Modernā rietumu astroloģija
Četri gadsimti, kuru laikā viena māksla sazarojās ducī patstāvīgu amatu. No Viljama Lilija horārās prakses un Alana Leo rakstura astroloģijas līdz Hamburgas grozāmajiem diskiem, Radjāra psihes izpratnei, Džima Lūisa pasaules kartei un pētniekiem, kuri atgriezās pie pirmavotu tulkošanas.
- 16
- skolu
- 15
- nozīmīgu personību
- 400
- gadu vēstures
Skolas
Katra no tām izauga no konkrētas grāmatas, pilsētas vai polemikas. Izvēlieties virzienu, kura uzdotais jautājums visvairāk līdzinās jūsējam.
Renesanses un tradicionālā prakse
Senās mākslas pēdējais uzplaukums, pirms apgaismība tai aizvēra universitāšu durvis. Viljama Lilija 1647. gada darbs Christian Astrology izklāstīja horāro un elekciju praksi angļu valodā ar piemēriem no viņa paša konsultāciju pierakstiem, Morēns sistēmu pamatoja traktātā Astrologia Gallica, bet Placiduss deva Rietumiem māju dalījumu, ar kuru lielākā daļa datorprogrammu atveras vēl šodien.
Teozofiskā astroloģija
Alans Leo pārveidoja mākslu ap raksturu, nevis notikumiem, padarot karmu un reinkarnāciju par cēloni tam, kāpēc karte ir tieši tāda. Viņš izsūtīja vienkāršotus skaidrojumus pa pastu, dibināja žurnālu Modern Astrology un pēc otrās tiesas prāvas par zīlēšanu 1917. gadā nomainīja savu valodu no pareģojumiem uz tendencēm.
Saules zīmju astroloģija
Laikraksts Sunday Express 1930. gada augustā lūdza R. H. Neiloram uzrakstīt rakstu par jaundzimušo princesi Margarētu. Lasītāju atsaucība aizsāka ikdienas sleju. Strādāšana tikai ar dzimšanas datumu reducē karti līdz Saules zīmei: ne tik daudz skola, cik mediju formāts, taču tieši tas noteica astroloģijas masveida auditoriju.
Hamburgas skola
Alfrēds Vite, Hamburgas mērnieks, nolika malā klasiskos aspektus par labu viduspunktiem, ko nolasīja kā planetārās ainas uz grozāma diska, un piedāvāja četrus hipotētiskus debess ķermeņus aiz Neptūna, kuriem Frīdrihs Zīgrīns pievienoja vēl četrus. Angliski runājošajā pasaulē to dēvē par Urāna astroloģiju.
Kosmobioloģija
Reinholds Ebertīns apguva Hamburgas metodi un pēc tam to attīrīja: atteicās no hipotētiskajām planētām, samazināja māju nozīmi un ieviesa 90 grādu disku, kas apvieno konjunkciju, kvadrātu un opozīciju, lai saspringtie kontakti būtu redzami acumirklī. Viņa 1940. gada grāmata „Zvaigžņu ietekmju kombinācija” joprojām ir viduspunktu galvenā vārdnīca.
Humānistiskā astroloģija
Deins Radjārs, komponists, kurš agri iepazina Junga darbus, planētas aplūkoja kā veidojošās personības funkcijas, nevis kā ārējus cēloņus. Grāmata The Astrology of Personality 1936. gadā noteica šo pieeju līdz ar astoņu fāzu lunācijas ciklu, ko astrologi Mēnesim izmanto joprojām.
Psiholoģiskā un arhetipiskā astroloģija
Junga arhetipa jēdziens deva planētām vietu psiholoģijā, un sinhronitāte ļāva astrologiem aprakstīt korespondenci bez fiziska cēloņa apgalvošanas. Lizas Grīnas 1976. gada grāmata „Saturns” parādīja metodes praktisko lietojumu, bet Psiholoģiskās astroloģijas centrs, ko viņa 1983. gadā dibināja ar Hovardu Sasportasu, nodeva to visai nozarei.
