Jera

Forması

Biri digərinin üstündə, əks tərəflərə baxan və toxunmayan, yaxud yalnız bir nöqtədə toxunan iki bucaqlı hissə. O, Qədim Futharkda qrafik olaraq ən qeyri-adi rundur: kəsilməz şaquli xətti yoxdur və iki yarısı bir-birinin mərkəz ətrafında fırladılmış formasıdır.

Bu quruluşa görə də onu tərsinə çevirmək mümkün deyil. Onu 180 dərəcə fırlatdıqda hissələr yerini dəyişərək məhz başladıqları vəziyyətə qayıdırlar.

O həm də əksər runlarda olmayan formada qeyri-sabitdir. Hər iki törəmə skript bu formanı tamamilə tərk etdi: Gənc Futhark onu ᛅ ilə əvəz etdi və Anqlo-Sakson Futhorc onu tək, birləşdirilmiş forma olan ᛄ-yə bağladı. İki ayrı hissəni davamlı olaraq oymaq çətindir və iki ayrı işarə kimi oxunması asandır.

Adı

Proto-German jēraz, il, daha dəqiq desək yaxşı il mənasını verir: mövsüm və onun gəliri birlikdə. Qədim ingiliscə ger müasir ingiliscə year sözünü yaradır və almanca Jahr da eyni sözdür.

Qədim Skandinav dilində başlanğıc j- səsi düşərək geridə ár qoydu, buna görə də Gənc Futhark runu Ár adlanır və onun səs dəyəri j-dən a-ya keçdi. Məhz bu bir səs dəyişikliyi runun formasının atılıb yenidən qurulmasına səbəb oldu.

Bu söz neytral mənada təqvim ili demək deyil. Hər üç şeir onu bolluq kimi qiymətləndirir: defolt məna olaraq yaxşı bir mövsümdür, pisi isə xüsusi olaraq qeyd edilməli idi.

Runların mənalara malik olduğuna dair sübut

Bu səhifədəki ən vacib məqam budur və bu, faldan bəhs etmir.

Runoloqlar uzun müddətdir ki, Qədim Futhark runlarının semantik çəki daşıdığı, yoxsa sadəcə fonetik hərflər olduğu barədə mübahisə edirlər. Bu önəmlidir, çünki müasir run təcrübəsinin demək olar ki, hər detalı runların səsləndiyi kimi nəsə ifadə etməsinə də bağlıdır.

İsveçin Blekinge şəhərində yerləşən və yeddinci əsrdə Proto-Skandinav dilində oyulmuş Stentoften daşı məsələnin bir hissəsini həll edir. Onun mətnində Jera runu j səsi üçün deyil, yaxşı məhsul mənasını verən ideoqram kimi müstəqil şəkildə istifadə olunur. Run yazılır; söz isə oxunur.

Bu, ən azı bəzi runların onları istifadə edən insanlar tərəfindən ideoqraf kimi anlaşıldığına dair həqiqi bir kitabədən əldə edilən birbaşa epiqrafik sübutdur. Bu, runların fal üçün istifadə edildiyini sübut etmir, həmçinin hər hansı xüsusi müasir mənanı da təsdiqləmir. Onun sübut etdiyi odur ki, əsas ideya (bir konsepsiyanı təmsil edən run) iyirminci əsrin icadı deyil, həqiqidir.

Begriffsrunen adlanan eyni təcrübə Qədim İngilis əlyazmalarında da görünür, burada bəzən cümlənin ortasında adı əvəzinə bir run istifadə olunur.

Fróðinin kim olduğu

Norveç bəndinin ikinci misrası həmin şeirin ən asan deşifrə edilə bilən məntiqsizliklərindən biridir. Fróði Skandinav ənənəsində Fróða-frið (Fróði sülhü) ilə əlaqələndirilən əfsanəvi Danimarka kralıdır. Bu dövr heç kimin qapılarını bağlamadığı o qədər bolluq və qanunilik dövrü idi.

Hekayə daha sonra qaranlıqlaşır. Grottasöngr əsərində Fróðinin Fenja və Menja adlı iki kölə nəhəng qadın tərəfindən fırladılan sehrli dəyirmanı var və onlara qızıl və sülh üyütmək üçün dincəlmədən işlədir. Sonda onlar qızıl əvəzinə ordu üyüdürlər və ordu onu öldürür.

Yəni, şeirin səxavətli məhsul kralı nümunəsi kimi göstərdiyi şəxs rifahı məcburi əməklə yaradılan və öz məhvi ilə nəticələnən bir adamdır. Norveçli şair hekayəni bilirdi, amma yenə də onu seçdi.

