Enuma Anu Enlil, mga tabletang 15–22

Ang mga eclipse tablet

Walong tableta ng dakilang serye ng omen ang tumatalakay sa lunar eclipse. Ito ang palatandaang binabantayan ng buong sistema ng obserbasyon ng Babylonian. Binabasa bawat sugnay, pinapangalanan ng eclipse ang magiging biktima nito. Kapag ang biktima ay ang hari, ang tugon ay maaaring humantong sa paglalagay ng isang kapalit sa trono upang mamatay sa kanyang lugar.

8
mga tableta
3
mga pagbabantay sa gabi
4
mga lupain sa kodigo

Kung paano binasa ang isang eclipse

Binuo ang isang eclipse omen mula sa mga parameter at binabago ng bawat isa ang pagbasa: kung kailan ito nangyari, kung saan gumalaw ang anino, kung ano ang hitsura ng buwan, kung ano pa ang nasa kalangitan, at kung ano ang ginawa ng hukuman tungkol dito.

🌑

Ang walong tableta

Enuma Anu Enlil 15–22 ang pinakamalalang bahagi

Ang lunar eclipse ay may pinakamalaking bahagi sa dakilang serye kaysa sa anumang iisang kaganapan. Sinusuri ng walong tableta ang mga eclipse bawat buwan at bawat parameter dahil ang diyos ng buwan na si Sin ay nakaugnay sa pagiging hari. Ang nagdidilim na buwan ay unang binabasa bilang isang mensahe tungkol sa isang trono.

📅

Ang buwan

unang parameter ang kodigo ng kalendaryo

Dumadaan ang mga tableta sa buong taon: ang bawat eclipse sa bawat buwan ay may sariling pamilya ng mga omen. Ang mga buwan ay namamapa nang umiikot sa apat na lupain ng pananaw sa mundong Mesopotamian. Ang parehong anino na nagbanta sa Babylonia sa isang buwan ay bumagsak nang walang pinsala sa isang karibal na kaharian sa ibang buwan.

🌃

Ang pagbabantay sa gabi

pangalawang parameter gabi · kalagitnaan · umaga

Ang mga gabi sa Babylonian ay nahahati sa tatlong pagbabantay, at ang pagbabantay kung kailan nagsimula ang isang eclipse ay siyang nagdidikta sa omen. Ang mga pagbabantay, tulad ng mga buwan, ay maaaring italaga sa mga lupain. Ang eclipse na tumagal mula sa isang pagbabantay hanggang sa susunod ay naghalo ng mga pagbasa nito.

🧭

Ang daan ng anino

pangatlong parameter bawat kuwadrante

Hinati sa apat ang disk ng buwan, at itinala ng mga iskolar kung saan pumasok at kung saan luminaw ang anino. Tumutugon ang bawat kuwadrante sa isang lupain, kaya ang ruta ng anino sa mukha ng buwan ay nagmarka ng isang mapa. Ipinakita nito kung aling bansa ang unang tinamaan ng kasamaan at kung alin ang huling iniwan nito.

🎨

Ang mukha ng eclipse

ikaapat na parameter kulay · lawak · tagal

Isang tansong-pulang buwan, isang itim na buwan, isang bahagyang kagat o buong kadiliman, isang mabilis na pagdaan o isang kabuuan na nagtagal. Ang hitsura ng eclipse at kung gaano ito katagal ay kasama lahat sa pagbasa. Tinuturing ng mga tableta ang mga antas na ito nang may pag-iingat na tulad ng isang manggagamot sa mga sintomas.

🌬️

Ang hanging umihip

ikalimang parameter ang apat na hangin

Itinala ng mga iskolar kung aling hangin ang umiihip habang madilim ang buwan. Ang apat na hangin, tulad ng mga buwan at kuwadrante, ay nag-ugnay sa kaganapan sa kompas ng mga bansa. Ang pagbabago ng hangin sa kalagitnaan ng eclipse ay sapat nang dahilan para iulat sa palasyo.

