Тұрақты бақылау

Астрономиялық күнделіктер

Б.з.д. жетінші ғасырдан бірінші ғасырға дейін Вавилон хатшылары түн сайын көргендерін тіркеп отырды: айдың көкжиектегі уақыты, ғаламшарлардың жұлдыздарға қатысты орны, тұтылулар, құйрықты жұлдыздар, ауа райы, Евфрат деңгейі, арпа бағасы және күнделікті жаңалықтар. Олар бұл жобаны «тұрақты бақылау» деп атады. Ол алты жүз жылға созылды, ғылым тарихында оған тең келетін ештеңе жоқ.

652 BCE
ең ерте мерзімделген күнделік
61 BCE
сақталған ең соңғысы
1,200
үзінділер сақталған

Күнделіктің ішінде

Күнделік жазбасы белгіленген бақылаулар тізбегінен тұрады: айдың көкжиектегі уақытынан бастап жүн бағасына дейін, әр бағанның өз әдісі бар. Карточкалар бақылаушылардың нені және не үшін жазғанын көрсетеді.

🌙

«Тұрақты бақылау»

бағдарлама naṣāru ša ginê

Хатшылардың жобаны өз атауы «тұрақты бақылау» болды, мұндағы басты мақсат тұрақтылық еді: кездейсоқ ғажайыптар емес, не болса да, түн сайын бірдей тәртіппен жасалатын бірдей бақылаулар. Күнделіктер қазіргі заман қалыпты санайтын тұрақты бақылау бағдарламасын ойлап тапты.

📆

Алты ғасырлық түндер

Б.з.д. 652–61 теңдессіз кезең

Ең ерте нақтыланған күнделік б.з.д. 652 жылды, ал ең соңғысы б.з.д. 61 жылды қамтиды, бұл тәжірибе б.з.д. 750 жылдарға дейін баруы мүмкін. Оның айналасында Ассирия, Вавилон, Парсы, Грек, Парфия патшалықтары құлады, ал бақылау жалғаса берді. Ешқандай ғылыми жазба оның ұзақтығына жақындамайды.

🏛️

Ғибадатхана обсерваториясы

Вавилон Эсагила хатшылары

Бақылаушылар Мардуктың ғибадатханасы Эсагилаға тиесілі болды, онда кейінгі құжаттар бақылау жасап, туынды кестелер жасағаны үшін жалақы алған «Энума Ану Энлиль хатшыларын» көрсетеді. Вавилондық астрономия жалақы төленетін ғибадатхана кәсібі, ал оның обсерваториясы қасиетті аумақтағы шатыр болды.

⏱️

Ай алтылығы

ай бағаны көкжиек уақыттары

Ай сайын күнделіктер ай мен күн көкжиекті бөлісетін алты маңызды сәтті тіркейді: алғашқы орақ кезінде, толық айдың айналасында және соңғы көріну кезінде, төрт минуттық уақыт-градустарымен өлшенді. Ай алтылығы күнделіктердің дәлдік өзегі болып табылады, ал олардың ғасырлар бойғы жазбалары ай теориясын жасауға мүмкіндік берді.

✨

Қалыпты жұлдыздар

анықтамалық жүйе шынтақ пен саусақтар

Ғаламшарлардың орналасуы ай жолындағы шамамен отыз бір жарық жұлдыздан тұратын тұрақты репертуарға қарсы, жоғары, төмен, алдыңғы немесе артқы жағында шынтақ пен саусақпен өлшенді. Қалыпты жұлдыздар аспанға бір ғасырлық бақылаулар ешбір екіұштылықсыз ортақ пайдалана алатын координаталық тор берді.

🪐

Ғаламшарлар, тұтылулар, тоқыраулар

аспан бағаны тізбектегі құбылыстар

Күнделіктер әр ғаламшардың алғашқы және соңғы көрінуін, Қалыпты жұлдыздар маңындағы тұрақтары мен өтулерін қадағалайды, байқалған немесе күтілген әрбір тұтылуды уақытымен тіркейді және күн тоқырауларын, күн мен түннің теңелуін, Сириус құбылыстарын жазып алады. Бұл дәл болжамды астрономияға кейінірек қажет болатын, ол пайда болғанға дейін жиналған деректер.

