Enuma Anu Enlil, töflur 15–22

Myrkavatöflurnar

Átta töflur hinnar miklu fyrirboðaraðar fjalla um tunglmyrkvann, sjálft táknið sem allt athugunarkerfi Babýloníumanna var byggt til að fanga. Þegar myrkvinn var lesinn grein fyrir grein benti hann á fórnarlamb. Ef fórnarlambið var konungurinn gat viðbragðið falið í sér að setja varamann á hásætið til að deyja í hans stað.

8
töflur
3
næturvaktir
4
lönd í kerfinu

Hvernig myrkvi var lesinn

Myrkvafyrirboði var settur saman úr ýmsum þáttum sem hver um sig breytti lestrinum, svo sem hvenær hann átti sér stað, hvert skugginn færðist, hvernig tunglið leit út, hvað annað var á himninum og hvernig hirðin brást svo við.

🌑

Áttu töflurnar

Enuma Anu Enlil 15–22 alvarlegasti hlutinn

Tunglmyrkvinn tekur stærra pláss í hinni miklu röð en nokkurt annað einstakt fyrirbæri. Átta töflur fara yfir myrkva mánuð fyrir mánuð og þátt fyrir þátt vegna þess að tunglguðinn Sin stóð konungdæminu nærri. Myrkvað tungl var fyrst og fremst lesið sem skilaboð um hásætið.

📅

Mánuðurinn

fyrsti þáttur dagatalskerfið

Töflurnar fylgja árinu þar sem myrkvi í hverjum mánuði ber með sér sína eigin fjölskyldu fyrirboða. Mánuðirnir voru tengdir á víxl við fjögur lönd mesópótamískrar heimsmyndar. Samma skugginn sem ógnaði Babýloníu í einum mánuði féll skaðlaus á óvinaríki í öðrum.

🌃

Næturvaktin

annar þáttur kvöld · miðnætti · morgunn

Babýlonskum nóttum var skipt í þrjár vaktir og vaktin sem myrkvi hófst á stýrði fyrirboðanum. Líkt og mánuðunum var hægt að úthluta vöktunum til landa og myrkvi sem teygði sig frá einni vakt yfir á þá næstu blandaði saman lestrinum.

🧭

Slóð skuggans

þriðji þáttur fjórðungur fyrir fjórðung

Tunglskífunni var skipt í fjóra hluta og fræðimennirnir skráðu hvar skugginn kom inn og hvar hann hvarf. Hver fjórðungur svaraði til lands, þannig að leið skuggans yfir yfirborð tunglsins teiknaði upp kort sem sýndi hvaða land illskan snerti fyrst og hvaða land hún yfirgaf síðast.

🎨

Andlit myrkvans

fjórði þáttur litur · stærð · tímalengd

Koparautt tungl, svart, hluta til bitið eða fullt myrkur, hröð yfirferð eða almyrkvi sem dvaldi. Útlit myrkvaða tunglsins og hversu lengi hann entist var allt tekið með í reikninginn. Töflurnar fjalla um þessi blæbrigði af sömu umhyggju og læknir sýnir einkennum sjúklings.

🌬️

Vindurinn sem blés

fimmti þáttur vindarnir fjórir

Fræðimennirnir skráðu hvaða vindur blés meðan tunglið var myrkvað. Vindarnir fjórir, rétt eins og mánuðirnir og fjórðungarnir, tengdu atburðinn við áttavita þjóðanna og breyting á vindi á miðjum myrkva var sjálf þess virði að tilkynna höllinni.

🪐

Nálægar plánetur

mótvægisgreinin von á himni

Það sem annað var sýnilegt gat mýkt eða hert hlutina. Skýrslur fræðimannanna byggja fyrst og fremst á einni grein, þar sem Júpíter á himni á meðan á myrkva stóð boðaði vellíðan fyrir konunginn. Mörg bréf til Níníve nota þetta til að segja áhyggjufullum ráðamanni að hann megi sofa rótt.