🪐

Ang mga planetang nakaantabay

ang nagpapagaan na sugnay pag-asa sa kalangitan

Ang iba pang nakikita sa langit ay maaaring magpagaan o magpalala ng lahat. Ang mga ulat ng mga iskolar ay nakasandal sa isang partikular na sugnay. Ang presensya ng Jupiter sa kalangitan sa panahon ng isang eclipse ay nangangahulugan ng kaligtasan para sa hari, at higit sa isang liham patungong Nineveh ang gumamit nito para sabihin sa isang balisang pinuno na maaari na siyang matulog nang mapayapa.

🏺

Ang lumang ubod ng Babylonian

unang bahagi ng 2nd millennium BCE ang pinakalumang suson

Ang mga eclipse omen ay kabilang sa mga pinakalumang panghuhula sa kalangitan na mayroon tayo. Ang mga koleksyon mula sa panahon ng Lumang Babylonian ay nauna pa sa karaniwang serye nang ilang siglo. Minana ng mga bumuo ng mga eclipse tablet ang ubod na ito at pinalawak ito sa sistematikong pagtalakay bawat buwan na pinapanatili ng mga kopya sa aklatan.

🔭

Ang pagbabantay ng eclipse

Nineveh · Babylon · Uruk 8th–7th century BCE

Sa mga gabi kung kailan posible ang isang eclipse, sabay-sabay na nagbantay ang mga iskolar sa ilang lungsod at sumulat sila sa palasyo anuman ang mangyari. Maraming negatibong ulat ang nananatili na nagsasabing nagbantay sila ngunit malinaw ang langit at hindi nangyari ang eclipse. Nagpatakbo ang imperyo ng isang malawak na network ng obserbasyon para lamang sa isang kaganapan.

🥁

Mga tambol, panaghoy at namburbi

templo at palasyo ang mga unang sagot

Habang madilim ang buwan, tinugtog ng mga pari ng panaghoy ang malaking tansong tambol at umawit kay Sin. Pagkatapos nito ay ginanap ang mga ritwal na namburbi upang palayain ang napipintong kasamaan. Ang eclipse ay nagpasimula ng isang liturhiya dahil ang isang babala mula sa mga diyos ay nangangailangan ng agaran at malinaw na tugon.

👑

Ang papalit na hari

ang huling paraan hanggang 100 araw

Nang basahin ng mga tableta na ang kahulugan ng eclipse ay ang kamatayan ng hari, maaaring magluklok ang hukuman ng kapalit na sasalo sa omen. Samantala, ang tunay na hari ay namuhay nang palihim bilang 'ang magsasaka.' Ipinapakita ng mga liham mula sa paghahari ni Esarhaddon ang buong pamamaraan na seryosong isinagawa, na nagtatapos sa pagkamatay ng kapalit.

➗

Mula omen patungong prediksyon

Huling Babylonia Saros at pagkatapos

Ang ilang siglo ng mga may petsang tala ng eclipse ay nagbunyag ng mga ritmo sa likod ng mga ito. Pinakatanyag dito ang 223-buwan na siklo na tinatawag na ngayong Saros. Pagsapit ng huling yugto, maagang nasasabi ng mga iskolar kung aling mga gabi maaaring mangyari ang isang eclipse. Naglingkod ang hula sa relihiyon, at ang nakitang babala ay naging daan upang makapaghanda para sa ritwal.

Ang mga tao ng eclipse

Limang sinaunang tao na naitala sa mismong sandaling nangyari ang eclipse, at limang makabagong tao na nag-edit ng mga tableta, muling bumuo ng mga ritwal at ginamit muli ang mga lumang obserbasyon.