🌧️

Ауа райы, шынайылық

шынайылық бағаны жазбадағы бұлттар

Жаңбыр, бұршақ, тұман, найзағай, шаң және суық журналға енеді, сәтсіздік те жазылады: «аспанда бұлт болды, мен бақылай алмадым». Күнделіктер ешқашан жоқ деректерді бар деп көрсетпейді, ал бұл тіркелген шынайылық әдеті олар қамтитын кез келген өлшем сияқты ғылыми жаңалық болып табылады.

🌊

Өзен өлшегіші

Евфрат бағаны су шынтақтары

Күнделіктер Вавилондағы Евфрат деңгейін, оның көтерілуі мен төмендеуін шынтақпен өлшеп жазады, өйткені өзен жердің күретамыры болды: тасқын мен суару, көлік және егін. Аспан, су және нарық бір есепте орналасты, себебі вавилондықтардың көзқарасы бойынша олар бір тәртіпке бағынды.

💰

Арпа бағасы

нарық бағаны алты тауар

Ай сайын күнделіктер Вавилонда бір шекел күміске қанша арпа, құрма, қыша, кресс, күнжіт және жүн сатып алуға болатынын келтіреді. Алты жүз жылдық баға белгілеулері тарихтағы ең ұзақ бағалар сериясын құрайды, қазіргі экономистер оны ежелгі нарықтардың мінез-құлқын зерттеу үшін пайдаланады.

🗡️

Оқиғалар бағаны

жаңалықтар шеттердегі тарих

Күнделіктер өз айларын жаңалықтармен аяқтайды: шайқастар, оба, өрттер, патшалардың келіп-кетуі. Бір тақтайша Гавгамела алдындағы дүрбелең мен Ескендірдің жеңісін тіркейді; екіншісі б.з.д. 323 жылдың 11 маусымына тек патшаның өлгенін жазады. Саяси тарих олардың жазбаларына жүгінуін тоқтатпайды.

☄️

Галлей құйрықты жұлдызы, екі рет

164 & 87 BCE тіркелген қонақ

Тұрақты бақылау қалыпсыздықты да ұстады. Күнделік үзінділері қазіргі кезде Галлей деп аталатын құйрықты жұлдызды б.з.д. 164 және 87 жылдары оралуында тіркейді. Орыны мен күндері көрсетілген, бұл тарихтағы ең атақты құйрықты жұлдыздың ең ерте белгіленген бақылаулары, оның қайтып келетінін білмеген хатшылар жасаған.

📊

Күнделіктен болжамға дейін

нәтиже альманахтар мен теория

Күнделіктер шикізат болды. Жиналған деректерден хатшылар он сегіз жылдық циклдерге орналастырылған тұтылу жазбаларын, келесі жылдың құбылыстарын болжайтын мақсатты жыл мәтіндері мен альманахтарды, соңында A және B жүйелерінің математикалық ай мен ғаламшар теорияларын құрастырды. Алты ғасырлық бақылау есептеуге айналды.

Бақылаушылар және олардың редакторлары

Вавилонның атаусыз бақылаушылары және олардың деректерін пайдаланған танымал астрономдар, одан кейін үзінділер үйіндісін әлемдегі ең ұзақ жазбаға айналдырған қазушылар, көшірушілер мен редакторлар.

Эсагиланың атаусыз бақылаушылары

Б.з.д. 7–1 ғасырлар Вавилон

Күнделіктер есімдерін сирек тіркейтін ғибадатхана хатшыларының ұрпақтары бір бақылау орнына көтеріліп, бірдей аралықтарды өлшеп, алты жүз жыл бойы бірдей бағандарды жазды. Тарихтағы ең ұзақ ғылыми жобаны тарих есімін атай алмайтын адамдар жүргізді.

