राशीय औषधोपचार आणि सूक्ष्म-राशीचक्र

या पानावर काय समाविष्ट आहे

राशीचक्राच्या शोधाने, ज्याचे वर्णन त्याच्या स्वतःच्या पानावर केले आहे, बॅबिलोनला मोजता येण्याजोगे आकाश दिले. हे पान त्या परंपरेच्या शेवटच्या तीन शतकांमध्ये विद्वानांनी त्यावर काय उभारले याबद्दल आहे: राशींच्या आत राशींचे एक अधिक सूक्ष्म राशीचक्र, ज्याला आता सूक्ष्म-राशीचक्र म्हटले जाते; प्रत्येक तारखेला वर्तुळाच्या अंशांशी जोडणारे अंकगणितीय कॅलेंडर मजकूर; राशींना मंदिरे, शहरे, खडे, वनस्पती आणि लाकडांशी जोडणारे समतुल्यतेचे तक्ते; चंद्राच्या राशीनुसार ठरवल्या जाणाऱ्या वैद्यकीय आणि विधी सूचना; आणि मानवी शरीरावर राशीचक्राचे पहिले रेखाटन. एकत्रितपणे विचार केल्यास, या नंतरच्या पाट्या लागू केलेल्या ज्योतिषशास्त्राचा, म्हणजेच वेळेची निवड, औषधोपचार आणि तावीज बनवण्याच्या कौशल्यांचा जन्म दस्तऐवजीकरण करतात, ज्याला ग्रीक लोक इअट्रोमॅथेमॅटिक्स म्हणत असत आणि ज्याचा वारसा नंतरच्या प्रत्येक परंपरेला मिळाला.

राशीच्या आत रास

सूक्ष्म-राशीचक्र ही एक सोपी आणि शक्तिशाली सुधारणा आहे. प्रत्येक तीस-अंशांची रास अडीच अंशांच्या बारा भागांत विभागली गेली आहे, आणि हे भाग राशींनाच अनुक्रमाने नियुक्त केले आहेत, ज्याची सुरुवात स्वतः त्याच राशीपासून होते. त्यानंतर एका स्थानाला दोनदा नाव दिले जाते: वृषभाचा वृषभ, वृषभाचा मिथुन, आणि अशा प्रकारे संपूर्ण वर्तुळात, एकूण एकशे चव्वेचाळीस सूक्ष्म-राशी होतात. ग्रीक ज्योतिषशास्त्राने ही पद्धत डोडकाटेमोरिया, म्हणजेच 'बारावे-भाग' या नावाने कायम ठेवली. यामागील हेतू स्पष्टपणे सांगण्यासारखा आहे: समतुल्यता प्रणालींना पत्त्यांची गरज असते, आणि विद्वानांना राशीचक्रावर जो भार टाकायचा होता त्यासाठी बारा पत्ते खूपच कमी पडत होते. आतील विभाजनामुळे ठेवण्याच्या जागा बारा पटींनी वाढल्या.

कॅलेंडर मजकूर

पाट्यांचा एक संबंधित समूह, जो आधुनिक काळात कॅलेंडरटेक्स्टे नावाने ओळखला जातो, कॅलेंडरला वर्तुळाशी जोडतो. एका निश्चित योजनाबद्ध गुणाकाराद्वारे, आदर्श वर्षाच्या प्रत्येक तारखेला दोन राशीय स्थानांमध्ये रूपांतरित केले जाते, आणि त्या नोंदी नंतर दिवसाला साहित्य आणि आचार जोडतात: पदार्थ, विधी, अनुकूल आणि प्रतिकूल गोष्टी. दोन भिन्न गुणाकार नियम प्रमाणित आहेत, एक तेराच्या टप्प्याने वर्तुळातून जातो, तर दुसरा २७७ च्या पटीने, आणि लिस ब्रॅक-बर्नसेन आणि जॉन स्टील यांच्याद्वारे त्यांच्या आधुनिक पुनर्बांधणीने उघडपणे अनियंत्रित जोड्यांच्या संपूर्ण पाट्यांमागील निर्मितीचे गणित समोर आणले. यामागे काम करणारी खोलवर रुजलेली सवय मुळ.अपिन (MUL.APIN) च्या आदर्श वर्षापासून ओळखता येते: बॅबिलोनियन विद्वान वास्तविकतेला संघटित करण्यासाठी योजनाबद्ध संख्येवर विश्वास ठेवत होते, आणि कॅलेंडर मजकूर हा त्याच विश्वासाचा दैनंदिन जीवनातील वापर आहे.

