Enuma Anu Enlil, 15–22-lavhalar

Tutilish lavhalari

Katta alomatlar seriyasining sakkiz lavhasi oy tutilishiga bag'ishlangan. Butun Bobil kuzatuv tizimi aynan shu belgini tutish uchun mavjud bo'lgan. Bandma-band o'qilganda, tutilish o'z qurbonini nomlagan. Agar qurbon qirol bo'lsa, uning o'rniga taxtga boshqa odamni o'tqazib, uning qurbon qilinishigacha bo'lgan choralar ko'rilgan.

8
lavhalar
3
tungi soatlar
4
tizimdagi hududlar

Tutilish qanday o'qilgan

Tutilish alomati turli parametrlardan yig'ilgan va ularning har biri ma'noni o'zgartirgan. Hodisa qachon yuz bergani, soya qayerga harakatlangani, oyning ko'rinishi, osmonda yana nimalar bo'lgani va saroy bunga qanday munosabat bildirgani hisobga olingan.

🌑

Sakkizta lavha

Enuma Anu Enlil 15–22 eng jiddiy qism

Oy tutilishi katta seriyada boshqa har qanday yagona hodisaga qaraganda ko'proq joyni egallaydi. Sakkizta lavha tutilishlarni oyma-oy va parametrlar bo'yicha ko'rib chiqadi, chunki oy xudosi Sin qirollikka yaqin turgan. Qorong'ilashgan oy esa eng avvalo taxt haqidagi xabar sifatida qabul qilingan.

📅

Oy

birinchi parametr kalendar kodi

Lavhalar yil bo'ylab davom etadi. Har bir oydagi tutilish o'zining alomatlar guruhiga ega bo'lib, oylar Mesopotamiya dunyoqarashidagi to'rtta hududga navbatma-navbat taqsimlangan. Bir oyda Bobilga xavf tug'dirgan aynan o'sha soya, boshqa oyda raqib qirollikka ziyon yetkazmasdan tushgan.

🌃

Tungi soat

ikkinchi parametr kechqurun · o'rta · tong

Bobil tunlari uchta qismga bo'lingan va tutilish boshlangan soat alomatni belgilagan. Soatlar ham oylar kabi hududlarga biriktirilishi mumkin edi. Bir soatdan keyingisiga o'tgan tutilish esa o'z ma'nolarini aralashtirib yuborgan.

🧭

Soya yo'li

uchinchi parametr chorakma-chorak

Oy diski to'rtga bo'lingan bo'lib, olimlar soya qayerdan kirib, qayerdan chiqib ketganini qayd etishgan. Har bir chorak bitta hududga javob bergan, shuning uchun soyaning oy yuzidagi yo'nalishi o'ziga xos xaritani chizgan. Bu yovuzlik birinchi bo'lib qaysi mamlakatga tegishini va oxirgi bo'lib qaysi birini tark etishini ko'rsatgan.

🎨

Tutilish ko'rinishi

to'rtinchi parametr rang · hajm · davomiylik

Misdek qizil yoki qop-qora oy, qisman tutilish yoki to'liq qorong'ilik, tez o'tib ketishi yoki uzoq davom etishi. Tutilgan oyning ko'rinishi va qancha davom etishi tahlilga kiritilgan. Lavhalar bu o'zgarishlarga shifokor alomatlarga e'tibor qaratgandek ehtiyotkorlik bilan yondashadi.

🌬️

Esgan shamol

beshinchi parametr to'rt shamol

Olimlar oy qorong'ilashganda qaysi shamol esganini yozib borishgan. To'rt shamol ham xuddi oylar va choraklar kabi bu hodisani xalqlar kompasiga bog'lagan. Tutilish o'rtasida shamolning o'zgarishi esa saroyga xabar berishga arziydigan holat bo'lgan.

