NB (Bokmål)
Moderne vestlige grener
Moderne vestlig astrologi
Fire århundrer der én kunstform ble til et dusin spesialiserte håndverk. Fra William Lillys horarastrologi og Alan Leos karaktertolkning til Hamburgskolens midtpunktsskiver, Rudhyars psyke, Jim Lewis' verdenskart og forskerne som vendte tilbake til kildene for å oversette dem.
- 16
- skoler
- 15
- nøkkelpersoner
- 400
- år
Skolene
Hver av disse vokste ut av en bestemt bok, by eller debatt. Følg retningen som stiller de samme spørsmålene som deg.
🕯️
Renessanse og tradisjonell praksis
England, Frankrike og Italia
1600-tallet
Den gamle kunstens siste blomstring før opplysningstiden stengte universitetene for den. Lillys Christian Astrology fra 1647 gjorde horar- og valgastrologi tilgjengelig på engelsk med eksempler fra hans egne konsultasjonsbøker, Morin argumenterte grundig for systemet i Astrologia Gallica, og Placidus ga Vesten den husdelingen de fleste dataprogrammer fremdeles åpner med.
🔯
Teosofisk astrologi
London
1890–1920-tallet
Alan Leo bygde opp faget rundt karakter framfor ytre hendelser, med karma og reinkarnasjon som forklaring på hvorfor et kart ser ut som det gjør. Han solgte forenklede tolkninger per post, grunnla tidsskriftet Modern Astrology, og etter en andre rettssak for spådomsvirksomhet i 1917 endret han språkbruken fra bastante forutsigelser til tendenser.
☀️
Soltegnastrologi
Storbritannia og USA
1930 og fremover
Sunday Express ba R. H. Naylor om en artikkel om den nyfødte prinsesse Margaret i august 1930, leserne sendte inn brev, og den daglige faste spalten fulgte like etter. Å ta utgangspunkt i fødselsdatoen alene reduserer horoskopet til Solens tegn. Mindre en hel skole enn et formidlingsformat, men det avgjorde hvem astrologien nådde ut til.
📐
Hamburgskolen
Tyskland
1920-tallet og fremover
Alfred Witte, en landmåler fra Hamburg, la de klassiske aspektene til side til fordel for midtpunkter lest som planetbilder på en roterende gradskive, og foreslo fire hypotetiske himmellegemer bortenfor Neptun, som Friedrich Sieggrün la fire nye til. Engelskspråklige utøvere kaller dette uranisk astrologi.
⚙️
Kosmobiologi
Tyskland
1928 og fremover
Reinhold Ebertin lærte Hamburgskolens metode og forenklet den: ingen hypotetiske planeter, minimalt arbeid med hus, og en nittigraders skive som stabler konjunksjon, kvadrat og opposisjon oppå hverandre slik at harde kontakter kan leses ved et enkelt øyekast. Hans Kombination der Gestirneinflüsse fra 1940 er fremdeles standardverket for tolkning av midtpunkter.
🌱
Humanistisk astrologi
USA
1936 og fremover
Dane Rudhyar, en komponist som tidlig leste Jung, betraktet planetene som funksjoner i en personlighet under utvikling snarere enn ytre årsaker. The Astrology of Personality la fram tilnærmingen i 1936 sammen med den åttefasede månesyklusen astrologer fremdeles bruker for Månen.
🧠
Psykologisk og arketypisk astrologi
Storbritannia og Sveits
1970-tallet og fremover
Jungs arketyper ga planetene en plass i psykologien, og synkronisitetsteorien lot astrologer beskrive meningsfulle sammenhenger uten å hevde fysisk årsaksvirkning. Liz Greenes Saturn fra 1976 viste hvordan metoden fungerte i praksis, og Centre for Psychological Astrology, som hun grunnla sammen med Howard Sasportas i 1983, lærte den opp til en hel yrkesgruppe.
〰️
Harmonisk astrologi
England
1976
John Addey foreslo at et horoskop forstås bedre som et sett med bølger enn som et sett med vinkler. Deler man sirkelen på et tall, gjøres denne familien av aspekter om til konjunksjoner, slik at den femte harmonikken viser kvintiler og den syvende septiler. Harmonics in Astrology la fram argumentene for metoden.
