Սաջու, Տուոյ և Ինը Աստղի Կի

Մեկ օրացույց, երեք մշակույթներ

Կորեական Սաջուն, Վիետնամի Տուոյ (Tuổi) կենդանակերպը և Ճապոնիայի Ինը Աստղի Կի-ն բոլորն աշխատում են նույն չինական մեխանիզմով. տասը Երկնային Բներ, տասներկու Երկրային Ճյուղեր, նրանց զուգավորումներից կազմված վաթսունամյա ցիկլը, ին և յան, և Փայտի, Կրակի, Հողի, Մետաղի ու Ջրի Հինգ Տարերքները: Թվաբանությունը նույնն է բոլոր երեք երկրներում, սակայն յուրաքանչյուրն այն օգտագործել է տարբեր նպատակով: Կորեան քարտեզը տեղադրեց կոնֆուցիական ընտանիքի վրա: Վիետնամը փոխեց կենդանիներից երկուսին և համակարգը ծառայեցրեց որոշելու համար, թե երբ կարելի է տուն կառուցել: Ճապոնիան ութ տառերը կրճատեց երկու թվի և ուղղեց դրանք դեպի կողմնացույցը: Այս էջը հետևում է յուրաքանչյուր տարբերակին՝ համառոտ հայացք գցելով այն չինական հիմքի վրա, որը ժառանգել են երեքն էլ:

Չինական հիմքը

Բները և ճյուղերը ավելի հին են, քան աստղագուշակությունը: Շան դինաստիայի գուշակներն արդեն դրանցով նշում էին օրերը գուշակության ոսկորների վրա մոտ 3300 տարի առաջ: Չժոու դինաստիայի Իջինգը (Yijing) ավելացրեց այն գաղափարը, որ ամեն ինչ մշտական փոփոխության մեջ է, իսկ Պատերազմող պետությունների դարաշրջանում փիլիսոփա Զոու Յանին է վերագրվում Հինգ Տարերքների և դրանք կապող երկու ցիկլերի սահմանումը. ստեղծում (generation), որտեղ Փայտը սնուցում է Կրակին և Կրակը ստեղծում է Հող, և վերահսկում (control), որտեղ Ջուրը հանգցնում է Կրակը, իսկ Մետաղը կտրում է Փայտը:

Օրացույցից մարդու ճակատագիրը կարդալը ավելի ուշ եկավ: Տան դինաստիայի պաշտոնյա Լի Սյուզոնգը (մոտ 761–813 թթ.) օգտագործեց երեք սյուներ՝ ծննդյան տարին, ամիսը և օրը, և դրանք հիմնականում կարդաց տարվա և ոգի-աստղերի խմբի միջոցով: Վճռորոշ փոփոխությունը վերագրվում է Սյու Ցզիպինգին Սուն դինաստիայի ժամանակաշրջանում: Նրա մեթոդը ավելացրեց ժամը որպես չորրորդ սյուն (տալով երկուական տառից բաղկացած չորս սյուն) և ծննդյան օրվա բունը՝ Օրվա Տիրակալին դարձրեց ողջ ընթերցման կենտրոնը: Սյու Դաշենգը տասներեքերորդ դարում արձանագրեց մեթոդը Yuanhai Ziping-ում, իսկ Վան Մինյինգի 1578 թվականի Sanming Tonghui-ն այն հավաքեց հանրագիտարանում:

Սաջու. Կորեայի չորս սյուները

Սաջու (사주, 四柱) նշանակում է չորս սյուներ: Zi Ping մեթոդը Կորեայում պաշտոնական կարգավիճակ ստացավ Չոսոն դինաստիայի օրոք, երբ ճակատագրի հաշվարկը դարձավ թագավորական Աստղագիտության Բյուրոյում պաշտոնների համար քննվող մասնագիտական ոլորտներից մեկը, իսկ Zi Ping տեքստերը՝ պարտադիր գրքերի թվում էին: Տասնհինգերորդ դարի երկրորդ կեսին ծննդյան քարտեզ կարդալը դարձավ պետական որակավորում:

