গ্রহণের ট্যাবলেট
মহান পূর্বাভাস সিরিজের আটটি ট্যাবলেট চন্দ্রগ্রহণ নিয়ে আলোচনা করে। ব্যাবিলনীয়দের পুরো পর্যবেক্ষণ ব্যবস্থাই গড়ে উঠেছিল এই চিহ্নটিকে ধরার জন্য। পর্যায়ক্রমে বিশ্লেষণ করলে দেখা যায়, একটি গ্রহণ তার শিকারের নাম ঘোষণা করত। আর সেই শিকার যদি হতেন স্বয়ং রাজা, তবে তার বদলে মৃত্যুর জন্য সিংহাসনে একজন বিকল্প রাজাকে বসানো হতে পারত।
- 8
- ট্যাবলেট
- 3
- রাতের প্রহর
- 4
- কোডের অন্তর্গত ভূমি
কীভাবে গ্রহণের পাঠোদ্ধার করা হতো
একটি গ্রহণের পূর্বাভাস বিভিন্ন নিয়ামকের ওপর নির্ভর করে তৈরি হতো। প্রতিটি নিয়ামক পাঠের মোড় ঘুরিয়ে দিত। ঘটনাটি কখন ঘটেছিল, ছায়া কোন দিকে সরেছিল, চাঁদ দেখতে কেমন ছিল, আকাশে আর কী কী ছিল এবং এর ফলে রাজদরবার কী ব্যবস্থা নিয়েছিল।
আটটি ট্যাবলেট
এই মহান সিরিজের বড় অংশ জুড়েই রয়েছে চন্দ্রগ্রহণের আলোচনা। চন্দ্রদেবতা সিন রাজত্বের খুব কাছাকাছি ছিলেন। ফলে অন্ধকার চাঁদকে সরাসরি সিংহাসন সম্পর্কে একটি বার্তা হিসেবে পড়া হতো। এজন্য আটটি ট্যাবলেট প্রতিটি মাস ও নিয়ামক ধরে ধরে গ্রহণের পূর্বাভাস বিশ্লেষণ করে।
মাস
ট্যাবলেটগুলো পুরো বছরের একটি চিত্র তুলে ধরে। প্রতিটি মাসের গ্রহণের নিজস্ব পূর্বাভাসের ধরন ছিল। মাসগুলোকে চক্রাকারে মেসোপটেমীয় বিশ্বদৃষ্টিভঙ্গির চারটি ভূমিতে ম্যাপ করা হয়েছিল। যে ছায়া এক মাসে ব্যাবিলনিয়ার জন্য হুমকি স্বরূপ ছিল, অন্য মাসে তা কোনো বিরোধী রাজ্যের ওপর কোনো ক্ষতি ছাড়াই পড়ত।
রাতের প্রহর
ব্যাবিলনিয়দের রাত তিনটি প্রহরে বিভক্ত ছিল। যে প্রহরে গ্রহণ শুরু হতো, তার ওপর ভিত্তি করে পূর্বাভাস নির্ধারিত হতো। মাসের মতো প্রহরগুলোও বিভিন্ন ভূমির জন্য নির্দিষ্ট ছিল। যদি একটি গ্রহণ এক প্রহর থেকে পরের প্রহর পর্যন্ত স্থায়ী হতো, তবে তার পাঠ মিশ্রিত হয়ে যেত।
ছায়ার গতিপথ
চাঁদের চাকতিকে চারটি অংশে ভাগ করা হয়েছিল। পণ্ডিতরা লক্ষ করতেন কোথায় ছায়া প্রবেশ করেছে এবং কোথায় এটি পরিষ্কার হয়েছে। প্রতিটি চতুর্থাংশ একটি নির্দিষ্ট ভূমির প্রতিনিধিত্ব করত। ফলে চাঁদের ওপর দিয়ে যাওয়া ছায়ার গতিপথ একটি মানচিত্র তৈরি করত। এটি নির্দেশ করত অমঙ্গলটি প্রথমে কোন দেশে স্পর্শ করেছে এবং শেষে কোন দেশ থেকে বিদায় নিয়েছে।
গ্রহণের রূপ
