साजू, तुओई आणि नाईन स्टार की

एक दिनदर्शिका, तीन संस्कृती

कोरियन साजू (Saju), व्हिएतनामची तुओई (Tuổi) राशी आणि जपानी नाईन स्टार की (Nine Star Ki) या तिन्ही परंपरा एकाच चिनी यंत्रणेवर चालतात: दहा 'हेवनली स्टेम्स' (स्वर्गीय खोड), बारा 'अर्थली ब्रँचेस' (पृथ्वीवरील फांद्या), त्यांच्या जोड्यांतून तयार होणारे साठ वर्षांचे चक्र, यिन आणि यांग, आणि लाकूड, अग्नी, पृथ्वी, धातू व पाणी ही पाच तत्त्वे. या तिन्ही देशांमध्ये गणिते अगदी सारखीच आहेत, परंतु प्रत्येकाने त्यांचा वेगळा वापर केला. कोरियाने पत्रिकेला कन्फ्युशियन (Confucian) कुटुंबाचा साचा दिला. व्हिएतनामने दोन प्राण्यांच्या राशी बदलल्या आणि घर बांधण्याची वेळ ठरवण्यासाठी या पद्धतीचा वापर केला. जपानने आठ अक्षरांना दोन अंकांमध्ये बसवले आणि त्यांचा होकायंत्राशी संबंध जोडला. हे पान चिनी पायाचा थोडक्यात विचार केल्यानंतर प्रत्येक प्रकाराचा आढावा घेते.

चिनी पाया (The Chinese groundwork)

स्टेम्स आणि ब्रँचेस हे ज्योतिषापेक्षाही जुने आहेत. शांग वंशाचे शकुन सांगणारे सुमारे ३,३०० वर्षांपूर्वीच त्यांच्या भविष्य-हाडांवर (oracle bones) दिवसांसाठी यांचा वापर करत होते. झोउ राजवंशाच्या 'ईजिंग' (Yijing) ने 'प्रत्येक गोष्ट सतत बदलत असते' ही कल्पना जोडली, आणि वॉरींग स्टेट्स (Warring States) काळात तत्त्वज्ञ झोउ यान याला पाच तत्त्वे आणि त्यांना जोडणारी दोन चक्रे मांडण्याचे श्रेय दिले जाते: 'निर्मितीचे चक्र' (generation), ज्यामध्ये लाकूड अग्नीला खाद्य देते आणि अग्नी पृथ्वी बनवतो, आणि 'नियंत्रणाचे चक्र' (control), ज्यामध्ये पाणी अग्नी विझवते आणि धातू लाकूड कापतो.

कॅलेंडरवरून व्यक्तीचे नशीब वाचण्याची पद्धत नंतर आली. तांग वंशाचा अधिकारी ली झूझोंग (सुमारे ७६१-८१३) याने वर्ष, महिना आणि जन्मदिवस असे तीन स्तंभ वापरले, आणि प्रामुख्याने वर्षाचा स्तंभ व काही आध्यात्मिक ताऱ्यांच्या माध्यमातून पत्रिका वाचली. साँग काळात (Song period) झू झीपिंग याने यात एक मोठा बदल केला. त्याच्या पद्धतीत तासाचा 'चौथा स्तंभ' जोडला गेला, ज्यामुळे प्रत्येकी दोन अक्षरांचे चार स्तंभ तयार झाले, आणि जन्मदिवसाच्या स्तंभाला (Day Master - दिन-स्वामी) वाचनाचे मुख्य केंद्र बनवले. तेराव्या शतकात झू दाशेंग याने ही पद्धत 'युआनहाई झीपिंग' मध्ये लिहून ठेवली, आणि १५७८ च्या वान मिनिंगच्या 'सानमिंग टोंगहुई'ने ती एका विश्वकोशात एकत्र केली.

