นัมบูร์บี พิธีกรรมปลดเปลื้องเคราะห์

คำถามที่พบบ่อย

พิธีนัมบูร์บีคืออะไร

พิธีกรรมของบาบิโลนที่ปลดเปลื้องบุคคล ครัวเรือน หรือองค์กษัตริย์ จากเคราะห์ร้ายที่นิมิตได้แจ้งไว้ ประกอบพิธีโดยผู้ประกอบพิธีขับไล่ มักจัดขึ้นยามรุ่งอรุณริมฝั่งแม่น้ำต่อหน้าเทพชามาช เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ โดยทำการถ่ายโอนเคราะห์ร้ายตามนิมิตลงสู่สิ่งของตัวแทน แล้วนำไปลอยทิ้งในแม่น้ำ ปัจจุบันมีพิธีกรรมในลักษณะนี้หลงเหลืออยู่ในจารึกอักษรลิ่มราว 140 บท

คำว่า นัมบูร์บี มีความหมายว่าอย่างไร

เป็นคำภาษาซูเมอร์ที่ยืมเข้าสู่ภาษาอัคคัด หมายถึงการลบล้างหรือการปลดเปลื้องความชั่วร้ายเฉพาะเรื่อง โดยมีความหมายตามตัวอักษรคือการคลายสิ่งที่นิมิตได้ผูกมัดไว้ ชื่อนี้สะท้อนหลักคำสอนที่ว่า นิมิตได้ผูกโยงภัยคุกคามเข้ากับบุคคล และพิธีกรรมทำหน้าที่คลายพันธะนั้นออก

พิธีนัมบูร์บีสามารถลบล้างนิมิตประเภทใดได้บ้าง

ในทางหลักการสามารถลบล้างเคราะห์ร้ายตามนิมิตได้ทุกประเภท คลังตำราที่หลงเหลืออยู่ใช้ตอบรับสัญญาณบนฟากฟ้ารวมถึงการเกิดคราส ตลอดจนนิมิตในชีวิตประจำวันสารพัดรูปแบบ เช่น งูหรือจิ้งจกตกลงมาใส่ตัว สุนัขขับถ่ายรด นกที่มีพฤติกรรมผิดปกติ เชื้อราในบ้าน การกำเนิดที่ผิดรูป และความฝันอันเป็นลางร้าย นอกจากนี้ยังมีพิธีนัมบูร์บีครอบจักรวาลสำหรับความชั่วร้ายทั้งปวงเพื่อครอบคลุมกรณีที่ไม่มีพิธีกรรมเฉพาะระบุไว้

ใครเป็นผู้ประกอบพิธีกรรมนี้

อาชิปู (ashipu) หรือผู้ประกอบพิธีขับไล่สิ่งชั่วร้าย ซึ่งเป็นหนึ่งในห้าสาขาวิชาของราชบัณฑิตในราชสำนักอัสซีเรีย โดยคลังตำรามาตรฐานที่ได้รับการจัดระเบียบตามธรรมเนียมโบราณโดยเอซากิล-คิน-อัปลี ได้รวบรวมพิธีกรรมปลดเปลื้องเคราะห์ไว้เคียงคู่กับการวินิจฉัยโรค การแพทย์ และคาถาอาคม ผู้ประกอบพิธีขับไล่ทำหน้าที่รับใช้ทั้งกษัตริย์ วิหาร และครัวเรือนของสามัญชน

ลำดับขั้นตอนการประกอบพิธีกรรมดำเนินไปอย่างไร

หลังการชำระล้าง จะมีการตั้งแท่นบูชาทำจากต้นอ้อริมฝั่งน้ำก่อนรุ่งสางพร้อมจัดวางเครื่องบวงสรวงถวายแด่เทพชามาช เทพเออา และเทพอาซัลลูฮี เมื่อดวงอาทิตย์ขึ้น ผู้รับเคราะห์จะปรากฏตัวต่อหน้าเทพชามาชประดุจอยู่ต่อหน้าผู้พิพากษา เคราะห์ร้ายของนิมิตจะถูกถ่ายโอนผ่านคำสวดลงสู่หุ่นจำลองของสิ่งที่นำนิมิตหรือตัววัตถุนั้นเอง มีการกล่าวคำแถลงอุทธรณ์ แล้วจึงโยนสิ่งของตัวแทนลงสู่แม่น้ำเพื่อให้สายน้ำพัดพาไป