তামাটে লাল চাঁদ, কালো চাঁদ, আংশিক ঢেকে যাওয়া বা সম্পূর্ণ অন্ধকার। এছাড়া দ্রুত পার হওয়া বা দীর্ঘস্থায়ী সম্পূর্ণ গ্রহণ। গ্রহণ লাগা চাঁদের রূপ এবং এর স্থায়িত্ব, সবই পাঠের অন্তর্ভুক্ত ছিল। ট্যাবলেটগুলো এই পর্যায়গুলোকে এমন সতর্কতার সাথে বিশ্লেষণ করেছে, যেমন একজন চিকিৎসক রোগীর উপসর্গগুলো পরীক্ষা করেন।
প্রবহমান বাতাস
চাঁদ অন্ধকার থাকার সময় কোন দিকে বাতাস বইছিল, পণ্ডিতরা তা রেকর্ড করতেন। মাস এবং চতুর্থাংশের মতো, এই চারটি দিকের বাতাসও ঘটনাটিকে বিভিন্ন জাতির ভাগ্যের সাথে যুক্ত করত। গ্রহণের মাঝখানে বাতাসের দিকের পরিবর্তন প্রাসাদে জানানোর মতো গুরুত্বপূর্ণ একটি ঘটনা ছিল।
কাছাকাছি থাকা গ্রহসমূহ
আকাশে আর কী দৃশ্যমান ছিল, তা পরিস্থিতিকে নমনীয় বা কঠিন করতে পারত। পণ্ডিতদের প্রতিবেদনগুলো একটি নির্দিষ্ট ধারণার ওপর সবচেয়ে বেশি জোর দিয়েছিল। গ্রহণের সময় আকাশে বৃহস্পতি গ্রহের উপস্থিতি রাজার জন্য মঙ্গলজনক বলে বিবেচিত হতো। নিনেভেতে পাঠানো একাধিক চিঠিতে একজন উদ্বিগ্ন শাসককে নিশ্চিন্তে ঘুমাতে বলার জন্য এই নিয়মটি উল্লেখ করা হয়েছে।
প্রাচীন ব্যাবিলনিয় মূল ভিত্তি
গ্রহণের পূর্বাভাস হলো আমাদের কাছে থাকা সবচেয়ে প্রাচীন মহাজাগতিক ভবিষ্যদ্বাণীগুলোর একটি। প্রাচীন ব্যাবিলনিয় যুগের এই সংগ্রহগুলো প্রমিত সিরিজের চেয়েও কয়েক শতাব্দী পুরনো। গ্রহণের ট্যাবলেটের সংকলকেরা এই মূল ভিত্তিটি উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছিলেন। পরে তারা এটিকে মাস-ভিত্তিক পদ্ধতিতে সম্প্রসারিত করেছিলেন, যা লাইব্রেরির অনুলিপিগুলোতে সংরক্ষিত আছে।
গ্রহণ পর্যবেক্ষণ
যে রাতে গ্রহণ হওয়ার সম্ভাবনা থাকত, পণ্ডিতরা একই সাথে একাধিক শহরে পর্যবেক্ষণ করতেন এবং ফলাফল প্রাসাদে লিখে পাঠাতেন। প্রচুর নেতিবাচক প্রতিবেদন আজও টিকে আছে। আমরা পাহারা দিয়েছি, আকাশ পরিষ্কার ছিল, গ্রহণ হয়নি। সাম্রাজ্যটি একটি মাত্র ঘটনার জন্য বিশাল একটি পর্যবেক্ষণ নেটওয়ার্ক পরিচালনা করত।
ঢাক, বিলাপ এবং নামবুরবি
চাঁদ অন্ধকার থাকার সময়, বিলাপকারী পুরোহিতরা বড় ব্রোঞ্জের ঢাক বাজাতেন এবং সিনের উদ্দেশ্যে বিলাপ গাইতেন। এরপর আসন্ন অমঙ্গল দূর করার জন্য নামবুরবি আচার পালন করা হতো। একটি গ্রহণ পুরো উপাসনা প্রক্রিয়াকে সচল করে তুলত, কারণ দেবতাদের সতর্কবার্তার একটি তাৎক্ষণিক ও স্পষ্ট উত্তরের প্রয়োজন ছিল।
বিকল্প রাজা
যখন ট্যাবলেটগুলো কোনো গ্রহণকে রাজার মৃত্যুর কারণ হিসেবে পড়ত, তখন রাজদরবার পূর্বাভাসের প্রভাব কাটানোর জন্য সিংহাসনে একজন বিকল্প রাজাকে বসাতে পারত। এদিকে আসল রাজা 'কৃষক' পরিচয়ে গোপনে জীবনযাপন করতেন। রাজা এসারহাডন-এর রাজত্বকালের চিঠিগুলো থেকে জানা যায়, এই পুরো প্রক্রিয়াটি অত্যন্ত নিষ্ঠার সাথে পালন করা হতো এবং শেষ পর্যন্ত বিকল্প রাজার মৃত্যু হতো।