Nabu-zuqup-kenu

c. 760–680 BCE Kalhu, Assyria

Ang mahusay na eskriba na ang colophon ay nagtala na kumuha siya ng sipi mula sa Tablet 20 tungkol sa mga eclipse. Ginawa niya ito noong kakila-kilabot na taon na si Sargon II ay natalo sa labanan at pinagkaitan ng burol. Siya ay isang iskolar na humingi ng tulong sa mga eclipse omen upang maunawaan ang isang sakuna.

Munnabitu

7th century BCE Babylon

Iskolar na ang mahabang ulat kay Esarhaddon ay nagpaliwanag sa lunar eclipse nang bawat sugnay. Tinitimbang nito ang buwan, pagbabantay, anino, at mga nakapaligid na bituin. Ito ang pinakakumpletong natitirang patunay kung paano aktwal na ginamit ang mga tableta.

Mar-Issar

7th century BCE Babylonia

Ang kinatawan ni Esarhaddon sa Babylonia na nangasiwa sa mga gawain ng papalit na hari. Iniuulat ng kanyang mga liham ang pagkamatay at paglilibing sa kapalit taglay ang pagiging masusi ng isang opisyal na nagsasara ng isang kaso.

Adad-shumu-usur

7th century BCE Nineveh

Ang punong exorcist ni Esarhaddon na ang mga liham ay nangasiwa sa ritwal na bahagi ng panganib sa eclipse. Kabilang dito ang pagtatago ng hari, ang takdang oras ng mga ritwal, at ang maingat na etiketa sa pagtawag sa isang monarko na opisyal nang naging magsasaka.

Damqi

died c. 671 BCE Akkad

Ang papalit na hari na nakilala natin sa pangalan. Anak ng isang tagapangasiwa sa templo, iniluklok siya upang saluhin ang eclipse omen na nakatuon sa hari. Naghari siya sa kanyang itinakdang mga araw at humarap sa kanyang kapalaran kasama ang kanyang reyna. Iniulat ng mga iskolar na namatay ang omen kasama niya.

Francesca Rochberg

born 1952 Estados Unidos

Nag-edit sa lunar eclipse tablets ng Enuma Anu Enlil sa Aspects of Babylonian Celestial Divination, na siyang pamantayang edisyon ng seksyong ito. Binuo rin niyang muli ang mapanuring kodigo ng mga buwan, pagbabantay, at kuwadrante.

Simo Parpola

born 1943 Finland

Nag-edit sa mga liham ng mga iskolar na Assyrian at pinagsama-sama ang mga tala tungkol sa papalit na hari sa pamumuno ni Esarhaddon. Ginawa niyang isang buong salaysay ng eclipse, ritwal, at kamatayan ang mga kalat-kalat na tableta.

Hermann Hunger

born 1942 Austria

Nag-edit sa mga ulat na astrolohikal sa mga hari ng Assyria, kabilang ang mga ulat sa eclipse at ang mga negatibong nakita. Ang mga dokumentong ito ay nagpapakita na ang pagbabantay sa eclipse ay gumagana gabi-gabi.

John Steele

born 1971 Britain & Estados Unidos

Historian ng astronomiyang Babylonian na ang gawa tungkol sa obserbasyon at hula sa eclipse ay sumubaybay kung paano lumipat ang mga iskolar mula sa pagbabantay sa mga eclipse patungo sa pagtutuos ng mga gabi kung kailan ito posibleng mangyari.

F. Richard Stephenson

born 1941 Britain

Astronomer na gumamit ng mga tala ng eclipse ng Babylonian sa makabagong paraan. Ang mga tiyak na oras nito ay sapat na upang sukatin kung paano bumagal ang pag-ikot ng Mundo sa loob ng dalawampu't pitong siglo.