Oxunuşda

Jera onsuz da görülmüş işin gəliridir. Açılışda o, əvvəllər əkilmiş nəyinsə ortaya çıxdığı bir nöqtəni qeyd edir və sırada ən birmənalı şəkildə əlverişli olan runlardan biridir.

Zamanlama bunun əsas hissəsidir. Jera hadisənin baş verəcəyini bildirmir, o deməkdir ki, hadisə dövr onu gətirdikdə baş verəcək. Məhsulu mübahisə ilə tezləşdirmək olmaz. Tarlanın qərar verdiyi vaxta qədər fermerin nəzarət etdiyi hər şey artıq edilib. Təcrübədə bu belə oxunur: nəticə yaxşıdır, ancaq qrafik sizə aid deyil.

Bu onu "nə vaxt" sualına standart cavab edir və cavab adətən soruşanın istədiyindən daha uzundur. Jera həftələr deyil, tam bir dönüş (bir mövsüm və ya bir il) deməkdir.

O həm də sakit bir ədalət daşıyır. Qədim İngilis bəndində torpaq öz parlaq meyvələrini həm zadəganlara, həm də ehtiyacı olanlara verir ki, bu da digər tərəfdən təbəqələşmiş dünyanı fərz edən bir şeir üçün qeyri-adidir. Jera layiq olanla olmayanı ayırmır; o, görülmüş işlə görülməmiş işi ayırır.

Və dolu, ehtiyac və buzdan sonra sərt ættin on birinci mövqeyində həmin ardıcıllığın qırıldığı yerdir. Jera başqa nə mənaya gəlirsə gəlsin, bu, çətin dövrün öz-özünə bitəcəyi mənasına gəlir.

Niyə tərsinə çevrilmiş mənası yoxdur

İki yarısı bir-birinin 180 dərəcə fırladılmış formasıdır, buna görə də bütün runu fırlatmaq onu yenidən özünə qaytarır. Jera Gebo, Hagalaz, Naudhiz, Isa, Eihwaz, Sowilo, Ingwaz və Dagaz ilə yanaşı, tərsinə çevrilməsi olmayan doqquz Qədim Futhark runundan biridir.

Yoxluq tematik baxımdan uyğundur. Baş-ayaq dövr hələ də bir dövrdür; tərsinə çevrilmiş il yenə də ildir. Bəzi müasir kitablar Jeranın uğursuz məhsul və ya pis mövsüm kimi tərsinə çevrilmiş mənasını təqdim edirlər və vəziyyət kifayət qədər gerçəkdir, ancaq bu, ətrafındakı runlara aiddir. Bu sayt əks forması olmayan bir işarə üçün əks məna uydurmur.

Müasir ezoterik təbəqələr

Palıd, torpaq elementi, Freyr və Freyja atributları iyirminci əsrin dirçəlişindən, əsasən də Thorsson və Aswynndən gəlir. Freyrin məhsul və məhsuldarlıqla əlaqəsi Skandinav dinində həqiqətən təsdiqlənir, buna görə də bu əksər hallardan daha əsaslı bir uyğunluqdur, ancaq heç bir orta əsr mənbəyi onu bu runla əlaqələndirmir.

Jeranın karma və ya nə əkərsən, onu biçərsən kimi oxunması müasirdir və şeirlərdə olmayan tərzdə runu mənəviləşdirir. Qədim İngilis bəndində məhsulun ehtiyacı olanlara və zadəganlara eyni şəkildə gəldiyi açıq-aydın qeyd edilir.

Guido von Listin Armanen sırasının birbaşa Jera ekvivalenti yoxdur, çünki o, on altı runlu Gənc Futhark əsasında qurulub və bu mövqe fərqli dəyərlərə malik Ár tərəfindən tutulur.

Digər runlarla

Jera Hagalaz (ᚺ), Naudhiz (ᚾ) və ya Isa (ᛁ) ilə birlikdə sərt ættin həlli deməkdir. Çətinlik bir dövrün daxilindədir və dövr dönür. Bu, ikinci qrupda ən çox ümidverici birləşmədir.

Jera Fehu (ᚠ) və ya Berkano (ᛒ) ilə birlikdə zamanla artım kimi oxunur: sürülər, əmanətlər, birdən-birə çatmaqdansa üst-üstə toplanan hər şey.

Jera Raidho (ᚱ) ilə hərəkəti mövsümi edir, bir dəfə keçməkdənsə, yenidən gələcək bir şeydir.

Jera Othala (ᛟ) ilə uzunmüddətli baxışdır: torpaq, miras, illərlə deyil, nəsillərlə ölçülən iş.

Jera Sowilo (ᛊ) ilə yayın ortasıdır və zamanlama ilə bağlı suallarda, adətən anın təkcə Jeranın təklif edəcəyindən daha yaxın olması mənasına gəlir.