Harmonikas
Džons Adijs ierosināja, ka karti labāk nolasīt kā viļņu, nevis ģeometrisku leņķu kopumu. Sadalot apli ar skaitli, attiecīgā aspektu ģimene pārvēršas konjunkcijās, tāpēc piektā harmonika parāda kvintilus, bet septītā — septilus. Grāmata Harmonics in Astrology izklāstīja šo sistēmu.
Astroloģiskā psiholoģija (Hūberu metode)
Bruno un Luīze Hūberi Florencē pie Roberto Asadžoli studēja psihosintēzi un izveidoja sistēmu ap formu, ko veido aspektu līnijas. Tā aspektu figūru nolasa kā vienotu tēlu, izmanto Koha mājas un karti traktē kā izaugsmes karti cilvēkam, kurš apzināti strādā ar sevi.
Rietumu sideriskā astroloģija
Sirils Feigans un Donalds Bredlijs uzskatīja, ka Rietumi ir nejauši attālinājušies no redzamajiem zvaigznājiem un tiem vajadzētu atgriezties. Feigana-Bredlija nobīde ir standarta sideriskais iestatījums rietumu programmatūrā; skola saglabā rietumu tehniku un pārvieto katru planētu atpakaļ par aptuveni divdesmit četriem grādiem.
Astrokartogrāfija un lokācijas astroloģija
Džims Lūiss projicēja dzimšanas kartes leņķus uz pasaules kartes, velkot līnijas, gar kurām katra planēta dzimšanas brīdī būtu uzlecoša, rietoša vai kulminējoša. Relokācijas kartes, vietējās telpas līnijas un Astro*Carto*Graphy atbild uz vienu jautājumu: kur šī karte uzvedas citādi?
Evolucionārā astroloģija
Džefa Grīna 1985. gada grāmata Pluto: The Evolutionary Journey of the Soul un Stīvena Forresta darbi no tā paša perioda karti nolasa kā iepriekšējo izvēļu un pašreizējo nodomu pierakstu. Tā centrā liek Plutonu un mēness mezglus, uzsverot, ka karte apraksta apstākļus, nevis negrozāmus spriedumus.
Asteroīdi, Hirons un jaunie debess ķermeņi
Eleonoras Bahas 1973. gada efemerīdas ieviesa Cerēru, Pallādu, Junonu un Vestu ikdienas praksē, bet Demetras Džordžas 1986. gada grāmata Asteroid Goddesses deva tām mitoloģiju. Hirons, kas tika atklāts 1977. gadā starp Saturnu un Urānu, gandrīz uzreiz tika pieņemts kā brūces un no tās gūtās gudrības simbols.
Finanšu un cikliskā astroloģija
Mundānās tehnikas pielietojums tirgos un biznesa ciklos, sekojot Jupitera un Saturna cikliem, ingresiem un aptumsumiem. V. D. Gana tirdzniecības metodes un Luīzes Makvērteres 1938. gada Ņujorkas biržas pētījums ir tās pamatteksti, un tās apgalvojumus astroloģijā ir visvieglāk pārbaudīt pret vēsturiskajiem datiem.
Statistiskā astroloģija
Mišels un Fransuāza Goklēni veica apjomīgus dzimšanas datu pētījumus un ziņoja, ka izcili sporta čempioni neparasti bieži dzimuši ar Marsu tūlīt aiz horizonta vai zenīta. Marsa efekts izturēja dažus atkārtojumus un cieta neveiksmi citos, taču trīsdesmit gadus ilgā diskusija deva nozarei kvantitatīvu spārnu.
Tradicionālā atdzimšana
Projekts Hindsight, ko 1993. gadā uzsāka Roberts Šmits, Roberts Hends un Roberts Zollers, iztulkoja hellēnisma, arābu un viduslaiku avotus angļu valodā. Senākas tehnikas, piemēram, sekta, triplicitātes pārvaldnieki un laika valdnieku sistēmas, tagad tiek mācītas līdzās divdesmitā gadsimta metodēm, nevis to vietā.
Dibinātāji un pētnieki
Piecpadsmit astrologi, tulkotāji un zinātnieki, uz kuru darbiem šie virzieni joprojām balstās.
Viljams Lilijs
1647. gadā uzrakstīja Christian Astrology, pirmo pilno šīs mākslas mācību grāmatu angļu valodā, padarot horāro praksi apgūstamu ar gadījumu analīzi no saviem konsultāciju pierakstiem.
Žans Batists Morēns
Karaliskais astrologs un matemātikas profesors, kura darbs Astrologia Gallica, iespiests 1661. gadā pēc viņa nāves, ir sava laikmeta vispusīgākā astroloģijas aizstāvība.
Placiduss de Titiss
Olivetāņu mūks un matemātiķis, kura uz laiku balstītā māju dalīšanas metode divus gadsimtus vēlāk kļuva par Rietumu noklusējuma standartu.
Alans Leo
Teozofs un izdevējs, kurš virzīja astroloģiju uz raksturu un karmu, dibināja žurnālu Modern Astrology un divreiz tika tiesāts par zīlēšanu.
Evandželīna Adamsa
Tuvināja astroloģiju plašai amerikāņu auditorijai ar konsultācijām, grāmatām un radio, un 1914. gadā uzvarēja Ņujorkas tiesas prāvā, kas atzina viņas praksi par prasmīgu disciplīnu.
Marks Edmunds Džonss
1925. gadā kopā ar gaišreģi Elsiju Vīleri radīja 360 sābiešu simbolus un sakārtoja kartes septiņās pamatformās, ko pirmajam pārskatam izmanto joprojām.
Alfrēds Vite
Hamburgas skolas dibinātājs, planetāro ainu noteikumu autors un transneptūna debess ķermeņu ieviesējs, ar kuriem Urāna astrologi strādā vēl šodien.
Reinholds Ebertīns
Izveidoja kosmobioloģiju no Hamburgas metodes un sarakstīja „Zvaigžņu ietekmju kombināciju”, standarta rokasgrāmatu viduspunktu interpretācijai.
Deins Radjārs
Komponists un filozofs, kurš apvienoja astroloģiju ar Junga psiholoģiju un 1936. gadā publicēja humānistiskās skolas pamatgrāmatu.
Sirils Feigans
Apgalvoja, ka rietumu zodiaks ir nejauši atdalījies no zvaigznājiem, un kopā ar Donaldu Bredliju vadīja siderisko atdzimšanu.
Džons Adijs
Lielbritānijas Astroloģijas asociācijas līdzdibinātājs un grāmatas Harmonics in Astrology autors, kurš aspektus pārdefinēja kā viļņu skaitļus.
Mišels Goklēns
Psihologs un statistiķis, kura dzimšanas datu pētījumi atklāja Marsa efektu un noteica zinātnisko diskusiju ietvaru veselai paaudzei.
Liza Grīna
Junga analītiķe un astroloģe, kuras 1976. gada grāmata „Saturns” klasisko kaitnieku pārveidoja par attīstības uzdevumu; 1983. gadā līdzdibināja Psiholoģiskās astroloģijas centru.
Džims Lūiss
1976. gadā radīja Astro*Carto*Graphy un līdz ar to veselu praktisko nozari par to, kā cilvēka izvēlētā dzīvesvieta ietekmē viņa pieredzi.
Roberts Hends
1976. gadā uzrakstīja Planets in Transit, bet pēc tam 1993. gadā palīdzēja uzsākt Projektu Hindsight, lai senākos avotus atgrieztu angļu valodā.
Kas ir modernā rietumu astroloģija
Šis jēdziens aptver astroloģiju, kas Eiropā un Amerikā attīstījās pēc tam, kad šī māksla zaudēja vietu universitātēs, aptuveni no septiņpadsmitā gadsimta. Tā nav viena monolīta sistēma. Runa ir par skolu saimi, kurām ir kopīgs tropiskais zodiaks, māju dalījums un tās pašas redzamās planētas, taču tās nesakrīt gandrīz visā pārējā: vai ārējās planētas pārvalda zīmes, vai aspekti ir leņķi vai viļņu skaitļi, vai karte apraksta notikumus vai cilvēka psihi un vai atteikšanās no viduslaiku noteikumiem bija zaudējums vai atbrīvošanās. Tālāk sniegts šo skolu pārskats to rašanās secībā.