🔺
Astrologisk psykologi (Huber-metoden)
Sveits
1968 og fremover
Bruno og Louise Huber studerte psykosyntese med Roberto Assagioli i Firenze og bygde et system rundt formen aspektlinjene danner. Det leser aspektfiguren som et helhetlig bilde, bruker Koch-hus og betrakter kartet som et utviklingskart for et menneske som bevisst arbeider med seg selv.
✴️
Vestlig siderisk astrologi
Irland og USA
1940-tallet og fremover
Cyril Fagan og Donald Bradley hevdet at Vesten ved en feil hadde glidd bort fra de synlige stjernebildene og burde vende tilbake. Fagan-Bradley-forskyvningen er standardinnstillingen for siderisk astrologi i vestlig programvare; skolen beholder vestlig teknikk og flytter hver planet omtrent tjuefire grader tilbake.
🗺️
Astrokartografi og stedsastrologi
USA
1976 og fremover
Jim Lewis projiserte fødselshoroskopets akser over på et verdenskart og tegnet linjene der hver planet ville stige, gå ned eller kulminere. Omlokaliseringshoroskop, Local Space-linjer og Astro*Carto*Graphy svarer alle på ett spørsmål: Hvor fungerer dette kartet annerledes?
🔁
Evolusjonær astrologi
USA
1980-tallet og fremover
Jeff Greens Pluto: The Evolutionary Journey of the Soul fra 1985 og Steven Forrests arbeid fra de samme årene leser kartet som en oversikt over tidligere valg og nåværende intensjoner. Skolen setter Pluto og måneknutene i sentrum, og fastholder at et horoskop beskriver livsvilkår framfor fastlåste dommer.
☄️
Asteroider, Chiron og de nye himmellegemene
USA
1973 og fremover
Eleanor Bachs efemeride fra 1973 brakte Ceres, Pallas, Juno og Vesta inn i vanlig praksis, og Demetra Georges Asteroid Goddesses ga dem mytologisk dybde i 1986. Chiron, oppdaget i 1977 i en bane mellom Saturn og Uranus, ble nesten umiddelbart tatt i bruk som en markør for eksistensielle sår og hva man kan lære bort gjennom dem.
📈
Finansiell og syklisk astrologi
USA
1930-tallet og fremover
Mundan teknikk brukt på markeder og konjunktursykluser, med søkelys på Jupiter- og Saturn-syklusene, ingresser og formørkelser. W. D. Ganns handelsmetoder og Louise McWhirters studie av New York-børsen fra 1938 er grunnpilarene, og påstandene her er blant de enkleste i astrologien å etterprøve mot historiske data.
📊
Statistisk astrologi
Frankrike
1955 og fremover
Michel og Françoise Gauquelin gjennomførte omfattende studier på fødselsdata og rapporterte at fremragende idrettsutøvere uvanlig ofte ble født med Mars like over horisonten eller midt på himmelen. Mars-effekten holdt stand i enkelte replikasjonsstudier, men feilet i andre, og den trettiårige debatten ga fagfeltet en kvantitativ forgreining.
📜
Den tradisjonelle gjenopplivingen
USA og Storbritannia
1993 og fremover
Project Hindsight, startet i 1993 av Robert Schmidt, Robert Hand og Robert Zoller, oversatte de hellenistiske, arabiske og middelalderske kildene til engelsk. Eldre teknikker som sekt (dag- og nattkart), triplisitetsherskere og tidshærskersystemer (time-lords) undervises nå side om side med 1900-tallets metoder i stedet for å bli erstattet av dem.
Personene som bygde dem
Femten astrologer, oversettere og forskere hvis arbeid grenene ovenfor fremdeles bygger på.
William Lilly
1602–1681
England
Skrev Christian Astrology i 1647, den første komplette læreboken i faget på engelsk, og gjorde horarastrologi mulig å undervise ved å publisere grundig analyserte saker fra sine egne konsultasjonsbøker.