🏺

Hinn gamli babýlonski kjarni

snemma á 2. árþúsundi f.Kr. elsta lagið

Myrkvafyrirboðar eru meðal elstu himnesku spáspeki sem við eigum. Söfn af þeim frá gamla babýlonska tímabilinu eru öldum eldri en staðlaða röðin. Safnarar myrkvataflanna erfðu þennan kjarna og stækkuðu hann í þá kerfisbundnu mánuð-fyrir-mánuð meðferð sem bókasafnseintökin varðveita.

🔭

Myrkvavaktin

Níníve · Babýlon · Úrúk 8.–7. öld f.Kr.

Á kvöldum þegar myrkvi var mögulegur vöktu fræðimenn í nokkrum borgum í einu og skrifuðu höllinni hvort sem er. Neikvæðar skýrslur varðveitast í miklum mæli, sem greina frá því að vaktin hafi verið staðin, himinninn verið heiður en myrkvinn hafi ekki orðið. Heimsveldið rak dreift athugunarnet fyrir eitt fyrirbæri.

🥁

Trommur, harmakvein og namburbi

musteri og höll fyrstu viðbrögð

Meðan tunglið var myrkvað börðu harmakveinaprestar stóru bronsketiltrommuna og sungu fyrir Sin. Eftir á komu namburbi helgisiðir til að leysa hið fyrirboðna illa. Myrkvi setti af stað helgihald vegna þess að viðvörun frá guðunum krafðist tafarlausra, heyranlegra svara.

👑

Varakonungurinn

lokaúrræðið allt að 100 dagar

Þegar töflurnar lásu myrkva sem dauða konungsins gat hirðin sett varamann á hásætið til að taka á sig fyrirboðann á meðan hinn sanni konungur bjó í einangrun sem bóndinn. Bréf frá stjórnartíð Esarhaddons sýna alla málsmeðferðina í framkvæmd, sem endaði með dauða varamannsins.

➗

Frá fyrirboða til spádóms

Síð-Babýlonska tímabilið Saros og eftir það

Gagnasafn margra alda af tímasettum myrkvaskráningum leiddi í ljós taktinn að baki þeim, þar á meðal 223-mánaða hringrásina sem nú er kölluð Saros. Á síðari tímabilinu gátu fræðimennirnir sagt fyrirfram á hvaða kvöldum myrkvi væri mögulegur. Spádómar þjónuðu trúnni því viðvörun sem séð var fyrir var undirbúinn helgisiður.

Fólkið í kringum myrkvann

Fimm fornmenn sem skráðir voru á því andartaki sem myrkvi varð og fimm nútímamenn sem ritstýrðu töflunum, endurgerðu helgisiðina og settu gömlu athuganirnar aftur í notkun.

Nabu-zuqup-kenu

u.þ.b. 760–680 f.Kr. Kalhu, Assýría

Meistarasritari sem skráði í colophon sínu að hann hefði tekið útdrátt úr 20. töflu um myrkva á því skelfilega ári sem Sargon II féll í orustu og var meinað um greftrun. Þetta sýnir fræðimann grípa til myrkvafyrirboða til að skilja hörmungar.

Munnabitu

7. öld f.Kr. Babýlon

Fræðimaður sem reifaði tunglmyrkva grein fyrir grein í langri skýrslu til Esarhaddons. Þar vóg hann og mat mánuð, vakt, skugga og fylgistjörnur og sýndi um leið skýrustu varðveittu dæmin um hvernig töflunum var beitt í raun.

Mar-Issar

7. öld f.Kr. Babýlonska ríkið

Umboðsmaður Esarhaddons í Babýlóníu. Hann hafði umsjón með uppákomum varakonungsins á vettvangi og bréf hans greina frá dauða varamannsins og greftrun með yfirvegaðri rækni embættismanns sem er að loka máli.

Adad-shumu-usur

7. öld f.Kr. Níníve

Aðalsæringamaður Esarhaddons. Bréf hans stjórna helgisiðahlið myrkvahættunnar, svo sem einangrun konungsins, tímasetningu helgiathafna og vandasamri kurteisi við að ávarpa einvald sem formlega var bóndi.