เหตุใดจึงต้องใช้หุ่นจำลอง

การสถาปนาตัวแทนคือหัวใจขับเคลื่อนของพิธีกรรม เคราะห์ร้ายที่นิมิตประกาศไว้จำเป็นต้องมีผู้แบกรับ รูปปั้นดินเหนียวของงู สุนัข หรือสิ่งนำเคราะห์อื่น หรือตัววัตถุที่เกิดนิมิตเอง จะถูกทำให้ทำหน้าที่แทนบุคคล เมื่อการถ่ายโอนได้รับการกล่าวคำสวดและปฏิบัติในพิธีแล้ว ความชั่วร้ายจะตกเป็นของสิ่งของตัวแทน และการกำจัดสิ่งของตัวแทนทิ้งย่อมเป็นการกำจัดภัยคุกคามนั้นไป

เหตุใดจึงต้องทิ้งความชั่วร้ายลงในแม่น้ำ

สายน้ำที่ไหลรินทำหน้าที่นำพาสิ่งต่างๆ ออกไปจากโลกมนุษย์ แม่น้ำคือธาตุของเทพเออา เทพเจ้าแห่งห้วงน้ำลึกผู้ทรงกำกับศาสตร์แห่งการชำระล้าง และกระแสน้ำจะพัดพาตัวแทนที่บรรจุเคราะห์ลอยไปตามน้ำ ไกลจากเมืองและบ้านเรือน มุ่งสู่วังน้ำลึกแห่งจักรวาล น้ำจึงทำหน้าที่เสมือนผู้บังคับคดีของพิธีกรรม สิ่งใดที่สายน้ำพัดพาไปแล้วย่อมไม่หวนกลับคืนมาอีก

พิธีนัมบูร์บีสามารถลบล้างนิมิตคราสได้หรือไม่

ได้ มีพิธีนัมบูร์บีเพื่อรับมือเคราะห์จากคราสและได้รับการประกอบพิธีถวายองค์กษัตริย์ โดยจดหมายราชสำนักทำหน้าที่จัดกำหนดเวลาและจำกัดการเสด็จของกษัตริย์จนกว่าพิธีจะแล้วเสร็จ และสำหรับคำพยากรณ์ที่ร้ายแรงที่สุด คือคราสที่บอกเหตุการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ ราชสำนักจะยกระดับสู่พิธีกรรมกษัตริย์ตัวแทน ซึ่งดำเนินตามตรรกะการถ่ายโอนเคราะห์แบบเดียวกันโดยใช้มนุษย์เป็นตัวแทน

พิธีกรรมนี้มีกำหนดเวลาสิ้นสุดหรือไม่

ในทางปฏิบัติคือมี เหล่าราชบัณฑิตกำหนดกรอบเวลาให้แก่เคราะห์ร้ายของนิมิต เรียกว่า อาดันนู (adannu) ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่นิมิตยังมีผลบังคับ และรายงานต่างๆ จะระบุว่านิมิตข้อยังคงมีผลอยู่นานเท่าใด การปลดเปลื้องเคราะห์จำเป็นต้องกระทำในขณะที่คดียังคงเปิดอยู่ จดหมายราชสำนักจึงปฏิบัติต่อพิธีนัมบูร์บีในฐานะภารกิจเร่งด่วนที่มีกำหนดเวลาแน่นอน

ในปัจจุบันสามารถอ่านข้อความจารึกนัมบูร์บีได้จากที่ใด

แผ่นจารึกมาจากหอสมุดของกษัตริย์อัสชูร์บานิปาล ณ เมืองนีเนเวห์ และหอสมุดประจำตระกูลผู้ประกอบพิธีขับไล่ ณ เมืองอัสชูร์ เป็นหลัก ริชาร์ด แคปลิซ ได้ชำระและเขียนบทนำสำหรับคลังคัมภีร์ส่วนใหญ่ในทศวรรษ 1960 และ 1970 ส่วนผลงานชำระและศึกษาวิจัยของสเตฟาน เมาล์ จัดเป็นผลงานอธิบายยุคใหม่ระดับมาตรฐานว่าด้วยเรื่องพิธีกรรม ลำดับขั้นตอน และเทววิทยาเบื้องหลัง