Jean-Baptiste Morin
1583–1656
Frankrike
Kongelig astrolog og professor i matematikk hvis Astrologia Gallica, trykket i 1661 etter hans død, utgjør samtidens mest systematiske forsvar for astrologien.
Placidus de Titis
1603–1668
Italia
Olivetanermunk og matematiker hvis tidsbaserte metode for husdeling to århundrer senere ble standarden i vestlig astrologi.
Alan Leo
1860–1917
England
Teosof og forlegger som dreide astrologien mot karakter og karma, grunnla tidsskriftet Modern Astrology og ble stilt for retten to ganger for spådom.
Evangeline Adams
1868–1932
USA
Nådde et bredt amerikansk publikum gjennom konsultasjoner, bøker og radio, og vant en rettssak i New York i 1914 der virksomheten hennes ble anerkjent som en faglig disiplin.
Marc Edmund Jones
1888–1980
USA
Utviklet de 360 sabiske symbolene i 1925 sammen med det klarsynte mediet Elsie Wheeler og delte fødselshoroskoper inn i syv overordnede figurer som fremdeles brukes ved en første vurdering.
Alfred Witte
1878–1941
Tyskland
Grunnla Hamburgskolen, forfattet Regelwerk für Planetenbilder og introduserte de transneptunske himmellegemene som uraniske astrologer fremdeles arbeider med.
Reinhold Ebertin
1901–1988
Tyskland
Bygde ut kosmobiologien fra Hamburgskolens metode og skrev Kombination der Gestirneinflüsse, standardoppslagsverket for tolkning av midtpunkter.
Dane Rudhyar
1895–1985
Frankrike og USA
Komponist og filosof som forente astrologi med jungiansk psykologi og ga den humanistiske skolen dens grunnbok i 1936.
Cyril Fagan
1896–1970
Irland
Hevdet at den vestlige zodiaken ved et uhell hadde løsnet fra stjernebildene, og ledet den sideriske gjenreisningen sammen med Donald Bradley.
John Addey
1920–1982
England
Medgrunnlegger av Astrological Association og forfatter av Harmonics in Astrology, som formulerte aspektene på nytt som bølgetall.
Michel Gauquelin
1928–1991
Frankrike
Psykolog og statistiker hvis studier av fødselsdata brakte fram Mars-effekten og formet premissene for den vitenskapelige debatten i en hel generasjon.
Liz Greene
født 1946
USA og Storbritannia
Jungiansk analytiker og astrolog hvis bok Saturn fra 1976 omdefinerte den klassiske ulykkesplaneten til en utviklingsoppgave; medgrunnlegger av Centre for Psychological Astrology i 1983.
Jim Lewis
1941–1995
USA
Skapte Astro*Carto*Graphy i 1976 og etablerte dermed en hel gren viet til hvordan bostedet påvirker personens kart.
Robert Hand
født 1942
USA
Skrev Planets in Transit i 1976 og var med på å starte Project Hindsight i 1993 for å gjøre de eldre kildene tilgjengelige på engelsk.
Hva moderne vestlig astrologi er
Begrepet favner astrologien som vokste fram i Europa og Amerika etter at faget mistet sin plass ved universitetene, omtrent fra 1600-tallet og fremover. Det dreier seg ikke om ett enkelt system, men om en familie av skoler som deler den tropiske zodiaken, en husdeling og de samme synlige planetene, for så å være uenige om nesten alt annet: om de ytre planetene styrer tegn, om aspekter er vinkler eller bølgetall, om et kart beskriver ytre hendelser eller en psyke, og om det middelalderske regelverket var et tap eller en frigjøring. Det som følger her, er et kart over disse skolene i den rekkefølgen de oppsto.