साजू: कोरियाचे चार स्तंभ (Saju: Korea's four pillars)

साजू (사주, 四柱) म्हणजे चार स्तंभ. जोसियन (Joseon) राजवंशाच्या काळात कोरियामध्ये झीपिंग पद्धतीला अधिकृत मान्यता मिळाली, जेव्हा शाही खगोलशास्त्र ब्युरोमधील पदांसाठी घेण्यात येणाऱ्या तज्ज्ञ परीक्षांमध्ये नशिबाची गणना हा एक विषय बनला, आणि झीपिंगचे ग्रंथ अभ्यासक्रमात समाविष्ट केले गेले. पंधराव्या शतकाच्या उत्तरार्धापर्यंत, जन्मपत्रिका वाचता येणे ही एक सरकारी पात्रता बनली होती.

साजू पत्रिका जन्माचे वर्ष, महिना, दिवस आणि तासावरून काढली जाते. महिना हा २४ सौर टप्प्यांनुसार (jeolgi) मोजला जातो, त्यामुळे पत्रिका अमावस्येला (new moon) नाही, तर सौर सीमेवर (solar boundary) बदलते. प्रत्येक स्तंभात वर एक 'हेवनली स्टेम' असतो (सक्रिय आणि दृश्यमान बाजू), आणि खाली एक 'अर्थली ब्रँच' असते (छुपी बाजू आणि परिस्थिती). आठ अक्षरे मिळून साजू पाल्जा (साजू-चार स्तंभ, पाल्जा-आठ अक्षरे) बनतात, आणि रोजच्या कोरियन भाषेत 'पाल्जा' या शब्दाचा अर्थ एखाद्याचे आयुष्यातील नशीब असा झाला आहे.

दहा स्टेम्समध्ये असे स्वभाव असतात जे सुरुवातीला शिकणाऱ्याला पाहायला मिळतात. गॅप (Gap - 甲) हे यांग लाकूड आहे, एका उंच झाडासारखे: सरळ, वाढणारे आणि नेतृत्व करणारे. युल (Eul - 乙) हे यिन लाकूड आहे, म्हणजे वेल किंवा गवत जे वाकते आणि टिकून राहते. बायॉन्ग (Byeong - 丙), यांग अग्नी, म्हणजे सूर्य ज्याला स्वतःला दाखवायचे असते; जेओंग (Jeong - 丁), यिन अग्नी, म्हणजे मेणबत्ती किंवा भट्टी, उबदार आणि एकाग्र. मु (Mu - 戊) हा पर्वत आहे, विश्वासार्ह आणि कधीकधी अढळ, आणि गी (Gi - 己) ही बागेतील माती आहे, व्यावहारिक आणि सामावून घेणारी. गियॉन्ग (Gyeong - 庚) हे कच्चे लोखंड किंवा कुऱ्हाड आहे, निर्णायक आणि कठीण; सिन (Sin - 辛) हा चकचकीत दागिना किंवा धारदार पाते आहे, अचूक आणि कठोर. इम (Im - 壬) हा महासागर आहे, विशाल आणि आवरण्यास कठीण, आणि ग्ये (Gye - 癸) म्हणजे पाऊस किंवा धुके, शांत, संवेदनशील आणि सर्वव्यापी.

ताकद आणि रचनेचे वाचन (Reading strength and structure)

कोणत्याही वाचनातला पहिला प्रश्न हा असतो की दिन-स्वामी (Day Master) मजबूत (singang) आहे की कमकुवत (sinyak): म्हणजे इतर सात अक्षरे त्याला आधार देत आहेत की त्याची ताकद ओढून घेत आहेत. दोन शाळा पुढच्या प्रश्नाचे उत्तर वेगळ्या पद्धतीने देतात. एओकबू (Eokbu) शाळा ताकदीचा समतोल साधते, आणि प्रमाणाबाहेर वाढलेल्या किंवा उपाशी राहिलेल्या दिन-स्वामीला पुन्हा मध्यभागी आणणाऱ्या तत्त्वांविषयी मार्गदर्शन करते. ग्योगगुक (Gyeokguk) शाळा पत्रिकेची रचना (structure) शोधते, जो प्रामुख्याने महिन्याच्या स्तंभाने ठरवलेला साचा असतो, आणि त्या साच्यातून संपूर्ण जीवन वाचते.