🪐

Yaqin turgan sayyoralar

yengillashtiruvchi band osmondagi umid

Yana nimalar ko'rinib turgani hamma narsani yumshatishi yoki keskinlashtirishi mumkin edi. Olimlarning hisobotlari eng avvalo bitta bandga asoslanadi. Tutilish paytida Yupiterning osmonda ko'rinib turishi qirol uchun omonlikni anglatgan. Nineviyaga yozilgan ko'plab xatlarda bu xavotirdagi hukmdorga uxlashi mumkinligini aytish uchun ishlatilgan.

🏺

Qadimgi Bobil asosi

er. avv. 2-ming yillik boshlari eng qadimgi qatlam

Tutilish alomatlari bizgacha yetib kelgan eng qadimgi samoviy folbinliklar qatoriga kiradi. Qadimgi Bobil davridagi to'plamlar standart seriyadan asrlar oldin paydo bo'lgan. Tutilish lavhalarini tuzuvchilar bu asosni meros qilib olishgan. Ular buni kutubxona nusxalarida saqlanib qolgan oyma-oy tizimli tahlil ko'rinishida kengaytirishgan.

🔭

Tutilish kuzatuvi

Nineviya · Bobil · Uruk er. avv. VIII–VII asrlar

Tutilish ehtimoli bo'lgan tunlarda olimlar bir vaqtning o'zida bir nechta shaharlarda kuzatuv olib borishgan va har qanday holatda ham saroyga xabar yozishgan. Ko'plab salbiy hisobotlar saqlanib qolgan: biz kuzatdik, osmon ochiq edi, tutilish yuz bermadi. Imperiya faqat bitta hodisa uchun keng tarqalgan kuzatuv tarmog'ini boshqargan.

🥁

Nog'oralar, marsiyalar va namburbi

ibodatxona va saroy birinchi javoblar

Oy qorong'ilashganda, marsiya o'quvchi ruhoniylar katta bronza nog'oralarni chalishgan va Singa atab qo'shiqlar aytishgan. Shundan so'ng bashorat qilingan yovuzlikni qaytarish uchun namburbi marosimlari o'tkazilgan. Tutilish ibodatni harakatga keltirgan, chunki xudolarning ogohlantirishi darhol va baland ovozli javobni talab qilgan.

👑

O'rinbosar qirol

so'nggi chora 100 kungacha

Lavhalarda tutilish qirolning o'limi sifatida talqin qilinganda, saroy alomatni o'ziga olishi uchun taxtga o'rinbosarni o'tqazishi mumkin edi. Bu paytda haqiqiy qirol 'fermer' sifatida yolg'izlikda yashagan. Asarxaddon davridagi xatlar butun jarayon jiddiy o'tganini va o'rinbosarning o'limi bilan yakunlanganini ko'rsatadi.

➗

Alomatdan bashoratgacha

So'nggi Bobil Saros va undan keyin

Asrlar davomida sanasi ko'rsatilgan tutilish qaydlari ularning ortidagi ritmlarni, birinchi navbatda hozirda Saros deb ataladigan 223 oylik siklni ochib berdi. So'nggi davrga kelib olimlar qaysi tunlarda tutilish bo'lishi mumkinligini oldindan ayta olishgan. Bashorat dinga xizmat qilgan: oldindan ko'rilgan ogohlantirish bunga marosim tayyorlanganini anglatgan.

Tutilish odamlari

Tutilish yuz bergan lahzada qaydlarga tushib qolgan besh nafar qadimgi odam hamda lavhalarni tahrir qilgan, marosimlarni qayta tiklagan va eski kuzatuvlarni yana ishga tushirgan besh nafar zamonaviy olim.

Nabu-zuqup-kenu

taxm. er. avv. 760–680 yy. Kalxu, Ossuriya

O'zining kolofonida tutilishlarga bag'ishlangan 20-lavhani ko'chirganini yozib qoldirgan usta mirzo. U buni Sargon II jangda halok bo'lgan va dafn etilmagan mudhish yilda amalga oshirgan. Bu halokatni tushunish uchun tutilish alomatlariga tayangan olim edi.