Kung ano ang mga eclipse tablet

Sa loob ng Enuma Anu Enlil na serye ng omen na may pitumpung tableta sa gitna ng astrolohiyang Babylonian, ang mga tabletang 15 hanggang 22 ay bumubuo sa isang tuluy-tuloy na pagtalakay sa isang kaganapan: ang eclipse ng buwan. Walang ibang kaganapan sa kalangitan ang nakatanggap ng walong tableta. Ang dahilan nito ay hindi hayagang sinabi ngunit naiintindihan ng lahat. Ang diyos ng buwan na si Sin ay may espesyal na kaugnayan sa pagiging hari. Ang pagkawala ng kanyang liwanag ay binabasa bilang isang banta sa trono bago pa ang lahat ng iba pang kahulugan. Ang mga eclipse tablet ay ang manwal ng sanggunian para sa tumpak na pagbasa sa bantang iyon: kung kaninong trono, gaano kalala, at gaano kabilis mangyayari.

Ang pinakakinatatakutang palatandaan

Tinipon ng isang lunar eclipse ang lahat ng pinaniniwalaan ng panghuhulang Babylonian tungkol sa kalangitan. Biglaan ang paglitaw nito ngunit natutunan din ng mga iskolar kalaunan na ito ay may regular na ritmo. Nakikita ito ng lahat mula sa palasyo hanggang sa bukid. Sinira rin nito ang mismong katawan na ang maayos na pagkilos ay gumagarantiya sa kalendaryo. Tinuturing ito sa panitikan ng omen bilang pamantayan ng isang banal na babala. Nang alalahanin ng mga huling Griyego at Romano ang mga 'Chaldean' bilang mga eksperto sa mga eclipse, at nang ilista ng bawat almanac sa panahong medieval at unang bahagi ng modernong panahon ang mga eclipse bilang mga babala ng kamatayan ng mga prinsipe, dala nila ang bigat na unang inilagay sa walong tabletang ito.

Ang gramatika ng isang eclipse

Ang eclipse omen ay hindi isang palatandaan kundi isang pangungusap na binuo mula sa mga sugnay. Sistematikong binabago ng mga tableta ang mga parameter: ang buwan at araw, ang pagbabantay sa gabi kung kailan lumitaw ang anino, ang kuwadrante ng disk kung saan ito pumasok at kung saan ito luminaw, ang kulay ng nagdilim na buwan, kung gaano karami sa disk ang natakpan at kung gaano katagal, kung aling hangin ang umihip habang ito ay nagaganap, at kung aling mga planeta at bituin ang nakikita sa kalangitan. Binabago ng bawat sugnay ang pagbasa. Ipinapakita ng mga ulat ng mga iskolar na sinusuri nila nang sunod-sunod ang listahan bago magbigay ng konklusyon, at hindi sila sumasang-ayon sa isa't isa kapag hindi tiyak ang isang parameter.

Ang apat na lupain

Ang kodigong nagpalit ng obserbasyon tungo sa paghusga ay nakabatay sa heograpiya. Hinati ng pananaw sa mundong Mesopotamian ang daigdig sa apat na lupain: ang Akkad, na nangangahulugang mismong Babylonia; ang Elam sa silangan; ang Amurru sa kanluran; at ang Subartu sa hilaga. Ang mga buwan, pagbabantay, kuwadrante, at hangin ay imamapa sa apat na ito. Nag-iiba-iba ang mga detalye sa pagitan ng mga sanggunian, kaya itinuturo ng pinagsamang mga parameter ng isang tunay na eclipse ang omen sa isang partikular na lupain. Ang mga epekto nito ay praktikal. Ang isang eclipse na nagtalaga ng kasamaan sa Elam ay isang magandang balita para sa isang haring Assyrian, at sinasabi iyon ng mga ulat nang may kaluwagan. Ang pagiging nababaluktot ng sistema ay hindi pang-iinsulto. Ito talaga ang layunin ng maingat na pagbabasa.

