UZ (o'zbekcha)
Hujjatlashtirilgan kasb
Olimlarning shohga hisobotlari
Eramizdan avvalgi yettinchi asrning bir necha o'n yilliklarida Ossuriyaning osmon o'quvchilari o'z shohlariga deyarli har kuni yozganlar va saroy bu pochtani saqlagan. Asarxaddon va Ashshurbanipal hukmronligidan yuzlab hisobotlar va xatlar saqlanib qolgan: kuzatishlar, alomatlar turkumidan so'zma-so'z iqtiboslar, talqinlar, marosim maslahatlari, janjallar va iltimoslar. Boshqa hech bir qadimiy fanni amalda bunchalik yaqindan kuzatib bo'lmaydi.
- 570
- hisobot saqlangan
- 390
- olimlardan xatlar
- 5
- ilmiy sohalar
Yozishmalar ichida
Arxiv bu ko'plab harakatlanuvchi qismlarga ega mexanizmdir: hisobot formati, iqtibos odati, kuzatuvchilar tarmog'i, talqin qilish san'ati, boshqariladigan saroy va himoya qilinadigan martabalar. Har bir karta bitta harakatdagi qismdir.
🏛️
Nineviya arxivi
Quyunjik
e.a. 680-648 yy.
Nineviyaning saroy tepaliklari Sargonidlar saroyining ish hujjatlarini saqlab qolgan: taxminan 570 ta astrologik hisobot va olimlardan 390 ta xat. Ular asosan Asarxaddon hukmronligi va Ashshurbanipalning dastlabki yillariga tegishli. Bu davlat maslahat markazining arxivi bo'lib, davlat uning asosida ishlagani uchun saqlangan.
📜
Hisobotning shakli
format
kuzatish · iqtibos · hukm
Hisobot qisqa va tartibli: o'tgan tunda nima ko'rilgani, keyin Enuma Anu Enlilning tegishli alomatlari so'zma-so'z keltirilgan, so'ngra ko'pincha bitta qator talqin va yuboruvchining ismi. Format ma'lumotni obro'dan va hukmdan ajratadi. Olimlar bu uchtasini ataylab alohida saqlaganlar.
✉️
Xatlar
shaxsiy kanal
maslahat va murojaat
Rasmiy hisobotlar bilan bir qatorda haqiqiy yozishmalar ham bo'lgan: shohning xavotirli savollariga javoblar, marosimlar uchun ko'rsatmalar, tibbiy maslahatlar, saroy g'iybatlari, inoyat so'rash va e'tiborsizlikdan shikoyat qilish. Xatlar kasb ichidagi xavotirli, shuhratparast, ba'zan esa ulug'vor insonlarni ko'rsatadi.
🎓
Beshita soha
shoh mutaxassislari
bitta olimlar kollegiyasi
Saroyda besh turdagi mutaxassis ishlagan: Enuma Anu Enlilning astrolog-mirzosi, ichki a'zolarni o'qiydigan folbin (haruspeks), quvg'inchi, shifokor va yig'i ruhoniysi. Osmon o'quvchilari ushbu kollegiya ichida ishlagan. Bitta inqiroz barcha besh kasbni bir vaqtning o'zida safarbar qilishi mumkin edi.
🌐
Kuzatish tarmog'i
Ossuriya va Bobil
ko'p shaharlar, bitta osmon
Hisobotlar Nineviya, Ashshur, Kalxu, Arbela, Bobil, Borsippa, Uruk va boshqa joylardan kelgan. Bir xil tungi osmon saroyga bir nechta shaharlardan yetib borgan, shuning uchun ko'rinishlarni o'zaro tekshirish, bir joydagi bulutlarni boshqa joydagi musaffo osmon bilan to'ldirish va soxta da'voni taqqoslash orqali fosh qilish mumkin edi.