दोन्ही शाळा इतर अक्षरांचे वर्णन 'दहा देवांच्या' (Sipseong) माध्यमातून करतात, ज्यांची नावे दिन-स्वामीशी असलेल्या संबंधांवरून पडली आहेत. बिगेओप (Bigeop) हे समान तत्त्व आहे: बिगयॉन हा समान ध्रुवीयतेचा सहकारी आहे, जिओप्जा (Geopjae) हा विरुद्ध ध्रुवीयतेचा प्रतिस्पर्धी आहे जो तुम्हाला वाढण्यासाठी प्रोत्साहन देतो. सिकसंग (Siksang) हे ते तत्त्व आहे जे दिन-स्वामी निर्माण करतो, म्हणजे अभिव्यक्ती, प्रतिभा आणि जुन्या ग्रंथांनुसार महिलांसाठी मुले. जेसॉन्ग (Jaeseong) हे ते तत्त्व आहे ज्यावर तो नियंत्रण ठेवतो, म्हणजे पैसा: जियोंगजे हे नियमित पगाराचे उत्पन्न आहे, पिओनजे हे सट्टेबाजी किंवा उद्योजक भांडवल आहे. ग्वानसॉन्ग (Gwanseong) हे ते तत्त्व आहे जे दिन-स्वामीवर नियंत्रण ठेवते, म्हणजे बॉस, संस्था आणि शिस्त. इन्सॉन्ग (Inseong) हे ते तत्त्व आहे जे त्याला ऊर्जा देते, म्हणजे आई, शिक्षक, अभ्यास आणि संरक्षण.

महाल पद्धत (The palace system)

कोरियन प्रथेला वेगळे ठरवणारी गोष्ट म्हणजे चार स्तंभांना कुटुंबासारखे अतिशय ठामपणे वाचणे. पत्रिका वारशाने मिळालेल्या आणि सार्वजनिक जीवनापासून ते खाजगी आणि स्वतः कमावलेल्या गोष्टींपर्यंत प्रवास करते.

• वर्षाचा स्तंभ, पूर्वजांचा महाल (Ancestors' Palace). आजी-आजोबा, कौटुंबिक वारसा आणि व्यक्ती ज्या परिस्थितीत जन्मते ती परिस्थिती. सामान्य पद्धतीनुसार हे साधारणपणे ० ते १५ वर्षांचे वय कव्हर करते.
• महिन्याचा स्तंभ, पालकांचा महाल (Parents' Palace). संगोपन आणि बहुतांश ज्योतिषांच्या मते करिअर: कामाचे वातावरण आणि अधिकाराकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन. वय १६ ते ३०. इथला त्रास बऱ्याचदा व्यावसायिक अस्थिरता म्हणून दिसून येतो.
• दिवसाचा स्तंभ, जोडीदाराचा महाल (Spouse Palace). वरील खोड म्हणजे दिन-स्वामी (ilgan), म्हणजे व्यक्ती स्वतः. त्याच्याखाली असलेली ब्रँच जोडीदाराचे प्रतीक आहे, त्यामुळे जोडीदार पत्रिकेत सर्वात जवळीकतेच्या स्थानावर बसतो. वय ३१ ते ४५.
• तासाचा स्तंभ, मुलांचा महाल (Children's Palace). मुले, कनिष्ठ अधिकारी, वारसा, आणि अशा महत्त्वाकांक्षा ज्या व्यक्ती उघडपणे सांगत नाही. वय ४६ च्या पुढे.

जेव्हा जन्माची वेळ माहीत नसते, तेव्हा तीन स्तंभांचे वाचन अजूनही चारित्र्य आणि करिअर कव्हर करते, पण ते पुढील जीवन आणि तासाच्या स्तंभात लपलेल्या प्रेरणा पाहू शकत नाही.

आघात, अनुकूलता आणि भाग्यचक्र (Clashes, compatibility and the luck cycles)

बाराच्या वर्तुळावर एकमेकांसमोर असलेल्या ब्रँचेसमध्ये आघात (chung, 충) होतो. जा-ओ (Ja-O), म्हणजे घोड्याविरुद्ध उंदीर, शुद्ध पाण्याविरुद्ध शुद्ध अग्नीला उभे करतो आणि अचानक होणाऱ्या बदलांचे प्रतीक मानला जातो. याचा अर्थ तो कोणत्या महालावर आदळतो यावर अवलंबून असतो: दिवसाच्या स्तंभात अस्थिर विवाह, महिन्याच्या स्तंभात कामाच्या ठिकाणी मोठी उलथापालथ.

ऐतिहासिकदृष्ट्या वळणाच्या टप्प्यांवर साजूचा सल्ला घेतला जात असे. गुंघॅप (Gunghap), म्हणजे वैवाहिक अनुकूलता, दोन भावी जोडीदारांच्या पत्रिकांची तुलना करत असे. यामध्ये एकमेकांना निर्माण करणारी तत्त्वे शोधली जात असत आणि जिथे एक दुसऱ्याला नष्ट करतो अशा जोड्या टाळल्या जात असत. प्रत्येक नवीन वर्षाला एक 'सिनेयोन उन्से' (sinnyeon unse) वाचन केले जायचे, जे व्यक्तीच्या दहा वर्षांच्या भाग्यचक्राशी (daeun) जोडून पाहिले जात असे, आणि नवीन नोकरी किंवा मालमत्ता खरेदी करण्याची वेळ ठरवण्यासाठी लोक या दोन्हींचा वापर करत असत.

आजच्या कोरियामध्ये साजू (Saju in Korea today)

२०१० च्या दशकापासून कोरियन मिलेनियल्स आणि जनरेशन झेडमध्ये (Generation Z) साजू पुन्हा मोठ्या प्रमाणावर लोकप्रिय झाला आहे. फॉर्च्युन कॅफे, रस्त्यावरील किऑस्क (kiosks) आणि काही सेकंदात पत्रिका काढणाऱ्या AI ॲप्सवरून वाचन विकले जाते. अभ्यासक या तेजीला नोकऱ्यांच्या कठीण बाजाराशी आणि 'गॉड-सेंग' (god-saeng - अत्यंत उत्पादक जीवन) जगण्याच्या दबावाशी जोडतात. जिथे मानसोपचारतज्ज्ञाकडे जाणे आजही संकोचाचे मानले जाते, तिथे पत्रिकेचे वाचन एक खाजगी आणि सुरक्षित स्पष्टीकरण देते. एक वाईट काळ हा दहा वर्षांच्या चक्रातील तत्त्वांचा तात्पुरता असमतोल बनतो, ज्यामुळे लोकांना असे वाटते की या अडचणीला एक आकार आणि एक शेवट आहे. तो दिलासा खरा आहे, आणि ज्यांना गरज आहे त्यांच्यासाठी तो व्यावसायिक मदतीसोबत उत्तम काम करतो, पण त्याच्या जागी कधीही नाही.

तुओई: व्हिएतनामी राशी (Tuổi: the Vietnamese zodiac)

व्हिएतनामी भाषेत, 'तुओई' (tuổi) म्हणजे व्यक्तीचे वय आणि त्याच्या जन्म वर्षाचा प्राणी असे दोन्ही अर्थ होतात, आणि व्हिएतनामी राशी चिनी स्टेम्स आणि ब्रँचेसचा संपूर्ण साचा जसाच्या तसा ठेवते. ती फक्त प्रतीके बदलते. बारा प्राणी खालीलप्रमाणे आहेत: उंदीर (Tý), पाणम्हैस (Sửu), वाघ (Dần), मांजर (Mão), ड्रॅगन (Thìn), साप (Tỵ), घोडा (Ngọ), शेळी (Mùi), माकड (Thân), कोंबडा (Dậu), कुत्रा (Tuất) आणि डुक्कर (Hợi).

यातील मांजर हा एक प्रसिद्ध फरक आहे. चवथी ब्रँच (卯) जिला मँडरिनमध्ये mǎo (माओ) आणि जुन्या व्हिएतनामी-चिनी भाषेत Mão किंवा Mẹo म्हटले जाते, ती व्हिएतनामी शब्दातील mèo (मॅओ - मांजर) सारखीच ऐकू येते. हा भाषिक बदल हेच याचे सर्वात मोठे कारण मानले जाते. या बदलाला तिथल्या निसर्गानेही मदत केली: तांदळाच्या शेतीत उंदीर धान्याला धोका पोहोचवतात, आणि तिथे सशापेक्षा मांजरीची किंमत खूप जास्त आहे. लोककथांनी त्यानुसार जेड एम्पररच्या (Jade Emperor) महान शर्यतीची कथाही बदलली. चिनी कथेनुसार उंदीर मांजरीला नदीत ढकलतो आणि मांजर शर्यत पूर्ण करत नाही. व्हिएतनामी कथेत मात्र मांजर पोहत पैलतीरावर जाते आणि वेळेत चवथा क्रमांक मिळवते.

