LT (lietuvių)
●
Pirmasis iš septynių centrų
Šaknies čakra
Mūlādhāra · मूलाधार
Mula reiškia šaknį, adhara reiškia atramą. Pirmasis centras glūdi stuburo apačioje, laiko žemės stichiją ir sprendžia klausimus, kylančius prieš visus kitus: ar po kojomis yra tvirtas pagrindas ir ar turiu teisę čia būti.
išgyvenimas
įsižeminimas
priklausymas
baimė
stabilumas
- Vieta
- Stuburo apačia, tarpvietės arba gimdos kaklelio sritis
- Stichija
- Žemė (prithvi)
- Sėklinis garsas
- LAM
- Žiedlapiai
- Keturi, pažymėti skiemenimis vaṃ śaṃ ṣaṃ saṃ
- Spalva šiuolaikinėje tradicijoje
- Raudona
- Žiedlapių spalva tekstuose
- Tamsiai raudona
- Stichijos sritis
- Geltonas kvadratas, žemė
- Pojūtis
- Uoslė
- Vaju
- Apana
- Auros sluoksnis
- Eterinis kūnas
- Mazgas
- Brahma granthi, pirmasis iš trijų
- Liauka, šiuolaikinis sugretinimas
- Antinksčiai
Sėklinis garsas
LAM
Giedamas žemai ir tęsiamai, leidžiant galutiniam priebalsiui vibruoti, o ne staigiai nutylant. Garsą reikia jausti dubens dugne, o ne aidėti patalpoje, todėl praktikuojantieji po kelių pirmųjų ratų dažnai pereina prie šnabždesio.
Kur ji yra ir ką neša
Muladhara yra stuburo apačioje, tarpvietėje pagal daugumą aprašymų, ties uodegikauliu pagal kitus. Tekstuose ji piešiama kaip keturlapis lotosas aplink geltoną kvadratą, žemės stichijos geometrinę formą. Viduje ilsisi dramblys su septyniais straubliais, o aplink centrinį lingamą miega susisukusi kundalini energija, užtverdama įėjimą į sušumną.
Kiekviena šio vaizdinio detalė kalba apie svorį ir tvirtumą. Žemė yra tankiausia stichija, dramblys sunkiausias sistemos gyvūnas, o kvadratas mažiausiai judri forma. Būtent tai ir yra esmė: šis centras susijęs su tuo, kas lieka nejudru.
Šaltiniuose
Traktate Šat-čakra-nirupana muladharai priskiriami keturi žiedlapiai su skiemenimis vaṃ, śaṃ, ṣaṃ ir saṃ, sėklinis garsas LAM centre bei dievybės Brahma ir Dakinė. Veikale Hatha joga pradipika mažiau dėmesio skiriama paveikslui, o daugiau mechanikai: mula bandha, šaknies užraktas, sutraukia šią sritį, kad nukreiptų apaną aukštyn prieš jos natūralią tėkmę ir pažadintų susisukusią jėgą.
Čia glūdi brahma granthi, pirmasis iš trijų mazgų. Mazgas šioje sistemoje žymi vietą, kurioje praktika stringa, o pirmasis mazgas yra prisirišimas prie materialaus saugumo. Tekstai kalba tiesiai: energija nepakyla aukščiau to, į ką žmogus įsikibęs visomis išgalėmis.
Kaip tai pasireiškia žmoguje
Žvelgiant psichologiškai, kaip daro dauguma šiuolaikinių krypčių, muladhara apima gyvenimo pamatą: būstą, pinigus, sveikatą, elementarų kūno saugumą ir gilų jausmą, kad turi teisę užimti vietą pasaulyje. Būtent ties šiuo centru dirbama, kai žmogui reikia vėl atgauti tvirtą žemę po kojomis.
Darbas šiame lygmenyje vyksta lėtai ir be blizgesio. Jis reikalauja miego, maisto, dienotvarkės ir materialios tvarkos daug labiau nei netikėtų nušvitimų. Tie, kurie jį aplenkia siekdami viršutinių centrų, beveik visada turi čia sugrįžti.
Kaip atpažįstama būsena
Šiuolaikinė praktika kiekvieną centrą apibūdina kaip subalansuotą, per daug aktyvų arba užblokuotą. Tai išgyvenamos būsenos aprašymai, o ne medicininė diagnozė.
Pusiausvyroje
- Tvirtas įsitvirtinimas kūne be vidinio pasipriešinimo jam
- Praktiškas požiūris į pinigus ir buitį be vergavimo daiktams
- Gebėjimas giliai pailsėti ir atgauti jėgas
- Aiškus jausmas, kad esi savo vietoje
Per daug aktyvi
- Kompulsiškas pinigų, maisto ar daiktų kaupimas
- Griežtas nelankstumas įpročiuose ir įtarus ribų saugojimas
- Sunkumai prisitaikant prie kintančių gyvenimo aplinkybių
- Sunkumas, inercija ir pasipriešinimas bet kokioms naujovėms
Užblokuota
- Lėtinis, foninis nerimas be jokios aiškios priežasties
- Išrauto medžio pojūtis ir jausmas, kad niekur nesi laukiamas
- Nenurimstanti vidinė įtampa, neleidžianti atsipalaiduoti
- Būtiniausių poreikių apleidimas: miego, mitybos, finansų
Šie pastebėjimai skirti savistabai. Užsitęsęs nerimas, išsekimas ar fiziniai negalavimai yra gydytojų sritis; energetinis darbas papildo šią priežiūrą, bet jos neatstoja.
Darbas su centru
Įsižeminimo praktikos yra pačios kūniškiausios visoje sistemoje ir mažiausiai priklauso nuo vaizduotės.
-
Sėdėjimas ant grindų
Sukryžiavus kojas arba ant kelių, tiesiai ant grindų vietoje kėdės, svorį perkeliant ant sėdimųjų kaulų. Penkios minutės ramaus dėmesio šiam sąlyčiui duoda daugiau nei sudėtingi vaizdiniai.
-
Mula bandha
Lengvas dubens dugno pakėlimas iškvepiant, išlaikytas kelis įkvėpimus ir visiškai atleistas. Švelniai ir trumpai. Klasikinis nurodymas laikyti stipriai ir ilgai tinka tik praktikuojant su patyrusiu mokytoju.
-
Garsas LAM
Dvylika kartojimų žemu balsu, ieškant virpesio dubens dugne, o ne gerklėje.
-
Stovimosios pozos
Kalno, kėdės arba kario asanos, laikomos tol, kol pavargsta kojų raumenys. Kojų nuovargis patikimai nukreipia dėmesį žemyn.
Susiję centrai
Dažnai užduodami klausimai
Naujausi įrašai
Atraskite senovinę Taro kortų išmintį ir atrakinkite savo dvasinio kelio paslaptis. Mūsų tinklaraštis yra jūsų vartai į Taro skaitymo turtingos simbolikos, reikšmių ir praktinių taikymų supratimą.