পূর্বাভাস থেকে আগাম বার্তা
বহু শতাব্দীর পুরনো গ্রহণের রেকর্ডগুলো তাদের পেছনের ছন্দগুলো উন্মোচন করেছিল। বিশেষ করে ২২৩-মাসের চক্রটি, যা এখন সারোস নামে পরিচিত। পরবর্তী যুগে পণ্ডিতরা আগাম বলতে পারতেন ঠিক কোন রাতে গ্রহণ হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। এই আগাম বার্তা ধর্মীয় কাজে সাহায্য করত। আগে থেকে জানা কোনো সতর্কবার্তার অর্থ ছিল আচারের প্রস্তুতি নেওয়া।
গ্রহণের সাথে জড়িত ব্যক্তিবর্গ
গ্রহণের সময় প্রাচীন নথিতে পাঁচজন ব্যক্তির নাম পাওয়া যায়। এছাড়া পাঁচজন আধুনিক ব্যক্তি এই ট্যাবলেটগুলো সম্পাদনা করেছেন, পুরনো আচারগুলো পুনর্গঠন করেছেন এবং প্রাচীনকালের পর্যবেক্ষণগুলোকে পুনরায় ব্যবহারযোগ্য করে তুলেছেন।
নাবু-জুকুপ-কেনু
প্রধান লিপিকার। তার বইয়ের পুষ্পিকায় উল্লেখ আছে যে, তিনি গ্রহণ সম্পর্কিত ২০ নম্বর ট্যাবলেটটি সেই ভয়াবহ বছরে সংকলন করেছিলেন, যখন রাজা দ্বিতীয় সারগন যুদ্ধে নিহত হন এবং তাকে সমাহিত করতে দেওয়া হয়নি। এই পণ্ডিত একটি বিপর্যয়কে বোঝার জন্য গ্রহণের পূর্বাভাসের আশ্রয় নিয়েছিলেন।
মুন্নাবিতু
একজন পণ্ডিত। এসারহাডন-এর কাছে পাঠানো তার দীর্ঘ প্রতিবেদনে তিনি একটি চন্দ্রগ্রহণকে ধাপে ধাপে বিশ্লেষণ করেছেন। সেখানে মাস, প্রহর, ছায়া এবং কাছাকাছি থাকা গ্রহগুলোকে বিবেচনা করা হয়েছে। ট্যাবলেটগুলো কীভাবে বাস্তবে প্রয়োগ করা হতো, এটি তার সবচেয়ে সম্পূর্ণ একটি টিকে থাকা উদাহরণ।
মার-ইসার
ব্যাবিলনিয়ায় এসারহাডন-এর প্রতিনিধি। তিনি বিকল্প রাজার পুরো বিষয়টি সরাসরি তদারকি করতেন। তার চিঠিতে বিকল্প রাজার মৃত্যু এবং দাফনের বিবরণ এমন শুষ্কভাবে দেওয়া হয়েছে, যেন কোনো কর্মকর্তা একটি ফাইল বন্ধ করছেন।
আদাদ-শুমু-উসুর
এসারহাডন-এর প্রধান ওঝা। তার চিঠিগুলোতে গ্রহণের বিপদের সময় পালনীয় আচারগুলোর বর্ণনা পাওয়া যায়। এর মধ্যে রয়েছে রাজার একাকী বাস, আচারের সময়সূচি এবং একজন সম্রাটকে (যিনি সাময়িকভাবে কৃষকের পরিচয় নিয়েছিলেন) সম্বোধন করার সতর্ক নিয়ম।
দামকি
বিকল্প রাজা, যার নাম আমরা জানতে পেরেছি। তিনি ছিলেন একজন মন্দির প্রশাসকের ছেলে। রাজার দিকে আসা গ্রহণের পূর্বাভাস কাটাতে তাকে সিংহাসনে বসানো হয়েছিল। নির্দিষ্ট সময় রাজত্ব করার পর রানির সাথে তাকে তার চূড়ান্ত পরিণতি ভোগ করতে হয়েছিল। পণ্ডিতরা জানিয়েছিলেন যে, তার মৃত্যুর সাথে সাথে অমঙ্গলের পূর্বাভাসটিও শেষ হয়ে গেছে।
ফ্রান্সেসকা রখবার্গ
তিনি 'অ্যাসপেক্টস অফ ব্যাবিলনিয়ান সেলেশিয়াল ডিভিনেশন' বইয়ে এনুমা আনু এনলিল-এর চন্দ্রগ্রহণের ট্যাবলেটগুলো সম্পাদনা করেছেন। এটি এই অংশের প্রমিত সংস্করণ। তিনি মাস, প্রহর এবং চতুর্থাংশের ব্যাখ্যামূলক নিয়মগুলোও পুনর্গঠন করেছেন।
সিমো পারপোলা
তিনি অ্যাসিরীয় পণ্ডিতদের চিঠিগুলো সম্পাদনা করেছেন এবং এসারহাডন-এর রাজত্বকালের বিকল্প রাজার ঘটনাগুলোকে একসাথে যুক্ত করেছেন। এর মাধ্যমে তিনি ছড়ানো-ছিটানো ট্যাবলেটগুলোকে গ্রহণ, আচার এবং মৃত্যুর একটি ধারাবাহিহক বর্ণনায় রূপান্তরিত করেছেন।
হেরমান হাঙ্গার
অ্যাসিরীয় রাজাদের কাছে পাঠানো জ্যোতিষশাস্ত্রীয় প্রতিবেদনগুলো তিনি সম্পাদনা করেছেন। এর মধ্যে গ্রহণের প্রতিবেদন এবং গ্রহণ না হওয়ার তথ্যগুলোও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এই নথিগুলোই প্রমাণ করে যে প্রতি রাতে কীভাবে গ্রহণ পর্যবেক্ষণ করা হতো।
জন স্টিল
ব্যাবিলনিয় জ্যোতির্বিদ্যার ইতিহাসবিদ। গ্রহণ পর্যবেক্ষণ এবং পূর্বাভাসের ওপর তার কাজ দেখিয়েছে, কীভাবে পণ্ডিতরা কেবল গ্রহণ দেখার পর্যায় থেকে গাণিতিক হিসাবের মাধ্যমে গ্রহণের সম্ভাব্য রাতগুলো বের করার স্তরে পৌঁছেছিলেন।
এফ. রিচার্ড স্টিফেনসন
একজন জ্যোতির্বিজ্ঞানী, যিনি ব্যাবিলনিয় গ্রহণের রেকর্ডগুলোকে আধুনিক কাজে ব্যবহার করেছেন। তাদের নির্দিষ্ট করা সময়গুলো এতটাই নিখুঁত যে, তা ব্যবহার করে গত সাতাশ শতাব্দীতে পৃথিবীর ঘূর্ণন কতটা ধীর হয়েছে, তা পরিমাপ করা সম্ভব।
গ্রহণের ট্যাবলেট কী
ব্যাবিলনীয় জ্যোতিষশাস্ত্রের মূল ভিত্তি হলো সত্তরটি ট্যাবলেট সম্বলিত এনুমা আনু এনলিল। এর ১৫ থেকে ২২ নম্বর ট্যাবলেটগুলো একটি মাত্র বিষয় নিয়ে ধারাবাহিকভাবে আলোচনা করেছে, আর তা হলো চন্দ্রগ্রহণ। আকাশের অন্য কোনো ঘটনা নিয়ে এতগুলো ট্যাবলেট রচিত হয়নি। এর কারণ কোথাও স্পষ্টভাবে উল্লেখ না থাকলেও, সর্বত্র তা মেনে নেওয়া হয়েছে। রাজত্বের সাথে চন্দ্রদেবতা সিনের একটি বিশেষ সম্পর্ক ছিল। তার আলো নিভে যাওয়াকে সবার আগে সিংহাসনের প্রতি হুমকি হিসেবে পড়া হতো। গ্রহণের ট্যাবলেটগুলো হলো এই হুমকির সঠিক পাঠোদ্ধার করার নির্দেশিকা। অর্থাৎ, কার সিংহাসন, বিপদ কতটা গুরুতর এবং কত তাড়াতাড়ি তা আসতে চলেছে।
