Enuma Anu Enlil, 15.–22. plāksne

Aptumsumu plāksnes

Astoņas lielās zīmju sērijas plāksnes aplūko Mēness aptumsumu, parādību, kuras tveršanai pastāvēja visa babiloniešu novērojumu sistēma. Rindu pa rindai izvērtēts aptumsums norādīja uz savu upuri, un, kad upuris bija pats karalis, atbilde varēja ietvert pat aizvietotāja iecelšanu tronī, lai tas mirtu valdnieka vietā.

8
plāksnes
3
nakts sardzes
4
zemes skaidrošanas sistēmā

Kā tika skaidrots aptumsums

Aptumsuma zīme veidojās no parametriem, un katrs no tiem mainīja skaidrojumu: kad tas notika, kurp virzījās ēna, kā izskatījās Mēness, kas vēl atradās debesīs un kā galms pēc tam rīkojās.

🌑

Astoņas plāksnes

Enuma Anu Enlil 15.–22. bīstamākā nodaļa

Mēness aptumsumam lielajā sērijā veltīts vairāk vietas nekā jebkurai citai atsevišķai parādībai. Astoņas plāksnes secīgi aplūko aptumsumus mēnesi pa mēnesim un parametru pa parametram, jo Mēness dievs Sins bija cieši saistīts ar valdnieka varu, un aptumšots Mēness vispirms tika uztverts kā vēstījums par troni.

📅

Mēnesis

pirmais parametrs kalendāra kods

Plāksnes virzās cauri visam gadam: aptumsums katrā mēnesī ietvēra savu zīmju saimi, un mēneši rotācijas kārtībā bija piesaistīti četrām Mezopotāmijas pasaules ainavas zemēm. Viena un tā pati ēna, kas vienā mēnesī apdraudēja Babiloniju, citā mēnesī nekaitīgi skāra kaimiņu valdību.

🌃

Nakts sardze

otrais parametrs vakara · pusnakts · rīta

Babiloniešu nakts tika dalīta trijās sardzēs, un sardze, kurā sākās aptumsums, noteica zīmes virzienu. Sardzes, tāpat kā mēnešus, varēja piesaistīt konkrētām zemēm, un aptumsums, kas ievilkās no vienas sardzes nākamajā, apvienoja abu sardžu nozīmes.

🧭

Ēnas virzība

trešais parametrs kvadrantu pa kvadrantam

Mēness disks tika sadalīts četros kvadrantos, un zinātnieki fiksēja vietu, kur ēna parādījās un kur tā izzuda. Katrs kvadrants atbilda noteiktai zemei, tāpēc ēnas ceļš pāri Mēness virsmai iezīmēja karti: kuru valsti ļaunums skāra vispirms un kuru tas pameta pēdējo.

🎨

Aptumsuma izskats

ceturtais parametrs krāsa · apjoms · ilgums

Vara sarkans Mēness, melns Mēness, daļējs aizsegums vai pilnīga tumsa, ātra norise vai ilgstošs pilns aptumsums: aptumšotā Mēness izskats un tumsas ilgums bija nozīmīgi rādītāji. Plāksnes šīm niansēm pievērš tādu pašu vērību, kādu ārsts velta slimības simptomiem.

🌬️

Pūšošais vējš

piektais parametrs četri vēji

Zinātnieki fiksēja, kurš vējš pūta brīdī, kad Mēness bija aptumšots. Četri vēji, līdzīgi mēnešiem un kvadrantiem, sasaistīja notikumu ar pasaules malu un tautu ģeogrāfiju, un vēja maiņa aptumsuma laikā bija atsevišķs fakts, par kuru ziņoja pilij.

🪐

Blakus esošās planētas

atvieglojošais nosacījums cerība debesīs

Citi debesīs redzamie ķermeņi varēja mīkstināt vai pastiprināt zīmes nozīmi. Zinātnieku ziņojumi visvairāk paļaujas uz vienu nosacījumu: redzams Jupiters aptumsuma laikā nozīmēja labklājību valdniekam, un vairākās vēstulēs uz Nīnivi šis fakts izmantots, lai iedrošinātu satraukto valdnieku mierīgi gulēt.

