Naudhiz

Формата

Вертикален стап со една кратка линија што го вкрстува под агол близу средината. Две линии, едно вкрстување.

Таа е намерно минимална и претставува втората наједноставна руна по Isa, која се наоѓа веднаш до неа во редот. На оштетените натписи овој пар претставува позната тешкотија: излитена Naudhiz чија вкрстена линија избледела се чита како Isa, а гребнатинка преку Isa се чита како Naudhiz.

Формата исто така се чита како огнена дупчалка, каде што вкрстената линија е лакот или вретеното со кое се работи на фиксна штица. Тоа читање одговара на традицијата на огнот на потребата, но не може да се потврди.

Името

Прагерманскиот збор naudiz, потреба или неволја. Староанглиски nyd, старонордиски nauðr, готски nauþs, современ германски Not, современ англиски need. Уште една многу сигурна реконструкција, при што сите три поеми и секој јазик-наследник укажуваат во истата насока.

Современиот англиски збор значително омекнал. Денес need (потреба) опфаќа и желба за кафе. Староанглискиот nyd и старонордискиот nauðr означуваат принуда, неволја и заробеништво, а исландската строфа го користи името на руната за состојбата на една робинка. Ова е потреба како состојба во која ве држат, а не потреба како нешто што го имате.

Единствената поема што нуди излез

Двете скандинавски строфи се без олеснување. Норвешката: потребата остава малку избор, а голите мрзнат на мразот. Исландската: тага на робинката, тешка состојба, мачна работа. Ниту една не нуди ништо.

Староанглиската строфа е поинтересна бидејќи се менува на половина пат. Потребата стега во градите, при што зборот nearu значи тесно, притеснето, ограничено, а breostan се градите. Сликата е физичка, нешто што притиска таму каде што дишете. Потоа продолжува: но сепак често станува помош и спас за синовите човечки.

Потоа доаѓа условот, кој е и главната поента: gif hi his hlystaþ æror. Ако ја послушаат навреме.

Потребата станува корисна само ако ја слушате рано. Ако ја оставите за подоцна, таа останува онаква каква што ја опишува норвешката поема. Тој услов е најпрактичната реченица во целата староанглиска рунска поема и претставува основа за речиси секое современо читање на Naudhiz како руна на поучна тешкотија.

Огнот на потребата

Постои добро документирана европска народна практика наречена оган на потребата (need-fire): староанглиски nydfyr, германски Notfeuer, шкотски neid-fire. Кога чума ќе го погодела добитокот, секој оган во огништата во заедницата бил гаснет, а нов оган се палел само со триење, обично со влечење јаже или вртење вретено врз суво дрво додека не се запали. Добитокот го воделе низ или помеѓу пламените, а огништата се палеле повторно од него.

Оваа практика е забележана од средновековниот период до деветнаесеттиот век низ Британија, Германија и Скандинавија, и претставува еден од најсигурно потврдените делови на германскиот народен ритуал.

Но тоа не е доказ за оваа руна. Заедничкиот елемент на потреба во името е реален и сугестивен, и оттаму доаѓа кореспонденцијата со Огнот на оваа страница. Но ниту еден извор не го поврзува огнот на потребата со буквата ᚾ, а практиката е документирана со векови откако Стариот футарк престанал да се користи. Поврзувањето е заклучок. Тоа е добар заклучок, но сепак е само заклучок.

Во натписите

Како буквата n е вообичаена и незабележителна, појавувајќи се во имиња и граматика низ целиот корпус.

Sigrdrífumál во Поетската Еда содржи стих што поучува руните да се врежуваат на ноктот и на рогот за пиење, а nauð е именувана таму во заштитен контекст кој вклучува откривање отров во пијалакот. Тоа е исландска литература од тринаесеттиот век за легендарно минато, а не упатство од Железното време. Затоа, треба да се чита како доказ за тоа за што средновековните Исланѓани мислеле дека служат руните, а не за она што го правеле резбарите во четвртиот век.

Во читањето

Naudhiz е ограничување. Додека Hagalaz е бура што доаѓа и поминува, Naudhiz е состојба во која живеете: недоволно пари, недоволно време, обврска што не може да се остави, тело што не го прави она што се бара од него.

Таа е најиздржливата од тешките руни. Градот се топи. Мразот се одмрзнува кога сезоната се менува. Потребата опстојува сѐ додека не се променат околностите, а околностите обично бараат работа наместо трпение.

Но староанглискиот услов врши вистинска работа во едно читање, и токму тоа ја прави Naudhiz повеќе од само поплака. Руната постојано прашува дали го слушате ограничувањето. Недостаток кој принудува на одлука што некој ја избегнувал, граница што открива што е навистина важно, дисциплина што се појавува само кога нема повеќе простор за опуштање. Naudhiz во распоредот обично укажува на нешто што прашувачот веќе го знае, но не презел ништо во врска со тоа.

Тешката верзија е исто така присутна и не треба да се ублажува. Понекогаш потребата е само потреба. Робинката од исландската строфа не учи лекција.

Зошто нема значење во обратна позиција

Стап со една вкрстена линија останува непроменет при вртење. Naudhiz е една од деветте руни на Стариот футарк без обратна позиција, заедно со Gebo, Hagalaz, Isa, Jera, Eihwaz, Sowilo, Ingwaz и Dagaz.

Овде отсуството е поважно од вообичаено, бидејќи Naudhiz има две навистина различни лица: ограничување што поучува и ограничување што само исцрпува. Притоа нема ориентација што би ги разликувала. Таа работа мора да ја завршат околните руни.

Naudhiz покрај Kenaz или Jera се стреми кон првото. Naudhiz покрај Isa, Hagalaz или Thurisaz се стреми кон второто. Практичарите што додаваат обратна Naudhiz обично се обидуваат да ја кодираат таа разлика во самата руна, но формата не го дозволува тоа.

Современи езотерични слоеви

Кореспонденциите со буката, елементот Оган и Норните потекнуваат од заживувањето во дваесеттиот век, главно од Торсон и Асвин. Врската со Норните ја толкува потребата како судбина, нешто што ниту еден средновековен извор не го тврди за оваа руна.

Читањето на формата како огнена дупчалка и кореспонденцијата со огнот на потребата се постари и поодбранливи како заклучоци, но тие остануваат само заклучоци.

Арманенскиот ред на Гвидо фон Лист содржи Not во оваа позиција со значења од негова сопствена конструкција, кои подоцна заедно со остатокот од тој систем биле апсорбирани во фолкистичката и нацистичката симболика. Ова нема епиграфска основа.

Со други руни

Naudhiz со Isa (ᛁ) е најтешкиот пар во редот. Не само ограничено, туку и замрзнато внатре во ограничувањето, каде ништо не се движи во ниту еден правец.

Naudhiz со Kenaz (ᚲ) ја прави огнената дупчалка експлицитна: триењето произведува пламен, потребата извлекува вештина од некого. Ова е најпродуктивната од комбинациите на ограничување.

Naudhiz со Jera (ᛃ) поставува временска рамка. Потребата е сезонска и сезоната ќе се промени, што обично се чита како чекање наместо дејствување.

Naudhiz со Fehu (ᚠ) претставува директен материјален недостаток и често е буквален одговор на прашања за пари.

Naudhiz со Gebo (ᚷ) е обврска преземена без многу избор: помош прифатена под притисок, долг кој никогаш не бил навистина опционален.