Սաջու քարտեզը կազմվում է ծննդյան տարվանից, ամսից, օրվանից և ժամից: Ամիսը հաշվվում է 24 արևային եղանակներով (jeolgi), ուստի քարտեզը փոխվում է արևային սահմանագծին, ոչ թե նորալուսնին: Յուրաքանչյուր սյուն վերևում ունի Երկնային Բուն (ակտիվ և տեսանելի կողմը), իսկ ներքևում՝ Երկրային Ճյուղ (թաքնված կողմը և հանգամանքները): Ութ տառերը միասին կազմում են Saju Palja-ն (사주팔자), և առօրյա կորեերենում palja բառը սկսել է նշանակել մարդու ճակատագիրը կյանքում:

Տասը բները կրում են բնավորության էսքիզներ, որոնց հետ սկսնակն առաջինն է հանդիպում: Gap-ը (甲) Յան Փայտ է՝ բարձրահասակ ծառ. ուղիղ, աճող և առաջնորդելու հակված: Eul-ը (乙) Ին Փայտ է՝ որթատունկ կամ խոտ, որը ճկվում և գոյատևում է: Byeong-ը (丙)՝ Յան Կրակը, արևն է և ուզում է տեսանելի լինել, իսկ Jeong-ը (丁)՝ Ին Կրակը, մոմ է կամ դարբնոց՝ տաք և կենտրոնացած: Mu-ն (戊) սար է՝ հուսալի և երբեմն անշարժ, իսկ Gi-ն (己) պարտեզի հող է՝ գործնական և հարմարվող: Gyeong-ը (庚) հում հանքաքար է կամ կացին՝ վճռական և կոշտ, իսկ Sin-ը (辛) հղկված զարդ է կամ շեղբ՝ ճշգրիտ և պահանջկոտ: Im-ը (壬) օվկիանոս է՝ լայն և դժվար զսպվող, իսկ Gye-ն (癸) անձրև է կամ մշուշ՝ հանգիստ, զգայուն և ամենուրեք:

Ուժի և կառույցի ընթերցումը

Ցանկացած ընթերցման առաջին հարցն այն է, թե արդյոք Օրվա Տիրակալն ուժեղ է (singang) թե թույլ (sinyak). արդյոք մյուս յոթ տառերը աջակցում են նրան, թե սպառում են այն: Երկու դպրոցներ տարբեր կերպ են պատասխանում հաջորդ հարցին: Eokbu դպրոցը հավասարակշռում է ուժը՝ նշանակելով այն տարերքները, որոնք գերբեռնված կամ հյուծված Օրվա Տիրակալին կվերադարձնեին միջին վիճակի: Gyeokguk դպրոցը փնտրում է քարտեզի կառույցը՝ այն օրինաչափությունը, որը հիմնականում սահմանվում է ամսվա սյունով, և կարդում է կյանքն այդ օրինաչափության միջոցով:

Երկուսն էլ նկարագրում են մյուս տառերը Տասն Աստվածների (Sipseong) միջոցով, որոնք անվանվել են Օրվա Տիրակալի հետ իրենց հարաբերության համաձայն: Bigeop-ը նույն տարերքն է. Bigyeon-ը նույն բևեռականության հասակակից է, իսկ Geopjae-ն հակառակ բևեռականության մրցակից, որը մղում է ձեզ աճելու: Siksang-ը այն տարերքն է, որն արտադրում է Օրվա Տիրակալը, ինչը նշանակում է արտահայտչամիջոց, տաղանդ և, դասական տեքստերում կանանց համար, երեխաներ: Jaeseong-ը այն տարերքն է, որն այն վերահսկում է, ինչը նշանակում է փող. Jeongjae-ն կայուն աշխատավարձով եկամուտն է, Pyeonjae-ն՝ սպեկուլյատիվ կամ ձեռնարկատիրական կապիտալը: Gwanseong-ը այն տարերքն է, որը վերահսկում է Օրվա Տիրակալին, ինչը նշանակում է ղեկավարներ, հաստատություններ և կարգապահություն: Inseong-ը այն տարերքն է, որը սնուցում է այն, ինչը նշանակում է մայրեր, ուսուցիչներ, ուսում և պաշտպանություն:

Պալատների համակարգը

Այն, ինչ առանձնացնում է կորեական պրակտիկան, այն է, թե որքան հաստատուն կերպով է այն կարդում չորս սյուները որպես ընտանիք: Քարտեզն անցնում է ժառանգականից և հանրայինից դեպի մասնավորն ու սեփական ուժերով ստեղծվածը:

• Տարվա սյուն, Նախնիների Պալատ: Տատիկ-պապիկներ, ընտանեկան ժառանգություն և այն հանգամանքները, որոնցում մարդը ծնվում է: Ընդհանուր սխեմայում այն ընդգրկում է մոտավորապես 0-ից 15 տարեկան հասակը:
• Ամսվա սյուն, Ծնողների Պալատ: Դաստիարակությունը և, ընթերցողների մեծ մասի համար, կարիերան. աշխատանքային միջավայրը և վերաբերմունքը իշխանության նկատմամբ: 16-ից 30 տարեկան: Այստեղ առկա խնդիրները հակված են դրսևորվել որպես մասնագիտական անկայունություն:
• Օրվա սյուն, Ամուսնու Պալատ: Բունը Օրվա Տիրակալն է (ilgan)՝ ես-ը: Նրա տակ գտնվող ճյուղը ամուսինն է, ուստի զուգընկերը նստում է քարտեզի ամենամտերիմ դիրքում: 31-ից 45 տարեկան:
• Ժամի սյուն, Երեխաների Պալատ: Երեխաներ, ենթականեր, ժառանգություն և ամբիցիաներ, որոնք մարդը բարձրաձայն չի ասում: 46 տարեկանից հետո:

Երբ ծննդյան ժամը հայտնի չէ, երեք սյուներով ընթերցումը դեռևս ծածկում է բնավորությունն ու կարիերան, բայց այն կույր է դառնում հետագա կյանքի և այն թաքնված մղումների նկատմամբ, որոնք պարունակում է ժամի սյունը:

Բախումներ, համատեղելիություն և բախտի ցիկլեր

Ճյուղերը, որոնք կանգնած են միմյանց դեմ դիմաց տասներկուսի շրջանում, բախվում են (chung, 충): Ja-O-ն՝ Առնետն ընդդեմ Ձիու, մաքուր Ջուրը հակադրում է մաքուր Կրակին և կարդացվում է որպես հանկարծակի շրջադարձերի նշան: Դրա իմաստը կախված է նրանից, թե որ պալատին է այն հարվածում. օրվա սյան մեջ՝ անկայուն ամուսնություն, ամսվա սյան մեջ՝ ցնցում աշխատավայրում:

Պատմականորեն Սաջուին դիմում էին շրջադարձային կետերում: Gunghap-ը (ամուսնական համատեղելիությունը) համեմատում էր ապագա զույգի քարտեզները՝ փնտրելով տարերքներ, որոնք արտադրում են միմյանց և խուսափելով զույգերից, որտեղ մեկը ոչնչացնում է մյուսին: Յուրաքանչյուր Նոր Տարի բերում էր sinnyeon unse ընթերցումը, որը դրվում էր մարդու տասնամյա բախտի ցիկլի (daeun) դիմաց, և մարդիկ երկուսն էլ օգտագործում էին նոր աշխատանքի կամ անշարժ գույքի գնման ժամանակը որոշելու համար:

Սաջուն այսօր Կորեայում

2010-ականներից ի վեր Սաջուն մեծ վերածնունդ է ապրել կորեացի միլենիալների և Z սերնդի շրջանում: Ընթերցումները վաճառվում են գուշակության սրճարաններում, փողոցային կրպակներից և AI հավելվածների միջոցով, որոնք քարտեզը գծում են վայրկյանների ընթացքում: Մեկնաբաններն այս բումը կապում են դժվար աշխատաշուկայի և god-saeng (կատարելապես արդյունավետ կյանք) վարելու ճնշման հետ: Այնտեղ, որտեղ հոգեթերապևտի այցելելը դեռևս խարան է կրում, քարտեզի ընթերցումն առաջարկում է անձնական, ցածր ռիսկայնությամբ բացատրություն: Վատ շրջանը դառնում է տարերքների ժամանակավոր անհավասարակշռություն տասնամյա ցիկլի ներսում, ինչը մարդկանց տալիս է այն զգացումը, որ դժվարությունն ունի ձև և ավարտ: Այդ մխիթարությունն իրական է, և այն լավագույնս աշխատում է մասնագիտական օգնության հետ համատեղ այն մարդկանց համար, ովքեր դրա կարիքն ունեն, և երբեք չի փոխարինում դրան:

Tuổi. Վիետնամական կենդանակերպը

Վիետնամերենում tuổi նշանակում է և՛ մարդու տարիքը, և՛ նրա ծննդյան տարվա կենդանին, իսկ վիետնամական կենդանակերպը պահպանում է բների և ճյուղերի ամբողջ չինական հիմքը: Այն փոխում է խորհրդանիշները: Տասներկու կենդանիներն են՝ Առնետ (Tý), Գոմեշ (Sửu), Վագր (Dần), Կատու (Mão), Վիշապ (Thìn), Օձ (Tỵ), Ձի (Ngọ), Այծ (Mùi), Կապիկ (Thân), Աքաղաղ (Dậu), Շուն (Tuất) և Խոզ (Hợi):

Կատուն հայտնի տարբերությունն է: Չորրորդ ճյուղը՝ 卯, մանդարինով mǎo է, իսկ սինո-վիետնամերենում՝ Mão (կամ ավելի հին կիրառմամբ՝ Mẹo), ինչը հնչում է գրեթե նույն կերպ, ինչ mèo՝ կատու բառը: Ամենահավանական բացատրությունն այն է, որ բանավոր ավանդույթը հետևել է հնչյունին: Էկոլոգիան օգնեց փոփոխությանն արմատավորվել. բրնձի երկրում առնետները սպառնում են հացահատիկի պաշարներին, իսկ կատուն շատ ավելի արժեքավոր է, քան ճագարը: Բանահյուսությունը հարմարեցրեց Նեֆրիտե Կայսեր Մեծ Մրցավազքի պատմությունը դրան համապատասխան: Չինական տարբերակում Առնետը հրում է Կատվին գետը, և Կատուն երբեք չի ավարտում մրցավազքը: Վիետնամական տարբերակում Կատուն լողում է մինչև հակառակ ափը ժամանակին՝ չորրորդ տեղը զբաղեցնելով:

Երկրորդ փոփոխությունն ավելի աննկատ է: Երկրորդ ճյուղի կենդանին՝ 丑, չինարենում 牛 է՝ լայն բառ խոշոր եղջերավոր անասունների համար: Վիետնամն այն ֆիքսում է որպես գոմեշ՝ trâu, բրնձի դաշտերի աշխատող կենդանի: Այն չպետք է շփոթել չինական Ջրային Ցուլի տարվա հետ, որը բնի և ճյուղի մեկ համակցություն է վաթսունամյա ցիկլում. գոմեշը կանգնած է յուրաքանչյուր Sửu տարում:

Համատեղելիության համար վիետնամական պրակտիկան հիմնվում է կենդանիների խմբերի վրա: Tam hợp-ը կենդանիների չորս եռանկյունիներ են՝ իրարից չորս տարի հեռավորությամբ, որոնք աջակցում են միմյանց, ինչպես Կապիկը, Առնետը և Վիշապը: Tứ hành xung-ը բախվող կենդանիների երեք քառակուսիներ են, ինչպես Առնետը, Ձին, Կատուն և Աքաղաղը: Զույգերը և բիզնես գործընկերները ստուգում են երկուսն էլ, իսկ Tết-ի (Ամանորի) ժամանակ շատ ընտանիքներ ընտրում են նոր տարում իրենց շեմը առաջինը հատող մարդուն նույն կանոններով:

Տուն կառուցելը ըստ օրացույցի

Այսօր Tuổi-ի ամենապահանջկոտ կիրառությունը շինարարության մեջ է: Համարվում է, որ հիմնարկեքն անհանգստացնում է հողը, ուստի շինարարությունից առաջ սեփականատիրոջ լուսնային տարիքը ստուգվում է երեք ցիկլերով:

Tam Tai՝ երեք աղետները, երեք անընդմեջ տարիների շարք է, որը վերադառնում է յուրաքանչյուր տասներկու տարին մեկ յուրաքանչյուր tam hợp խմբի համար: Օրինակ՝ Կապկի, Առնետի և Վիշապի մարդիկ հանդիպում են դրան Վագրի, Կատվի և Վիշապի տարիներին: Ասվում է, որ այդ ժամանակ կառուցելը հրավիրում է խոչընդոտներ և փողի խնդիրներ:

Kim Lâu՝ ոսկե աշտարակը, գտնվում է՝ լուսնային տարիքը իննի բաժանելով: 1, 3, 6 կամ 8 մնացորդը Kim Lâu է, որոնցից յուրաքանչյուրը կապված է ընտանիքի տարբեր անդամների վրա ընկնող վնասի հետ. սեփականատիրոջ, ամուսնու, երեխաների կամ ընտանի կենդանիների ու ունեցվածքի վրա:

Hoang Ốc՝ լքված տունը, հաշվում է տարիքը վեց փուլով. Nhất Cát (հաջողություն), Nhì Nghi (բարգավաճում), Tam Địa Sát (հողի սպանություն), Tứ Tấn Tài (շահույթ), Ngũ Thọ Tử (մահ) և Lục Hoang Ốc (ամայություն): Առաջինը, երկրորդը և չորրորդը լավն են. մյուս երեքն ասում են, որ տունը թողնում են ցուրտ, լքված կամ անհաջող:

Երբ սեփականատերն ընկնում է այս տարիների մեջ և չի կարող սպասել, ավանդույթը թույլ է տալիս mượn tuổi՝ տարիք փոխառել: Լավ տարիքով տղամարդը, սովորաբար ազգական, որպես սեփականատեր կանգնում է հիմնարկեքի ծեսերի և աշխատանքի առաջին օրերին, մինչ իսկական սեփականատերը հեռու է մնում: Երբ տունն ավարտվում է, այն վերադառնում է այն ընտանիքին, որն ապրելու է դրանում:

Ինը Աստղի Կի (Nine Star Ki). Ճապոնիայի կողմնացույցը

Ինը Աստղի Կի-ն (九星気学, Kyusei Kigaku) Ճապոնիայի ամենահայտնի աստղագուշակական համակարգերից մեկն է, և իր ներկայիս ձևով այն երիտասարդ է: Շինջիրո Սոնոդան (1876–1961) այն կանոնակարգեց 1924 թվականին՝ միավորելով «Թռչող Աստղ» ֆենշույը, «Ութ Առանձնատներ» կողմնացույցի դպրոցը և Լուո Շու կախարդական քառակուսին՝ դրված Ավելի ուշ Երկնքի Բագուայի վրա: Այնտեղ, որտեղ Սաջուն աշխատում է ութ տառով, Կիգակուն աշխատում է երկու թվով:

Honmei աստղը (本命星) գալիս է ծննդյան տարուց և ասվում է, որ կառավարում է մեծահասակի բնավորության մեծ մասը և կյանքի ընթացքը. պրակտիկանտները հաճախ ասում են 60-ից 70 տոկոսը: 1900-ականներին ծնվածների համար գումարեք վերջին երկու թվանշանները, կրճատեք գումարը մինչև մեկ թվանշան և հանեք այն տասից. 1985-ի համար՝ 8 + 5 = 13 և 1 + 3 = 4, և տասից հանած չորս մնում է 6: 2000-ականների համար հանեք իննից: 0 արդյունքը հաշվվում է որպես 9, իսկ 10 արդյունքը՝ 1: Տարին փոխվում է Ռիսշունի (Risshun) ժամանակ՝ փետրվարի 4-ի սահմաններում, ուստի հունվարին կամ փետրվարի սկզբին ծնված որևէ մեկը պատկանում է նախորդ տարվան: Getsumei աստղը (月命星)՝ ծննդյան ամսից, պատասխանատու է մնացածի համար. մանկության վարքագիծ, արտաքին տեսք և առաջին տպավորությունը, որը մարդը թողնում է:

Ինը աստղերը և այն ուղղությունները, որոնք նրանց են պատկանում ֆիքսված քարտեզում՝

• 1 Սպիտակ Ջուր, հյուսիս. Խորը, փակ, անկախ, հարմարվողական. զգացմունքները պահում է ներսում:
• 2 Սև Հող, հարավ-արևմուտք. Խնամող, հավատարիմ, պահպանողական. կյանքը դանդաղ է կառուցում:
• 3 Կանաչ (Նեֆրիտե) Փայտ, արևելք. Եռանդուն, երիտասարդական, անմիջական. սկսում է միտումներ և հոգնում դրանցից:
• 4 Կանաչ Փայտ, հարավ-արևելք. Գործնական, ճկուն, զգայուն. բնածին խորհրդատու, ով չի սիրում հանկարծակի փոփոխություններ:
• 5 Դեղին Հող, կենտրոն. Ուժեղ, գործնական, բնածին առաջնորդ. ցանկացած խմբի միջուկը:
• 6 Սպիտակ Մետաղ, հյուսիս-արևմուտք. Արդյունավետ, կամային, ճշտապահ, հեղինակավոր. սուր լեզվով:
• 7 Կարմիր Մետաղ, արևմուտք. Հմայիչ, շփվող, համոզիչ. վայելում է հարմարավետություն և շքեղություն:
• 8 Սպիտակ Հող, հյուսիս-արևելք. Խելացի, խնամված, պահանջկոտ. բախտ, որը կտրուկ տատանվում է:
• 9 Մանուշակագույն Կրակ, հարավ. Խարիզմատիկ, հպարտ, իմպուլսիվ. ուզում է լինել ուշադրության կենտրոնում:

Շարժվել ճիշտ ուղղությամբ

Պրակտիկայի մեծ մասը վերաբերում է աշխարհագրությանը: Յուրաքանչյուր տարի, ամիս և օր ունի իր սեփական քարտեզը՝ 3x3 ցանց, որը հիմնված է Լուո Շու քառակուսու վրա՝ ցույց տալով, թե որ աստղը որ ուղղությունն է զբաղեցնում: Աստղերը թռչում են ցանցով ֆիքսված հերթականությամբ, ուստի ամբողջ քարտեզը փոխվում է ամեն տարի: Մարդիկ խորհրդակցում են դրա հետ տեղափոխվելուց, հեռու ճամփորդելուց կամ բիզնեսը տեղափոխելուց առաջ՝ փնտրելով իրենց kippō-ն՝ հաջողակ ուղղությունը, և հեռու մնալով վտանգավորներից:

• Go-o-satsu, Հինգ Դեղին սպանությունը. այն ուղղությունը, որը զբաղեցնում է 5 Դեղին Հողի աստղը: Համարվում է, որ դեպի այն շարժվելը կործանում է բերում ներսից, ինչպես օրինակ ինքնասաբոտաժը և քայքայվող ընտանիքը:
• Anken-satsu, Մութ Թրի սպանությունը. անմիջապես հակառակ 5-ին: Այն կապված է դժբախտ պատահարների, դավաճանության և արտաքին այլ վնասների հետ:
• Honmei-satsu. այն ուղղությունը, որը զբաղեցնում է ձեր սեփական Honmei աստղը: Ասվում է, որ դեպի ինքներդ շարժվելը սպառում է ձեր էներգիան:
• Saiha և Getsuha. այն ուղղությունը, որը հակառակ է տարվա կամ ամսվա կենդանուն, որը կապված է խախտված պայմանագրերի և խոստումների հետ:

2026 թվականին՝ 1 Սպիտակ Ջրի տարում, 5-ը նստած է հարավում, ուստի հարավը Go-o-satsu է, իսկ հյուսիսը՝ Anken-satsu: 2027 թվականին՝ 9 Մանուշակագույն Կրակի տարում, 5-ը տեղափոխվում է հյուսիս, և երկու ուղղությունները փոխվում են տեղերով: Պրակտիկանտները լրջորեն են վերաբերվում չափումներին. ուղղությունները կարդացվում են տան ճշգրիտ կենտրոնից, և նրանք նախազգուշացնում են, որ պողպատե ամրանները և երկաթե պատշգամբները կարող են շեղել կողմնացույցի ցուցմունքը: