Pimennystaulut
Suuren ennesarjan kahdeksan taulua käsittelee kuunpimennystä, merkkiä jonka havaitsemista varten koko babylonialainen havaintojärjestelmä oli olemassa. Kohta kohdalta luettuna pimennys nimesi kohteensa, ja kun kohteena oli kuningas, vastatoimet saattoivat ulottua sijaisen asettamiseen valtaistuimelle kuolemaan hänen sijastaan.
- 8
- taulua
- 3
- yövartioita
- 4
- maata tulkintajärjestelmässä
Miten pimennystä luettiin
Pimennysenne koottiin eri muuttujista, joista jokainen muutti tulkintaa: milloin se tapahtui, minne varjo liikkui, miltä Kuu näytti, mitä muuta taivaalla näkyi ja mihin toimiin hovi sen jälkeen ryhtyi.
Kahdeksan taulua
Kuunpimennys vie suuresta ennesarjasta enemmän tilaa kuin mikään muu yksittäinen ilmiö. Kahdeksan taulua käy pimennykset läpi kuukausi kuukaudelta ja muuttuja muuttujalta, sillä kuunjumala Sin oli läheisessä yhteydessä kuninkuuteen ja pimentynyt Kuu luettiin ennen kaikkea valtaistuinta koskevana viestinä.
Kuukausi
Taulut etenevät vuodenkierron mukaisesti: jokaisen kuukauden pimennyksellä on oma ennekokonaisuutensa, ja kuukaudet liitettiin vuorotellen mesopotamialaisen maailmankuvan neljään maahan. Sama varjo, joka uhkasi Babyloniaa yhtenä kuukautena, lankesi toisena vaarattomana naapurimaan kilpailijan päälle.
Yön vartio
Babylonialainen yö jaettiin kolmeen vartioon, ja se yövartio, jonka aikana pimennys alkoi, ohjasi tulkintaa. Vartiot kytkettiin kuukausien tavoin eri maihin, ja vartioiden rajojen yli venynyt pimennys yhdisteli useita eri tulkintoja.
Varjon kulku
Kuun kiekko jaettiin neljään lohkoon, ja oppineet kirjasivat ylös, mistä kohdasta varjo saapui ja mistä se poistui. Jokainen neljännes vastasi tiettyä maata, joten varjon reitti Kuun pinnalla piirsi kartan siitä, mitä valtakuntaa paha kosketti ensin ja minkä se jätti viimeiseksi.
Pimennyksen ulkomuoto
Kuparinvärinen tai musta Kuu, osittainen lohkeama tai täydellinen pimeys, nopea ohimeno tai pitkään kestänyt täyspimennys: pimentyneen Kuun ulkonäkö ja pimennyksen kesto vaikuttivat suoraan tulkintaan. Taulut käsittelevät näitä vivahteita samalla tarkkuudella kuin lääkäri oireita.
Puhaltanut tuuli
Oppineet kirjasivat, mikä tuuli puhalsi Kuun ollessa pimentyneenä. Neljä tuulta kytkivät pimennyksen kuukausien ja neljännesten tavoin eri ilmansuuntiin ja kansoihin, ja tuulensuunnan kääntyminen kesken pimennyksen oli itsessään palatsille raportoimisen arvoinen havainto.
Lähellä seisovat planeetat
Muut näkyvissä olleet taivaankappaleet saattoivat lieventää tai kärjistää koko tulkinnan. Oppineiden raportit nojaavat ennen kaikkea yhteen sääntöön: Jupiterin näkyminen taivaalla pimennyksen aikana merkitsi kuninkaalle hyvää, ja useampi kuin yksi Niniveen lähetetty kirje rauhoittelee huolestunutta hallitsijaa kertomalla, että hän voi nukkua rauhassa.
Vanhababylonialainen ydin
Pimennysenteet kuuluvat vanhimpaan säilyneeseen taivaalliseen ennustusperinteeseen: vanhababylonialaisen ajan kokoelmat edeltävät vakiintunutta kanonista sarjaa vuosisadoilla. Pimennystauluja koonneet kirjurit perivät tämän ytimen ja laajensivat sen järjestelmälliseksi kuukausikohtaiseksi käsittelyksi, jonka kirjastojen kopiot ovat säilyttäneet.
