ᚆ

Úath

страх, жах, перапалох

Фізічная рэакцыя на страх яшчэ да таго, як розум паспее яго асэнсаваць

Агамічныя гліфы паказаны ў Unicode, размешчаныя злева направа. На стаячым камені літары ідуць знізу ўверх уздоўж рабра, таму гэты рад з'яўляецца хутчэй выгодай, чым факсіміле.

Sound
h спрэчнае; /j/ паводле чытання Макмануса
Пазіцыя
6
Group
Aicme hÚatha
Root meaning
úath (жах) дакладна пацвярджаецца ўсімі трыма спісамі кенінгаў
Medieval tree gloss
глог (рацыяналізацыя ад ідэі непраходнай перашкоды)
Unicode
U+1686
Час
Уначы
Так / Не
Не

Прамое становішча

  • жах
  • страх
  • фізічны перапалох
  • цемра
  • зграя
  • тое, што прымушае бялець твар
  • ноч
  • жывёльны страх

In the rune poems

condál cúan

зыход сабачых зграй

Bríatharogam Morainn mac Moín · Úath
bánad gnúise

бляднеючыя твары

Bríatharogam Maic ind Óc · Úath
ansam aidche

найбольш цяжка ўначы

Bríatharogam Con Culainn · Úath

Тры спісы, адно значэнне, ніякіх дрэў

Úath з'яўляецца самым відавочным выпадкам у алфавіце, калі кенінгі канчаткова вырашаюць пытанне.

Старажытнаірландскае úath азначае страх або жах. Усе тры Bríatharogaim апісваюць выключна страх у трох розных рэгістрах. Ніводны з іх не ўтрымлівае ніякіх батанічных спасылак.

Сярэднявечнае тлумачэнне: глог (hawthorn). Шлях, па якім да гэтага прыйшлі гласатары, цалкам зразумелы. Глог утварае шчыльныя, калючыя жывыя агароджы і з'яўляецца непраходнай перашкодай, а прыметнік úathmar азначае «жахотны». Пераход ад слова для страху да расліны, праз якую страшна прадзірацца, цалкам адпавядае патрэбам сістэмы дрэў. Гэта рацыяналізацыя, а не этымалогія.

Адметна тое, што гэта самая адназначная літара алфавіта, але традыцыя дрэў усё роўна ўзяла над ёй верх.

Што насамрэч апісваюць кенінгі

Кожны спіс вылучае пэўны аспект, і ніводны з іх не з'яўляецца абстрактным.

Condál cúan з'яўляецца сходам або зборам cúana, зграй сабак або ваўкоў. Не адзін сабака: сыходзяцца цэлыя зграі. У Ірландыі ваўкі вадзіліся да васямнаццатага стагоддзя, таму здзічэлыя або паляўнічыя сабачыя зграі ўяўлялі рэальную небяспеку. Гэта вобраз таго, як на вас насоўваецца нешта каардынаванае і шматлікае.

Bánad gnúise, збялелыя твары, адносіцца да фізіялогіі. Страх выклікае перыферычнае звужэнне сасудаў, кроў адцякае ад твару да ўнутраных органаў і цягліц. Гэты вынік становіцца прыкметным на іншым чалавеку яшчэ да таго, як ён нешта скажа. Кенінг называе страх па яго вонкавым сімптоме.

Ansam aidche, найбольш цяжка ўначы, з'яўляецца самым простым і, магчыма, самым праўдзівым. Ansam з'яўляецца найвышэйшай ступенню ад слова «цяжкі» або «складаны». Не найбольш страшны, а менавіта найбольш цяжкі. Тое, што можна перанесці пры святле дня, становіцца невыносным пасля наступлення цемры.

Разам яны апісваюць множную пагрозу, цела, якое вас выдае, і пэўны час сутак.

Гук, з якім ніхто не згодны

Úath мае самае спрэчнае фанетычнае значэнне ў агамічным пісьме. Яе рэдкасць на камянях з'яўляецца прамым вынікам гэтага.

Рукапісная традыцыя прызначае ёй лацінскую H. Гэта зручна для пісцоў, якія карысталіся лацінай, але практычна бескарысна для першабытнай ірландскай мовы. Яна не мела фанемы /h/, для якой патрабавалася б асобная літара. У выніку шостая літара алфавіта амаль не сустракаецца ў традыцыйным эпіграфічным корпусе.

Даміян Макманус прапануе першапачатковае значэнне /j/. Пітэр Шрайвер сцвярджае, што яна можа захоўваць рэфлекс праіндаеўрапейскага *p, які ірландская мова ў астатнім цалкам страціла. Гэта звязвае úath з лацінскім pavere (баяцца) і робіць літару закамянеласцю гуку, што знік з мовы.

Другая здагадка з'яўляецца спекулятыўнай і элегантнай: літара для жаху, якая сама па сабе ёсць апошнім следам зніклага зычнага.

Страта праіндаеўрапейскага p мае значэнне і далей у гэтым алфавіце. Менавіта таму ў агаме ўвогуле не было літары P, і forfeda мусілі вынайсці яе, калі з'явіліся лацінскія запазычанні.

У чытанні

Úath уяўляе сабой страх як фізічную падзею, а не псіхалагічны стан.

Усе тры кенінгі маюць фізічны або сітуацыйны характар: зграя, што збіраецца вакол, кроў, якая адцякае ад твару, гадзіны пасля наступлення цемры. Ніводны з іх не апісвае трывогу, прадчуванне або абстрактны жах. Гэта рэакцыя, якая ўзнікае да таго, як вы нешта вырашылі наконт сітуацыі.

У раскладзе яна паказвае на тое, што сапраўды палохае, а не проста выклікае цяжкасці, і яна шчыра паказвае гэтую розніцу. Яна таксама ўтрымлівае ўдакладненне ansam aidche, якое мае практычную карысць: сітуацыя можа быць памяркоўнай удзень, але не ў тры гадзіны ночы. Літара не робіць выгляд, што гэта адно і тое ж.

Сучасныя агамічныя наборы змякчаюць гэтае значэнне да глогу, надаючы яму сэнс ачышчэння, усталявання межаў і цярпення. Гэта паходзіць ад сярэднявечнага тлумачэння і прац Грэйвса, а не з арыгінальных крыніц. Крыніцы кажуць пра жах, тройчы і без усялякіх агаворак.

Літара, якая азначае страх, не з'яўляецца літарай, якая азначае шкоду. Úath апісвае рэакцыю, і гэтая рэакцыя можа быць суразмернай.

Questions to sit with

  • Гэта сапраўды палохае, ці толькі стварае цяжкасці?
  • Што для вас з'яўляецца памяркоўным удзень, але не ў тры гадзіны ночы?
  • Зграя з'яўляецца множнай і скаардынаванай. Што менавіта сыходзіцца разам, да чаго вы ставіліся як да нечага адзінкавага?

Частыя пытанні

Страх, жах або перапалох. Значэнне старажытнаірландскага úath з'яўляецца дакладным, і ўсе тры спісы Bríatharogam апісваюць страх у трох розных рэгістрах без якіх-небудзь батанічных спасылак. Гэта самая адназначная літара алфавіта.

Таму што гласатары пайшлі ад адваротнага. Глог утварае шчыльныя, калючыя жывыя агароджы, праз якія цяжка прадзірацца, а прыметнік úathmar азначае жахотны. Пераход ад слова для страху да расліны, якая выклікае непрыемнасці, з'яўляецца рацыяналізацыяй, а не этымалогіяй. У дадзеным выпадку гэта ўзяло верх над аднагалоснымі кенінгамі.

Ніхто не прыйшоў да згоды. Рукапісная традыцыя прызначае ёй лацінскую H. Гэта было бескарысна для першабытнай ірландскай мовы, бо яна не мела фанемы /h/. Менавіта таму шостая літара амаль не сустракаецца на камянях. Макманус прапануе /j/. Шрайвер сцвярджае, што яна можа захоўваць рэфлекс праіндаеўрапейскага *p, звязваючы úath з лацінскім pavere.

Condál cúan з'яўляецца зборам зграй, а не адным сабакам. У Ірландыі ваўкі вадзіліся да васямнаццатага стагоддзя, і здзічэлыя сабачыя зграі ўяўлялі рэальную небяспеку. Гэта вобраз таго, як на вас насоўваецца нешта каардынаванае і шматлікае.

Страх як фізічная падзея, а не псіхалагічны стан. Гэта рэакцыя, якая ўзнікае да таго, як вы нешта вырашылі. Яна паказвае на тое, што сапраўды палохае, а не проста выклікае цяжкасці. Кенінг «найбольш цяжка ўначы» нясе рэальнае ўдакладненне: адна і тая ж сітуацыя не пераносіцца аднолькава ва ўсе гадзіны сутак.

Апошнія Публікацыі

Адкрыйце старажытную мудрасць карт тарот і раскрывайце таямніцы вашага духоўнага падарожжа. Наш блог - гэта ваш шлях да разумення багатай сімволікі, значэнняў і практычнага прымянення чытання тарот.