Senās mākslas pēdējais gadsimts
Viljama Lilija 1647. gadā Londonā iespiestā Christian Astrology iezīmē pagrieziena punktu. Tā bija pirmā pilnīgā šīs mākslas mācību grāmata angļu valodā, kas mācīja ar praktiskiem piemēriem, vadot lasītāju caur reāliem gadījumiem no paša Lilija konsultāciju pierakstiem: nozagta zivs, pazudis vīrs vai aplenkuma iznākums. No šī darba izauga divas lietojamas prasmes. Horārā astroloģija atbild uz vienu konkrētu jautājumu no kartes, kas sastādīta jautājuma uzdošanas brīdī. Elekciju astroloģija izmanto to pašu mehānismu pretējā virzienā, izvēloties labvēlīgāko brīdi kāda darba sākšanai. Francijā Žans Batists Morēns gadu desmitiem strādāja pie traktāta Astrologia Gallica, kas tika iespiests 1661. gadā pēc viņa nāves un aizstāvēja visu sistēmu pret kritiķiem. Itālijā olivetāņu mūks Placiduss de Titiss izstrādāja māju dalīšanas metodi, kuras pamatā ir laiks, kas nepieciešams grāda uzlēkšanai pie horizonta, — šis iestatījums divus gadsimtus vēlāk kļuva par noklusējumu lielākajā daļā programmatūras. Nākamās paaudzes laikā astroloģija tika izstumta no universitātēm un oficiālajiem kalendāriem, astoņpadsmito gadsimtu pavadot kā tautas prakse.
Trīs jaunas planētas
Senā māksla bija veidota debesīm ar septiņiem kustīgiem ķermeņiem, un katrs noteikums par pārvaldību, sektu un cieņām balstījās uz šo skaitli. Pēc tam šis skaitlis mainījās. Urāns tika atklāts 1781. gadā, Neptūns 1846. gadā un Plutons 1930. gadā. Astrologi katru jauno debess ķermeni interpretēja kā sava laikmeta zīmi, saistot Urānu ar revolūciju un elektrību, Neptūnu ar fotogrāfiju, anestēziju un spiritismu, bet Plutonu ar atoma šķelšanu un masu kustībām. Šo trīs ķermeņu piešķiršana Ūdensvīram, Zivīm un Skorpionam deva šīm zīmēm otru pārvaldnieku un izjauca klasiskās shēmas simetriju. Šis viens lēmums joprojām ir pamats lielākajai daļai strīdu starp modernajiem un tradicionālajiem praktiķiem.
Teozofiskais pavērsiens
Astroloģija atgriezās Lielbritānijas publiskajā telpā caur Teozofijas biedrību. Alans Leo, dzimis kā Viljams Frederiks Allans, pievienojās biedrībai 1890. gadā un veltīja atlikušo mūžu mākslas pārveidošanai ap raksturu, nevis notikumiem, izmantojot karmu un reinkarnāciju kā cēloni tam, kāpēc karte izskatās tieši tā. Viņš izveidoja vienkāršotu skaidrojumu pasūtīšanas tīklu pa pastu, dibināja žurnālu Modern Astrology un sarakstīja mācību grāmatas, uz kurām izauga nākamās divas paaudzes. Viņš divreiz tika tiesāts par zīlēšanu. Pēc otrā procesa 1917. gadā viņš savu valodu vēl vairāk novirzīja uz tendenču aprakstīšanu un prom no tiešiem pareģojumiem, kas paliekoši noteica rietumu astrologu rakstības stilu.
Saule laikrakstā
- gada augustā laikraksts Sunday Express lūdza R. H. Neiloram uzrakstīt rakstu par jaundzimušo princesi Margarētu. Lasītāji rakstīja sajūsminātas vēstules, redakcija prasīja turpinājumu, un dažu gadu laikā ikdienas horoskopa sleja kļuva par preses neatņemamu sastāvdaļu. Šim formātam ir viena prasība: tam jādarbojas tikai no dzimšanas datuma, kas visu karti reducē uz zīmi, kurā atrodas Saule. Saules zīmju astroloģija ir vienīgā jomas daļa, ar kuru lielākā daļa cilvēku vispār sastopas, un vienlaikus daļa, no kuras profesionālie astrologi visvairāk cenšas distancēties. Tā nav tik daudz skola, cik mediju formāts, taču tā no pamatiem mainīja loku, kam astroloģija ir domāta.