Den gamle kunstens siste århundre
William Lillys Christian Astrology, trykket i London i 1647, utgjør vendepunktet. Det var den første fullstendige læreboken i faget på engelsk, og den underviste gjennom praktiske eksempler der leseren ble ført gjennom saker fra Lillys egne konsultasjonsbøker: en stjålet fisk, en forsvunnet ektemann, utfallet av en beleiring. To håndverk trådte fram i anvendelig form. Horarastrologi besvarer et enkelt spørsmål ut fra kartet for det nøyaktige øyeblikket det ble stilt. Valgastrologi kjører det samme maskineriet baklengs og velger det gunstigste tidspunktet for å begynne på noe. I Frankrike brukte Jean-Baptiste Morin flere tiår på Astrologia Gallica, trykket i 1661 etter hans død, der han forsvarte hele systemet mot kritikerne. I Italia utarbeidet olivetanermunken Placidus de Titis en metode for husdeling basert på tiden det tar for en grad å stige, en løsning som to århundrer senere ble standardinnstillingen de fleste vestlige programmer åpner med. Innen en generasjon etter disse tre var astrologien presset ut av universitetene og almanakkene, og den tilbrakte 1700-tallet som en folkelig tradisjon.
Tre nye planeter
Den gamle læren var bygd for en himmel med syv bevegelige legemer, og hver eneste regel om herskerskap, sekter og verdigheter forutsatte dette tallet. Så endret bildet seg. Uranus ble oppdaget i 1781, Neptun i 1846 og Pluto i 1930. Astrologer tolket hver oppdagelse som et kjennetegn på sin tidsalder: Uranus ble knyttet til revolusjon og elektrisitet, Neptun til fotografi, anestesi og spiritualisme, og Pluto til atomet og massebevegelsene. Å tildele disse tre til Vannmannen, Fiskene og Skorpionen ga tegnene en ekstra hersker og brøt symmetrien den klassiske modellen hvilte på. Denne ene avgjørelsen er kilden til de fleste debattene mellom moderne og tradisjonelle utøvere i dag.
Den teosofiske vendingen
Astrologien kom tilbake på trykk i Storbritannia gjennom Teosofisk Samfunn. Alan Leo, født William Frederick Allan, meldte seg inn i 1890 og brukte resten av livet på å bygge om kunsten rundt karakter framfor hendelser, med karma og reinkarnasjon som forklaring på hvorfor et kart ser ut som det gjør. Han bygde opp en postordrevirksomhet med forenklede tolkninger, grunnla magasinet Modern Astrology og skrev lærebøkene som utdannet de to neste generasjonene. Han ble også stilt for retten to ganger for spådomsvirksomhet. Etter den andre saken i 1917 forskjøv han språkbruken ytterligere mot tendenser og bort fra bastante forutsigelser, en endring som har preget hvordan vestlige astrologer formulerer seg siden.
Solen i dagsavisene
I august 1930 ba Sunday Express R. H. Naylor om å skrive noe om den nyfødte prinsesse Margaret. Leserne sendte inn brev, avisen ba om mer, og i løpet av få år var den daglige spalten et fast innslag i engelskspråklig presse. Formatet stiller ett ufravikelig krav: Det må fungere utelukkende ut fra fødselsdatoen, noe som reduserer horoskopet til tegnet Solen står i. Soltegnastrologi er den eneste delen av faget folk flest noensinne møter, og det er den delen yrkesastrologer bruker mest tid på å ta avstand fra. Det er mindre en egen skole enn et formidlingsformat, men det endret hvem astrologien nådde ut til.
De tyske gradskivene
Mellomkrigstiden så to tyske skoler bygge om horoskopet fra grunnen av. Alfred Witte, en landmåler fra Hamburg, satte de klassiske aspektene til side til fordel for midtpunkter, de følsomme halvveis-punktene mellom to planeter, lest som planetbilder på en roterende gradskive. Han foreslo også fire hypotetiske legemer bortenfor Neptun, og Friedrich Sieggrün la til fire til. Engelskspråklige utøvere kjenner resultatet som uranisk astrologi. Reinhold Ebertin ble opplært i Hamburg-metoden og skar den deretter ned: ingen hypotetiske planeter, minimalt arbeid med hus, og en nittigraders skive som stabler konjunksjon, kvadrat og opposisjon oppå hverandre slik at harde kontakter kan leses ved et enkelt øyekast. Han kalte metoden kosmobiologi, og hans bok Kombination der Gestirneinflüsse, først utgitt i 1940, er fremdeles standardoppslagsverket for midtpunktsarbeid.