Набу-риманну

ш. б.з.д. 5 ғасыр Вавилон

Кейінгі дәстүр бақылаудың жинақталған көкжиек уақыттары мен тұтылу жазбаларына негізделген алғашқы толық ай теориясы А жүйесімен байланыстыратын астроном. Күнделіктер тас қалау орны болса, оның теориялары ғимарат еді.

Кидинну

ш. б.з.д. 4 ғасыр Вавилон

Вавилон астрономиясының ең танымал есімі, В жүйесімен және оның ай ұзындығына арналған керемет мәнімен байланысты. Бұл санды ғасырлар бойғы күнделік стиліндегі бақылаулардан ғана алуға болатын еді.

Ормузд Рассам

1826–1910 Мосул және Лондон

1870 және 1880 жылдардағы Вавилон науқандары Эсагила орамының тақтайшалар үйінділерін, соның ішінде күнделіктерді Британ мұражайына жәшіктермен оқылмаған және сұрыпталмаған күйде әкелген қазушы.

Иоганн Штрассмайер

1846–1920 Британ мұражайы

Мыңдаған соңғы вавилондық тақтайшалардың, соның ішінде астрономиялық мәтіндердің қолмен суретін салған иезуит көшіруші. Ол оларды ешкім оқи алмаған кезде олардың маңыздылығын алға тартты. Оның дәптерлері корпустың негізіне айналды.

Йозеф Эппинг

1835–1894 Германия

Штрассмайердің көшірмелерімен жұмыс істей отырып, Вавилон тақтайшаларының астрономиялық мазмұнын алғаш рет ашқан, жазбалардың артындағы құбылыстар мен әдістерді анықтап, күнделіктер әлемін ғылымға ашқан иезуит математигі.

Авраам Закс

1915–1983 АҚШ

ХАОСты ретке келтірді: оның 1948 жылғы жіктемесі күнделіктерді жанр ретінде анықтады, оларды туынды альманахтар мен мақсатты жыл мәтіндерінен бөліп, өзі аяқтай алмай кеткен жүйелі басылымды бастады.

Герман Хунгер

1942 ж.т. Австрия

Закстың жұмысын монументалды «Вавилонның астрономиялық күнделіктері мен оған қатысты мәтіндерінде» аяқтады, бұл көп томдық басылым арқылы қазіргі таңда бақылаудың алты ғасыры оқылады.

Ф. Ричард Стивенсон

1941 ж.т. Ұлыбритания

Жиырма жеті ғасыр бойы Жер айналуының баяулауын өлшеу үшін күнделіктердің мерзімді тұтылу уақыттарын пайдаланған астроном. Бұл жазбаның ең күтпеген заманауи қызметі.

Берт ван дер Спек

1949 ж.т. Нидерланд

Парсылар, гректер және парфиялықтар тұсындағы Вавилонның саяси және экономикалық тарихы үшін күнделіктердің оқиғалары мен бағалар бағандарын зерттеп, жазбаның астрономиядан тыс құндылығын көрсеткен тарихшы.

Астрономиялық күнделіктер дегеніміз не

Астрономиялық күнделіктер Вавилонның түнгі бақылау жазбалары болып табылады: әдетте әрқайсысы жарты жылды қамтитын сына жазулы тақтайшалар. Оларда қала хатшылары шамамен алты жүз жыл бойы түн сайын аспанды және оның астындағы әлемді белгілі бір ретпен жазып отырды. Ең ерте нақтыланған күнделік б.з.д. 652 жылды, ең соңғысы б.з.д. 61 жылды сипаттайды, ал ішкі деректер бағдарламаның б.з.д. 750 жылдар шамасында басталғанын көрсетеді. Шамамен бір мың екі жүз тақтайша мен үзінділер сақталған. Олардың өз ісіне берген атауы naṣāru ša ginê, «тұрақты бақылау» болды, және бұл тіркес танымал болуға лайық: бұл ешкім мұндай нәрсені жасауға талпынбаған кезден екі мыңжылдық бұрын жазылған тұрақты ғылыми бақылау бағдарламасының құрылтай жарғысы.