🏺

Senbabiloniešu pamatkodols

2. gadu tūkstoša p.m.ē. sākums senākais slānis

Aptumsumu zīmes pieder pie senākajiem saglabātajiem debesu zīlēšanas paraugiem: senbabiloniešu perioda krājumi ir vairākus gadsimtus senāki par standarta sēriju. Aptumsumu plākšņu sastādītāji pārņēma šo mantojumu un paplašināja to par sistemātisku mēnešu un parametru apkopojumu, kas saglabājies bibliotēku norakstos.

🔭

Aptumsumu novērošana

Nīnive · Bābele · Uruka 8.–7. gs. p.m.ē.

Naktīs, kad bija iespējams aptumsums, zinātnieki dežurēja vairākās pilsētās vienlaikus un ziņoja pilij par jebkuru iznākumu. Ir saglabājušies daudzi negatīvi ziņojumi: mēs vērojām, debesis bija skaidras, aptumsums nenotika. Impērija uzturēja izkliedētu novērošanas tīklu vienas konkrētas parādības fiksēšanai.

🥁

Bungas, raudu dziesmas un namburbi

templis un pils pirmā atbilde

Kamēr Mēness bija aptumšots, raudu priesteri rībināja lielo bronzas katla bungu un dziedāja Sinam; pēc tam sekoja namburbi rituāli, lai atvairītu paredzēto ļaunumu. Aptumsums iekustināja veselu liturģiju, jo dievu brīdinājums prasīja tūlītēju, skaļu atbildi.

👑

Aizvietotājs karalis

pēdējais līdzeklis līdz 100 dienām

Kad plāksnes aptumsumu skaidroja kā valdnieka nāvi, galms varēja tronī iecelt aizvietotāju, kurš uzņēma zīmes triecienu, kamēr īstais karalis dzīvoja nošķirtībā kā „zemkopis”. Asarhadona valdīšanas laika vēstules rāda šo procedūru pilnā gaitā, noslēdzoties ar aizvietotāja nāvi.

➗

No zīmes līdz prognozei

Vēlā Babilonija Saross un vēlākais posms

Gadsimtiem ilgi datēti aptumsumu pieraksti atklāja to cikliskumu, jo īpaši 223 mēnešu ciklu, ko mūsdienās sauc par Sarosu. Vēlīnajā periodā zinātnieki varēja iepriekš noteikt naktis, kad aptumsums ir iespējams, un prognoze kalpoja rituālam: laikus paredzēts brīdinājums ļāva sagatavot atbilstošu ceremoniju.

Aptumsumu vēstures personības

Pieci senatnes vīri, kas fiksēti avotos aptumsuma brīdī, un pieci mūsdienu zinātnieki, kuri sagatavoja plākšņu izdevumus, rekonstruēja rituālus un lika senajiem novērojumiem atkal kalpot zinātnei.

Nabu-zukup-kēnu

ap 760.–680. g. p.m.ē. Kalhu, Asīrija

Rakstvežu meistars, kura kolofons liecina, ka 20. plāksnes izrakstu par aptumsumiem viņš veicis briesmīgajā gadā, kad karagājienā krita Sargons II un viņam tika liegta apbedīšana; zinātnieks meklēja atbildes aptumsumu zīmēs, lai izprastu notikušo katastrofu.

Munnabitu

7. gs. p.m.ē. Bābele

Zinātnieks, kura garajā ziņojumā Asarhadonam Mēness aptumsums izskaidrots rindu pa rindai, izsverot mēnesi, nakts sardzi, ēnu un pavadošās zvaigznes; tas ir pilnīgākais saglabājies apliecinājums tam, kā plāksnes tika piemērotas praksē.

Mār-Isars

7. gs. p.m.ē. Babilonija

Asarhadona pārstāvis Babilonijā, kurš uz vietas pārraudzīja aizvietotāja karaļa rituāla norisi un kura vēstulēs aizvietotāja nāve un apbedīšana aprakstīta ar lietišķu un pedantisku precizitāti, gluži kā ierēdnim slēdzot lietu.

Adad-šumu-usurs

7. gs. p.m.ē. Nīnive

Asarhadona galvenais eksorcists, kura vēstulēs kārtota aptumsuma briesmu rituālā puse: valdnieka nošķirtība, rituālu laiks un rūpīga etiķete, uzrunājot monarhu, kurš oficiāli skaitījās zemkopis.

