Bindruner

Hva en bindrune er

En bindrune (bind-rune) er en ligatur: to eller flere runer ristet slik at de deler en enkelt loddrett hovedstav (stafr), der hvert bokstavs bistavinger hekter seg på den samme oppreiste linjen.

Prinsippet gir seg selv så snart man forstår runenes oppbygning. Nesten hvert eneste tegn i de germanske runerekkene består av en loddrett stav samt en eller flere bistavinger. Hvis to påfølgende bokstaver begge krever en stav, sparer risteren plass ved å gi dem en felles stamme og plassere begge sett med bistavinger på den.

Resultatet fremstår som et enkelt sammensatt tegn, som en kyndig leser lett deler opp i de enkelte bestanddelene.

Dette er ikke noe fremmedartet fenomen. Det latinske alfabetet har gjort nøyaktig det samme gjennom hele sin håndskriftstradisjon: æ, œ, tegnet & (som opprinnelig er en ligatur av et), samt en mengde sammenbundne bokstavpar i middelalderske kodekser. Bindruner er rett og slett runenes utgave av en helt vanlig skrivevane blant skrivere.

Det handlet primært om plass

Den vanligste grunnen til å riste en bindrune var at risteren rett og slett manglet plass.

Runeinnskrifter ble plassert på fysiske gjenstander med faste ytre rammer: kanten av en stein, ryggen på en kam, buen på en spenne eller bladet på et sverd. Teksten måtte passe inn. Når plassen slapp opp, komprimerte risteren teksten ved hjelp av ligaturer, og disse opptrer påfallende ofte nettopp mot slutten av linjer og billedfelt.

På Franks Casket av hvalbein, der teksten løper langs kanten av de utskårne feltene, dukker ligaturene opp nøyaktig der rammens kant er i ferd med å ta slutt.

Det er ikke en romantisk eller mystisk forklaring, men det er den som funnenes fordeling entydig underbygger: en praksis som samler seg der plassen er trang, ble til for å løse plassmangel.

En annen praktisk fordel var hurtighet. Færre knivsnitt betydde raskere risting, noe som var avgjørende på hverdagens forgjengelige trepinner til bruk for handelsnotater.

De kristne eksemplene

De mest bemerkelsesverdige overleverte bindrunene stammer slett ikke fra hedensk tid.

Sankt Cuthberts kiste, laget i Lindisfarne i 698, bærer utskårne figurer med navn skrevet i en blanding av runer og latinske bokstaver, noen ganger til og med innenfor samme ord. Blant disse navnetrekkene finnes bindruner som staver de hellige forkortelsene for Kristus (det gresk-kristne ihs xps) og evangelistenes navn.

Her ser vi bindruner brukt i selve hjertet av et enestående kristent relikvie, utført av munker for de helligste navnene, knappe førti år etter synoden i Whitby.

Dette funnet tilbakeviser den utbredte forestillingen om at sammenknytting av runer skulle ha vært en demonisk eller hemmelig magi. Teknikken ble her anvendt av nøyaktig samme grunn som enhver annen ligatur: den er kompakt, dekorativ og lettfattelig for lesekyndige.

Runemynter viser samme mønster. Myntmesternes navn på tidlige angelsaksiske sceattas og penninger ble ofte bundet sammen fordi myntens overflate var mikroskopisk.

Hvor den magiske tolkningen stammer fra

Det finnes et reelt arkeologisk grunnlag for å mene at bindruner av og til tjente andre formål enn ren plassbesparelse, og det er avgjørende å skille fakta fra nåtidige myter.

Stablede og gjentatte runer opptrer vitterlig på våpen og amuletter: mest kjent er t-runene forbundet med Tiwaz på spydspisser samt de gjentatte tegnrekkene på Lindholm-amuletten og Kragehul-spydet. Når den samme bokstaven ristes flere ganger over en enkelt stav, kan plassmangel umulig ha vært årsaken.

Dette er et velbelagt historisk fenomen og det sterkeste argumentet for en bevisst, ikke-alfabetisk bruk av ligaturer.

Hva som imidlertid på ingen måte kan utledes av dette, er det moderne systemet fra det 20. århundre: teorien om at to vilkårlige runer kan smeltes sammen for å forene sine symbolske betydninger til en personlig talisman med en kraft lik summen av delene.

Ingen forhistorisk innskrift beskriver en slik fremgangsmåte og ingen middelaldersk tekst nevner det. Den mest utbredte nåtidige kombinasjonen (Algiz forbundet med Thurisaz til aggressivt vern) er en moderne konstruksjon inspirert av eldre skikk, ikke en formel fra jernalderen. Man kan verdsette det som tidsmessig formgiving, men det forblir en moderne oppfinnelse.

Hvordan man bør betrakte en moderne bindrune

Folk tegner i dag ofte bindruner til tatoveringer, smykker, logoer og personlig kunst, og det er ingenting galt i det. Det gjelder bare å være bevisst på hva man egentlig gjør.

Å utforme en bindrune er en kunstnerisk komposisjon i et historisk skriftsystem, akkurat som å skrive et dikt i sonetteform. Rammen er overlevert fra historien; innholdet er ditt eget. Det er en fullt ut legitim kreativ handling som ikke trenger en oppdiktet urtid for å ha verdi.

Tre gode råd å huske før utformingen:

Runer er først og fremst bokstaver. En bindrune av to runer staver to språklyder. Enhver som behersker skriften vil lese den som tekst før vedkommende betrakter den som et symbol.

Betydninger er regionale tradisjoner, ikke uforanderlige egenskaper. Kenaz betydde fakkel i England og byll i Skandinavia. Å bygge en bindrune på fakkelen er å velge én kilde fremfor en annen; et valg som er helt i orden, så lenge det tas bevisst.

Enkelte runer bærer en tung nåtidig bagasje. En fordoblet Sowilo utgjør det nazistiske SS-emblemet; Othala finnes i registre over hatsymboler. Ethvert design med disse formene vil av mange bli oppfattet som et politisk budskap, uavhengig av skaperens opprinnelige hensikt.