Munnabitu

er. avv. VII asr Bobil

Asarxaddonga yozgan uzoq hisobotida oy tutilishini bandma-band ko'rib chiqqan olim. U oy, soat, soya va yonidagi yulduzlarni tahlil qilgan. Bu lavhalar aslida qanday qo'llanilganining eng to'liq saqlanib qolgan namunasidir.

Mar-Issar

er. avv. VII asr Bobil

Asarxaddonning Bobildagi vakili. U joylarda o'rinbosar qirol jarayonlarini nazorat qilgan. Uning xatlashmalarida o'rinbosarning o'limi va dafn etilishi ishni yopayotgan amaldorning quruq professionalligi bilan yozilgan.

Adad-shumu-usur

er. avv. VII asr Nineviya

Asarxaddonning bosh afsungari. Uning maktublarida tutilish xavfining marosim qismi boshqarilgan: qirolning uzlati, marosimlarning vaqti va rasman fermer bo'lgan monarxga murojaat qilishning ehtiyotkorona odobi.

Damqi

taxm. er. avv. 671-yilda vafot etgan Akkad

Biz ismi bilan biladigan o'rinbosar qirol. Ibodatxona ma'murining o'g'li bo'lgan bu shaxs qirolga qaratilgan tutilish alomatini o'ziga olish uchun taxtga o'tqazilgan. U ajratilgan kunlar davomida hukmronlik qilib, o'z malikasi bilan birga taqdiriga yuz tutgan. Olimlar alomat u bilan birga o'lgani haqida xabar berishgan.

Francheska Roxberg

1952-yilda tug'ilgan AQSH

Enuma Anu Enlilning oy tutilishi lavhalarini o'zining 'Aspects of Babylonian Celestial Divination' kitobida tahrir qilgan. Bu ushbu bo'limning standart nashri bo'lib, u oylar, soatlar va choraklarning talqin kodini qayta tiklagan.

Simo Parpola

1943-yilda tug'ilgan Finlyandiya

Ossuriya olimlarining maktublarini tahrir qilgan va ulardan Asarxaddon hukmronligi davridagi o'rinbosar qirol epizodlarini yig'gan. U tarqoq lavhalarni yana tutilish, marosim va o'lim haqidagi hikoyaga aylantirgan.

Hermann Hunger

1942-yilda tug'ilgan Avstriya

Ossuriya qirollariga yuborilgan astrologik hisobotlarni, jumladan tutilish haqidagi ma'lumotlarni va salbiy kuzatuvlarni tahrir qilgan. Bu hujjatlar tutilish kuzatuvi qanday qilib tunma-tun ishlaganini ko'rsatadi.

Jon Stil

1971-yilda tug'ilgan Britaniya va AQSH

Bobil astronomiyasi tarixchisi. Uning tutilishlarni kuzatish va bashorat qilish bo'yicha ishlari olimlarning tutilishlarni poylashdan ularning qaysi tunlarda bo'lishi mumkinligini hisoblashga qanday o'tganini ko'rsatib beradi.

F. Richard Stivenson

1941-yilda tug'ilgan Britaniya

Bobil tutilish qaydlarini zamonaviy maqsadlarda ishlatgan astronom. Ularning sanalari Yerdagi aylanish yigirma yetti asr davomida qanchalik sekinlashganini o'lchash uchun yetarlicha aniqdir.

Tutilish lavhalari o'zi nima

Bobil astrologiyasining markazida joylashgan yetmishta lavhadan iborat Enuma Anu Enlil alomatlar seriyasida 15-dan 22-gacha bo'lgan lavhalar yagona hodisa bo'lgan oy tutilishining uzluksiz tahlilini tashkil etadi. Osmondagi boshqa hech bir voqeaga sakkizta lavha ajratilmagan. Buning sababi hech qayerda ochiq aytilmagan bo'lsa-da, hamma joyda nazarda tutiladi. Oy xudosi Sin qirollik bilan maxsus aloqaga ega edi. Uning nurining so'nishi esa, eng avvalo, taxtga qilingan tahdid sifatida tushunilgan. Tutilish lavhalari bu xavfni aniq o'qish uchun qo'llanma vazifasini o'tagan. Ular tahdid kimning taxtiga qaratilgani, uning qanchalik jiddiy ekani va qachon yuz berishini ko'rsatgan.