Vācu diski
Starpkaru periodā divas Vācijas skolas karti pārstrādāja no pamatiem. Alfrēds Vite, Hamburgas mērnieks, nolika malā klasiskos aspektus par labu viduspunktiem — jutīgajiem viduspunktiem starp divām planētām —, kas tika nolasīti kā planetārās ainas uz grozāma diska. Viņš piedāvāja arī četrus hipotētiskus debess ķermeņus aiz Neptūna, kuriem Frīdrihs Zīgrīns pievienoja vēl četrus. Angļu valodā tas pazīstams kā Urāna astroloģija. Reinholds Ebertīns mācījās šajā skolā un pēc tam to attīrīja: atteicās no hipotētiskajām planētām, samazināja māju nozīmi un ieviesa 90 grādu disku, kas savieno konjunkciju, kvadrātu un opozīciju, ļaujot saspringtos kontaktus ieraudzīt uzreiz. Viņš savu virzienu nosauca par kosmobioloģiju, un viņa 1940. gadā izdotā grāmata „Zvaigžņu ietekmju kombinācija” joprojām ir galvenā rokasgrāmata darbam ar viduspunktiem.
Radjārs, Jungs un psihe
Deins Radjārs bija komponists un filozofs, pirms kļuva par astrologu, un Jungu lasīja ļoti agri. Viņa 1936. gada darbs The Astrology of Personality planētas aplūko kā veidojošās personības funkcijas, nevis kā ārējus cēloņus, un detalizēti iztirzā Mēness astoņu fāzu ciklu, ko vairums astrologu Mēnesim izmanto vēl šodien. Radjārs šo pieeju nosauca par humānistisko astroloģiju. Divas Junga idejas to virzīja tālāk: arhetips, kas deva planētām mājvietu psiholoģijā, un sinhronitāte, kas ļāva astrologiem aprakstīt jēgpilnu korespondenci bez fiziska cēloņa. Junga analītiķe un astroloģe Liza Grīna šo metodi padarīja praktisku ar savu 1976. gada grāmatu „Saturns”, traktējot klasisko lielo kaitnieku kā attīstības uzdevumu. Psiholoģiskās astroloģijas centrs, ko viņa 1983. gadā dibināja kopā ar Hovardu Sasportasu, izskoloja lielu daļu pašreizējās britu un amerikāņu nozares.
Skaitļi, kartes un cikli
Tie paši gadu desmiti atnesa skolas, kas virzījās uz mērīšanu. Džons Adijs 1976. gada grāmatā Harmonics in Astrology apgalvoja, ka karti labāk saprast kā viļņu kopumu, nevis leņķu sistēmu: apļa dalīšana ar skaitli pārvērš šo aspektu grupu konjunkcijās, tā ka piektā harmonika rāda kvintilus, bet septītā — septilus. Sirils Feigans un Donalds Bredlijs uzsāka citu diskusiju par pašu zodiaku, apgalvojot, ka Rietumi ir nejauši attālinājušies no zvaigznājiem; viņu Feigana-Bredlija nobīde paliek standarta sideriskais iestatījums rietumu programmās. Džims Lūiss 1976. gadā projicēja dzimšanas kartes leņķus uz pasaules kartes un nosauca to par AstroCartoGraphy, pārvēršot dzīvesvietas izvēli patstāvīgā nozarē. Finanšu astroloģija pielietoja mundānās tehnikas tirgos, sekojot Jupitera un Saturna cikliem, ingresiem un aptumsumiem, kur V. D. Gana tirdzniecības darbi un Luīzes Makvērteres 1938. gada Ņujorkas biržas pētījums ir tās pamatteksti.