Pimennysvartio
Öinä, jolloin pimennys oli mahdollinen, oppineet tarkkailivat taivasta useissa kaupungeissa samanaikaisesti ja kirjoittivat palatsiin kävi miten kävi. Negatiivisia raportteja on säilynyt runsaasti: pidimme vartiota, taivas oli selkeä, pimennystä ei tapahtunut. Valtakunta ylläpiti hajautettua havaintoverkostoa yhtä ainoaa ilmiötä varten.
Rummut, valitusvirret ja namburbi
Kuun ollessa pimentyneenä valituspapit löivät suurta pronssista patarumpua ja lauloivat Sinille; pimennyksen jälkeen toimitettiin namburbi-rituaaleja ennustetun pahan purkamiseksi. Pimennys pani liikkeelle kokonaisen liturgian, sillä jumalten varoitukseen kuului vastata välittömästi ja kuuluvasti.
Sijaiskuningas
Kun taulut tulkitsivat pimennyksen kuninkaan kuolemaksi, hovi saattoi nostaa valtaistuimelle sijaisen ottamaan enteen vastaan samalla kun todellinen kuningas eli eristyksissä 'maanviljelijän' nimellä. Assarhaddonin hallituskauden kirjeet osoittavat rituaalia toteutetun käytännössä ja päättyneen sijaisen kuolemaan.
Enteestä ennustamiseen
Vuosisatojen aikana kootut päivätyt pimennyshavainnot paljastivat niiden taustalla vaikuttavan rytmin, erityisesti nykyisin Saros-jaksona tunnetun 223 kuukauden jakson. Myöhäiskaudella oppineet osasivat määrittää ennalta ne yöt, jolloin pimennys oli mahdollinen, ja ennustaminen palveli uskontoa: ennalta nähty varoitus mahdollisti rituaaliin valmistautumisen.
Pimennyksen ihmiset
Viisi historiankirjoihin tallentunutta muinaista hahmoa pimennyksen hetkellä sekä viisi modernia tutkijaa, jotka toimittivat taulut, rekonstruoivat rituaalit ja ottivat vanhat havainnot uudelleen käyttöön.
Nabu-zuqup-kenu
Mestarikirjuri, jonka kolofoni kertoo hänen tehneen otteen pimennyksiä käsittelevästä taulusta 20 sinä murheellisena vuonna, jona Sargon II kaatui taistelussa ja jäi vaille hautausta. Oppinut turvautui pimennysenteisiin ymmärtääkseen valtakuntaa kohdannutta katastrofia.
Munnabitu
Oppinut, jonka laaja raportti Assarhaddonille käy kuunpimennyksen läpi ehto ehdolta punniten kuukautta, yövartioita, varjoa ja taivaalla olleita tähtiä. Teksti on kattavin säilynyt osoitus siitä, miten tauluja sovellettiin käytännössä.
Mar-Issar
Assarhaddonin asiamies Babyloniassa, joka valvoi sijaiskuningasrituaalien toimeenpanoa paikan päällä ja jonka kirjeet raportoivat sijaisen kuolemasta ja hautajaisista asiakirjaa sulkevan virkamiehen kuivalla täsmällisyydellä.
Adad-shumu-usur
Assarhaddonin päämanaaja, jonka kirjeet ohjasivat pimennysvaaran rituaalista puolta: kuninkaan eristäytymistä, riittien ajoitusta sekä huolellista etikettiä, jolla puhuteltiin virallisesti maanviljelijänä esiintyvää monarkkia.
Damqi
Nimeltä tunnettu sijaiskuningas. Temppelivirkailijan poikana hänet kruunattiin vastaanottamaan kuninkaaseen kohdistunut pimennysenne, hän hallitsi määrätyt päivänsä ja kohtasi kohtalonsa kuningattarensa kanssa. Oppineet raportoivat enteen kuolleen hänen mukanaan.
Francesca Rochberg
Toimitti Enuma Anu Enlilin kuunpimennystaulut teoksessaan Aspects of Babylonian Celestial Divination, joka on tämän osion vakiintunut laitos, ja rekonstruoi kuukausien, yövartioiden sekä neljännesten tulkintajärjestelmän.