Ang pag-antabay ng Jupiter

Nagbigay rin ng awa ang mga tableta. Kabilang sa mga kasamang sitwasyon, ang presensya ng malalaking planeta ang pinakamahalaga. Isang sugnay ang umalingawngaw sa mga liham: kapag ang Jupiter ay makikita sa panahon ng isang eclipse, ito ay mabuti para sa hari. Higit sa isang iskolar ang gumamit nito para gumawa ng liham upang pakalmahin ang isang takot na si Esarhaddon. Sinabi nila na kahit ano pa ang sabihin ng ibang mga sugnay, pinalampas siya ng omen. May bigat din ang Venus. Naaalala ang mga eclipse tablet bilang ang pinakakinatatakutang teksto sa cuneiform, ngunit nagsilbi rin itong isang makina para pigilan ang takot bawat sugnay.

Ang pinakalumang suson

Ang mga eclipse omen ay kabilang sa mga pinakalumang natitirang panghuhula sa kalangitan. Pinagsasama-sama na ang mga koleksyon nito noong panahon ng Lumang Babylonian, mga siglo bago naging pamantayan ang dakilang serye. Ang materyal sa eclipse ay naglakbay kasama ng prestihiyo ng Babylonian papuntang Hattusa, Emar, Ugarit, at Susa sa huling bahagi ng ikalawang milenyo. Nang buuin ang serye, pinalawak ang lumang ubod na ito sa sistematikong pagtalakay bawat buwan at bawat parameter na pinapanatili ng mga kopya sa aklatan. Sa pagbabasa ng mga eclipse tablet, binabasa ng isang tao ang pinakamahabang tuluy-tuloy na binuong hanay ng doktrinang astrolohikal na umiiral.

Ang pagbabantay ng eclipse

Ang imperyo sa unang milenyo ay hindi naghintay para sa mga eclipse dahil binantayan nila ang mga ito. Sa mga gabi kung kailan pinag-isipang posible ito, sabay-sabay na nagbantay ang mga iskolar sa ilang lungsod gaya ng Nineveh, Babylon, Uruk, at iba pa. Sumulat din sila sa palasyo anuman ang mangyari. Dosenang negatibong ulat ang nananatili na nagsasabing nagbantay sila ngunit malinaw ang langit at hindi naganap ang eclipse. Ang isang maulap na gabi sa isang lungsod ay maaaring saklawin ng nakita ng isang kasamahan sa ibang lungsod. Ito ang pinakalumang naitalang network ng obserbasyon sa kasaysayan ng agham. Umiiral ito upang maglingkod sa isang liturhiya, at ang punto ng pag-alam ay para maging handa.

Mga tambol at panaghoy

Habang madilim ang buwan, sumagot ang mga templo. Tinugtog ng mga pari ng panaghoy ang lilissu, ang malaking tansong tambol. Umawit din sila ng mga panaghoy kay Sin sa buong tagal ng eclipse. Ang mga iniresetang panalangin at ritwal ay sumabay sa kadiliman at sa paglinaw nito. Pagkatapos nito, kung ang omen ay tumama sa isang taong hindi dapat, isinagawa ang namburbi. Ito ang ritwal ng pagpapalaya na humihingi sa mga diyos na palampasin ang napipintong kasamaan. Mahalaga ang pagkakasunud-sunod upang maunawaan ang buong tradisyon: ang eclipse omen ay isang mensahe, ang mga tambol ay ang tugon, at ang namburbi ay ang negosasyon.

