ప్రత్యామ్నాయ రాజు ఆచారం

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

ప్రత్యామ్నాయ రాజు ఆచారం అంటే ఏమిటి?

గ్రహణం రాజు మరణాన్ని సూచిస్తుందని అర్థం చేసుకున్నప్పుడు మెసొపొటేమియన్ ఆస్థానం ఉపయోగించే ఆఖరి అస్త్రం ఇది. దుస్తులు, చిహ్నాలు మరియు రాణితో పాటు ఒక ప్రత్యామ్నాయ రాజు నిజంగానే సింహాసనంపై కూర్చుంటాడు, తద్వారా శకునం యొక్క కీడు అతనికి బదిలీ అవుతుంది. నిజమైన రాజు 'రైతు' అనే మారుపేరుతో ఏకాంతంలోకి వెళ్తాడు. ప్రమాద కాలం ముగిసిన తర్వాత ప్రత్యామ్నాయ వ్యక్తి మరణశిక్షకు గురవుతాడు, దాంతో ఆ శకునం ముగుస్తుంది. అక్కాడియన్ వర్గాలు దీనిని షార్ పుహి అంటారు, అంటే 'ప్రత్యామ్నాయ రాజు'.

ఈ ఆచారాన్ని ఏది ప్రారంభించేది?

కేవలం అత్యంత తీవ్రమైన ఖగోళ పఠనం మాత్రమే దీనిని ప్రారంభించేది. ఎనుమా అను ఎన్లిల్ గ్రహణ ఫలకాల ద్వారా చదవబడిన నెల, గడియ, నీడ మరియు గ్రహాల స్థితులు అస్సిరియా లేదా బాబిలోనియా రాజు మరణాన్ని సూచించినప్పుడు ఇది జరిగేది. చిన్నచిన్న కీడులను నంబుర్బి ఆచారాల ద్వారా తొలగించేవారు, కానీ ఈ ఒక్క శకునానికి మాత్రం సింహాసనం అవసరమైంది.

ప్రత్యామ్నాయ రాజుగా ఎవరిని ఎంచుకునేవారు?

రాజ్యం కోల్పోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్న వ్యక్తిని ఎంచుకునేవారు. అతను ఒక మరణశిక్ష పడ్డ ఖైదీ లేదా రాజకీయంగా సామాన్యుడు కావచ్చు. బాగా రికార్డ్ చేయబడిన ఒక కేసులో బాబిలోనియన్ ఆలయ నిర్వాహకుడి కుమారుడైన దమ్కి ప్రత్యామ్నాయ రాజుగా ఉన్నాడు. ఎసర్‌హద్దోన్ కు ఉన్న రెండు సింహాసనాలకూ గ్రహణాలు ముప్పు తెచ్చినప్పుడు ఇతడిని ఎంచుకున్నారు. అతనితో పాటు ఒక అమ్మాయిని రాణిగా సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టారు.

ప్రత్యామ్నాయ రాజు నిజంగానే పాలించాడా?

అతను ఆ బిరుదును, చిహ్నాలను మరియు సింహాసనాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. అతనిపై లాంఛనంగా శకునాలను చదివారు, తద్వారా అతను కీడులను తనపైకి తీసుకున్నాడు. కానీ నిజమైన రాజు ఏకాంతం నుండే పాలన కొనసాగించాడు. బదిలీ పని చేయాలంటే పట్టాభిషేకం ఆచారబద్ధంగా నిజమైనది కావాలి. ఇదే ఈ ప్రక్రియను మరింత ప్రమాదకరంగా మార్చింది, ఎన్లిల్-బాని కేసు దీన్ని రుజువు చేసింది.

ఆచారం సమయంలో నిజమైన రాజుకు ఏమైంది?

అతను ఆచారబద్ధంగా రాజ బిరుదును వదులుకుని, ఏకాంతంలో జీవించాడు. పండితుల లేఖల్లో అతన్ని కేవలం 'రైతు' అని మాత్రమే సంబోధించారు. అతని అజ్ఞాత వారాలు శుద్ధీకరణ ఆచారాలు మరియు తన పండితులతో నిరంతర ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలతో నిండిపోయాయి. ఆ ప్రమాద సమయం ముగిసే వరకు వారు ఆకాశాన్ని గమనించి నివేదిస్తూ, ఆచారాలను షెడ్యూల్ చేస్తూ అతనికి ధైర్యం చెప్పారు.