সবচেয়ে ভীতিকর চিহ্ন
আকাশ সম্পর্কে ব্যাবিলনীয় ভবিষ্যদ্বাণীর সমস্ত বিশ্বাস একটি চন্দ্রগ্রহণের মাধ্যমে প্রকাশ পেত। এটি আকস্মিকভাবে ঘটলেও, পণ্ডিতরা ধীরে ধীরে বুঝতে পেরেছিলেন যে এর একটি নির্দিষ্ট ছন্দ রয়েছে। প্রাসাদ থেকে শুরু করে সাধারণ মানুষ, সবার কাছেই এটি দৃশ্যমান ছিল। যে চাঁদের নিয়মিত আচরণ পঞ্জিকার হিসাব ঠিক রাখত, গ্রহণের কারণে তার রূপই বিকৃত হয়ে যেত। ভবিষ্যদ্বাণীর সাহিত্যে একে ঐশ্বরিক সতর্কবার্তার একটি প্রধান উদাহরণ হিসেবে ধরা হয়েছে। পরবর্তীতে গ্রিক এবং রোমানরা যখন 'ক্যালডিয়ানদের' গ্রহণের বিশেষজ্ঞ হিসেবে স্মরণ করত, এবং মধ্যযুগীয় বা আধুনিক পঞ্জিকাগুলোতে গ্রহণকে রাজপুত্রদের মৃত্যুর পূর্বলক্ষণ হিসেবে দেখানো হতো, তখন তারা মূলত পরোক্ষভাবে এই আটটি ট্যাবলেটের ধারণাই বহন করছিল।
গ্রহণের ব্যাকরণ
গ্রহণের পূর্বাভাস কোনো একটিমাত্র চিহ্ন নয়, বরং এটি বিভিন্ন ধাপের সমন্বয়ে তৈরি একটি বাক্য। ট্যাবলেটগুলো নিয়ামকগুলোকে পদ্ধতিগতভাবে সাজিয়েছে। যেমন- মাস এবং দিন, রাতের যে প্রহরে ছায়া দেখা দিয়েছে, চাঁদের চাকতির কোন অংশ দিয়ে ছায়া প্রবেশ করেছে এবং কোথা দিয়ে বেরিয়ে গেছে, অন্ধকার চাঁদের রঙ, চাঁদের কতটা অংশ কতক্ষণ ঢাকা ছিল, গ্রহণ চলার সময় কোন দিকে বাতাস বইছিল, এবং আকাশে আর কোন গ্রহ বা তারা দৃশ্যমান ছিল। প্রতিটি ধাপই পাঠের মোড় ঘুরিয়ে দিত। পণ্ডিতদের প্রতিবেদনগুলো থেকে দেখা যায়, তারা চিকিৎসকের মতো প্রতিটি তালিকা ধরে ধরে পরীক্ষা করতেন এবং কোনো নিয়ামক নিয়ে সন্দেহ থাকলে একে অপরের সাথে ভিন্নমতও পোষণ করতেন। এরপর তারা একটি সিদ্ধান্তে পৌঁছাতেন।
চারটি ভূমি
পর্যবেক্ষণকে সিদ্ধান্তে রূপান্তর করার কোডটি ছিল ভৌগোলিক। মেসোপটেমীয় বিশ্বদৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী পৃথিবীকে চারটি ভূমিতে ভাগ করা হয়েছিল। আক্কাদ মানে ব্যাবিলনিয়া নিজেই, পূর্বে ইলাম, পশ্চিমে আমুররু এবং উত্তরে সুবারতু। মাস, প্রহর, চতুর্থাংশ এবং বাতাসকে এই চার ভাগে ম্যাপ করা হয়েছিল, যার বিবরণ উৎসভেদে ভিন্ন ছিল। ফলে একটি বাস্তব গ্রহণের সমন্বিত নিয়ামকগুলো নির্দিষ্ট কোনো একটি ভূমির দিকে অমঙ্গলের ইঙ্গিত করত। এর পরিণতি ছিল খুবই বাস্তবসম্মত। যদি কোনো গ্রহণের বৈশিষ্ট্য ইলামের জন্য ক্ষতিকর হতো, তবে তা একজন অ্যাসিরীয় রাজার জন্য সুখবর বয়ে আনত। প্রতিবেদনগুলোতে এই স্বস্তির কথা স্পষ্টভাবেই উল্লেখ করা হয়েছে। এই ব্যবস্থার নমনীয়তা কোনো প্রতারণা ছিল না, বরং সতর্কভাবে পাঠোদ্ধার করাই ছিল এর মূল উদ্দেশ্য।
