Coll

Valódi fa, ráadásul közkedvelt

A Coll mogyorófát jelent, rokon a walesi collen szóval, és közel áll a latin corylus kifejezéshez. A nyolc biztos növénytani elnevezés közül ez a negyedik, és szokatlan módon a kenningjei leplezetlenül szeretetteljesek.

Caíniu fedaib, a fák legszebbike. Milsem fedo, a fák legédesebbike. Carae blóesc, a mogyoróhéj barátja: a carae barátot jelent, a blaosc pedig héjat vagy burkot.

Három jegyzék, három dicséret. Az ogham kenningjei többnyire komorak, így az a betű, amely mindhárom jegyzékben dicséretet kap, kétségkívül sokat adott az embereknek.

Kalóriák

Ennek oka a tápértékben rejlik, és semmi köze a romantikához.

A mogyoró a leginkább kalóriadús vadon termő élelmiszerek közé tartozik Írországban: nagyjából 60 százaléka zsír, kiszárítva egész télen át eláll, és bárki bőséges mennyiségben gyűjtheti. Nem igényel földművelést, szántást, igásökröket vagy különösen jó nyarat. Csak arra van szükség, hogy valaki kimenjen és leszedje.

A mezolitikumból származó írországi és brit lelőhelyek tele vannak égett mogyoróhéjakkal, méghozzá olyan mennyiségben, ami rendszerszintű, nagyarányú feldolgozásra utal. A Derry megyei Mount Sandelnél, Írország egyik legkorábbi ismert településén a mogyoróhéj az egyik legjellemzőbb lelet. Évezredeken át alapvető táplálék volt a földművelés megjelenése előtt, és komoly kiegészítő táplálék maradt még jóval azután is.

A fák legédesebbike tehát nem költői túlzás, hanem ténymegállapítás a táplálékról, a mogyoróhéj barátja pedig tréfás utalás arra, mekkora halom héj képződik, mire az ember hozzájut a maghoz. Bárki, aki tört már fel nagyobb mennyiségű mogyorót, pontosan érti ezt a megfigyelést.

A Bölcsesség Lazaca

A mogyorófához kapcsolódik az ír hagyomány legismertebb bölcsességmítosza, amelyet érdemes pontosan felidézni.

A történet szerint kilenc mogyoróbokor nő egy forrás körül (amelyet a források hol Segais-forrásként, hol Connla forrásaként említenek), és a vizébe hullajtja termését. Egy lazac megeszi a mogyorókat, és ezzel magába szívja a világ minden tudását. A költő, Finn Éces hét év elteltével kifogja a lazacot, és megbízza a Demne nevű fiút, hogy süsse meg, azzal a figyelmeztetéssel, hogy egyetlen falatot se egyen belőle. A fiú azonban megégeti a hüvelykujját a készülő halon, a szájába kapja, és így a tudás őt illeti meg. Belőle válik Fionn mac Cumhaill, aki ettől fogva hüvelykujjának harapdálásával idézi fel a bölcsességet.

Ebben a láncolatban a mogyoró a végső forrás. A tudás már a termésben megvan, mielőtt a halba kerülne.

Ami ez a történet: egy valódi, bőségesen dokumentált középkori ír elbeszélés. Ami nem: közvetlen bizonyíték az ogham betűre. A monda a fához kötődik, a betű pedig a fáról kapta a nevét, ám egyetlen korabeli forrás sem kapcsolja a mítoszt a fidhez. A párhuzam ésszerű, de ettől még csupán következtetés marad.

A mogyorónak komoly jogi súlya is volt. Az óír fahierarchiában az airig fedo, azaz az erdő nemesei közé tartozott, a jogellenes kivágásáért kiszabott bírság pedig ehhez a magas ranghoz igazodott.

A kirakásban

A Coll sűrített érték kis méretben.

Gyakorlati síkon a táplálékot jelöli: olyasmit, ami táplál, jól eláll, és bárki számára elérhető, aki veszi a fáradságot és összegyűjti. A mezőgazdasági terményekkel ellentétben nem igényel egy egész évszakon át tartó befektetést. A mogyorót nem termesztik, hanem gyűjtik. A kirakásban ez gyakran olyan erőforrást jelez, amely már rendelkezésre áll, csak még senki sem szedte össze.

A tudással összefüggő értelmezés a legelterjedtebb, és teljesen jogos is, feltéve, ha tisztában vagyunk az eredetével. Ez az olvasat a Bölcsesség Lazaca mítoszán keresztül jut el hozzánk, nem pedig a kenningekből, amelyek egyáltalán nem beszélnek bölcsességről. Így értelmezve a Coll sajátos természetű tudást jelöl: sűrített, zárt, fel kell törni a hozzáféréshez, és gyakran véletlenül szerzi meg valaki, akinek eredetileg nem szánták.

A héj kulcsfontosságú. A carae blóesc a mogyoróhéj barátja, és a belső maghoz nem lehet hozzájutni a kemény burok feltörése nélkül. A Coll a kirakásban rendszerint olyasmit jelöl, ami megéri a feltörésével járó munkát, de pillanatnyilag valóban zárva van.

Az utolsó vonás a különös betű előtt

A Coll négy vonás a vezérvonaltól balra. A következő betű, a Ceirt, már öt vonásból áll, és a Ceirt olyan hangot jelöl, amellyel az óír nyelv már nem rendelkezett.

Így ennek az aicmének a vége az a pont, ahol az ábécé valódi kora kézzelfoghatóvá válik. A Coll egy egyszerű /k/ hang, amely az ír nyelv bármely korszakában mindennapos volt. A Ceirt viszont a /kʷ/ hangot hordozza: egy olyan labiovelárist, amely már régen összeolvadt az egyszerű velárisokkal, mire a kéziratokat írni kezdték.

A két betű közvetlenül egymás mellett áll, és az egyikük egy kövület.