Simo Parpola
Assyriologi, joka toimitti assyrialaisten oppineiden kirjeet ja kokosi niiden pohjalta kokonaiskuvan Assarhaddonin valtakauden sijaiskuningasjaksoista muuttaen hajanaiset savitaulut kertomukseksi pimennyksestä, rituaalista ja kuolemasta.
Hermann Hunger
Toimitti Assyrian kuninkaille lähetetyt astrologiset raportit, mukaan lukien pimennysraportit ja havainnot pimennyksen toteutumattomuudesta. Nämä asiakirjat näyttävät pimennysvartion toiminnassa yö yöltä.
John Steele
Babylonialaisen tähtitieteen historioitsija, jonka tutkimukset pimennyksen havaitsemisesta ja ennustamisesta selvittivät, miten oppineet siirtyivät pimennytysten passiivisesta tarkkailusta niiden öiden laskemiseen, jolloin pimennys oli mahdollinen.
F. Richard Stephenson
Tähtitieteilijä, joka valjasti babylonialaiset pimennyshavainnot nykytutkimuksen käyttöön: niiden päivätyt kellonajat ovat riittävän tarkkoja mittaamaan Maan pyörimisliikkeen hidastumista 27 vuosisadan ajalta.
Mitä pimennystaulut ovat
Enuma Anu Enlilin, babylonialaisen astrologian ytimessä olevan seitsemänkymmentä taulua käsittävän ennesarjan, taulut 15–22 muodostavat yhden yhtenäisen kokonaisuuden, joka käsittelee yhtä ainoaa ilmiötä: kuunpimennystä. Mikään muu taivaankannen tapahtuma ei saanut osakseen kahdeksaa savitaulua. Syytä tähän ei lausuta tekstissä suoraan, mutta se oli itsestäänselvyys kaikkialla: kuunjumala Sin oli erityisessä suhteessa kuninkuuteen, ja hänen valonsa sammuminen luettiin ennen kaikkea valtaistuinta uhkaavana vaarana. Pimennystaulut toimivat käsikirjana tämän uhan tarkkaan arviointiin: kenen valtaistuinta se koski, miten vakava se oli ja kuinka pian se toteutuisi.
Pelätyin taivaanmerkki
Kuunpimennys tiivisti kaiken sen, mitä babylonialainen ennustusperinne ajatteli taivaasta. Se ilmaantui äkillisesti mutta noudatti säännöllistä rytmiä, kuten oppineet lopulta oppivat. Se näkyi kaikille palatsista peltotöihin ja vääristi juuri sen taivaankappaleen muodon, jonka säännöllinen liike takasi kalenterin toiminnan. Ennekirjallisuus pitää sitä jumalallisen varoituksen perikuvana. Kun myöhempi kreikkalais-roomalainen maailma muisti ”kaldealaiset” pimennysten mestareina ja kun keskiajan sekä uuden ajan alun almanakat luettelivat yhä pimennyksiä ruhtinaiden kuoleman enteinä, ne kantoivat mukanaan samaa merkityskuormaa, joka oli alun perin ladattu näihin kahdeksaan tauluun.
Pimennyksen kielioppi
Pimennysenne ei ollut vain yksittäinen merkki, vaan useista ehdoista koottu lause. Taulut varioivat muuttujia järjestelmällisesti: kuukautta ja päivää, sitä yön vartiota, jonka aikana varjo ilmestyi, kiekon neljännestä, josta varjo saapui ja josta se poistui, pimentyneen Kuun väriä, peittyneen osan laajuutta ja pimennyksen kestoa, pimennyksen aikana puhaltanutta tuulta sekä taivaalla näkyviä planeettoja ja tähtiä. Jokainen lauseke muutti tulkintaa. Oppineiden raportit näyttävät heidän käyvän tarkistuslistaa läpi järjestelmällisesti kuin lääkärit ennen johtopäätöksen tekemistä ja väittelevän keskenään silloin, kun jokin muuttujista oli jäänyt epävarmaksi.
Neljä maata
Säännöstö, joka muutti havainnon tulkinnaksi, oli maantieteellinen. Mesopotamialainen maailmankuva jakoi maanpiirin neljään maahan: Akkadiin (eli Babyloniaan itseensä), idässä sijaitsevaan Elamiin, lännen Amurruun sekä pohjoisen Subartuun. Kuukaudet, yövartiot, Kuun neljännekset ja tuulet kytkettiin kukin näihin neljään maahan, vaikkakin yksityiskohdat vaihtelivat eri lähteissä. Todellisen pimennyksen yhteenlasketut parametrit osoittivat siten enteen tiettyyn maahan. Seuraukset olivat käytännöllisiä: pimennys, jonka osatekijät kohdistivat pahan Elamiin, oli Assyrian kuninkaalle iloinen uutinen, ja raportit toteavat sen peittelemättömän helpottuneina. Järjestelmän joustavuus ei ollut kyynisyyttä, vaan se oli tarkkaan lukemiseen perustuvan menetelmän koko ydin.
Jupiter seisoo taivaalla
Taulut sisälsivät myös mahdollisuuden armoon. Oheisolosuhteista merkittävimpiä olivat suuret planeetat, ja kirjeenvaihdossa toistuu erityisesti yksi sääntö: kun Jupiter on näkyvissä pimennyksen aikana, kuninkaan asiat ovat hyvin. Useampikin oppinut rakensi lohduttavan kirjeensä tämän varaan kertoessaan pelästyneelle Assarhaddonille, että enne oli sivuuttanut hänet muista osatekijöistään huolimatta. Myös Venuksella oli suuri painoarvo. Pimennystaulut muistetaan nuolenpääkirjallisuuden pelottavimpana tekstinä, mutta ne toimivat samalla koneistona pelon hallitsemiseksi ehto ehdolta.
Vanhin kerrostuma
Pimennysenteet kuuluvat vanhimpiin säilyneisiin taivaallisen ennustamisen muotoihin. Niiden kokoelmia laadittiin jo vanhababylonialaisella kaudella, vuosisatoja ennen kuin suuri sarja sai vakiintuneen muotonsa, ja pimennysaineisto levisi Babylonian arvovallan mukana Hattusaan, Emariin, Ugaritiin ja Susaan toisen vuosituhannen eaa. loppupuolella. Kun ennesarja koottiin, tämä vanha ydin laajennettiin järjestelmälliseksi kuukausi- ja muuttujakohtaiseksi esitykseksi, jonka kirjastokopiot ovat säilyttäneet. Pimennystauluja lukiessa tutustuu pisimpään yhtäjaksoisesti kehitettyyn astrologisen opin kokonaisuuteen.
Pimennysvartio
Ensimmäisen vuosituhannen eaa. valtakunta ei odottanut pimennyksiä toimettomana, vaan se piti niitä silmällä. Öinä, jolloin pimennystä pidettiin mahdollisena, oppineet tarkkailivat taivasta useissa kaupungeissa yhtä aikaa (kuten Ninivessä, Babylonissa ja Urukissa) ja kirjoittivat palatsiin havainnoistaan. Kymmeniä negatiivisia raportteja on säilynyt: pidimme vartiota, taivas oli kirkas, pimennystä ei tapahtunut. Yhden kaupungin pilvinen yö voitiin korvata toisessa kaupungissa toimivan kollegan havainnolla. Kyseessä on tieteen historian vanhin dokumentoitu havaintoverkosto, ja se toimi liturgian palveluksessa: tiedon tarkoitus oli mahdollistaa valmistautuminen.
Rummut ja valitusvirret
Kuun ollessa pimeänä temppelit ryhtyivät toimiin. Valituspapit löivät suurta pronssista patarumpua (lilissu) ja lauloivat valituslauluja Sinille pimennyksen keston ajan; määrätyt rukoukset ja riitit seurasivat pimeyden saapumista ja sen väistymistä. Jos enne pimennyksen jälkeen kosketti henkilöä jota sen ei olisi pitänyt uhata, toimitettiin namburbi eli vapautumisrituaali, jossa jumalia pyydettiin antamaan ennustetun pahan mennä ohi. Tämä järjestys avaa koko perinteen luonnetta: pimennysenne oli viesti, rummut olivat vastaus ja namburbi oli neuvottelu.