কাছাকাছি থাকা বৃহস্পতি
ট্যাবলেটগুলোতে করুণারও সুযোগ ছিল। আশেপাশের পরিস্থিতির মধ্যে বড় গ্রহগুলোর উপস্থিতি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। পণ্ডিতদের চিঠিগুলোতে একটি নিয়ম বারবার ঘুরেফিরে এসেছে। গ্রহণের সময় আকাশে বৃহস্পতি গ্রহ দেখা গেলে তা রাজার জন্য মঙ্গলজনক বলে বিবেচিত হতো। ভীতসন্ত্রস্ত এসারহাডন-কে আশ্বস্ত করতে একাধিক পণ্ডিত এই নিয়মের ওপর ভিত্তি করে চিঠি লিখেছিলেন। তারা জানিয়েছিলেন যে, অন্যান্য নিয়ামক যাই বলুক না কেন, এই অমঙ্গল তাকে পাশ কাটিয়ে গেছে। শুক্র গ্রহেরও নিজস্ব গুরুত্ব ছিল। কিউনিফর্ম লিপিতে লেখা পাঠ্যগুলোর মধ্যে গ্রহণের ট্যাবলেটগুলোকে সবচেয়ে ভীতিকর হিসেবে মনে করা হয়। তবে একইসাথে এগুলো প্রতিটি নিয়ামক ধরে ধরে ভয় নিয়ন্ত্রণের একটি উপায়ও ছিল।
সবচেয়ে প্রাচীন স্তর
গ্রহণের পূর্বাভাস হলো আমাদের কাছে থাকা মহাজাগতিক ভবিষ্যদ্বাণীগুলোর মধ্যে সবচেয়ে পুরনো। প্রাচীন ব্যাবিলনিয় যুগে এগুলোর সংকলন শুরু হয়েছিল, যা প্রমিত সিরিজ তৈরির কয়েক শতাব্দী আগের ঘটনা। খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দের শেষের দিকে ব্যাবিলনিয় মর্যাদার সাথে গ্রহণের তথ্য হাট্টুসা, ইমার, উগারিত এবং সুসাতে ছড়িয়ে পড়েছিল। যখন সিরিজটি একত্র করা হয়, তখন এই পুরনো ভিত্তিটিকেই মাসভিত্তিক ও নিয়ামকভিত্তিক পদ্ধতিতে সম্প্রসারিত করা হয়, যা লাইব্রেরির অনুলিপিগুলোতে সংরক্ষিত আছে। গ্রহণের ট্যাবলেটগুলো পড়ার অর্থ হলো জ্যোতিষশাস্ত্রীয় মতবাদের সবচেয়ে দীর্ঘ ও ধারাবাহিকভাবে সম্প্রসারিত একটি অংশ পড়া।
গ্রহণ পর্যবেক্ষণ
প্রথম সহস্রাব্দের সাম্রাজ্য গ্রহণের জন্য অপেক্ষা করত না, বরং আগে থেকেই নজর রাখত। যে রাতে গ্রহণ হওয়ার সম্ভাবনা থাকত, পণ্ডিতরা একই সাথে নিনেভে, ব্যাবিলন, উরুক এবং অন্যান্য শহরে নজর রাখতেন এবং যাই ঘটুক না কেন তা প্রাসাদে লিখে পাঠাতেন। এরকম ডজনখানেক নেতিবাচক প্রতিবেদন আজও টিকে আছে। আমরা নজর রেখেছিলাম, আকাশ পরিষ্কার ছিল, গ্রহণ হয়নি। এক শহরের মেঘলা রাতের ঘাটতি অন্য শহরের পণ্ডিতের পর্যবেক্ষণ দিয়ে পূরণ করা যেত। বিজ্ঞানের ইতিহাসে এটিই সবচেয়ে পুরনো নথিভুক্ত পর্যবেক্ষণ নেটওয়ার্ক। এটি মূলত ধর্মীয় কাজের প্রস্তুতি নেওয়ার জন্যই পরিচালিত হতো।
ঢাক এবং বিলাপ