Тұрақты бақылау

Күнделіктерді кез келген ертерек астрономиялық мәтіннен ерекшелендіретін нәрсе олардың нені бақылайтыны емес, оны үнемі бақылайтыны. Ассирия патшаларына жолданған, ғалымдардың есептері бетінде сипатталған ғалымдардың есептері дағдарысқа бағытталған белгілерді іздеді. Күнделіктер қағидатты түрде бақылайды. Түн оқиғалы немесе бос болғанына қарамастан бірдей санаттар бірдей тізбекпен тіркеледі, тіпті бос түннің өзі жазылады. Бақылаушылар Мардуктың ұлы ғибадатханасы Эсагилаға тиесілі болды, онда эллинистік дәуірдегі құжаттар ғибадатхана жалақысындағы астрономдарды көрсетеді, олар бақылауды жүргізуге және туынды кестелерді жасауға жалданған. Вавилон астрономиясы институт болды: қаржыландырылған, қызметкерлермен қамтамасыз етілген және қаланы билеген әрбір империяның құлауынан аман өткен.

Түнгі жазба нені тіркейді

Күнделік жазбасы үлгіге сәйкес келеді. Алдымен ай: оның алғашқы көріну ұзақтығы, анықтамалық жұлдыздардан өтуі және Ай алтылығының уақыттары. Содан кейін ғаламшарлар: әрқайсысының қайда тұрғаны, неден өткені, пайда болғаны, тоқтағаны немесе жоғалғаны. Содан кейін, егер болса, тұтылулар егжей-тегжейлі уақытпен жазылады, және осы айға сәйкес келсе, күн тоқырауы, күн мен түннің теңелуі немесе Сириус құбылысы. Одан кейін ауа райы, Евфрат деңгейі, Вавилондағы айлық нарық бағалары және соңында жаңалықтар, қала мен империя оқиғалары. Аспан, ауа, су, нарық және тарих бір есепте: күнделіктер оларды біртұтас жүйе ретінде қарастырады, бұл олардың артындағы белгілер дәстүрі әрқашан пайымдаған нәрсе.

Ай алтылығы

Күнделіктердің дәлдік өзегі қазір Ай алтылығы деп аталатын алты уақыт аралығынан тұрады. Олар ай мен күн көкжиекті бөліскен кезде өлшенеді: алғашқы орақта, толық ай кезінде бір дене шығып, екіншісі батқандағы төрт уақыт және айдың соңғы таңғы көрінуінде. Әрқайсысы төрт минуттық уақыт-градустарымен (UŠ) өлшенеді, бәлкім, MUL.APIN тізіміндегі зениттік жұлдыздардың шарықтау шегіне қарсы су сағаттарымен өлшенген шығар. Бұл телескопсыз бақылаушылар үшін өте қолайлы көкжиек уақыттары, және олар айдың орнын, жылдамдығын және енін таңқаларлық сезімталдықпен кодтайды. Ай алтылығы деректерінің алты ғасыры Вавилон ай теориясы және ол арқылы грек астрономиясының көп бөлігі салынған эмпирикалық негіз болып табылады.

Қалыпты жұлдыздар, шынтақтар мен саусақтар

Ғаламшарлар үшін күнделіктер тұрақты анықтамалық жүйені пайдаланады: қазіргі ғалымдар Қалыпты жұлдыздар деп атайтын, ай жолы бойында орналасқан шамамен отыз бір жарық жұлдыздан тұратын репертуар. Ғаламшар тиісті жұлдыздың жоғары, төмен, алдыңғы немесе артқы жағында бірнеше шынтақ пен саусақ ретінде тіркеледі: Шолпан Артқы Егізден екі шынтақ төмен, Юпитер Шаянның басынан жарты шынтақ жоғары. Мұндағы шынтақ шамамен екі немесе одан сәл көбірек градустық бұрыштық өлшем, ал саусақ оның жиырма төрттен бір бөлігі. Жүйе әлі градустар зодиагы емес, бірақ ол позицияларды онжылдықтар мен бақылаушылар арасында салыстыруға мүмкіндік берді. Бұл жинақтаушы ғылым үшін қажет, ал зодиак ойлап табылғаннан кейін екі жүз екеуі қатар жұмыс істеді.