ప్రత్యామ్నాయ రాజును ఎల్లప్పుడూ చంపేవారా?

లేఖల్లో 'అతను తన విధికి వెళ్ళాడు' అనే స్థిరమైన పదం ఉంది. డాక్యుమెంట్ చేయబడిన ఎపిసోడ్లు ప్రత్యామ్నాయ రాజు మరణం మరియు రాజ లాంఛనాలతో ఖననం చేయడంతో ముగుస్తాయి. దమ్కి కేసులో రాణి కూడా మరణించింది. అయితే దీనికి ఒక గొప్ప మినహాయింపు ఉంది. క్రీ.పూ. 1861లో ఆచారం మధ్యలో రాజు ఎర్రా-ఇమిట్టి మరణించినప్పుడు, అతని ప్రత్యామ్నాయ రాజు అయిన తోటమాలి ఎన్లిల్-బాని సింహాసనాన్ని నిలబెట్టుకుని దశాబ్దాల పాటు పాలించాడు.

ప్రత్యామ్నాయ రాజు ఎంతకాలం పాలించాడు?

శకునం యొక్క ప్రభావ కాలం (అదన్ను) ఉన్నంత కాలం. డాక్యుమెంట్ చేయబడిన నియమాలు వంద రోజుల వరకు నడిచాయి. పండితులు క్యాలెండర్ మరియు ఆకాశాన్ని నిరంతరం ట్రాక్ చేశారు, ప్రమాద సమయం నిర్ధారించదగిన విధంగా దాటినప్పుడు మాత్రమే ప్రక్రియ ముగింపుకు చేరుకుంది.

ఈ ఆచారాన్ని ఎంత తరచుగా నిర్వహించేవారు?

క్రీ.పూ. 1861లో ఇసిన్ రాజవంశం నుండి అస్సిరియన్ సామ్రాజ్యం వరకు దీని ఆధారాలు ఉన్నాయి. కానీ క్రీ.పూ. 670లలో ఎసర్‌హద్దోన్ పాలనలో ఇది ఎక్కువగా జరిగినట్లు రికార్డులు ఉన్నాయి. అప్పట్లో గ్రహణాల ముప్పు కారణంగా కొన్నేళ్ల వ్యవధిలోనే ఈ ప్రక్రియను పలుమార్లు నిర్వహించాల్సి వచ్చింది. దమ్కి కేసుతో సహా ప్రతి దశను అతని ఆస్థాన లేఖలు భద్రపరిచాయి.

ఇతర సంస్కృతుల వారు దీనిని ఆచరించారా?

రెండవ సహస్రాబ్ది చివరిలో హిట్టైట్లు ఈ ఆచారాన్ని అరువు తెచ్చుకున్నారు. రాజ మరణ శకునాలకు వ్యతిరేకంగా తమ స్వంత ప్రత్యామ్నాయాలను ఏర్పాటు చేశారు. అలాగే క్రీ.పూ. 323లో అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ బాబిలోన్‌లో చనిపోవడానికి వారాల ముందు ఒక అపరిచితుడు అతని ఖాళీ సింహాసనంపై కూర్చున్నాడు. జ్యోతిష్యులు అతనికి మరణశిక్ష విధించారు. చాలా మంది పండితులు ఈ సంఘటనను పాత ఆచారం యొక్క చివరి ఆనవాలుగా భావిస్తారు.

ఈ వివరాలు మనకు ఎలా తెలుసు?

మూడు ఆధారాల నుండి: డబ్ల్యూ. జి. లాంబెర్ట్ ఎడిట్ చేసిన ఆచార సూచనలు, ఎర్రా-ఇమిట్టి మరియు ఎన్లిల్-బాని కథను భద్రపరిచిన బాబిలోనియన్ క్రానికల్, మరియు ముఖ్యంగా సిమో పర్పోలా ఎడిట్ చేసిన ఎసర్‌హద్దోన్ పండితుల లేఖల నుండి. ఈ లేఖల్లో గ్రహణం ప్రారంభమైనప్పటి నుండి ప్రత్యామ్నాయ రాజు ఖననం మరియు రాజు తిరిగి రావడం వరకు జరిగిన ప్రతి సంఘటన డాక్యుమెంట్ చేయబడింది.