Damki

miris ap 671. g. p.m.ē. Akada

Vārdā zināmais aizvietotājs karalis. Tempļa administratora dēls, kurš tika celts tronī, lai uzņemtu pret karali vērsto aptumsuma zīmi, valdīja viņam atvēlētās dienas un kopā ar savu karalieni devās nāvē. Zinātnieki ziņoja, ka zīmes lāsts ir miris reizē ar viņu.

Frančeska Rohberga

dzimusi 1952 ASV

Sagatavoja Enuma Anu Enlil Mēness aptumsumu plākšņu izdevumu monogrāfijā Aspects of Babylonian Celestial Divination (šīs nodaļas pamatizdevums) un rekonstruēja mēnešu, nakts sardžu un kvadrantu interpretācijas kodu.

Simo Parpola

dzimis 1943 Somija

Izdeva Asīrijas zinātnieku vēstules un no tām rekonstruēja Asarhadona valdīšanas laika aizvietotāja karaļa rituālu norisi, pārvēršot izkaisītas plāksnes vienotā stāstā par aptumsumu, rituālu un nāvi.

Hermans Hungers

dzimis 1942 Austrija

Izdeva Asīrijas valdniekiem sūtītos astroloģiskos ziņojumus, tostarp aptumsumu pārskatus un ziņojumus par nenotikušiem aptumsumiem; šie dokumenti parāda, kā aptumsumu novērošana darbojās nakti pēc nakts.

Džons Stīls

dzimis 1971 Lielbritānija un ASV

Babilonijas astronomijas vēsturnieks, kura pētījumi par aptumsumu novērošanu un prognozēšanu izsekoja, kā zinātnieki no pasīvas debesu vērošanas pārgāja pie to nakšu aprēķināšanas, kurās aptumsums bija iespējams.

F. Ričards Stīvensons

dzimis 1941 Lielbritānija

Astronoms, kurš lika babiloniešu aptumsumu pierakstiem kalpot modernajai zinātnei: to fiksētie laika dati ir pietiekami precīzi, lai izmērītu, kā divdesmit septiņu gadsimtu gaitā palēninājusies Zemes rotācija.

Kas ir aptumsumu plāksnes

Lielajā zīmju sērijā Enuma Anu Enlil, kas ir babiloniešu astroloģijas pamatā, 15. līdz 22. plāksne veido vienotu un plašu apceri par vienu konkrētu parādību: Mēness aptumsumu. Nevienam citam debesu notikumam nav atvēlētas astoņas plāksnes. Šīs izvēles iemesls tekstā netiek tieši skaidrots, jo tas bija pašsaprotams: Mēness dievs Sins bija īpaši saistīts ar valdnieka varu, un viņa gaismas izdzišana vispirms tika uztverta kā drauds tronim. Aptumsumu plāksnes kalpoja par rokasgrāmatu šo draudu precīzai noteikšanai: kuras valsts tronim tie draud, cik briesmas ir lielas un cik ātri tās iestāsies.

Visvairāk biedējošā zīme

Mēness aptumsums koncentrēja sevī visu, ko babiloniešu zīlēšana saskatīja debesīs. Tas parādījās pēkšņi, lai gan vēlāk zinātnieki atklāja tā ritmisko regularitāti; tas bija redzams ikvienam no pils līdz laukam, un tas aptumšoja tieši to debess ķermeni, kura kārtīgā kustība nodrošināja kalendāru. Zīmju literatūrā tas ir dievišķa brīdinājuma paraugs. Kad vēlāk grieķu un romiešu pasaule atcerējās „kaldiešus” kā aptumsumu meistarus un kad ikviens viduslaiku un agrīno jauno laiku almanahs joprojām uzskaitīja aptumsumus kā prinču un valdnieku nāves vēstnešus, šī tradīcija turpināja uzskatus, kas sākotnēji tika formulēti šajās astoņās plāksnēs.

Aptumsuma gramatika

Aptumsuma zīme nav viens atsevišķs signāls, bet gan no daudziem nosacījumiem veidots teikums. Plāksnes sistemātiski maina parametrus: mēnesi un dienu, nakts sardzi, kurā parādījās ēna, diska kvadrantu, kur tā ienāca un kur izzuda, aptumšotā Mēness krāsu, diska aizsegtās daļas lielumu un aptumsuma ilgumu, vēju, kas pūta tā laikā, kā arī debesīs redzamās planētas un zvaigznes. Katrs nosacījums maina skaidrojumu. Zinātnieku ziņojumi rāda, ka viņi pirms galīgā secinājuma rūpīgi pārbaudīja visus parametrus pēc kārtas un strīdējās savā starpā, ja kāds rādītājs nebija viennozīmīgs.

