ᚒ

Úr

zeme, māls, augsne

Zeme: tā, kas uzņem mirušos un audzē nākamo

Ogama glifi ir parādīti unikodā, izvietoti no kreisās uz labo pusi. Uz stāvakmens burti stiepjas no lejas uz augšu pa šķautni, tāpēc šis izkārtojums ir ērts kompromiss, nevis faksimils.

Sound
u /u/
Pozīcija
18
Group
Aicme Ailme
Root meaning
úir, augsne vai melnzeme – droša nozīme, un tas nav augs
Medieval tree gloss
virši (mākslīgi piedēvēts, vadoties pēc zemes augu segas)
Unicode
U+1692
Laiks
Lēns; pazemē
Jā / Nē
Jā, bet vēl nav redzams

Taisni

  • augsne
  • zeme
  • apbedīšana
  • līķauts
  • pavairošana
  • apslēptais
  • aukstums
  • dīgšana

In the rune poems

úaraib adbaib

aukstos mājokļos

Bríatharogam Morainn mac Moín · Úr
sílad cland

augu pavairošana

Bríatharogam Maic ind Óc · Úr
forbbaid ambí

nedzīvā līķauts

Bríatharogam Con Culainn · Úr

Augsne, nevis virši

Senīru úir nozīmē augsni, mālu, zemi: pašu grunti, un konkrēti zemi kā vielu, ko var rakt, mīcīt un kurā var tikt apglabāts. Nosaukums ir drošs un neapstrīdams.

Viduslaiku glosa ir virši, fraech, un tās pamatojums ir vājš, tomēr saskatāms: virši ir zemais augājs, kas klāj skābo augsni un segtos purvus lielā daļā Īrijas, tāpēc glosētāji augu, kas aug uz zemes, sasaistīja ar vārdu, kas apzīmē pašu augsni.

Tas ir tas pats paņēmiens, kas burtam Ruis piedēvēja plūškoku: ārējas pazīmes piemeklēšana patiesas nozīmes vietā. Un šāds piegājiens pazaudē visu, ko keningi patiesībā pauž.

Kaps un sēklas dobe

Divi no Úr keningiem vēsta par apbedīšanu un viens par augšanu, un šajā burtā tie abi satiekas vienā un tajā pašā īstenībā.

Úaraib adbaib: aukstos mājokļos. Adba ir mājoklis, mītne, pajumte – vārds, kas apzīmē dzīvesvietu. Attiecināts uz kapu, tas rīkojas līdzīgi kā senangļu rūnu poēma, kad tā zemi dēvē par līķa gultasbiedru: tas paņem ikdienas sadzīves vārdu un ievieto to pazemē.

Forbbaid ambí: nedzīvā līķauts. Ambí ir nedzīvais – tas pats vārds, kas parādījās pie Sail kā nedzīvā bālums. Līķauts ietin, un to pašu dara arī augsne.

Un visbeidzot sílad cland. Síl ir sēkla, sílad nozīmē sēšanu vai pavairošanu, savukārt cland apzīmē atvases vai augus – vārds, no kura cēlies mūsdienu clann, bērni un dzimta. Pavairošana.

Burts šo spriedzi neatrisina, un tas pat nemēģina to darīt. Augsne ir tas, kurā iegulda ķermeni un kurā iesēj sēklu, izmantojot to pašu lāpstu, tādā pašā dziļumā un tajā pašā laukā. Senā Īrijas zemkopība pret to neizrādīja lieku sentimentalitāti, un alfabēts rīkojas tieši tāpat.

Purvi un tas, ko tie glabā

Īrijas attiecībām ar savu zemi piemīt īpaša iezīme, kas šim burtam piešķir papildu svaru.

Segtie purvi un augstie purvi klāj ievērojamu salas daļu, un kūdras vide ir anaeroba, skāba un auksta. Lieta, kas tajā nonākusi, nepūst parastajā veidā. Purva sviests – piena tauku mucas, kas apraktas uzglabāšanai vai citiem līdz šim nenoskaidrotiem mērķiem – nāk gaismā atpazīstams pat pēc tūkstoš gadiem. Tāpat saglabājas arī purva ķermeņi: Krogānas vīrs (Old Croghan Man) un Klonikavanas vīrs (Clonycavan Man), abi no dzelzs laikmeta, abi saglabājušies līdz pat pirkstu nospiedumiem un kuņģa saturam.

Tā ir frāze úaraib adbaib neparasti burtiskā nozīmē: auksts mājoklis, kas patur savu iemītnieku.

