●
E para nga shtatë qendrat

Çakra e rrënjës

Mūlādhāra · मूलाधार

Mula do të thotë rrënjë, adhara do të thotë mbështetje. Qendra e parë ulet në bazën e shpinës, mban elementin Tokë dhe merret me pyetjet që vijnë para çdo gjëje tjetër: a ka tokë të qëndrueshme nën mua dhe a më lejohet të jem këtu.

mbijetesa toka përkatësia frika qëndrueshmëria
Location
Baza e shpinës, në perineum ose në qafën e mitrës
Element
Toka (prithvi)
Seed sound
LAM
Petals
Katër, që mbajnë vaṃ śaṃ ṣaṃ saṃ
Colour, modern
E kuqe
Petal colour, in the texts
E kuqe e errët
Element region
Një katror i verdhë, toka
Sense
Nuhatja
Vayu
Apana
Kosha
Annamaya, mbështjellja e ushqimit
Aura layer
Trupi eterik
Knot
Brahma granthi, e para nga të tria
Gland, modern pairing
Gjëndrat mbiveshkore

Tingulli farë

LAM

Këndohet ulët dhe gjatë, me bashkëtingëlloren mbyllëse të gumëzhirë në vend që të pritet. Tingulli synohet të ndihet në dyshemenë e legenit dhe jo të dëgjohet në dhomë, prandaj praktikuesit shpesh zbresin në pëshpëritje pas disa raundeve të para.

Ku qëndron dhe çfarë mban

Muladhara vendoset në bazën e shpinës, në perineum sipas shumicës së përshkrimeve, dhe në koksiks në të tjera. Tekstet e vizatojnë atë si një zambak me katër petale rreth një katrori të verdhë, ku katrori është forma e caktuar për tokën. Brenda qëndron një elefant me shtatë trungje, dhe rreth lingamit qendror energjia e mbështjellë që tradita e quan kundalini pushon në gjumë, duke bllokuar hyrjen për në sushumna.

Gjithçka rreth imazheve është e rëndë dhe e qëndrueshme. Toka është elementi më i dendur, elefanti është kafsha më e rëndë në këtë sistem dhe katrori është forma më pak e lëvizshme. Kjo qendër ka të bëjë pikërisht me atë që qëndron e palëvizshme.

Në tekste

Shat-chakra-nirupana i jep muladharës katër petale të mbishkruara me rrokjet vaṃ, śaṃ, ṣaṃ dhe saṃ, tingullin farë LAM në qendër, si dhe hyjnitë Brahma dhe Dakini. Hatha Yoga Pradipika është më pak e interesuar për pamjen dhe më shumë për mekanikën: mula bandha, bllokimi i rrënjës, kontrakton këtë rajon për të dërguar apanën lart kundër drejtimit të saj natyror, dhe kështu zgjohet energjia e mbështjellë.

Brahma granthi, e para nga tre nyjet, gjendet këtu. Një nyje në këtë sistem është një vend ku praktika ngec dhe nyja e parë është lidhja me sigurinë fizike. Tekstet tregohen të drejtpërdrejta rreth kësaj: energjia nuk ngjitet përtej asaj që po mbani fort.

Si duket te një person

E lexuar psikologjikisht, ashtu siç e trajtojnë shumica e mësimeve moderne, muladhara mbulon themelin e një jete: strehimin, paratë, shëndetin, sigurinë bazë të trupit, si dhe të drejtën që ndjen një person për të zënë hapësirë. Kjo është qendra për të cilën njerëzit po punojnë kur thonë se duhet të gjejnë tokë të qëndrueshme nën këmbë.

Puna në këtë nivel është e ngadaltë dhe pa magjepsje. Ajo ka të bëjë më shumë me gjumin, ushqimin, rutinën dhe paratë sesa me njohuritë e thella. Praktikuesit që e anashkalojnë atë në favor të qendrave të sipërme zakonisht kthehen sërish tek ajo.

Si lexohet

Praktika moderne e përshkruan çdo qendër si të ekuilibruar, tepër aktive ose të bllokuar. Këto janë mënyra për të përshkruar një gjendje të ndjerë, jo diagnoza.

E ekuilibruar

  • Të ndihesh i vendosur në trup, pa u ngurtësuar kundër tij
  • Praktik rreth parave dhe logjistikës pa u sunduar prej tyre
  • Aftësi për të pushuar
  • Një ndjenjë përkatësie diku

Tepër aktive

  • Grumbullimi i parave, ushqimit ose zotërimeve
  • Ngurtësi rreth rutinës dhe territorit
  • Vështirësi në përshtatje kur rrethanat ndryshojnë
  • Rëndesë, inerci dhe rezistencë ndaj çdo gjëje të re

E bllokuar

  • Frikë kronike e nivelit të ulët pa një shkak të caktuar
  • Ndjenja e të qenit i pabazuar ose i padëshiruar kudo
  • Shqetësim i brendshëm që nuk lejon qetësimin
  • Neglizhimi i nevojave bazë: gjumi, ushqimi, paratë

Këto lexime shërbejnë si gjuhë për reflektim. Ankthi i vazhdueshëm, rraskapitja ose simptomat fizike janë çështje për një mjek, ndërsa puna me energjinë qëndron krahas atij kujdesi në vend që ta zëvendësojë atë.

Puna me të

Praktikat e tokëzimit janë më fiziket në sistem dhe varen më pak nga vizualizimi.

  1. Ulja në dysheme

    Këmbëkryq ose në gjunjë, në tokë dhe jo në karrige, ku kockat e legenit mbajnë peshën. Pesë minuta duke vërejtur thjesht kontaktin bëjnë më shumë këtu sesa çdo vizualizim i ndërlikuar.

  2. Mula bandha

    Një ngritje e lehtë e dyshemesë së legenit gjatë nxjerrjes së frymës, mbajtur për disa frymëmarrje dhe e lëshuar plotësisht. Lëvizje e butë dhe e shkurtër. Udhëzimi klasik për ta mbajtur atë fort për periudha të gjata i përket praktikës së mbikëqyrur.

  3. Këndimi LAM

    Dymbëdhjetë raunde, ulët në regjistër, duke ndjerë vibrimin në bazën e legenit në vend të fytit.

  4. Qëndrimet në këmbë

    Mali, karrigia dhe luftëtari, mbajtur mjaftueshëm gjatë sa këmbët të fillojnë të ankohen. Lodhja në këmbë e kthen besueshëm vëmendjen poshtë.

Të lidhura

●
Qendra tjetër

Çakra sakrale

Ujë mbi tokë, oreks mbi sigurinë.
⬇️
Era e saj

Apana

Era rënëse që qeveris kjo qendër dhe që mula bandha e kthen mbrapsht.
🛤️
Kanali i saj

Sushumna

Kanali qendror, hapjen e poshtme të të cilit e ruan muladhara.

Pyetjet e bëra më shpesh

Qendrat e energjisë

Postimet e fundit

Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.