พิธีกรรมกษัตริย์ตัวแทน

คำถามที่พบบ่อย

พิธีกรรมกษัตริย์ตัวแทนคืออะไร

ทางเลือกสุดท้ายของราชสำนักเมโสโปเตเมียเมื่อสุริยุปราคาถูกตีความว่าเป็นการทำนายการสวรรคตของกษัตริย์ ตัวแทนได้รับการสวมมงกุฎอย่างแท้จริง พร้อมเสื้อคลุม เครื่องราชอิสริยาภรณ์ และราชินี เพื่อให้ความชั่วร้ายของลางบอกเหตุถ่ายโอนไปที่เขา กษัตริย์ตัวจริงถอนตัวไปอยู่สันโดษภายใต้รหัสลับ 'ชาวสวน' และเมื่อสิ้นสุดช่วงอันตราย ตัวแทนจะถูกประหารชีวิต เพื่อปิดลางบอกเหตุดังกล่าว แหล่งข้อมูลภาษาอัคคาเดียนเรียกสิ่งนี้ว่า šar pūḫi หรือ 'กษัตริย์ตัวแทน'

อะไรเป็นตัวจุดประกายพิธีกรรมนี้

มีเพียงการอ่านสัญญาณบนท้องฟ้าที่ร้ายแรงที่สุด: สุริยุปราคาที่โครงสร้างถูกตีความผ่านแผ่นจารึกของ Enuma Anu Enlil โดยแยกตามเดือน ยาม เส้นทางเงา และสัญญาณที่เกี่ยวข้อง ชี้ไปที่ความตายที่ถูกทำนายของกษัตริย์แห่งอัสซีเรียหรือบาบิโลเนียเอง ความชั่วร้ายเล็กๆ น้อยๆ จะถูกจัดการโดยพิธีปัดเป่า (namburbi) แต่ลางร้ายเดียวนี้กำหนดให้ต้องใช้บัลลังก์

ใครคือผู้ที่ถูกเลือกให้เป็นตัวแทน

ใครบางคนที่รัฐเต็มใจจะสูญเสีย: นักโทษประหารหรือคนชายขอบทางการเมือง ในกรณีที่มีเอกสารบันทึกดีที่สุด ตัวแทนคือดัมกิ ลูกชายของผู้บริหารวิหารชาวบาบิโลน ได้รับการสวมมงกุฎเมื่อลางร้ายจากสุริยุปราคาคุกคามมงกุฎทั้งสองของเอซาร์ฮัดดอน เด็กหญิงคนหนึ่งได้รับการสวมมงกุฎเป็นราชินีร่วมกับเขา

ตัวแทนได้ปกครองจริงๆ หรือไม่

เขามีบรรดาศักดิ์ เครื่องราชอิสริยาภรณ์ และบัลลังก์ และมีลางร้ายถูกท่องบ่นเหนือเขาอย่างเป็นทางการ เพื่อรับความชั่วร้ายมาสู่ตนเอง แต่กษัตริย์ที่แท้จริงยังคงปกครองจากความสันโดษ พิธีบรมราชาภิเษกจะต้องเป็นเรื่องจริงตามหลักพิธีกรรมเพื่อที่จะให้การถ่ายโอนได้ผล ซึ่งเป็นสิ่งที่ทำให้ขั้นตอนนี้อันตรายอย่างยิ่ง ดังที่กรณีของเอนลิล-บานีได้พิสูจน์แล้ว

เกิดอะไรขึ้นกับกษัตริย์ที่แท้จริงระหว่างพิธีกรรม

เขาว่างเว้นจากบรรดาศักดิ์กษัตริย์ในแง่ของพิธีกรรมและใช้ชีวิตอย่างสันโดษ ถูกเรียกขานในจดหมายของนักวิชาการเพียงว่า 'ชาวสวน' สัปดาห์แห่งการหลบซ่อนของเขาเต็มไปด้วยพิธีกรรมการชำระล้างและการติดต่อทางจดหมายอย่างต่อเนื่องกับนักวิชาการ ซึ่งคอยรายงานเรื่องท้องฟ้า กำหนดการพิธีการ และสร้างความมั่นใจให้เขาจนกว่าหน้าต่างของลางบอกเหตุจะปิดลง