Eng dahshatli belgi

Oy tutilishi Bobil folbinlarining osmon haqidagi barcha qarashlarini o'zida jamlagan. Uning paydo bo'lishi kutilmagan edi, lekin olimlar keyinchalik anglab yetganidek, ma'lum bir ritmga ega bo'lgan. U saroydan tortib dalagacha hammaga ko'rinib turgan va kalendarning barqarorligini ta'minlovchi yoritqichning o'zini o'zgartirib yuborgan. Alomatlar adabiyoti buni ilohiy ogohlantirishning yaqqol namunasi sifatida ko'radi. Keyinchalik yunon va rimliklar 'xaldeylar'ni tutilish ustalari sifatida eslashganida yoki har bir o'rta asr va ilk zamonaviy almanaxlar tutilishlarni shahzodalarning o'limi haqidagi darakchi sifatida qayd etganida, ular uzoqdan bo'lsa ham aynan shu sakkiz lavhaga ortilgan merosni davom ettirayotgan edilar.

Tutilish qoidalari

Tutilish alomati bitta belgidan emas, balki qismlardan yig'ilgan gapdan iborat bo'lgan. Lavhalarda parametrlar tizimli ravishda o'zgarib boradi. Ularga oy va kun, soya paydo bo'lgan tungi soat, oy diskining soya kirgan va chiqqan qismlari, qorong'ilashgan oyning rangi, diskning qancha qismi qancha vaqt qoplanganligi, hodisa davomida qaysi shamol esgani hamda osmonda qaysi sayyora va yulduzlar ko'rinib turgani kiradi. Har bir qism talqinni o'zgartiradi. Olimlarning hisobotlarida ular shifokorlar kabi ro'yxat bo'yicha ketma-ket ishlagani ko'rinadi. Ular faqat shundan keyingina xulosa chiqarishga jur'at etishgan va biror parametr noaniq bo'lsa, o'zaro bahslashishgan.

To'rt hudud

Kuzatuvni xulosaga aylantiradigan kod geografik bo'lgan. Mesopotamiya dunyoqarashi yerni to'rt hududga bo'lgan. Bular Bobilning o'zini anglatuvchi Akkad, sharqdagi Elam, g'arbdagi Amurru va shimoldagi Subartu edi. Oylar, soatlar, choraklar va shamollar manbalarda farq qilsa-da, shu to'rttasiga biriktirilgan. Haqiqiy tutilishning birlashgan parametrlari alomatni muayyan bir hududga qaratgan. Buning oqibatlari amaliy xarakterga ega edi. Yovuzlikni Elamga yo'naltirgan tutilish shakli Ossuriya qiroli uchun yaxshi xabar bo'lgan va hisobotlarda bu holat yashirin bo'lmagan yengillik bilan aytiladi. Tizimning moslashuvchanligi pastkashlik emasdi. Bu diqqat bilan o'qishning asosiy maqsadi edi.

Yupiterning yaqin turishi

Lavhalarda shafqat qilish imkoni ham ko'zda tutilgan. Hamroh bo'lgan holatlar orasida yirik sayyoralarning mavjudligi eng muhim sanalgan. Yozishmalarda bitta jumla ko'p takrorlanadi. Unga ko'ra tutilish paytida Yupiter osmonda ko'rinib tursa, qirol uchun yaxshilik belgisi hisoblangan. Bir nechta olim shunga asoslanib taskin beruvchi maktublar yozgan. Ular qo'rquvga tushgan Asarxaddonga boshqa bandlar qanday bo'lishidan qat'i nazar, xavf undan aylanib o'tganini aytishgan. Veneraning ham o'ziga yarasha o'rni bor edi. Tutilish lavhalari mixxat yozuvidagi eng qo'rqinchli matn sifatida yodda qolgan bo'lishi mumkin. Lekin ayni paytda ular qadam-baqadam qo'rquvni jilovlovchi vosita ham bo'lgan.

