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Troisième des sept centres

Chakra du plexus solaire

Maṇipūra · मणिपूर

Manipura signifie la cité des joyaux. Au nombril, dix pétales, l'élément feu. C'est le lieu où le corps consume ce qu'il absorbe, et où l'on choisit d'agir plutôt que de simplement désirer.

volonté digestion pouvoir chaleur honte
Emplacement
Au nombril, et non au plexus solaire
Sur le nom
Le plexus solaire est une appellation moderne
Élément
Feu (agni)
Son germe
RAM
Pétales
Dix, portant ḍaṃ jusqu'à phaṃ
Couleur, moderne
Jaune
Couleur des pétales, selon les textes
Bleu-noir, la couleur d'un nuage de pluie
Région de l'élément
Un triangle rouge pointant vers le bas, le feu
Sens
Vue
Vayu
Samana
Kosha
Pranamaya, l'enveloppe du souffle
Couche de l'aura
Le corps mental
Animal
Le bélier
Glande, association moderne
Pancréas

Le son germe

RAM

Plus éclatant et placé plus en avant que les deux sons inférieurs. Le r roulé est indispensable dans la prononciation traditionnelle, et la vibration doit résonner derrière le nombril.

Emplacement et attributs

Manipura est un lotus à dix pétales enserrant un triangle rouge orienté vers le bas, emblème du feu, qui abrite un bélier. Le feu est l'élément qui transmute la matière, et le lexique classique de ce centre est métabolique avant d'être psychologique : agni désigne le feu digestif, et un agni vigoureux signale un organisme apte à transformer la nourriture en énergie vive.

L'application à la vie psychique est ancienne, nullement moderne. Ce qui vaut pour la nourriture vaut pour le vécu : il faut une force capable de le décomposer pour l'assimiler.

Pourquoi parle-t-on de chakra du plexus solaire

Toutes les sources sanskrites situent manipura au nombril. Le plexus solaire est un entrelacs nerveux placé derrière l'estomac, plusieurs centimètres plus haut. Le rapprochement a été opéré au début du XXe siècle par des auteurs théosophes désireux de faire correspondre chaque centre énergétique à un plexus nerveux du corps physique.

L'usage s'est imposé, du moins en Occident, et constitue l'expression la plus recherchée par les lecteurs, ce qui justifie sa présence ici. Il convient toutefois de garder à l'esprit qu'il s'agit d'un glissement de traduction et non d'une réalité topographique. Pour la pratique issue des textes, travaillez au nombril.

Dans les textes traditionnels

Les traités tantriques associent à manipura les divinités Rudra et Lakini, et le placent au nombril, là où la Hatha Yoga Pradipika situe également le foyer de chaleur suscité par la pratique. Uddiyana bandha, le verrou abdominal, sollicite directement cette zone en rétractant le ventre vers le haut et l'arrière en fin d'expiration.

Samana, le souffle convergeant, siège ici selon la classification des vayus. Sa tâche consiste à ramener les éléments vers le centre pour les traiter, traduisant le même principe dans un autre registre.

Manifestation chez l'individu

L'enseignement contemporain lit manipura comme la volonté, l'affirmation de soi et la souveraineté personnelle : la capacité de trancher, de poser un refus clair et d'agir sans attendre de validation extérieure. Il porte aussi la honte, marque laissée par une autorité personnelle trop souvent bafouée.

Ce centre a ceci de particulier que ses dérèglements, par excès comme par défaut, sont manifestes. La volonté de puissance tyrannique et l'effondrement intérieur ne se ressemblent pas en surface, mais procèdent d'une même blessure.

Grille de lecture

Équilibré, hyperactif, bloqué. Un repère pour l'observation de soi, et non un diagnostic clinique.

Équilibré

  • Prend des décisions et les mène à terme
  • Sait dire non sans éprouver le besoin de se justifier
  • Énergie constante tout au long de la journée
  • Colère saine qui survient, remplit son rôle et s'efface

Hyperactif

  • Besoin de maîtriser ce qui n'exige aucun contrôle
  • Recours à la colère comme premier réflexe
  • Compétitivité effrénée et incapacité à lever le pied
  • Impatience envers toute personne plus lente

Bloqué

  • Difficulté chronique à trancher le moindre choix
  • Tendance à s'en remettre à la voix la plus assurée
  • Honte disproportionnée face aux erreurs ordinaires
  • Baisse d'énergie marquée au milieu de la journée

Les troubles digestifs, l'épuisement persistant et les baisses de moral relèvent d'abord de la médecine. Cette grille propose une grille de réflexion complémentaire, sans jamais s'y substituer.

Travailler avec ce centre

Les pratiques associées au feu sont les plus intenses du répertoire et celles que l'on a le plus vite fait d'exagérer.

  1. Kapalabhati

    Expirations vives par le nez et inspirations passives, par séries de vingt souffles. Cessez bien avant tout étourdissement. À proscrire en cas de grossesse, d'hypertension artérielle ou de grande fatigue matinale.

  2. Uddiyana bandha

    Videz complètement les poumons, serrez la gorge, aspirez le ventre vers le haut et l'intérieur, tenez brièvement puis relâchez avant d'avoir à reprendre votre souffle. À pratiquer strictement à jeun.

  3. Chanter RAM

    Douze répétitions, une main posée sur le nombril. Plus sonore que les deux sons du bas, mais sans forcer sur les cordes vocales.

  4. Mener une tâche à son terme

    Choisissez la plus modeste tâche en suspens sur votre liste et bouclez-la aujourd'hui. Ce centre réagit aux actes achevés bien plus qu'aux méditations théoriques.

Voir aussi

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Centre précédent

Chakra sacré

L'eau sous le feu, le désir comme préalable à la volonté.
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Centre suivant

Chakra du cœur

L'air au-dessus du feu, et le second nœud entre eux.
🔥
Son souffle

Samana

Le souffle convergeant de la digestion, logé au nombril.

Questions fréquentes

Les centres d'énergie

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