Ang papalit na hari

Nang tumugma ang mga sugnay laban sa mismong hari, ang hukuman ay may huling paraan na mas buong inilarawan sa pahina ng tradisyon ng Babylonian: ang papalit na hari. Iniluklok ang isang kapalit, kinuha ang mga maharlikang insignia, at pormal na sinalo ang omen. Samantala, ang tunay na hari ay nagpalipas sa panahon ng panganib sa ritwal na pagtatago. Tinawag lamang siya sa mga liham bilang 'ang magsasaka.' Matapos ang hanggang isang daang araw, ang kapalit ay namatay at dinala ang hatol ng eclipse kasama niya. Dinedokumento ng mga liham mula sa paghahari ni Esarhaddon ang pamamaraang ginamit. Kabilang dito ang kaso ni Damqi, ang kapalit na ang pagkamatay ay iniulat ng ahente ng hari na si Mar-Issar. Sinabi niya na namatay ito para matubos ang hari. Ito ang pinakamatinding gawaing hinihingi ng anumang astrolohiya mula sa isang estado. Isinagawa ito ng mga parehong iskolar na ang mga seryosong ulat sa eclipse ay pumupuno sa mga archive.

Mula omen patungong prediksyon

Ang pagbabantay sa eclipse ay lumikha ng mga tala na may petsa sa loob ng ilang siglo, at inilantad ng mga obserbasyon ang kanilang pattern. Pagsapit ng huling yugto, nakuha na ng mga iskolar na Babylonian ang malalaking ritmo ng pag-uulit ng eclipse. Ang pinakamahalaga rito ay ang 223-buwang siklo na tinatawag na ngayon bilang Saros. Masasabi rin nila nang maaga ang mga gabi kung kailan posible ang isang eclipse. Hindi inalis ng hula ang mga omen, ngunit naglingkod ito sa kanila. Ang isang inaasahang eclipse ay nangangahulugan ng nakahandang tambol, nakatakdang ritwal, at isang kapalit na pinili nang maaga. Mula sa pinakakinatatakutang teksto sa serye, at sa pamamagitan ng pinakapraktikal na paraan, nagsimula ang mahuhulaang astronomiya. Ito ay kalaunang pinino sa mga matematikal na teorya ng buwan ng System A at B.

Pagbabasa sa mga ito ngayon

In-edit ni Francesca Rochberg ang mga eclipse tablet sa Aspects of Babylonian Celestial Divination. Ang mga ulat at liham na nagpapakita ng paggamit sa mga ito ay in-edit nina Hermann Hunger at Simo Parpola. Sinubaybayan naman ni John Steele ang paglago ng hula sa eclipse mula sa pagbabantay. Nagkaroon din ng ikalawang layunin ang mga obserbasyon: ginagamit ni F. Richard Stephenson at ng kanyang mga kasamahan ang may petsang mga tiyak na oras ng eclipse ng Babylonian upang sukatin kung paano bumagal ang pag-ikot ng Mundo sa loob ng dalawampu't pitong siglo. Ito ay isang pisikal na sukat na maaari lamang makuha mula sa ganitong uri ng mga sinaunang tala. Binantayan ng mga eskriba ang buwan upang protektahan ang isang hari. Ngayon, kinakalibrate ng kanilang mga tala ang haba ng araw.

Kung paano basahin ang seksyong ito

Sinusunod ng mga card sa itaas ang anatomiya ng iisang eclipse: kung kailan ito nangyari, kung saan dumaan ang anino, kung ano ang hitsura ng buwan, kung ano ang katabi nito, at pagkatapos ay ang makinarya ng tao sa pagbabantay, tambol, ritwal at, sa sukdulan, ang kapalit sa trono. Para sa serye kung saan nabibilang ang mga tabletang ito, tingnan ang pahina ng Enuma Anu Enlil. Para sa buong tradisyon sa paligid nila, tingnan ang pahina ng astrolohiya ng Babylonian omen. Ang mga eclipse tablet at ang kanilang mundo ay bahagi ng kompendyum ng Tarot Academy sa lahat ng limampu't dalawang wika.

Mga madalas itanong

Astrolohiya ng Babylonian omen

Pinakabagong Post

Tuklasin ang sinaunang karunungan ng mga tarot card at buksan ang mga misteryo ng iyong espirituwal na paglalakbay. Ang aming blog ang iyong daan tungo sa pag-unawa sa mayamang simbolismo, kahulugan, at praktikal na gamit ng pagbasa ng tarot.