Četras zemes

Kods, kas novērojumu pārvērta spriedumā, bija ģeogrāfisks. Mezopotāmijas pasaules ainava dalīja zemi četrās daļās: Akada (pati Babilonija), Elama austrumos, Amurru rietumos un Subartu ziemeļos. Mēneši, nakts sardzes, kvadranti un vēji bija piesaistīti šīm četrām zemēm, lai gan atsevišķos avotos detaļas nedaudz atšķiras, tādēļ konkrēta aptumsuma parametru kopums vērsa zīmi pret noteiktu zemi. Tam bija praktiskas sekas. Aptumsums, kura konfigurācija paredzēja ļaunumu Elamai, Asīrijas valdniekam bija laba vēsts, un ziņojumos tas pausts ar neslēptu atvieglojumu. Sistēmas elastība nebija cinisms, bet gan rūpīgas un detalizētas analīzes pamatjēga.

Jupiters kā glābiņš

Plāksnes paredzēja arī iespēju saņemt žēlastību. Starp papildu apstākļiem vissvarīgākā bija lielo planētu klātbūtne, un viens nosacījums īpaši bieži atkārtojas vēstulēs: ja aptumsuma laikā debesīs redzams Jupiters, valdniekam viss būs labi. Vairāki zinātnieki uz šī pamata rakstīja mierinošus ziņojumus, sakot nobažītajam Asarhadonam, ka zīmes draudi, lai ko vēstītu pārējie nosacījumi, viņu neskars. Arī Venērai bija sava nozīme. Aptumsumu plāksnes tiek uzskatītas par biedējošāko tekstu ķīļraksta literatūrā, taču vienlaikus tās bija instruments baiļu mazināšanai ar precīzu nosacījumu palīdzību.

Senākais slānis

Aptumsumu zīmes pieder pie pašiem senākajiem saglabātajiem debesu zīlēšanas paraugiem. To krājumi tika veidoti jau senbabiloniešu periodā, gadsimtiem ilgi pirms lielās sērijas kanonizācijas, un aptumsumu materiāli līdz ar Babilonijas kultūras ietekmi otrā gadu tūkstoša beigās nonāca Hatušā, Emarā, Ugaritā un Sūzās. Apkopojot lielo sēriju, šis senais kodols tika izvērsts sistemātiskā mēnešu un parametru aprakstā, kas saglabājies bibliotēku norakstos. Lasot aptumsumu plāksnes, lasītājs saskaras ar visilgāk un visrūpīgāk izstrādāto astroloģiskās doktrīnas korpusu vēsturē.

Aptumsumu novērošana

Pirmā gadu tūkstoša impērija negaidīja aptumsumus pasīvi, bet gan mērķtiecīgi tos novēroja. Naktīs, kad aptumsums tika uzskatīts par iespējamu, zinātnieki dežurēja vairākās pilsētās vienlaikus (Nīnivē, Bābelē, Urukā un citur) un sūtīja ziņojumu pilij par jebkuru rezultātu. Ir saglabājušies desmitiem negatīvu ziņojumu: mēs veicām novērojumus, debesis bija skaidras, aptumsums nenotika. Mākoņainu nakti vienā pilsētā kompensēja kolēģa novērojums citā. Šis ir senākais dokumentētais novērojumu tīkls zinātnes vēsturē, un tas kalpoja reliģiskajai praksei, jo zināšanu galvenais mērķis bija savlaicīga sagatavotība.

Bungas un raudu dziesmas

Kamēr Mēness bija aptumšots, tempļi sniedza savu atbildi. Raudu priesteri rībināja lilissu, lielo bronzas katla bungu, un visu aptumsuma laiku dziedāja vaimanu dziesmas Sinam; noteiktas lūgšanas un rituāli pavadīja tumsas iestāšanos un Mēness atbrīvošanos no ēnas. Pēc tam, ja zīme skāra kādu, ko tā nedrīkstēja skart, tika veikts namburbi: atbrīvošanas rituāls ar lūgumu dieviem novērst paredzēto ļaunumu. Šī secība ir būtiska visas tradīcijas izpratnei: aptumsuma zīme bija vēstījums, bungas bija atbilde, bet namburbi bija saruna ar dieviem par citu iznākumu.

Aizvietotājs karalis

Kad zīmju nosacījumi vērsās pret pašu karali, galmam bija pēdējais līdzeklis, kas plašāk aprakstīts babiloniešu tradīcijas lapā: aizvietotājs karalis. Tronī tika iecelts aizvietotājs, kurš saņēma valdnieka regālijas un formāli uzņēma zīmes triecienu, kamēr īstais valdnieks bīstamo laiku pavadīja rituālā nošķirtībā, sarakstē tiekot uzrunāts vienīgi kā „zemkopis”. Pēc laika posma, kas varēja sasniegt simt dienas, aizvietotājs tika nonāvēts, paņemot aptumsuma lāstu sev līdzi. Asarhadona valdīšanas laika vēstules detalizēti dokumentē šo procedūru darbībā, tostarp aizvietotāja Damki gadījumu, kura nāvi valdnieka pārstāvis Mār-Isars paziņoja ar piebildi, ka viņš miris valdnieka izpirkšanai. Tā ir viena no radikālākajām darbībām, kādu astroloģija jebkad prasījusi no valsts, un to vadīja tie paši zinātnieki, kuru lietišķie aptumsumu ziņojumi pilda arhīvus.

No zīmes līdz prognozei

Aptumsumu novērojumi gadsimtu gaitā uzkrāja datētus datus, un šie dati atklāja noteiktas likumsakarības. Vēlīnajā periodā Babilonijas zinātnieki bija atšifrējuši aptumsumu atkārtošanās ciklus, jo īpaši 223 mēnešu ciklu, ko tagad sauc par Sarosu, un spēja iepriekš nosaukt naktis, kurās aptumsums bija iespējams. Prognozēšana neaizstāja zīmes, bet gan kalpoja tām: savlaicīgi paredzēts aptumsums nozīmēja laikus sagatavotas bungas, ieplānotus rituālus un laikus izraudzītu aizvietotāju karali. No visvairāk biedējošā sērijas teksta pilnīgi praktiskā ceļā izauga prognozējošā astronomija, kas vēlāk tika pilnveidota Sistēmu A un B matemātiskajās Mēness teorijās.

Plākšņu lasīšana mūsdienās

Aptumsumu plākšņu zinātnisko izdevumu sagatavoja Frančeska Rohberga darbā Aspects of Babylonian Celestial Divination, savukārt ziņojumus un vēstules, kas parāda to praktisko lietojumu, izdeva Hermans Hungers un Simo Parpola. Džons Stīls savos pētījumos izsekojis aptumsumu prognozēšanas attīstību no novērojumu prakses. Šie novērojumi ir guvuši arī otru dzīvi modernajā zinātnē: F. Ričards Stīvensons un viņa kolēģi izmanto datētos babiloniešu aptumsumu laikus, lai izmērītu pakāpenisko Zemes rotācijas palēnināšanos divdesmit septiņu gadsimtu gaitā, kas ir fizikāls lielums, kuru nav iespējams iegūt no neviena cita avota. Rakstveži vēroja Mēnesi, lai pasargātu karali; viņu pieraksti tagad palīdz noteikt diennakts garuma izmaiņas.

Kā lasīt šo sadaļu

Augstāk redzamās kartītes atklāj viena aptumsuma uzbūvi: kad tas notika, kurp virzījās ēna, kā izskatījās Mēness, kas atradās tam līdzās, kā arī visu cilvēcisko mehānismu (novērojumus, bungas, rituālus un galējā gadījumā aizvietotāju tronī). Par sēriju, kurai šīs plāksnes pieder, lasiet Enuma Anu Enlil lapā; par visu tradīciju kopumā, babiloniešu zīmju astroloģijas lapā. Aptumsumu plāksnes un to pasaule ir pieejama Tarot Academy krājumā visās piecdesmit divās valodās.

Biežāk uzdotie jautājumi

Babiloniešu zīmju astroloģija

Jaunākie raksti

Atklājiet seno Taro kāršu gudrību un atveriet garīgās ceļojuma noslēpumus. Mūsu blogs ir jūsu vārti uz Taro lasīšanas bagātīgās simbolikas, nozīmes un praktiskās pielietošanas izpratni.