Jauni ķermeņi un senas dvēseles
Divi vēlāki papildinājumi mainīja modernās kartes saturu. Eleonora Baha 1973. gadā publicēja efemerīdas Cerērai, Pallādai, Junonai un Vestai, padarot četrus lielos asteroīdus pieejamus ikdienas praksei, bet Demetra Džordža 1986. gada grāmatā Asteroid Goddesses izklāstīja to mitoloģiju. Hirons, kas tika atklāts 1977. gadā orbītā starp Saturnu un Urānu, tika pieņemts gandrīz uzreiz kā dziļas brūces un no tās citiem sniegtās gudrības simbols. Vienlaikus evolucionārā astroloģija spēra soli tālāk par psihi vien. Džefa Grīna 1985. gada grāmata Pluto: The Evolutionary Journey of the Soul un Stīvena Forresta tā paša laika darbi karti interpretē kā dvēseles iepriekšējo izvēļu un pašreizējo nodomu pierakstu, koncentrējoties uz Plutonu un mēness mezgliem un uzsverot, ka karte apraksta apstākļus, nevis negrozāmu likteni.
Pārbaude praksē
Modernā rietumu astroloģija ir tā nozares daļa, kas visbiežāk tikusi pakļauta zinātniskai pārbaudei, jo tā runā valodā, ko statistika var sasniegt. Mišels un Fransuāza Goklēni no 1950. gadiem veica apjomīgus dzimšanas datu pētījumus un ziņoja, ka izcili sportisti neparasti bieži dzimuši ar Marsu tūlīt aiz austrumu horizonta vai zenīta. Marsa efekts noturējās dažos atkārtojumos un cieta neveiksmi citos, un diskusija par izlases veidošanu ilga trīsdesmit gadus. 1985. gadā Šons Karlsons žurnālā Nature publicēja dubultaklo eksperimentu, kurā astrologi karšu un personības profilu saskaņošanā nebija sekmīgāki par nejaušību; astrologi apstrīdēja eksperimenta metodoloģiju, un šīs debates turpinās. Visa šī epizode nozarei deva kvantitatīvu spārnu, kāda iepriekš nebija.
Tradicionālā atdzimšana
Jaunākā kustība modernajā rietumu astroloģijā nozīmē atgriešanos pie saknēm. Projekts Hindsight, ko 1993. gadā uzsāka Roberts Šmits, Roberts Hends un Roberts Zollers, izvirzīja mērķi tulkot hellēnisma, arābu un viduslaiku tekstus angļu valodā, un iegūtais materiāls no pamatiem mainīja praksi. Tādi jēdzieni kā sekta, atšķirība starp dienas un nakts karti, triplicitātes pārvaldnieki un laika valdnieku sistēmas — piemēram, ikgadējās profekcijas un zodiakālā atbrīvošana — tagad tiek mācīti līdzās divdesmitā gadsimta metodēm. Krisa Brenana 2017. gada grāmata Hellenistic Astrology ir no jauna atklāto zināšanu standarta pārskats. Tā rezultātā rietumu astrologs mūsdienās vienā un tajā pašā lasījumā var vienlīdz dabiski izmantot Ptolemaja noteikumus un Radjāra psiholoģisko vārdnīcu.
Kā lasīt šo sadaļu
Šīs skolas neveido hierarhiju, un neviena no tām pilnībā neaizstāja iepriekšējo. Praktizējošs astrologs ikdienā bieži apvieno divus vai trīs virzienus reizē, ņemot sektu un laika valdniekus no atdzimšanas, viduspunktus no vācu skolām, bet psiholoģisko ietvaru no Radjāra un Lizas Grīnas. Izmantojiet skolu kartītes, lai sekotu vienai attīstības līnijai no tās pamatgrāmatas, un personību sadaļu, lai redzētu, kur šīs līnijas krustojas. Katra skola, tās metodes un terminoloģija ir pieejama Taro akadēmijas vides piecdesmit divās valodās.
Biežāk uzdotie jautājumi
Jaunākie raksti
Atklājiet seno Taro kāršu gudrību un atveriet garīgās ceļojuma noslēpumus. Mūsu blogs ir jūsu vārti uz Taro lasīšanas bagātīgās simbolikas, nozīmes un praktiskās pielietošanas izpratni.