Sijaiskuningas
Kun enteen ehdot asettuivat itse kuningasta vastaan, hovilla oli käytettävissään äärimmäinen keino, jota kuvataan tarkemmin babylonialaisen perinteen pääsivulla: sijaiskuningas. Valtaistuimelle kruunattiin sijainen, joka otti kuninkaalliset vallanmerkit ja kantoi muodollisesti enteen seuraukset, kun taas todellinen hallitsija vietti vaarallisen ajan rituaalisessa eristyksessä ja häntä puhuteltiin kirjeenvaihdossa vain ”maanviljelijänä”. Jopa sadan päivän kuluttua sijainen surmattiin, jolloin hän vei pimennyksen tuomion mukanaan. Assarhaddonin hallituskauden kirjeet dokumentoivat tämän menettelyn käytännön toteutusta, mukaan lukien Damqin tapauksen, jonka kuolemasta kuninkaan asiamies Mar-Issar raportoi todeten hänen kuolleen kuninkaan lunastukseksi. Se on äärimmäisin teko, mitä mikään astrologia on valtiolta koskaan vaatinut, ja sen toteuttivat samat oppineet, joiden maltilliset pimennysraportit täyttävät arkistot.
Enteestä ennustamiseen
Pimennysten tarkkailu tuotti vuosisatojen ajalta päivättyjä havaintoja, ja havainnot paljastivat vähitellen säännönmukaisuutensa. Myöhäiskaudella babylonialaiset oppineet olivat selvittäneet pimennytysten toistumisen suuret syklit, ennen kaikkea nykyisin Saros-jaksona tunnetun 223 kuukauden jakson, ja pystyivät nimeämään ennalta ne yöt, jolloin pimennys oli mahdollinen. Ennustaminen ei tehnyt enteistä tarpeettomia, vaan palveli niitä. Ennalta tiedetty pimennys tarkoitti valmiina odottavia rumpuja, aikataulutettuja rituaaleja ja hyvissä ajoin valittua sijaiskuningasta. Ennesarjan pelätyimmästä tekstistä syntyi käytännöllisintä mahdollista tietä ennustavan tähtitieteen perusta, joka hiottiin myöhemmin Järjestelmien A ja B matemaattisiksi kuuteorioiksi.
Tekstien tutkimus nykyaikana
Pimennystaulut toimitti Francesca Rochberg teoksessaan Aspects of Babylonian Celestial Divination, ja niiden arkikäyttöä valottavat raportit ja kirjeet toimittivat Hermann Hunger ja Simo Parpola. John Steele on tutkinut pimennytysten ennustamisen kehittymistä havaintotoiminnan pohjalta. Lisäksi vanhat havainnot ovat saaneet toisen elämän: F. Richard Stephenson kollegoineen käyttää päivättyjä babylonialaisia pimennysaikoja Maan pyörimisliikkeen hitaan hidastumisen mittaamiseen 27 vuosisadan ajalta, fysikaalisen ilmiön jota ei voida todentaa mistään muusta lähteestä. Kirjurit tarkkailivat Kuuta suojellakseen kuningasta; heidän muistiinpanonsa kalibroivat nykyisin vuorokauden pituutta.
Näin luet tätä osiota
Yllä olevat kortit seuraavat yksittäisen pimennyksen rakennetta: milloin se tapahtui, miten varjo liikkui, miltä Kuu näytti, mitä sen vierellä seisoi sekä havaintojen, rumpujen, rituaalien ja äärimmillään valtaistuimelle asetetun sijaisen inhimillistä koneistoa. Taulujen taustalla olevaan laajempaan kokonaisuuteen voit tutustua Enuma Anu Enlil -sivulla ja koko ympäröivään perinteeseen babylonialaisen enneastrologian pääsivulla. Pimennystaulut ja niiden maailma ovat osa Tarot Academyn tietopankkia 52 kielellä.
Usein kysytyt kysymykset
Viimeisimmät julkaisut
Löydä tarot-korttien muinaiset viisaudet ja avaa henkisen matkasi salaisuudet. Blogimme on porttisi ymmärtämään tarot-lukemisen rikasta symboliikkaa, merkityksiä ja käytännön sovelluksia.