Eng qadimgi qatlam

Tutilish alomatlari bizgacha yetib kelgan eng qadimgi samoviy folbinliklar qatoriga kiradi. Ularning to'plamlari katta seriya standart shaklga kelishidan asrlar oldin, Qadimgi Bobil davridayoq tuzila boshlangan. Tutilish materiallari ikkinchi ming yillikning oxirida Bobilning obro'-e'tibori bilan Hattusa, Emar, Ugarit va Suzagacha yetib borgan. Seriya yig'ilganda bu eski asos oylar va parametrlar bo'yicha kengaytirilib, bugungi kunda kutubxona nusxalari saqlab qolgan tizimli tahlilga aylantirilgan. Tutilish lavhalarini o'qish orqali inson tarixdagi eng uzoq vaqt davomida ishlab chiqilgan astrologik ta'limotni mutolaa qiladi.

Tutilish kuzatuvi

Birinchi ming yillikdagi imperiya tutilishlarni shunchaki kutib o'tirmagan, ularni poylagan. Tutilish ehtimoli bor deb hisoblangan tunlarda olimlar bir vaqtning o'zida bir nechta shaharlarda kuzatuv olib borishgan. Ular orasida Nineviya, Bobil, Uruk va boshqalar bor edi hamda nima bo'lishidan qat'i nazar saroyga xabar yuborishgan. O'nlab salbiy hisobotlar ham saqlanib qolgan. Ularda 'biz kuzatdik, osmon ochiq edi, tutilish yuz bermadi' deyilgan. Bir shahardagi bulutli tunning o'rnini boshqa joydagi hamkasbning kuzatuvi bosishi mumkin edi. Bu fan tarixidagi eng qadimgi hujjatlashtirilgan kuzatuv tarmog'i hisoblanadi va u diniy marosimlarga xizmat qilish uchun mavjud bo'lgan. Bilishning maqsadi esa tayyor turish edi.

Nog'oralar va marsiyalar

Oy qorong'ilashganda ibodatxonalar o'z munosabatini bildirgan. Marsiya o'quvchi ruhoniylar tutilish davomida lilissu deb nomlangan katta bronza nog'oralarni chalishgan va Singa atab marsiyalar aytishgan. Qorong'ilik va uning yorishishiga belgilangan duolar va marosimlar hamroh bo'lgan. Shundan so'ng, agar alomat kutilmagan kishiga ta'sir qilsa, namburbi o'tkazilgan. Bu xudolardan bashorat qilingan yovuzlikni aylanib o'tishini so'rovchi qutqarish marosimi edi. Ketma-ketlik butun an'anani tushunish uchun muhim ahamiyatga ega. Tutilish alomati bu xabar, nog'oralar uning javobi, namburbi esa muzokara hisoblangan.

O'rinbosar qirol

Bandlar bevosita qirolga qarshi qaratilganda saroy so'nggi choraga murojaat qilgan. Bu haqda Bobil an'analari sahifasida batafsil bayon etilgan. Ushbu usul o'rinbosar qirol deb nomlangan. Biror shaxs taxtga o'tqazilib, qirollik belgilarini qabul qilgan va alomatni rasman o'ziga olgan. Bu vaqtda haqiqiy qirol xavfli davrni marosimli uzlatda o'tkazgan va unga xatlashmalarda faqat 'fermer' deb murojaat qilingan. Yuz kungacha bo'lgan vaqtdan so'ng o'rinbosar o'limga mahkum etilgan va tutilish hukmini o'zi bilan olib ketgan. Asarxaddon hukmronligi davridagi maktublar bu jarayon qanday o'tganini hujjatlashtirgan. Bunga o'rinbosar Damqining holati ham kiradi. Uning o'limi haqida qirol vakili Mar-Issar o'z hisobotida ta'kidlab o'tgan va u qirolning najoti uchun o'lganini aytgan. Bu qaysidir astrologiyaning davlatdan talab qilgan eng keskin harakati edi. Uni o'sha davrdagi jiddiy tutilish hisobotlari arxivlarni to'ldirgan aynan shu olimlar amalga oshirishgan.