Damqi

dó um 671 f.Kr. Akkad

Sá varakonungur sem við þekkjum með nafni. Hann var sonur musterisstjóra og var settur á hásætið til að drekka í sig myrkvafyrirboða sem beint var að konunginum. Hann ríkti sína úthlutuðu daga og fór síðan í opinn dauðann með drottningu sinni. Fræðimennirnir greindu frá því að fyrirboðinn hefði dáið með honum.

Francesca Rochberg

fædd 1952 Bandaríkin

Ritstýrði tunglmyrkavatöflum Enuma Anu Enlil í Aspects of Babylonian Celestial Divination, sem er staðalútgáfan af þessum hluta, og endurgerði túlkunarlykil mánaða, vakta og fjórðunga.

Simo Parpola

fæddur 1943 Finnland

Ritstýrði bréfum assýrsku fræðimannanna og púslaði saman varakonungsatvikum úr stjórnartíð Esarhaddons, sem breytti dreifðum töflum aftur í samfellda frásögn af myrkva, helgisiðum og dauða.

Hermann Hunger

fæddur 1942 Austurríki

Ritstýrði stjörnuspekiskýrslum til assýrsku konunganna, þar á meðal myrkvaskýrslum og neikvæðum athugunum. Þetta eru skjölin sem sýna myrkvavaktina virka kvöld eftir kvöld.

John Steele

fæddur 1971 Bretland og Bandaríkin

Sagnfræðingur um babýlonska stjörnufræði. Verk hans á sviði myrkvaathugana og myrkvaspáa sýna hvernig fræðimennirnir fóru frá því að horfa eftir myrkvum yfir í að reikna út næturnar sem slíkt var mögulegt.

F. Richard Stephenson

fæddur 1941 Bretland

Stjörnufræðingur sem setti babýlonsku myrkvaskrárnar í nútímanotkun. Tímasetningar þeirra eru nógu nákvæmar til að mæla hvernig snúningur jarðar hefur hægt á sér yfir tuttugu og sjö aldir.

Hvað myrkavatöflurnar eru

Innan Enuma Anu Enlil, hinnar sjötíu taflna fyrirboðaraðar sem er hjarta babýlonskrar stjörnuspeki, mynda töflur 15 til 22 eina samfellda umfjöllun um eitt fyrirbæri: tunglmyrkvann. Ekkert annað atvik á himninum fékk átta töflur. Ástæðan er hvergi tekin fram en gert er ráð fyrir henni alls staðar. Tunglguðinn Sin stóð í sérstöku sambandi við konungdæmið og þegar ljós hans slokknaði var það lesið sem bein ógn við hásætið. Myrkavatöflurnar eru handbókin til að lesa þá ógn nákvæmlega: hvers hásæti, hversu alvarleg hún var og hversu fljótt hún myndi skella á.

Óttaslegnasta táknið

Tunglmyrkvi sameinaði allt sem babýlonsk spáspeki trúði um himininn. Hann birtist skyndilega en varð reglulegur í takti eftir því sem fræðimenn lærðu meira, hann var sýnilegur öllum frá höll til akurs og hann afskræmdi sjálfan hnöttinn sem tryggði tímatal ársins. Fyrirboðabókmenntirnar líta á hann sem skýrasta dæmi um viðvörun frá guðunum. Þegar Grikkir og Rómverjar síðari tíma minntust Kaldea sem meistara myrkvans og þegar hvert einasta almanak miðalda og árnýaldar taldi myrkva vera fyrirboða um dauða prinsa, þá báru þau áfram þann þunga sem fyrst var settur á þessar átta töflur.

Málfræði myrkvans

Myrkvafyrirboði er ekki eitt tákn heldur setning samsett úr greinum. Töflurnar breyta breytunum kerfisbundið. Mánuður og dagur, vakt næturinnar þar sem skugginn birtist, fjórðungur skífunnar þar sem hann kom inn og hvarf, litur myrkvaða tunglsins, hversu mikið af skífunni var hulið og hversu lengi, hvaða vindur blés og hvaða plánetur og stjörnur stóðu sýnilegar á himni. Hver grein breytir lestrinum. Skýrslur fræðimannanna sýna þá fara yfir gátlistann í röð eins og læknar áður en þeir dirfast að draga ályktun og þeir gátu verið ósammála þegar breyta var óviss.

