ᚒ

Úr

jord, leire, mold

Jorden: det som tar imot det døde og lar det neste gro

Oghamglyffer vises her i Unicode, ordnet fra venstre mot høyre. På en bautastein løper bokstavene nedenfra og oppover langs kanten, så denne raden er en praktisk tilpasning snarere enn en faksimile.

Sound
u /u/
Posisjon
18
Group
Aicme Ailme
Root meaning
úir, jord eller mold – etymologisk sikker, og ikke en plante
Medieval tree gloss
lyng (tilskrevet, ut fra vegetasjonen som dekker bakken)
Unicode
U+1692
Tidfesting
Langsom; under jorden
Ja / Nei
Ja, men ennå ikke synlig

Rett vei

  • jord
  • marken
  • begravelse
  • et svøp
  • formering
  • det tildekkede
  • kulde
  • spiring

In the rune poems

úaraib adbaib

i kalde boliger

Bríatharogam Morainn mac Moín · Úr
sílad cland

plantenes formering

Bríatharogam Maic ind Óc · Úr
forbbaid ambí

den livløses svøp

Bríatharogam Con Culainn · Úr

Jord, ikke lyng

Gammelirsk úir betyr mold, leire, jord – selve marken, og spesifikt jorden som et stoff du kan grave i, forme og begraves under. Navnet er sikkert overlevert.

Den middelalderske glossen er lyng, fraech, og resonnementet er spinkelt, men likevel tydelig: Lyng er den lave vegetasjonen som dekker sur jord og teppemyrer over store deler av Irland. Glossatorene koblet dermed planten som vokser på jorden, sammen med ordet for selve jorden.

Det er samme grep som ga hyll for Ruis: en kobling basert på et ytre kjennetegn fremfor en faktisk betydning. Og det mister alt det kjenningene faktisk formidler.

Graven og såbedet

To av kjenningene for Úr handler om gravlegging og én om vekst. Bokstaven er stedet der disse to sidene er én og samme virkelighet.

Úaraib adbaib, i kalde boliger. Adba er en bolig, et bosted, et oppholdssted – et ord for hvor man bor. Brukt om en grav gjør det nøyaktig det samme som det gammelengelske runediktet når det kaller jorden et liks sengefelle: et hjemlig ordforråd flyttes under jorden.

Forbbaid ambí, den livløses svøp. Ambí betyr den livløse, det samme ordet som opptrådte under Sail som et liks blekhet. Et svøp omslutter; det samme gjør jorden.

Og deretter sílad cland. Síl er såkorn eller frø, sílad er såing eller formering, og cland er avkom eller vekster – opphavet til det moderne ordet clann, barn og ætt. Formering.

Bokstaven løser ikke denne spenningen, og den forsøker heller ikke. Jord er det du legger et legeme i, og det du sår et frø i, med samme spade, på samme dybde, i samme åker. Tidlig irsk jordbruk hadde ingen sentimentale forestillinger om dette, og det har heller ikke alfabetet.

Myrene, og hva de bevarer

Irlands forhold til jorden har en egenart som gir denne bokstaven ekstra tyngde.

Teppemyr og høymyr dekker store deler av øya, og torv er oksygenfattig, sur og kald. Gjenstander og levninger som havner der, råtner ikke på vanlig vis. Myrsmør – tønner med melkefett gravd ned til lagring eller av grunner ingen ennå har fastslått – tas opp igjen fullt gjenkjennelig etter tusen år. Det samme gjelder myrlik: Old Croghan-mannen og Clonycavan-mannen, begge fra jernalderen, er bevart like ned til fingeravtrykk og mageinnhold.

Dette er úaraib adbaib med en usedvanlig bokstavelighet: en kald bolig som holder fast på sin beboer.

Myrene bevarer også trevirke, lær, plankeveier og de store metallnedleggelsene som ble plassert i våt mark i den keltiske og germanske verdenen. Jord som tar imot ting og aldri gir dem tilbake, var en realitet irsk materiell kultur sto i vedvarende berøring med.

I tolkning

Úr er det som befinner seg under jorden: tildekket, kaldt, i en virksomhet du ikke kan observere.

Den tolkes som en prosess utenfor synsvidde. Gravlegging er én form for dette, og spiring en annen; bokstaven omfatter oppriktig begge uten å velge side. I et legg markerer den noe som har gått under jorden – en avsluttet sak, en sorg, et prosjekt lagt på is – og spør, uten å svare, om dette er en grav eller et såbed.

Denne tvetydigheten er bokstavens styrke, ikke en svakhet. Svært mange situasjoner er reelt uavklarte i det øyeblikket de forsvinner ut av syne, og Úr er nettopp bokstaven for dette stadiet.

Kulden er også verdt å merke seg. Úaraib adbaib byr ikke på noen trøst. Hva enn som foregår nede i mørket, skjer det langsomt og uten varme, og bokstaven gir ingen løfter om noen vår.

Moderne kortsett tilskriver den lyng, med betydninger som helbredelse, drømmer og kontakt med forfedrene. Forfedremotivet grenser i det minste opp mot gravkjenningene; resten fulgte med glossen.

Questions to sit with

  • Noe har gått under jorden her. Er det begravet, eller er det sådd?
  • Hva venter du på som du i øyeblikket ikke kan observere?
  • Kalde boliger tar vare på det de får. Hva holder denne jorden fast på?

Ofte stilte spørsmål

Jord, leire, mold – marken som et stoff du kan grave i, forme og begraves under. Gammelirsk úir er et etymologisk sikkert ord og intet trenavn. To av de tre kjenningene handler om gravlegging, og én om formering.

Fordi jord er det du legger et legeme i og det du sår et såkorn i, med samme spade, på samme dybde, i samme åker. Úaraib adbaib betyr i kalde boliger og forbbaid ambí er den livløses svøp; sílad cland er plantenes formering. Bokstaven løser ikke denne spenningen, og forsøker heller ikke å gjøre det.

Gjennom en ytre assosiasjon fremfor faktisk betydning. Lyng er den lave vegetasjonen som dekker sur jord og teppemyrer over store deler av Irland, så glossatorene paret planten som vokser på jorden, med ordet for selve jorden. Dette er samme grep som ga hyll til Ruis, og det overser alt det kjenningene faktisk sier.

Irsk torv er oksygenfattig, sur og kald, så ting som graves ned i den, råtner ikke på normalt vis. Myrsmør graves opp fullt gjenkjennelig etter tusen år, og myrlik som Old Croghan-mannen og Clonycavan-mannen er bevart like ned til fingeravtrykk og mageinnhold. Úaraib adbaib, en kald bolig som holder fast på sin beboer, er en usedvanlig bokstavelig realitet i Irland.

En prosess utenfor synsvidde: noe som er tildekket, kaldt og i en virksomhet du ikke kan observere. Den markerer det som har gått under – en avsluttet sak, en sorg eller et henlagt prosjekt – og spør uten å svare om dette er en grav eller et såbed. Tvetydigheten er bokstavens styrke, ettersom mange situasjoner er genuint uavklarte på nettopp dette stadiet.

Ogham

Siste innlegg

Oppdag den eldgamle visdommen til tarotkort og lås opp mysteriene i din åndelige reise. Vår blogg er din inngangsport til å forstå den rike symbolikken, betydningene og praktiske anvendelsene av tarotlesing.