📖
Turkumdan iqtibos keltirish
vakolat
Enuma Anu Enlil qonun sifatida
Olimlar buyuk turkumdan yuristlar kodeksdan iqtibos keltirgandek so'zma-so'z va nomi bilan iqtibos keltiradilar. Ularning iqtiboslari shu qadar aniqki, zamonaviy muharrirlar hisobotlardan Enuma Anu Enlilning singan lavhalarini tiklaydilar. Obro' yozma an'anada edi va saroyda hamma buni bilardi.
🧠
O'qish san'ati
hunar
matn va osmon o'rtasida
Talqin qilish aynan mutaxassislik markazi edi: qaysi alomatlar tegishli ekanligini hal qilish, oy kunini tortish, ta'sirlangan yerni belgilash, yengillashtiruvchi bandga murojaat qilish. Olimlar o'z matnlarini osmon bilan yuristning ixtirochiligi bilan muvofiqlashtirdilar, chunki osmon kamdan-kam hollarda lavhaga aniq mos kelardi.
🕊️
Shohning qo'rquvini boshqarish
saroy
Asarxaddonning dahshati
Asarxaddon kasal va irimchi edi. Yozishmalarning katta qismi his-tuyg'ularni boshqarishdan iborat: bu alomat Ossuriyaga emas, Elamga tegishli. Yupiter yonida turardi, xavf o'tdi. Shohim, bekamim qo'rqmasligi kerak. Olimlarning qachon xavotirga solish va qachon tinchlantirishni hal qilishi siyosiy mahorat edi.
⚔️
Raqobat va munozara
kasb
mutaxassislar raqobatda
Olimlar bir-birlarini tekshirdilar va keskin tanqid qildilar. Bir hisobot raqibning Venerani ko'rganligi haqidagi xabarini uning muallifi jirkanch odam, nodon va firibgar ekanligi haqidagi hukm bilan rad etadi. Lavozimlar, maoshlar va shohning e'tibori xavf ostida edi va fanning sifat nazorati aynan shu raqobatga asoslangan edi.
🥁
Alomatdan marosimgacha
javob
ogohlantirishga javob
Jiddiy alomat xatlarni harakatga keltirdi: qaysi namburbini bajarish kerak, shoh qachon ichkarida bo'lishi kerak, o'rinbosar shohni taxtga o'tqazish kerakmi yoki yo'qmi. Yozishmalar kuzatish va liturgiyani shaharlar va haftalar bo'ylab muvofiqlashtiradi, folbinlik va marosim bitta ma'muriy tizim sifatida ishlaydi.
💰
Maoshlar, inoyat va umidsiz olim
martabalar
zaif mutaxassislik
Olimlar shoh inoyati bilan yashaganlar: oziq-ovqat nafaqalari, xachirlar, dalalar, saroydagi o'rinlar. Inoyatni yo'qotish qashshoqlikni anglatardi. Arxiv dalillarni, eng avvalo, Urad-Gulaning Ashshurbanipalga yozgan uzun arizasini saqlaydi. Bu inoyatdan mahrum bo'lgan olimning o'ziga rahm qilishining ilmiy durdonasidir.
👑
Shohning bosh olimi
cho'qqi
ummanu
Kasbning eng yuqori qismida ummanu, shohning bosh olimi turardi. Bu Bobil an'anasi o'zining qadimiy shohlari yonidagi afsonaga aylangan lavozim edi. Ashshurbanipal o'ziga xos tarzda olimlarning bilimini o'zlashtirib, toshqindan oldingi lavhalarni o'qiy olishi bilan maqtangan.
Yozuvchilar va ularning muharrirlari
O'zlarining lavhalari saroy yig'majildlarida saqlanib qolgan sakkizta olim va muzey tortmalaridan yozishmalarni topib, uni o'qilishi mumkin bo'lgan arxivga aylantirgan uchta zamonaviy tadqiqotchi.