Löndin fjögur

Kerfið sem breytti athugun í dóm var landfræðilegt. Mesópótamíska heimsmyndin skipti jörðinni í fjögur lönd. Akkad sem þýddi Babýlónía sjálf, Elam í austri, Amurru í vestri og Subartu í norðri. Mánuðir, vaktir, fjórðungar og vindar voru kortlagðir yfir þessi fjögur svæði, þar sem smáatriðin voru mismunandi eftir heimildum, og þannig beindu samanlagðar breytur raunverulegs myrkva fyrirboðanum að einu ákveðnu landi. Afleiðingarnar voru hagnýtar. Myrkvi þar sem uppsetningin beindi illskunni til Elam var fyrir assýrskan konung hrein fagnaðartíðing og skýrslurnar sýna það með ósviknum létti. Sveigjanleiki kerfisins var ekki tortryggni heldur tilgangur þess að lesa nákvæmlega.

Júpíter stendur hjá

Töflurnar gerðu einnig ráð fyrir miskunn. Meðal nálægra aðstæðna skipti nærvera stóru plánetanna mestu máli. Ein sérstök grein hljómar gegnum bréfasamskiptin. Þegar Júpíter stendur sýnilegur á meðan á myrkva stendur boðar það vel fyrir konunginn. Fleiri en einn fræðimaður byggði traustvekjandi bréf á henni og sagði hræddum Esarhaddon að fyrirboðinn hefði sneitt fram hjá honum. Venus hafði líka sitt vægi. Myrkavatöflurnar eru þekktar sem ógnvænlegasti fleygboga textinn en þær voru einnig notaðar til að halda aftur af óttanum grein fyrir grein.

Elsta lagið

Myrkvafyrirboðar eru meðal allra elstu himnesku spáspeki sem varðveist hefur. Söfn af þeim voru þegar farin að myndast á gamla babýlonska tímabilinu, öldum áður en hin mikla röð tók á sig staðlaða mynd. Myrkvaefni ferðaðist með babýlonskum orðstír til Hattusa, Emar, Úgarít og Súsa seint á öðru árþúsundi f.Kr. Þegar röðin var sett saman var þessi gamli kjarni stækkaður út í kerfisbundna mánuð-fyrir-mánuð meðferð sem bókasafnseintökin varðveita. Við lestur myrkavatnaflanna erum við að lesa lengsta samfellt útfærða bálk stjörnuspekikenninga sem til er.

Myrkvavaktin

Heimsveldið á fyrsta árþúsundi beið ekki eftir myrkvum, það vakti yfir þeim. Á kvöldum þegar slíkt var talið mögulegt stóðu fræðimenn vörð í nokkrum borgum í einu (Níníve, Babýlon, Úrúk og víðar) og skrifuðu höllinni hvað sem gerðist. Tugir neikvæðra skýrslna hafa varðveist þar sem tekið er fram að vaktin var staðin, himinninn var heiður og myrkvinn átti sér ekki stað. Skýjaða nótt í einni borg var hægt að bæta upp með athugun samstarfsmanns í annarri. Þetta er elsta skráða athugunarnet í vísindasögunni og það var til að þjóna helgihaldi þar sem tilgangur þess að vita var að vera reiðubúinn.

Trommur og harmakvein

Meðan tunglið var myrkvað svöruðu musterin. Harmakveinaprestar börðu lilissu, stóru bronsketiltrommuna, og sungu harmakvein til Sin meðan á myrkvanum stóð. Fyrirfram ákveðnar bænir og helgisiðir fylgdu myrkrinu og skýringu þess. Eftir á, ef fyrirboðinn snerti einhvern sem hann átti ekki að snerta, kom namburbi (helgisiður til lausnar) þar sem guðirnir voru beðnir um að láta hið fyrirboðna illa líða hjá. Röðin skiptir máli til að skilja alla hefðina. Myrkvafyrirboði var skilaboð, trommurnar voru svarið og namburbi var samningaviðræðan.