अर्थांचे स्प्रेडशीट्स

या प्रकारातील उत्कृष्ट नमुने उरुक आणि बॅबिलोनमधील सूक्ष्म-राशीचक्र ग्रिड पाट्या आहेत, एका वेळी एक रास: बारा सूक्ष्म-राशींसाठी रकाने, प्रत्येकाशी जुळणाऱ्या गोष्टींसाठी ओळी, मंदिरे आणि शहरे, देव, तारे, शकुन सामग्री, खडे, वनस्पती, लाकूड. ते माध्यमाचा अपवाद वगळता सर्व बाबतीत स्प्रेडशीट्सच आहेत, आणि ते तेच काम करतात: स्मरणात ठेवण्यासाठी खूप मोठी असलेली क्रॉस-रेफरन्सची प्रणाली अशा स्वरूपात ठेवणे जिचा वापर करणारा वेगाने संदर्भ घेऊ शकेल. काहींवर चित्रे आहेत, पाठीवर कृत्तिका नक्षत्र असलेला वृषभ, चंद्राच्या किरणांवर चालणारा सिंह, क्यूनिफॉर्म खगोलीय कॉर्पसमधील मोजक्याच चित्रांपैकी एक, आणि त्यांनी निश्चित केलेली राशींची प्रतिमा मूळतः ग्रीक आणि नंतरच्या कलेत जशीच्या तशी स्वीकारली गेली.

दिवसाची निवड

बॅबिलोनियाने नेहमीच योग्य क्षणाच्या कलेचा सराव केला होता. हेमेरोलॉजीज, औषध घेण्यासाठी, केस कापण्यासाठी, लग्न करण्यासाठी किंवा काम सुरू करण्यासाठी शुभ आणि अशुभ दिवसांची कॅलेंडर्स, सर्वात जुन्या विद्वान शैलींपैकी एक आहेत, आणि अनुकूल आचरणाचे महिना-दर-महिना पंचांग हे लेखकांच्या शिक्षणाचे एक कायमस्वरूपी अंग होते. राशीय कौशल्ये म्हणजे हीच जुनी कला नवीन इंजिनसह सुसज्ज केलेली आहे. जिथे हेमेरोलॉजी सांगायची की सातवा दिवस धोकादायक आहे, तिथे नवीन मजकूर सांगू शकत होते की चंद्र अमुक राशीत आहे, त्यानुसार कृती करा किंवा टाळा, ही वेळ केवळ तारखेऐवजी आकाशाच्या प्रत्यक्ष रचनेवरून ठरवली जात होती. मुहूर्त ज्योतिषशास्त्र, लग्नाच्या तारखांपासून ते पायाभरणीच्या तक्त्यांपर्यंत प्रत्येक नंतरच्या परंपरेतून चालणारी क्षणांची निवड, नेमकी याच अद्ययावतीकरणातून सुरू होते.

चंद्राची रास विधीवर राज्य करते

सर्वात स्पष्ट उपयोग वैद्यकीय आहेत. उरुक मंत्रिकांच्या वातावरणातील पाट्या चंद्राच्या स्थानाशी उपचार जोडतात: जेव्हा चंद्र एखाद्या विशिष्ट राशीत असतो, तेव्हा हा लेप, ही धुरी, हा मंत्र; प्रक्रियेसाठी काही राशी अनुकूल, तर काही टाळण्याजोग्या. निदान आणि औषधशास्त्र तेच राहिले जे ते बऱ्याच काळापासून होते, विद्वानांच्या अहवाल पानावर वर्णन केलेल्या मंत्रिकाच्या आणि वैद्याच्या जुन्या कला; राशीचक्राने जे काबीज केले ते म्हणजे वेळापत्रक. ही चाल वैशिष्ट्यपूर्ण बॅबिलोनियन आहे, सरावचे मुख्य घड्याळ म्हणून आकाश, आणि ती सर्वात टिकाऊ ठरली: उपचारांची चंद्रावर आधारित वेळ ग्रीक, इस्लामिक आणि युरोपीय वैद्यकात सुरुवातीच्या आधुनिक काळापर्यंत, रक्त काढण्याच्या कॅलेंडर्ससह टिकून राहिली.

खडा, वनस्पती आणि लाकूड

समतुल्यतेचे तक्ते प्रत्येक रास आणि सूक्ष्म-राशीला त्याचे साहित्य नियुक्त करतात: एक खडा, एक वनस्पती, एक लाकूड. या कृती आहेत. योग्य राशीच्या प्रभावाखाली तयार केलेले योग्य खड्यांचे तावीज, योग्य वनस्पतीचा लेप, योग्य लाकडाची धुरी, त्या राशीचा गुण वस्तू आणि रुग्णापर्यंत पोहोचवत असत. एरिका रेनर यांच्या 'अ‍ॅस्ट्रल मॅजिक इन बॅबिलोनिया' ने या जगाची पुनर्बांधणी केली, ज्यात रात्रभर बाहेर ठेवलेल्या साहित्यावर तारे किरणे टाकतात, पदार्थ खगोलीय शक्ती राखून ठेवतात, आणि औषधोपचार, जादू आणि खगोलशास्त्र यांच्यातील सीमारेषा अद्याप ओढलेली नाही. शनीसाठी नीलम, शुक्राच्या प्रभावाखालील व्हर्वेन, हे नंतरच्या परंपरांचे खडा-आणि-वनस्पती ज्योतिषशास्त्र या रकान्यांतून थेट आणि दस्तऐवजीकरण केलेल्या रेषेत खाली आले आहे.

शरीराचा नकाशा

उत्तर बॅबिलोनियन विद्वानांनी मानवी सांगाड्यावरही राशीचक्र रेखाटण्यास सुरुवात केली, राशींना शरीराचे भाग आणि त्यांच्या आजारांशी जोडले. हीच योजना ग्रीकांनी मेलोथेसिया म्हणून पद्धतशीर केली, डोक्यावर मेष, पायावर मीन, आणि मध्ययुगीन वैद्यकाने प्रत्येक पंचांगामध्ये राशी पुरुष म्हणून रंगवली, जिची दस्तऐवजीकरण केलेली मुळे या पाट्यांमध्ये आहेत, हा युक्तिवाद आधुनिक शिष्यवृत्तीत मार्कहॅम गेलर यांनी मांडला आहे. ही कल्पना या कौशल्यांचे तर्कशास्त्र पूर्ण करते: जर राशी दिवसांवर, साहित्यावर आणि मंदिरांवर राज्य करू शकतात, तर त्या शरीरावरही राज्य करू शकतात, आणि उपचार केवळ चंद्र कुठे आहे यावरच नव्हे तर खगोलीय शरीरावर आजार कुठे आहे यानुसारही समायोजित केले जाऊ शकतात.

हे कौशल्य कोणाचे होते

पुरातत्वशास्त्र अचूक उत्तर देते. हे मजकूर अभ्यासकांच्या कार्यरत ग्रंथालयांमधून येतात, विशेषत: उरुकमधील दोन उत्खननात सापडलेली घरे: इ.स.पू. पाचव्या शतकाच्या उत्तरार्धातील शांगू-निनुर्टा कुटुंबातील मंत्रिक अनु-इक्शुर याचे घर, ज्याच्या कपाटांवर वैद्यकीय प्रिस्क्रिप्शन, भाष्ये आणि सुरुवातीचे ज्योतिषशास्त्रीय औषधोपचार यांचे मिश्रण आहे; आणि, एका शतकानंतर, एकुर-झाकीर कुटुंबातील इकिशा याचे घर, ज्याच्या खोल्यांमध्ये महान सूक्ष्म-राशीचक्र ग्रिड्स आणि सचित्र रास पाट्या सापडल्या. या राजवाड्यांमधील कुतूहलाच्या वस्तू नव्हत्या तर व्यावसायिक साधने होती, ज्यांचा सल्ला त्याच विद्वानांनी घेतला ज्यांनी सुटकेच्या विधींच्या प्रती काढल्या, नम्बुर्बी पानाचे जग, आणि त्यांच्या स्वतःच्या कुटुंबांच्या कुंडल्या बनवल्या. राशीय कौशल्ये म्हणजे गणना करण्यायोग्य आकाशाच्या युगासाठी अद्ययावित केलेला मंत्रिकाचा व्यवसाय होता.

एकाच इंजिनद्वारे चालवले जाणारे

यापैकी काहीही स्थानांशिवाय चालत नाही, आणि स्थाने या संपूर्ण संग्रहात दस्तऐवजीकरण केलेल्या यंत्रणेतून आली: डायऱ्यांची निरीक्षणे, पंचांगांचे अंदाज, गणितीय योजनांचे अंकगणित. राशीय औषधोपचार हे वेधशाळेचे उत्पादन आहे जे रुग्णांची खोली आणि तावीज बनवण्याच्या बाकापर्यंत पोहोचवले जाते, आणि या मुद्द्यावर भर देणे गरजेचे आहे कारण तो एका सामान्य गृहीतकाला उलट करतो. बॅबिलोनमध्ये, प्रगत खगोलशास्त्र एका लयास जाणाऱ्या ज्योतिषशास्त्रातून निर्माण झाले नाही; लागू केलेले ज्योतिषशास्त्र एका परिपक्व खगोलशास्त्रातून विकसित झाले, ज्याने त्याचे निर्देशांक, त्याचे तक्ते आणि त्याचा आत्मविश्वास वापरला. सूक्ष्म-राशीचक्र पाट्या एफिमेराइड्ससारख्याच ग्रंथालयांमध्ये बसतात कारण त्या एकाच उपक्रमाची उत्पादने आहेत.

इअट्रोमॅथेमॅटिक्समध्ये

हेलेनिस्टिक जगाने हे संपूर्ण पॅकेज जसेच्या तसे स्वीकारले. इजिप्शियन आणि बॅबिलोनियन प्रभावाखालील ग्रीक औषधशास्त्राने इअट्रोमॅथेमॅटिक्स विकसित केले, उपचारांचे गणित: मेलोथेसिया, चंद्राच्या राशीनुसार उपचाराची वेळ, कॅटार्चिक आणि मुहूर्त ज्योतिषशास्त्र, ग्रहांच्या आणि राशींच्या आश्रयाखालील खडे आणि वनस्पती. डोडकाटेमोरियाने ग्रीक हस्तपुस्तिकांमध्ये त्यांचे बॅबिलोनियन अंकगणित जपले; राशी पुरुष बायझंटाईन, इस्लामिक आणि लॅटिन वैद्यकातून चालत सुरुवातीच्या आधुनिक युरोपच्या छापील पंचांगांपर्यंत पोहोचला; आणि समांतर वाहिन्यांनी या कौशल्यांना भारतीय खगोलीय औषधशास्त्रात नेले. जेव्हा प्रबोधन काळातील एखाद्या वैद्याने रुग्णाचे रक्त काढण्यापूर्वी चंद्राच्या राशीचा सल्ला घेतला, तेव्हा तो नकळतपणे अशा सरावाच्या साखळीच्या शेवटी उभा होता जिची सुरुवात उरुकच्या ग्रिड पाट्यांमध्ये होते.

आज ही कला वाचणे

या प्रकाराची आधुनिक पुनर्प्राप्ती हा एका परिचित वर्गाचाच परिणाम आहे. एर्न्स्ट वेडनर यांनी ग्रिड्स आणि सचित्र रास पाट्यांचे संपादन केले; एरिका रेनर यांनी खगोलीय फार्मसीची पुनर्बांधणी केली; मार्कहॅम गेलर यांनी मेलोथेसियाच्या बॅबिलोनियन मुळांसाठी युक्तिवाद केला; लिस ब्रॅक-बर्नसेन आणि जॉन स्टील यांनी सूक्ष्म-राशीचक्र आणि कॅलेंडर मजकुरामागील निर्मितीच्या गणिताचा उलगडा केला; हर्मन हंगर यांनी उरुक ग्रंथालयांचे संपादन केले जिथून या पाट्या आल्या; फ्रान्सिस्का रोशबर्ग यांनी नंतरच्या ज्योतिषशास्त्राला परंपरेच्या बौद्धिक इतिहासामध्ये स्थान दिले; आणि डेव्हिड पिंग्री यांनी ग्रीक आणि भारतीय औषधशास्त्रातील या कौशल्यांच्या पुढील प्रवासाचा मागोवा घेतला. त्यांच्या एकत्रित कामाने, जे एकेकाळी लयास गेलेले थोतांड वाटत होते, त्याला त्याचे खरे रूप दिले: या परंपरेचा शेवटचा सर्जनशील बहर, आणि नंतरच्या ज्योतिषशास्त्राच्या निम्म्या दैनंदिन व्यवसायाचा थेट स्रोत.

हा विभाग कसा वाचावा

वरील कार्ड्स हे टूलकिट मांडतात: सूक्ष्म-राशी, कॅलेंडर अंकगणित, ग्रिड पाट्या आणि त्यांची चित्रे, वेळेची कौशल्ये, चंद्र-आधारित क्लिनिक, फार्मसी, शरीराचा नकाशा, ग्रंथालये, संगणकीय इंजिन आणि प्रसारण. त्याखालील निर्देशांकाच्या चौकटीसाठी, राशीचक्र निर्मितीचे पान पाहा; संगणकीय पायाभूत सुविधांसाठी, अ‍ॅस्ट्रॉनॉमिकल डायरीज आणि सिस्टीम्स ए आणि बी ही पाने पाहा; ज्या विधींच्या जगाची याने सेवा केली त्यासाठी, नम्बुर्बी पान पाहा; संपूर्ण परंपरेसाठी, बॅबिलोनियन शकुन ज्योतिषशास्त्र हे पान पाहा. राशीय औषधोपचार आणि सूक्ष्म-राशीचक्र हे सर्व बावन्न भाषांमधील टॅरो अकॅडमी संग्रहाचा भाग आहेत.