Alomatdan bashoratgacha

Tutilish kuzatuvi asrlar davomida qayd etilgan sanali kuzatuvlarni taqdim etdi. Bu kuzatuvlar ularning qonuniyatini ochib berdi. So'nggi davrga kelib Bobil olimlari tutilishlarning qaytarilish ritmlarini topishgan. Bunga eng avvalo hozirda Saros deb ataladigan 223 oylik sikl kiradi. Ular qaysi tunlarda tutilish bo'lishi mumkinligini oldindan ayta olishgan. Bashorat qilish alomatlarni chetga surib qo'ymadi, balki ularga xizmat qildi. Oldindan ko'rilgan tutilish, nog'oralar tayyorlanishi, marosimlar rejalashtirilishi va o'rinbosar o'z vaqtida tanlanishini anglatar edi. Seriyadagi eng qo'rqinchli matndan, aql bovar qilmas darajada amaliy yo'l bilan kelajakdagi bashoratli astronomiyaning asoslari paydo bo'ldi. Keyinchalik bu A va B tizimlarining matematik oy nazariyalariga aylantirildi.

Ularni bugungi kunda o'qish

Tutilish lavhalari Francheska Roxberg tomonidan 'Aspects of Babylonian Celestial Divination' kitobida tahrir qilingan. Ularning qo'llanilishini ko'rsatadigan hisobotlar va maktublar esa Hermann Hunger va Simo Parpola tomonidan ishlangan. Jon Stil tutilish bashoratining kuzatuvdan qanday o'sib chiqqanini kuzatdi. Kuzatuvlar esa ikkinchi hayotini topdi. F. Richard Stivenson va uning hamkasblari Bobildagi sanasi ko'rsatilgan tutilish vaqtlaridan foydalanishgan. Ular Yerdagi aylanish yigirma yetti asr davomida qanchalik sekinlashganini o'lchashdi. Bu jismoniy miqdorni boshqa hech qanday manbadan olib bo'lmasdi. Mirzolar qirolni himoya qilish uchun oyni kuzatishgan, bugun esa ularning qaydlari kunning uzunligini belgilab bermoqda.

Bu bo'limni qanday o'qish kerak

Yuqoridagi kartalar bitta tutilishning tuzilishini kuzatadi. U qachon sodir bo'lgani, soya qayerga harakatlangani, oyning ko'rinishi, uning yonida nimalar turgani kabi jihatlarni qamrab oladi. So'ngra insoniy chora-tadbirlar, ya'ni kuzatuv, nog'ora chalish, marosim va eng so'nggi chora bo'lgan taxtdagi o'rinbosar kabi jarayonlarga o'tadi. Bu lavhalar tegishli bo'lgan seriya haqida bilish uchun Enuma Anu Enlil sahifasini ko'ring. Ular atrofidagi butun an'ana uchun esa Bobil alomatlar astrologiyasi sahifasiga o'ting. Tutilish lavhalari va ularning olami ellik ikkita tildagi Tarot Academy to'plamining bir qismi hisoblanadi.

Ko'p beriladigan savollar

Bobil alomatlar astrologiyasi

So'nggi maqolalar

Taro kartalarining qadimiy donishmandligini kashf eting va ma'naviy yo'lingizdagi sirlarni oching. Blogimiz taro o'qishning boy ramziyligi, ma'nolari va amaliy qo'llanilishini tushunishga eltuvchi darvozadir.