Varakonungurinn

Þegar greinarnar lögðust allar gegn konunginum sjálfum átti hirðin sér lokaúrræði sem lýst er ítarlegar á síðu babýlonsku hefðarinnar: varakonunginn. Staðgengill var settur á hásætið, tók við konunglegu táknunum og drakk formlega í sig fyrirboðann á meðan hinn sanni konungur lifði af hættutímabilið í helgisiðaeinangrun og var aðeins kallaður bóndinn í bréfaskriftum. Eftir allt að hundrað daga fór varamaðurinn í dauðann og tók refsidóm myrkvans með sér. Bréfin frá stjórnartíð Esarhaddons skjalfesta málsmeðferðina í framkvæmd, þar á meðal tilfelli Damqi, varamannsins sem Mar-Issar tilkynnti um að hefði dáið fyrir endurlausn konungsins. Þetta er róttækasta aðgerð sem nokkur stjörnuspeki hefur nokkurn tíma krafist af ríki og hún var framkvæmd af sömu fræðimönnum og fylltu skjalasöfnin af yfirveguðum myrkvaskýrslum.

Frá fyrirboða til spádóms

Myrkvavaktin framleiddi margra alda tímasettar athuganir og athuganirnar gáfu upp mynstur sitt. Á síðari tímabilinu höfðu babýlonskir fræðimenn fundið taktinn í endurkomu myrkvans, þar á meðal 223-mánaða hringrásina sem nú er kölluð Saros, og gátu nefnt fyrirfram þær nætur þegar myrkvi var mögulegur. Spádómar komu ekki í stað fyrirboðanna, heldur þjónuðu þeim. Fyrirséður myrkvi þýddi að trommur voru tilbúnar, helgisiðir áætlaðir og varamaður valinn í tæka tíð. Út frá óttaslegnasta texta raðarinnar varð til fræðileg og nákvæm spástjörnufræði sem síðar var betrumbætt í stærðfræðilegum tunglkenningum kerfa A og B.

Að lesa þær í dag

Myrkavatöflunum var ritstýrt af Francescu Rochberg í bókinni Aspects of Babylonian Celestial Divination. Skýrslurnar og bréfin sem sýna þær í notkun voru ritstýrð af Hermann Hunger og Simo Parpola. John Steele hefur rakið þróun myrkvaspáa út frá myrkvavaktinni. Athuganirnar hafa einnig fundið sér nýtt hlutverk. F. Richard Stephenson og samstarfsmenn hans nota tímasetningar babýlonskra myrkva til að mæla hvernig snúningur jarðar hefur hægt á sér yfir tuttugu og sjö aldir. Skrifararnir horfðu á tunglið til að vernda konung og nú nota vísindamenn skrár þeirra til að kvarða lengd dagsins.

Hvernig á að lesa þennan hluta

Spjöldin hér að ofan fylgja líffærafræði einstaks myrkva: hvenær hann féll, hvert skugginn rann, hvernig tunglið leit út, hvað stóð við hlið þess og síðan mannlegu vélina bak við vakt, trommu, helgisið og að lokum varamanninn á hásætinu. Fyrir röðina sem þessar töflur tilheyra sjá síðu Enuma Anu Enlil, en fyrir alla hefðina í kringum þær, sjá síðu babýlonskrar fyrirboðastjörnuspeki. Myrkavatöflurnar og heimur þeirra eru hluti af safni Tarot Academy á öllum fimmtíu og tveimur tungumálunum.

Algengar spurningar

Babýlonsk fyrirboðastjörnuspeki

Nýjustu Færslur

Kynntu þér forna visku spádómskorta og opnaðu leyndardóma andlegrar ferðar þinnar. Bloggið okkar er þinn hliður að skilningi á ríkri táknfræði, merkingum og hagnýtum notkun spádómslestrar.