ตัวแทนจะถูกฆ่าเสมอไปหรือไม่

จดหมายโต้ตอบใช้คำสละสลวยที่ตายตัวว่า 'เขามุ่งหน้าสู่ชะตากรรมของเขา' และตอนต่างๆ ที่มีการบันทึกไว้จะจบลงด้วยความตายและการฝังศพของตัวแทนในแบบกษัตริย์ ราชินีในกรณีของดัมกิก็ตายเช่นกัน ข้อยกเว้นที่สำคัญประการหนึ่งดำเนินไปในทิศทางตรงกันข้าม: เมื่อกษัตริย์เออร์รา-อิมิตตีสวรรคตกลางพิธีกรรมเมื่อราว 1861 ปีก่อนคริสตกาล เอนลิล-บานีชาวสวนผู้เป็นตัวแทนได้ครองบัลลังก์และครองราชย์มาหลายทศวรรษ

ตัวแทนครองราชย์นานเท่าใด

ตราบเท่าที่ระยะเวลาที่มีผลบังคับของลางบอกเหตุ (adannu) กำหนดไว้ โดยมีระยะเวลาที่บันทึกไว้สูงสุดร้อยวัน นักวิชาการติดตามปฏิทินและท้องฟ้าตลอดเวลา และเฉพาะเมื่อหน้าต่างอันตรายผ่านพ้นไปแล้วอย่างตรวจสอบได้เท่านั้น กระบวนการจึงจะสิ้นสุดลง

พิธีกรรมนี้ถูกจัดขึ้นบ่อยเพียงใด

มีหลักฐานยืนยันตั้งแต่ราชวงศ์อีซินเมื่อราว 1861 ปีก่อนคริสตกาลไปจนถึงอาณาจักรอัสซีเรีย แต่กลุ่มที่ถูกบันทึกไว้เป็นของรัชสมัยเอซาร์ฮัดดอนในทศวรรษ 670 ก่อนคริสตกาล เมื่อสุริยุปราคาที่คุกคามได้บังคับให้ต้องทำตามขั้นตอนนี้หลายครั้งภายในไม่กี่ปี จดหมายในราชสำนักของเขาได้บันทึกเหตุการณ์ต่างๆ ทีละขั้นตอน รวมถึงกรณีของดัมกิด้วย

วัฒนธรรมอื่นปฏิบัติแบบนี้หรือไม่

ชาวฮิตไทต์ได้ยืมพิธีกรรมนี้ไปใช้ในช่วงปลายสหัสวรรษที่สองก่อนคริสตกาล โดยแต่งตั้งตัวแทนของตนเองเพื่อต่อต้านลางบอกเหตุกษัตริย์สวรรคต และในปี 323 ก่อนคริสตกาล ชายแปลกหน้าคนหนึ่งได้มานั่งบนบัลลังก์ที่ว่างเปล่าของอเล็กซานเดอร์มหาราชในบาบิโลน ไม่กี่สัปดาห์ก่อนที่กษัตริย์จะสวรรคต หมอดูประหารชีวิตเขา นักวิชาการหลายคนได้ตีความเหตุการณ์ดังกล่าวว่าเป็นการแสดงพิธีกรรมเก่าแบบผิดเพี้ยนไปในช่วงท้าย

เรารู้รายละเอียดได้อย่างไร

จากสามแหล่งที่มาที่สอดคล้องกัน: คำแนะนำพิธีกรรมที่แก้ไขโดย W. G. Lambert, พงศาวดารบาบิโลนที่เก็บรักษาเรื่องราวของ เออร์รา-อิมิตตี และ เอนลิล-บานี และเหนือสิ่งอื่นใดคือจดหมายของนักวิชาการของ เอซาร์ฮัดดอน ที่แก้ไขโดย Simo Parpola ซึ่งบันทึกการแสดงจริงตั้งแต่สุริยุปราคาที่เป็นตัวจุดชนวน ไปจนถึงการฝังศพของตัวแทนและการกลับมาของกษัตริย์