চাঁদ অন্ধকার থাকার সময় মন্দিরগুলো এর উত্তর দিত। বিলাপকারী পুরোহিতরা বড় ব্রোঞ্জের ঢাক (লিলিস্সু) বাজাতেন এবং গ্রহণ চলাকালীন পুরোটা সময় সিনের উদ্দেশ্যে বিলাপ গাইতেন। অন্ধকার নামা এবং কেটে যাওয়ার সময় নির্দিষ্ট কিছু প্রার্থনা ও আচার পালন করা হতো। এরপর, যদি এই পূর্বাভাস অবাঞ্ছিত কাউকে স্পর্শ করত, তবে নামবুরবি নামের একটি আচার পালন করা হতো। এর মাধ্যমে দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করা হতো যেন আগত বিপদ পাশ কাটিয়ে যায়। পুরো ঐতিহ্যটিকে বোঝার জন্য এই ধারাবাহিকতাটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ। গ্রহণের পূর্বাভাস ছিল একটি বার্তা, ঢাকের শব্দ ছিল তার উত্তর, এবং নামবুরবি ছিল একটি সমঝোতা।
বিকল্প রাজা
যখন নিয়ামকগুলো খোদ রাজার বিপক্ষে যেত, তখন রাজদরবারের হাতে শেষ একটি উপায় থাকত, যা ব্যাবিলনিয় ঐতিহ্য পাতায় আরও বিস্তারিতভাবে বর্ণিত আছে। আর তা হলো বিকল্প রাজা। একজন বদলি ব্যক্তিকে সিংহাসনে বসানো হতো এবং সে আনুষ্ঠানিকভাবে রাজকীয় পোশাক ও অমঙ্গলটি গ্রহণ করত। এই বিপদের সময় আসল রাজা 'কৃষক' ছদ্মনামে লোকচক্ষুর অন্তরালে থাকতেন। চিঠিগুলোতে তাকে কেবল এই নামেই সম্বোধন করা হতো। একশ দিন পার হওয়ার পর বিকল্প রাজাকে হত্যা করা হতো এবং এর সাথে গ্রহণের শাস্তিও শেষ হতো। এসারহাডন-এর রাজত্বকালের চিঠিগুলোতে এই প্রক্রিয়াটি বাস্তবায়নের প্রমাণ পাওয়া যায়। এর মধ্যে দামকি নামের একজন বিকল্প রাজার ঘটনাও রয়েছে। রাজার প্রতিনিধি মার-ইসার জানিয়েছিলেন যে, রাজার মুক্তির জন্যই দামকি নিজের জীবন দিয়েছেন। যেকোনো রাষ্ট্রের জ্যোতিষশাস্ত্রে এটি ছিল চরমতম পদক্ষেপ। আর যারা এই কাজ করতেন, তারাই আবার আর্কাইভে জমা হওয়া গ্রহণের ধীরস্থির প্রতিবেদনগুলো লিখতেন।
পূর্বাভাস থেকে আগাম বার্তা
গ্রহণ পর্যবেক্ষণের ফলে বহু শতাব্দীর পুরনো তারিখযুক্ত তথ্য সংগ্রহ করা সম্ভব হয়েছিল, যা থেকে গ্রহণের পুনরাবৃত্তির একটি ধরন বেরিয়ে আসে। পরবর্তী যুগে ব্যাবিলনিয় পণ্ডিতরা গ্রহণের পুনরাবৃত্তির এই মহান ছন্দগুলো, বিশেষ করে ২২৩-মাসের চক্রটি আবিষ্কার করেছিলেন, যা বর্তমানে সারোস নামে পরিচিত। এর ফলে তারা আগাম বলে দিতে পারতেন যে ঠিক কোন রাতে গ্রহণ হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে। আগাম বার্তা জানার কারণে ভবিষ্যদ্বাণী বাতিল হয়ে যায়নি, বরং এটি আরও বেশি সহায়ক হয়ে উঠেছিল। আগে থেকে গ্রহণ সম্পর্কে জানার