Purvi saglabā arī koku, ādu, koka ceļu klājumus un ievērojamus metālkalumu ziedojumus, kas iegremdēti mitrā zemē ķeltu un ģermāņu pasaulē. Zeme, kas uzņem lietas un neatdod tās atpakaļ, ir tēls, ar ko īru materiālā kultūra saskārās ik dienas.

Interpretācijā

Úr ir tas, kas atrodas pazemē: apsegts, auksts un iesaistīts norisēs, kuras nav iespējams novērot.

Lasījumā tas atklājas kā neredzams process. Apbedīšana ir viena tā izpausme, un dīgšana ir cita; šis burts patiesi aptver abas, neizvēloties par labu nevienai. Izlikumā tas iezīmē kaut ko, kas aizgājis dzelmē vai pazudis no redzesloka: pabeigtu lietu, sēras, malā noliktu ieceri, un vaicā, nesniedzot gatavu atbildi, vai tas ir kaps vai sēklas dobe.

Šī divējādība ir burta vērtība, nevis trūkums. Ļoti daudzas situācijas brīdī, kad tās pazūd no acīm, patiešām vēl nav izšķirtas, un Úr ir burts tieši šādam posmam.

Arī aukstuma motīvu ir vērts paturēt. Úaraib adbaib nav mājīga vieta. Lai kas tur lejā notiktu, tas notiek lēni un bez siltuma, un šis burts nesola agru pavasari.

Mūsdienu kāršu komplektos tam piedēvē viršus, saistot tos ar dziedināšanu, sapņiem un saikni ar senčiem. Senču motīvs vismaz robežojas ar kapa keningiem; viss pārējais ienāca līdz ar viduslaiku glosu.

Questions to sit with

  • Kaut kas šeit ir nogājis pazemē. Vai tas ir apglabāts, vai iestādīts?
  • Ko jūs gaidāt tādu, ko šobrīd pats nespējat novērot?
  • Aukstie mājokļi patur to, kas tiem dots. Ko šī zeme sevī glabā?

Bieži uzdotie jautājumi

Zemi, mālu, augsni: pašu grunti kā vielu, ko var rakt, mīcīt un kurā var tikt apglabāts. Senīru vārds *úir* ir drošs un nav auga nosaukums. Divi no trim tā keningiem vēsta par apbedīšanu, un viens par pavairošanu.

Tāpēc, ka augsne ir vide, kurā gulda ķermeni un kurā sēj sēklu, darot to ar to pašu lāpstu, tādā pašā dziļumā un tajā pašā laukā. *Úaraib adbaib* nozīmē aukstos mājokļos, un *forbbaid ambí* ir nedzīvā līķauts; savukārt *sílad cland* ir augu pavairošana. Burts šo pretrunu neatrisina un pat nemēģina to darīt.

Ārējas pazīmes, nevis nozīmes dēļ. Virši ir zemais augājs, kas klāj skābo augsni un segtos purvus lielā daļā Īrijas, tāpēc glosētāji augu, kas aug uz augsnes, sasaistīja ar vārdu, kas apzīmē pašu augsni. Tas ir tas pats paņēmiens, kas burtam Ruis piedēvēja plūškoku, un tas pilnībā atmet to, ko patiesībā vēsta keningi.

Īrijas kūdras vide ir anaeroba, skāba un auksta, tāpēc tajā apraktās lietas nepūst parastajā veidā. Purva sviests saglabājas atpazīstams pēc tūkstoš gadiem, un purva ķermeņi, piemēram, Krogānas vīrs (*Old Croghan Man*) un Klonikavanas vīrs (*Clonycavan Man*), ir saglabājušies līdz pat pirkstu nospiedumiem un kuņģa saturam. Frāze *úaraib adbaib* kā auksts mājoklis, kas patur savu iemītnieku, Īrijā ir ārkārtīgi burtiska.

Neredzamu procesu: kaut ko apsegtu, aukstu un iesaistītu norisēs, kuras pašlaik nav iespējams novērot. Tas iezīmē to, kas aizgājis no redzesloka: pabeigtu posmu, sēras vai atliktu ieceri, un vaicā, nesniedzot tūlītēju atbildi, vai tas ir kaps vai sēklas dobe. Šī divējādība ir burta lielākā vērtība, jo daudzas situācijas šajā posmā patiešām vēl nav izšķirtas.

Ogams

Jaunākie raksti

Atklājiet seno Taro kāršu gudrību un atveriet garīgās ceļojuma noslēpumus. Mūsu blogs ir jūsu vārti uz Taro lasīšanas bagātīgās simbolikas, nozīmes un praktiskās pielietošanas izpratni.