Тұтылулар, тоқыраулар, Сириус және құйрықты жұлдыздар

Күнделіктер әрбір ай мен күн тұтылуын, байқалған немесе күтілгенін, кіру, толықтық және шығу уақыттарымен, ілеспе желдермен және көрінетін ғаламшарлармен жазып алады. Бұл деректердің белгілер шежіресі тұтылу тақтайшаларынан анық көрінеді, ал олардың ғылыми мұрасы орасан зор болды. Олар күн тоқыраулары мен теңелулерін және Сириустың жыл сайынғы құбылыстарын тіркейді. Ал тұрақты бақылау қалыпсыздықты да ұстады. Күнделік үзінділері б.з.д. 164 жылғы және қайтадан б.з.д. 87 жылғы құйрықты жұлдыздың бақылауларын, қазіргі әлем Галлей деп атайтын құйрықты жұлдыздың жұлдыздарға қарсы орналасуын сақтап қалды. Бұл оның қайтып келетінін білмеген хатшылар жазып алған ең ертедегі белгіленген жазбалары. Метеорлар, ерекше галолар және басқа да көріністер күнделікке түн фактілері ретінде енеді.

Ауа райы және шынайы хатшы

Ауа райы бағаны ғылыми этиканың шағын ескерткіші болып табылады. Күнделіктер жаңбыр, бұршақ, тұман, шаң, найзағай, кемпірқосақ және суықты жеке бақылаулар ретінде тіркейді, ал аспан бақылаушыларға кедергі келтіргенде, олар мұны ашық айтқан: аспанда бұлт болды, мен бақылай алмадым; тұман, ай көрінбеді. Ғалымдардың есептері бетінде сипатталған Ассирия кезеңіндегі тұтылуды бақылау теріс есепті қалыпқа келтірген болатын; күнделіктер оны барлық нәрсе үшін күнделікті іске айналдырды. Өз олқылықтарын мойындайтын жазбаға сенуге болады, және дәл осы шынайылық қазіргі астрономдарға Вавилон деректерін сеніммен пайдалануға мүмкіндік береді.

Өзен және нарық

Әр ай сайын күнделіктер Евфратты өлшейді, оның көтерілуі мен төмендеуі Вавилонда шынтақпен өлшенді. Сонымен қатар нарықты да белгілейді: бір шекел күміске қанша арпа, құрма, қыша, кресс, күнжіт және жүн сатып алуға болады. Хатшылар аспанмен қатар жердің өмірлік белгілерін бақылады: тасқын, егін, күнкөріс және сауда, бұл әлемнің жағдайы туралы бір біріктірілген есеп болды. Күтпеген нәтиже бар экономикалық деректердің ең ұзақ тізбегі болып табылады. Алты жүз жылдық айлық Вавилон бағалары экономика тарихшылары үшін зертханаға айналды, олар экономика термині пайда болғанға дейін жиырма үш ғасыр бұрын егін циклдерін, соғыс күйзелістерін, валюта ағындарын және нарықтардың мінез-құлқын оқиды.

Оқиғалар бағаны

Күнделіктер өз айларын қысқа және әрсіз жаңалықтармен аяқтайды: шайқастар, қоршаулар, оба, өрттер, ғибадатхана рәсімдері, патшалардың қозғалыстары мен өлімдері. Жазбалар күнмен белгіленіп, бірден жазылғандықтан, олар ең жоғары дәрежедегі саяси тарих болып табылады. Бір күнделік б.з.д. 331 жылы Гавгамела шайқасы алдындағы парсы лагеріндегі дүрбелеңді және одан кейін Ескендірдің Вавилонға кіруін тіркейді; екіншісі Аяру айының 29-шы жұлдызында патшаның қайтыс болғанын жазады. Бұл Ескендірдің өлімін б.з.д. 323 жылдың 11 маусымына дәл бекітеді. Парсы, Селевкидтер және Парфия кезеңдерінің тарихшылары осы шеткі жазбаларға үнемі сүйенеді; кейбір оқиғалар үшін күнделіктер жер бетіндегі жалғыз заманауи куәгер болып табылады.