दुसरा बदल अधिक शांत आहे. दुसऱ्या ब्रँचचा (丑) प्राणी चिनी भाषेत 牛 (Niú) आहे, जो गुरांसाठी वापरला जाणारा एक व्यापक शब्द आहे. व्हिएतनामने त्याला तांदळाच्या शेतात राबणारी 'पाणम्हैस' (trâu) म्हणून निश्चित केले आहे. याला साठ वर्षांच्या चक्रातील चिनी 'वॉटर ऑक्स' (Water Ox) वर्षाशी जोडू नये, जे स्टेम आणि ब्रँचचे एक संयोजन आहे; पाणम्हैस प्रत्येक Sửu वर्षात असते.

अनुकूलतेसाठी (compatibility), व्हिएतनामी पद्धत प्राण्यांच्या गटांवर अवलंबून असते. 'टॅम हॉप' (tam hợp) हे चार वर्षांच्या अंतरावर असलेल्या तीन प्राण्यांचे चार त्रिकोण आहेत जे एकमेकांना आधार देतात, जसे की माकड, उंदीर आणि ड्रॅगन. 'तू हॅन्ह सुंग' (tứ hành xung) हे आघात करणाऱ्या प्राण्यांचे तीन चौकोन आहेत, जसे की उंदीर, घोडा, मांजर आणि कोंबडा. जोडपी आणि व्यावसायिक भागीदार या दोन्हींची तपासणी करतात, आणि 'टết' (Tết - नवीन वर्ष) च्या वेळी अनेक कुटुंबे याच नियमांनुसार नवीन वर्षात त्यांच्या घरात पहिलं पाऊल टाकणाऱ्या व्यक्तीची निवड करतात.

कॅलेंडरनुसार घर बांधणे (Building a house by the calendar)

आजच्या काळात 'तुओई'चा सर्वात कडक वापर बांधकामात होतो. पाया खोदण्याने (Breaking ground) पृथ्वीला त्रास होतो असे मानले जाते, त्यामुळे बांधकाम करण्यापूर्वी मालकाच्या चंद्राच्या वयाची (lunar age) तीन चक्रांशी तपासणी केली जाते.

टॅम ताई (Tam Tai), म्हणजे तीन संकटे. हा सलग तीन वर्षांचा काळ असतो जो प्रत्येक 'टॅम हॉप' गटासाठी दर बारा वर्षांनी परत येतो. उदाहरणार्थ, माकड, उंदीर आणि ड्रॅगनच्या लोकांना वाघ, मांजर आणि ड्रॅगनच्या वर्षांत हा काळ येतो. या काळात बांधकाम करणे म्हणजे अडथळ्यांना आणि पैशांच्या समस्येला आमंत्रण देणे मानले जाते.

किम लाऊ (Kim Lâu), म्हणजे सुवर्ण टॉवर, जे चंद्राच्या वयाला नऊने भागून काढले जाते. जर बाकी १, ३, ६ किंवा ८ उरली तर ते किम लाऊ मानले जाते. यातील प्रत्येक बाकी कुटुंबाच्या एका वेगळ्या भागावर, म्हणजेच मालक, जोडीदार, मुले किंवा पशुधन व मालमत्तेवर येणाऱ्या संकटाशी जोडलेली असते.

होआंग ओक (Hoang Ốc), म्हणजे ओसाड घर. हे वय सहा टप्प्यांमधून मोजते: न्हाट कॅट (नशीब), न्ही न्घी (भरभराट), टॅम दिआ सॅट (पृथ्वी मारक), तू तान ताई (फायदा), न्गू थो तू (मृत्यू) आणि लूक होआंग ओक (ओसाडपण). यातील पहिला, दुसरा आणि चवथा टप्पा चांगला असतो; इतर तीन घर थंड, बेवारस किंवा कमनशिबी ठेवतात असे मानले जाते.