Issar-shumu-eresh
E.a. 7-asr
Nineviya
Asarxaddon va Ashshurbanipal davridagi bosh mirzo va arxivning eng ko'p hisobot yozgan xodimi. Uning vazifalari tutilishlarni o'qishdan tortib, yilga o'n uchinchi oy qachon qo'shilishi kerakligini hal qilishgacha bo'lgan.
Balasi
E.a. 7-asr
Nineviya
Olim va valiahd shahzoda Ashshurbanipalning ustozi. Uning xatlari o'lchovga ixtisoslashgan: e'tiborsiz hamkasblarini tuzatish, asossiz talqinlarni shubha ostiga olish va xavotirdagi shohga qaysi belgilarni bemalol e'tiborsiz qoldirishi mumkinligini aytish.
Nabu-ahxe-eriba
E.a. 7-asr
Nineviya
Asarxaddonning ichki doirasidagi astrolog va arxivdagi eng o'tkir tilli shaxs. Raqibning Venerani ko'rganligi haqidagi xabarini nodon va firibgarning ishi sifatida parchalagani bilan esda qolgan.
Akkullanu
E.a. 7-asr
Ashshur
Ashshur ibodatxonasi ruhoniysi. Uning hisobotlari Marsni va hosil istiqbollarini kuzatadi, xatlari esa ibodatxona boshqaruvini osmon ishlari bilan bitta ish sifatida birlashtiradi.
Bel-ushezib
E.a. 7-asr boshi
Bobil
Asarxaddonni taxtga o'tirishidan oldin qo'llab-quvvatlagan, Mannean kampaniyasiga maslahat berish uchun alomatlardan iqtibos keltirgan va uning sadoqati mukofotsiz qolganda g'ayrioddiy ochiqlik bilan yozgan bobillik olim.
Adad-shumu-usur
E.a. 7-asr
Nineviya
Asarxaddonning shaxsiy quvg'inchisi va arxivning eng notiq xushomadgo'yi, shohning marosimlari va sog'lig'i menejeri, u qariganida o'g'li Urad-Gulani inoyatga qaytarishni so'rab xat ketidan xat yozgan.
Mar-Issar
E.a. 7-asr
Bobil
Asarxaddonning Bobildagi ilmiy agenti. Ibodatxonalar, alomatlar va siyosat haqida xabar bergan, va tutilish alomatlari harakatga keltirgan o'rinbosar shoh epizodlarini nazorat qilgan.
Urad-Gula
E.a. 7-asr
Nineviya
Adad-shumu-usurning o'g'li, shoh inoyatidan quruq qolgan va arxivning eng insoniy hujjatini yozgan quvg'inchi: Ashshurbanipalga o'n yillik xizmatini va hozirgi qashshoqligini bayon qiluvchi uzun, ilmiy ariza.
Rejinald Kempbell Tompson
1876–1941
Britaniya
1900-yilda korpusning birinchi nashrini "Nineviya va Bobil sehrgarlari va astrologlarining hisobotlari"ni nashr etdi. Bu astrologlarning saroy pochtasini zamonaviy tarixda birinchi marta o'qish mumkin qildi.
Simo Parpola
1943-yilda tug'ilgan
Finlyandiya
Olimlarning xatlarini qayta tahrir qildi, yozuvchilar va ularning oilalarini aniqladi, yozishmalarni deyarli oym-oy sanaladi va uning asosida saroyning ilmiy kollegiyasi qanday ishlaganini tikladi.
Hermann Xunger
1942-yilda tug'ilgan
Avstriya
Astrologik hisobotlarning standart zamonaviy nashrini yaratdi. Bugungi kunda Nineviya astrologlarining kuzatish tarmog'i, iqtiboslari va janjallari aynan shu jild orqali o'qiladi.
Yozishmalar nima o'zi
Astrologiyaning qadimgi tarixining aksariyat qismida bizda ta'limotlar bor, lekin amaliyotchilar yo'q: darsliklar saqlanib qolgan, ish kunlari esa yo'q. Bunga eng katta istisno e.a. yettinchi asrdagi Nineviyadir. Quyunjik tepaliklaridan qazib olingan Asarxaddon va Ashshurbanipalning saroy arxivlari saroyning osmon o'quvchilarining haqiqiy pochtasini saqlab qolgan: taxminan besh yuz yetmishta astrologik hisobot va e.a. 670 yil atrofida yozilgan nomlari ma'lum olimlardan qariyb to'rt yuzta xat. Ular kuzatishlarni keltiradi, alomatlar turkumidan iqtibos keltiradi, bahslashadi, maslahat beradi, xushomad qiladi va shikoyat qiladi. Qadimgi dunyoning boshqa hech bir fanini, va zamonaviy davrdan oldingi boshqa hech bir asrni bunday yaqindan amalda kuzatib bo'lmaydi.
Bosqichma-bosqich hisobot
Hisobot qat'iy tartibli shakl edi. Avval kuzatuv: o'tgan tunda osmonda nima ko'rilgani aniq bayon qilingan. Keyin vakolat: Enuma Anu Enlilning tegishli alomatlari so'zma-so'z keltirilgan, ko'pincha ketma-ket bir nechtasi. Shundan so'ng, zaruriyat tug'ilganda, olimning o'z hissasi: qaysi iqtibos holatni boshqaradi, qaysi yerni alomat qamrab oladi, agar mavjud bo'lsa, uni nima yengillashtiradi va vaqti-vaqti bilan shoh nima qilishi kerak. Yuboruvchi imzo chekadi. Tuzilma fakt, matn va hukmni alohida saqlaydi va bu ajralish fan tarixchilarining ushbu lavhalarni boshlanish sifatida qarashlarining bir sababidir.
Ikki kanal: hisobotlar va xatlar
Hisobotlar rasmiy kanal edi. Xatlar esa boshqa hamma narsani o'z ichiga olgan. Ularda olimlar shohning bevosita savollariga javob berishadi, marosimlarni belgilashadi, kasalliklarga dori yozishadi, saroy ishlari bo'yicha fikr bildirishadi, to'lanmagan maoshlarni so'rashadi va o'z obro'sini himoya qilishadi. Ikki janr bir-birini yoritadi. Hisobot tutilish xavfi borligini e'lon qiladi. Xatlar keyin mexanizmning qanday ishlashini, quvg'inchilarning marosimlarga tayyorgarlik ko'rishini, shohning xilvatga chekinishini, Bobildagi agentning o'rinbosarni taxtga o'tqazishni boshqarishini ko'rsatadi. Ularni birgalikda o'qish ta'limotning o'zi hech qachon ko'rsatmaydigan narsani: alomatning ma'muriy hayotini tiklaydi.
Beshita soha
Osmon o'quvchilari yolg'iz ishlashmagan. Ossuriya saroyi beshta ilmiy kasbni o'zida saqlagan: Enuma Anu Enlilning astrolog-mirzolari, osmon alomatlari ustalari. Qurbonlik qilingan hayvonlarning ichki a'zolari orqali xudolarga savol beruvchi haruspekslar. Marosim himoyasi va shifobaxshlik bilan shug'ullanadigan quvg'inchilar. Shifokorlar. Barabanlari tutilishlarga javob beradigan yig'i ruhoniylari. Yozishmalar ularni shoh shaxsi atrofidagi yagona o'zaro bog'langan kollegiya sifatida ko'rsatadi, ular muammolarni bir-birlariga yo'naltiradilar, osmon ogohlantirishi astrologdan quvg'inchiga, undan yig'i ruhoniysiga xuddi hujjatlar bo'limdan bo'limga o'tgandek o'tadi.
Kuzatish tarmog'i
Imperiya bir vaqtning o'zida ko'plab shaharlardan kuzatishlar olib bordi. Ossuriyadagi Nineviya, Ashshur, Kalxu va Arbelada, shuningdek Bobil, Borsippa, Uruk va boshqa janubiy shaharlarda joylashgan, barchasi ayni bir saroyga yozadigan olimlarning hisobotlari saqlanib qolgan. Takrorlash asosiy usul edi: bitta tungi osmon qirolga bir nechta mustaqil guvohlar orqali yetib borgan, bitta shahardagi bulutlar boshqasida ochiq osmon bilan qoplangan va shubhali da'voni qolganlari bilan tekshirish mumkin bo'lgan. Salbiy natijalar ham xuddi ijobiy natijalar kabi vijdonan xabar qilingan, kuzatuv olib borilgan, hech narsa ko'rilmagan. Bu fan tarixida hujjatlashtirilgan birinchi muvofiqlashtirilgan kuzatuvchilar tarmog'idir.
Turkum qonun sifatida
Yozishmalar davomida yozma an'ana apellyatsiya sudi hisoblanadi. Olimlar yuristlar qonunni qanday keltirsa, Enuma Anu Enlilni ham shunday iqtibos qiladilar: so'zma-so'z, ba'zan lavha nomini aytib, kanonik turkumni undan tashqaridagi tashqi alomatlardan ajratib ko'rsatib. Ularning iqtiboslari shu qadar ishonchliki, zamonaviy muharrirlar hisobotlardan turkumning shikastlangan qismlarini tiklaydilar. Bu odat Bobil astrologiyasi o'zini qanday narsa deb hisoblaganligini aytib beradi: ilhom emas, balki ta'lim olish. Uning da'volari olim ham, raqib ham tekshirishi mumkin bo'lgan matnga asoslangan intizom.
Talqin qilish san'ati
Lavha va osmon o'rtasida hunar bor edi. Turkum qadimiy edi. Osmon aniq edi. Ularni uchrashishiga hukm kerak edi. Olimlar oyning "o'rab olinishi" haqiqiy halqami yoki yo'qmi, o'n to'rtinchi kun o'z vaqtidagi qarshilik sifatida hisoblanadimi, belgi o'z yomonligini qaysi yerga yo'naltiradi va yengillashtiruvchi band, ya'ni Yupiterning yonida turishi, Elamga qaratilgan belgi, xavfni yo'q qiladimi, shuni hal qilishdi. Ular bir-biriga zid alomatlarni uyg'unlashtirdilar va noaniq yulduz nomlarini ilmiy ekvivalentlar bilan tushuntirdilar. Talqin qilish obro' qozonish joyi edi, chunki har qanday savodli raqib iqtibosni tekshirishi mumkin edi, lekin faqat usta qo'llashni bahslasha olardi.
Shohni boshqarish
Asarxaddon surunkali kasal edi, taxtga o'tirishining zo'ravon siyosati va osmondan qo'rqish ta'qibida edi. Uning olimlarining xatlari bu qo'rquvni alomatlarni o'qish kabi ataylab boshqaradi. Arxivning ko'p qismi sozlangan taskindan iborat: tutilish Ossuriyaga emas, g'arbga tegishli. Belgi Elamga tegishli. Shohim, bekamim qo'rqmasligi kerak. Shunga qaramay, olimlar og'ir yangiliklarni ham yetkazishgan va o'rinbosar shoh epizodlari saroyning bunga favqulodda xarajatlar evaziga harakat qilganligini ko'rsatadi. Yozishmalar ekspert maslahatining eng qadimgi muammosi bo'yicha tengsiz tadqiqotdir: hokimiyatga haqiqatni to'g'ri haroratda qanday aytish kerak.
Mutaxassislar janjali
Olimlar shohning e'tibori uchun raqobatlashdilar va arxiv ularning odob-axloqini saqlab qolgan. Bitta hisobot raqibning Venerani ko'rganligi haqidagi da'vosini uni yozgan odam jirkanch inson, nodon va firibgar degan hukm bilan rad etadi. Yumshoqroq xatlar shunchaki hamkasb osmonni noto'g'ri o'qigan yoki turkumni noto'g'ri qo'llaganini kuzatadi. Munozaralar funktsiyaga ega edi. Bir nechta kuzatuvchilar mustaqil ravishda hisobot berishlari va har bir iqtibos tekshirilishi mumkin bo'lganligi sababli, xato qimmatga tushdi va fosh etish ehtimoli yuqori edi. Olimlarning raqobati fanning sifat nazorati bo'lib, saroyda o'tkazilgan, oylik maoshlar xavf ostida bo'lgan hamkasblar tekshiruvi edi.
Martabalar va umidsiz olim
Ilm shohning ixtiyori bilan beriladigan tirikchilik edi: oziq-ovqat va vino nafaqalari, xachirlar, dalalar, taxt yaqinidagi joy. Arxiv bunday martabalarning butun yoyini, jumladan qulashni ham hujjatlashtiradi. Uning eng insoniy lavhasi Urad-Gulaning arizasidir. U quvg'inchi va shohning ishonchli vakili Adad-shumu-usurning o'g'li bo'lib, Ashshurbanipalning inoyatini yo'qotgan va o'n yillik xizmati va hozirgi qashshoqligini kataloglovchi uzun, juda ilmiy iltijoni yozgan. Uning qari otasi esa shohdan kechirim so'rab xat ketidan xat yozgan. Alomatlarning ulug'vor apparati orqasida xonadonlari, qarzlari va umidlari bo'lgan odamlar turardi va arxiv buni unutishimizga yo'l qo'ymaydi.
Arxivdan bizgacha
Lavhalar o'n to'qqizinchi asrning o'rtalarida Nineviyaning qolgan kutubxonalari bilan birga Quyunjik tepaliklaridan chiqdi va Britaniya muzeyida joylashdi. Rejinald Kempbell Tompson 1900 yilda hisobotlarni "Nineviya va Bobil sehrgarlari va astrologlarining hisobotlari" nomi bilan nashr etdi, bu nom ilmiy tasavvurda korpusni mustahkamladi. Zamonaviy nashrlar asosan ikkita olimning ishi hisoblanadi: Simo Parpola, u xatlarni qayta tahrir qildi, yozuvchilarni aniqladi, ularning oilalarini qayta tikladi va yozishmalarni deyarli oym-oy sanaladi, hamda hisobotlarning standart nashrini yaratgan Hermann Xunger. Ular orqali Ossuriya saroyining fayl tortmalari qayta ochildi va ular bilan dunyodagi birinchi hujjatlashtirilgan ilmiy kasbning ish hayoti yuzaga chiqdi.
Ushbu bo'limni qanday o'qish kerak
Yuqoridagi kartalar yozishmalarni ishchi tizim sifatida tahlil qiladi: arxiv, hisobot shakli, xatlar, beshta fan, shaharlar tarmog'i, iqtibos odati, talqin qilish san'ati, shoh qo'rquvini boshqarish, raqobat, marosimlar, martabalar va eng yuqori lavozim. Hisobotlar iqtibos keltiradigan alomatlar turkumi uchun Enuma Anu Enlil sahifasiga qarang. Ular eng ko'p qo'rqqan belgilar uchun tutilish lavhalariga qarang. Butun an'ana uchun Bobil alomat astrologiyasi sahifasiga qarang. Olimlar va ularning xatlari Tarot Academy kompendiumining ellik ikkita tildagi bir qismidir.
Tez-tez beriladigan savollar
So'nggi maqolalar
Taro kartalarining qadimiy donishmandligini kashf eting va ma'naviy yo'lingizdagi sirlarni oching. Blogimiz taro o'qishning boy ramziyligi, ma'nolari va amaliy qo'llanilishini tushunishga eltuvchi darvozadir.