Олар неге бақылады

Бағдарламаның тамыры сәуегейлікте жатыр. Айдың уақыттары, ғаламшарлардың өтулері, тұтылулар, ауа райы және өзен бәрі де белгілер материалы, Энума Ану Энлильдің нақты санаттары болды, ал бақылау белгілер дәстүрінің тұрақты деректер ағыны ретінде басталды. Бірақ алты ғасырлық стандартталған жазбалар мүмкін болатын нәрсені өзгертті. Жиналған күнделіктерден хатшылар он сегіз жылдық циклмен орналастырылған тұтылу тізімдерін, әр келесі жылдың құбылыстарын болжау үшін белгілі кезеңдерді пайдаланған мақсатты жыл мәтіндерін және оларды ашық айтатын альманахтарды құрастырды, бұл ғибадатхана өнімі ретіндегі болжам еді. Дәл осы қазынадан Набу-риманну және Кидинну есімдерімен байланысты А және В жүйелерінің, математикалық ай мен ғаламшар теорияларының параметрлері шықты. Күнделіктер ғылым тарихының жетіспейтін ортасы: бақылауды теорияға айналдыратын ғасырлар бойғы шыдамды есепке алу.

Сақталуы және қалпына келтірілуі

Күнделіктер 1870 және 1880 жылдары Вавилон үйінділерінен, ең алдымен Ормузд Рассамның науқандары арқылы қазылып алынып, Британ мұражайына сұрыпталмаған үзінділер жәшіктері ретінде жетті. Олардың заманауи тарихы эстафета сияқты. Иоганн Штрассмайер мыңдаған тақтайшаларды қолмен көшіріп, олардың маңыздылығын әріптестеріне жеткізді; осы көшірмелермен жұмыс істеген Йозеф Эппинг алғаш рет астрономиялық мазмұнды ашты; Франц Куглер талдауды тереңдетті. 1948 жылы Авраам Закс күнделіктерді жанр ретінде анықтап, олардан туындаған мәтіндерден бөліп, бүкіл корпусты жіктеп, толық басылымды бастады. Герман Хунгер оны көп томдық «Вавилонның астрономиялық күнделіктері мен оған қатысты мәтіндерінде» аяқтады. Осы негізде жазба қазір Ф. Ричард Стивенсонның жұмысында Жер айналуының баяулауын өлшейтін астрономдарға, ал Берт ван дер Спек сияқты тарихшыларға бағалар мен оқиғалар бағандарын зерттеу үшін қызмет етеді. Үзінділер әлі де біріктіріліп, оқылуда; бақылау бізбен әлі аяқталған жоқ.

Бұл бөлімді қалай оқуға болады

Жоғарыдағы карточкалар хатшылар жазғандай күнделікті жүріп өтеді: бағдарлама және оның алты ғасыры, оны жүргізген ғибадатхана, содан кейін бағандар ретімен: ай, жұлдыздар, ғаламшарлар мен тұтылулар, ауа райы, өзен, бағалар, оқиғалар, құйрықты жұлдыз және файлды жабатын туынды болжамдық мәтіндер. Бақылауға түрткі болған белгілер сериясы үшін Энума Ану Энлиль бетін қараңыз; ол қоректендірген тұтылу білімі үшін тұтылу тақтайшалары бетін; толық дәстүр үшін вавилондық белгілер астрологиясы бетін қараңыз. Астрономиялық күнделіктер және олардың әлемі барлық елу екі тілдегі Tarot Academy жинағының бір бөлігі болып табылады.

Жиі қойылатын сұрақтар

Вавилондық белгілер астрологиясы

Соңғы жазбалар

Таро карталарының ежелгі даналығын ашыңыз және рухани саяхатыңыздың құпияларын ашыңыз. Блогымыз - Таро оқуындағы бай символизмді, мағыналарды және практикалық қолданбаларды түсінудің есігі.