जेव्हा एखादा मालक या वर्षांत अडकतो आणि तो थांबू शकत नाही, तेव्हा परंपरा त्याला 'मुओन तुओई' (mượn tuổi), म्हणजे 'वय उसणे घेण्याची' परवानगी देते. एक माणूस ज्याचे वय अनुकूल आहे, सामान्यतः एखादा नातेवाईक, भूमिपूजनाच्या वेळी आणि कामाच्या पहिल्या काही दिवसांत मालक म्हणून उभा राहतो आणि खरा मालक दूर राहतो. घर पूर्ण झाल्यावर ते पुन्हा त्या कुटुंबाला दिले जाते जे त्यात राहणार असतात.

नाईन स्टार की: जपानचे होकायंत्र (Nine Star Ki: Japan's compass)

नाईन स्टार की (九星気学, Kyusei Kigaku) ही जपानमधील सर्वात लोकप्रिय ज्योतिष प्रणालींपैकी एक आहे, आणि तिच्या सध्याच्या रूपात ती खूप नवीन आहे. शिंजिरो सोनोडा (१८७६-१९६१) याने १९२४ मध्ये तिला औपचारिक रूप दिले, ज्यामध्ये त्याने फ्लाइंग स्टार फेंगशुई, एट मॅन्शन्स कंपास (होकायंत्र) शाळा आणि 'लेटर हेवन बगुआ'वर (Later Heaven bagua) ठेवलेला 'लो शू' (Lo Shu) जादूचा चौरस एकत्र केला. जिथे साजू आठ अक्षरांवर काम करते, तिथे किगाकु (Kigaku) दोन अंकांवर काम करते.

होन्मेई तारा (Honmei star - 本命星) जन्म वर्षावरून येतो आणि असे मानले जाते की तो प्रौढत्वाचे बहुतांश व्यक्तिमत्त्व आणि आयुष्याची दिशा ठरवतो; ज्योतिषी अनेकदा हे ६० ते ७० टक्के असल्याचे मानतात. १९०० च्या दशकात जन्मलेल्यांसाठी, जन्म वर्षाचे शेवटचे दोन अंक जोडा, बेरीज एका अंकावर आणा आणि ती दहमधून वजा करा: १९८५ साठी, ८ + ५ = १३ आणि १ + ३ = ४, आणि दहमधून चार गेले तर ६ उरतात. २००० च्या दशकासाठी दहमधून नव्हे तर नऊमधून वजा करा. जर उत्तर ० आले तर ते ९ मानले जाते, आणि १० आले तर ते १ मानले जाते. वर्ष रिसशूनला (Risshun), म्हणजे साधारण ४ फेब्रुवारीला बदलते, त्यामुळे जानेवारी किंवा फेब्रुवारीच्या सुरुवातीला जन्मलेला कोणीही मागील वर्षाचा मानला जातो. गेट्सुमेई तारा (Getsumei star - 月命星), जो जन्म महिन्यावरून येतो, तो उरलेला भाग कव्हर करतो: बालपणीची वागणूक, दिसणे आणि व्यक्तीचा पहिला प्रभाव.

नऊ तारे आणि स्थिर पत्रिकेत त्यांच्या मालकीच्या दिशा:

• १ पांढरे पाणी, उत्तर (1 White Water, north). खोल, खाजगी, स्वतंत्र, जुळवून घेणारा; भावना आतच ठेवतो.
• २ काळी पृथ्वी, नैऋत्य (2 Black Earth, southwest). पोषण करणारा, निष्ठावान, पुराणमतवादी; जीवन हळूहळू उभे करतो.
• ३ जेड लाकूड, पूर्व (3 Jade Wood, east). ऊर्जावान, तरुण, स्पष्टवक्ता; ट्रेंड सुरू करतो आणि लवकरच त्यांचा कंटाळा करतो.
• ४ हिरवे लाकूड, आग्नेय (4 Green Wood, southeast). व्यावहारिक, लवचिक, संवेदनशील; एक नैसर्गिक समुपदेशक ज्याला अचानक झालेले बदल आवडत नाहीत.
• ५ पिवळी पृथ्वी, केंद्र (5 Yellow Earth, the centre). सामर्थ्यवान, व्यावहारिक, जन्मजात नेता; कोणत्याही गटाचा गाभा.
• ६ पांढरा धातू, वायव्य (6 White Metal, northwest). कार्यक्षम, दृढनिश्चयी, वेळेचा पक्का, अधिकार गाजवणारा; तिखट जिभेचा.
• ७ लाल धातू, पश्चिम (7 Red Metal, west). आकर्षक, मनमिळाऊ, मन वळवणारा; आराम आणि लक्झरीचा आनंद घेतो.
• ८ पांढरी पृथ्वी, ईशान्य (8 White Earth, northeast). बुद्धिमान, नीटनेटका, मागणी करणारा; नशीब अचानक बदलते.
• ९ जांभळा अग्नी, दक्षिण (9 Purple Fire, south). करिश्माई, अभिमानी, आवेगपूर्ण; नेहमी लोकांच्या नजरेत (spotlight) राहू इच्छितो.

योग्य दिशेने जाणे (Moving in the right direction)

यातील बहुतांश सराव भूगोलाशी संबंधित आहे. प्रत्येक वर्ष, महिना आणि दिवसाचा स्वतःचा एक तक्ता असतो, जो 'लो शू' चौरसावर आधारित ३ बाय ३ चा ग्रिड असतो, आणि तो कोणता तारा कोणत्या दिशेला आहे हे दाखवतो. हे तारे एका निश्चित क्रमाने या ग्रिडमधून उडत राहतात, त्यामुळे हा संपूर्ण नकाशा दरवर्षी बदलतो. लोक घर बदलण्यापूर्वी, दूरवरचा प्रवास करण्यापूर्वी किंवा व्यवसाय हलवण्यापूर्वी याची तपासणी करतात, आपली 'किप्पो' (kippō - शुभ दिशा) शोधतात आणि धोकादायक दिशांपासून दूर राहतात.

• गो-ओ-सात्सु (Go-o-satsu), म्हणजे पाच पिवळ्यांची हत्या: ही ती दिशा आहे जिथे '५ पिवळी पृथ्वी' (5 Yellow Earth) तारा बसलेला असतो. या दिशेला प्रवास केल्यास आतून विनाश ओढवतो असे मानले जाते, जसे की स्वतःचे नुकसान करणे आणि घर कोसळणे.
• अंकेन-सात्सु (Anken-satsu), म्हणजे डार्क स्वॉर्ड किलिंग: ५ च्या अगदी विरुद्ध दिशा. ही अपघात, विश्वासघात आणि बाहेरून होणाऱ्या इतर नुकसानीशी जोडलेली आहे.
• होन्मेई-सात्सु (Honmei-satsu): ती दिशा जिथे तुमचा स्वतःचा होन्मेई तारा बसलेला असतो. स्वतःच्या दिशेने प्रवास करणे तुमची ऊर्जा संपवते असे मानले जाते.
• साईहा आणि गेट्सुहा (Saiha and Getsuha): वर्षाच्या किंवा महिन्याच्या प्राण्याच्या विरुद्ध दिशा, जी मोडलेले करार आणि आश्वासनांशी जोडलेली आहे.

२०२६ मध्ये, जे '१ पांढरे पाणी' वर्ष आहे, त्यात ५ दक्षिणेला बसतो, त्यामुळे दक्षिण ही 'गो-ओ-सात्सु' आहे आणि उत्तर ही 'अंकेन-सात्सु' आहे. २०२७ मध्ये, जे '९ जांभळा अग्नी' वर्ष आहे, त्यात ५ उत्तरेकडे सरकतो आणि या दोन्ही दिशा आपापसात बदलतात. ज्योतिषी हे मोजमाप अतिशय गांभीर्याने घेतात: दिशा घराच्या अगदी मध्यभागावरून मोजल्या जातात, आणि ते इशारा देतात की स्टीलचे मजबुतीकरण (reinforcement) आणि लोखंडी बाल्कनी होकायंत्राचे (compass) वाचन बिघडू शकतात.