অর্থ হলো ঢাক প্রস্তুত করা, আচারের সময় নির্ধারণ করা এবং সময়মতো একজন বিকল্প রাজা বেছে নেওয়া। সবচেয়ে ভীতিকর এই পাঠ্যটি থেকেই অত্যন্ত বাস্তবসম্মত উপায়ে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক জ্যোতির্বিদ্যার সূচনা হয়েছিল, যা পরবর্তীতে সিস্টেম এ এবং বি-এর গাণিতিক চন্দ্রতত্ত্বে রূপান্তরিত হয়।
আজকের দিনে এর পাঠ
এনুমা আনু এনলিল-এর চন্দ্রগ্রহণের ট্যাবলেটগুলো ফ্রান্সেসকা রখবার্গ 'অ্যাসপেক্টস অফ ব্যাবিলনিয়ান সেলেশিয়াল ডিভিনেশন' গ্রন্থে সম্পাদনা করেছেন। আর দৈনন্দিন কাজে এই ট্যাবলেটগুলোর ব্যবহারের প্রমাণ হিসেবে পণ্ডিতদের প্রতিবেদন এবং চিঠিগুলো সম্পাদনা করেছেন হেরমান হাঙ্গার এবং সিমো পারপোলা। জন স্টিল দেখিয়েছেন কীভাবে শুধু নজর রাখা থেকে গ্রহণের আগাম পূর্বাভাসের স্তরে পৌঁছানো সম্ভব হয়েছিল। এছাড়া এই পর্যবেক্ষণগুলো বর্তমানে আধুনিক বিজ্ঞানে ব্যবহৃত হচ্ছে। এফ. রিচার্ড স্টিফেনসন এবং তার সহকর্মীরা ব্যাবিলনিয় গ্রহণের তারিখগুলো ব্যবহার করে পরিমাপ করেছেন যে গত সাতাশ শতাব্দীতে পৃথিবীর ঘূর্ণন কতটা ধীর হয়েছে। এই ভৌত পরিমাপটি অন্য কোনো উৎস থেকে পাওয়া সম্ভব নয়। প্রাচীন লিপিকাররা চাঁদকে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন তাদের রাজাকে রক্ষা করার জন্য, আর এখন তাদের সেই রেকর্ডগুলোই দিনের দৈর্ঘ্য পরিমাপ করতে সাহায্য করছে।
এই অংশটি কীভাবে পড়বেন
ওপরের কার্ডগুলো একটি গ্রহণের বিভিন্ন ধাপকে অনুসরণ করে সাজানো হয়েছে। গ্রহণ কখন ঘটেছিল, ছায়া কোথা দিয়ে গিয়েছিল, চাঁদ দেখতে কেমন ছিল, তার চারপাশে কী কী ছিল। এরপর মানুষের তৈরি ব্যবস্থা, যেমন নজর রাখা, ঢাক বাজানো, আচার পালন এবং শেষ অবলম্বন হিসেবে সিংহাসনে বিকল্প রাজা বসানো। এই ট্যাবলেটগুলো যে সিরিজের অন্তর্ভুক্ত, তার সম্পর্কে জানতে এনুমা আনু এনলিল পাতাটি দেখুন। আর এর চারপাশের পুরো ঐতিহ্য সম্পর্কে জানতে ব্যাবিলনিয় পূর্বাভাস জ্যোতিষশাস্ত্র পাতাটিতে চোখ বুলান। গ্রহণের ট্যাবলেট এবং এর আনুষঙ্গিক বিষয়গুলো বায়ান্নটি ভাষায় প্রকাশ করা ট্যারোট একাডেমি সংকলনের একটি অংশ।
সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
সাম্প্রতিক পোস্ট
ট্যারো কার্ডের প্রাচীন প্রজ্ঞা আবিষ্কার করুন এবং আপনার আধ্যাত্মিক যাত্রার রহস্য উন্মোচন করুন। ট্যারো পাঠের সমৃদ্ধ প্রতীকতত্ত্ব, অর্থ ও ব্যবহারিক প্রয়োগ বুঝতে আমাদের ব্লগই আপনার প্রবেশদ্বার।