Rudhyar, Jung og psyken
Dane Rudhyar var komponist og filosof før han ble astrolog, og han leste Jung tidlig. The Astrology of Personality, utgitt i 1936, behandler planetene som funksjoner i en personlighet under utvikling snarere enn som ytre årsaker, og utarbeider de åtte fasene i månesyklusen som de fleste astrologer fremdeles bruker for Månen. Rudhyar ga tilnærmingen navnet humanistisk astrologi. To av Jungs egne konsepter førte den videre: arketypen, som ga planetene et hjem i psykologien, og synkronisitet, som lot astrologer beskrive meningsfulle sammenhenger uten å påstå en fysisk årsak. Liz Greene, både jungiansk analytiker og astrolog, gjorde metoden konkret med Saturn: A New Look at an Old Devil i 1976, der hun tolket den klassiske ulykkesplaneten som en utviklingsoppgave. Centre for Psychological Astrology, som hun grunnla sammen med Howard Sasportas i 1983, utdannet en stor del av dagens britiske og amerikanske yrkesutøvere.
Tall, kart og sykluser
De samme tiårene frambrakte retninger som gikk motsatt vei, mot måling og beregninger. John Addey argumenterte i Harmonics in Astrology, utgitt i 1976, for at horoskopet forstås bedre som et sett med bølger enn som et sett med vinkler: Deler man sirkelen på et tall, gjøres denne aspektfamilien om til konjunksjoner, slik at den femte harmonikken viser kvintiler og den syvende septiler. Cyril Fagan og Donald Bradley tok et annet oppgjør med selve zodiaken og hevdet at Vesten ved et uhell hadde glidd bort fra stjernebildene, og deres Fagan-Bradley-forskyvning forblir standardinnstillingen for siderisk astrologi i vestlig programvare. Jim Lewis projiserte fødselshoroskopets akser over på et verdenskart i 1976 og kalte det AstroCartoGraphy, noe som gjorde bostedsvalg og relokalisering til en helt egen gren. Og finansiell astrologi brukte mundan teknikk på markeder ved å følge syklusene mellom Jupiter og Saturn, ingresser og formørkelser, med W. D. Ganns handelsmetoder og Louise McWhirters studie av New York-børsen fra 1938 som grunntekster.
Nye himmellegemer og gamle sjeler
To sene tilskudd endret hva et moderne horoskop rommer. Eleanor Bach publiserte en efemeride for Ceres, Pallas, Juno og Vesta i 1973, noe som gjorde de fire store asteroidene tilgjengelige for vanlig praksis, og Demetra Georges Asteroid Goddesses ga dem mytologisk dybde i 1986. Chiron, funnet i 1977 i en bane mellom Saturn og Uranus, ble nesten umiddelbart tatt inn som en markør for personlige sår og hva man kan lære bort ut fra dem. Samtidig tok den evolusjonære astrologien den psykologiske vendingen et steg forbi det rent personlige sinnet. Jeff Greens Pluto: The Evolutionary Journey of the Soul, utgitt i 1985, og Steven Forrests arbeid fra samme periode leste kartet som et vitnesbyrd om tidligere valg og nåværende intensjoner, med tyngdepunkt på Pluto og måneknutene, samtidig som de understreket at kartet beskriver forutsetninger snarere enn forhåndsbestemte dommer.
Å etterprøve faget
Moderne vestlig astrologi er den delen av fagfeltet som oftest er blitt satt på prøve, fordi den er formulert i et språk statistikken kan nå. Michel og Françoise Gauquelin gjennomførte store studier på fødselsdata fra 1950-tallet og rapporterte at fremragende idrettsutøvere uvanlig ofte ble født med Mars like over den østlige horisonten eller midt på himmelen. Mars-effekten holdt stand i enkelte replikasjoner, men feilet i andre, og striden om hvordan utvalgene ble satt sammen varte i tretti år. I 1985 publiserte Shawn Carlson et dobbeltblindt eksperiment i Nature der astrologer ikke traff bedre enn ren gjetning når de skulle matche horoskoper mot personlighetsprofiler; astrologer bestred forsøksoppsettet, og debatten pågår fremdeles. Det hele ga feltet en kvantitativ forgreining som ikke fantes før.
Den tradisjonelle gjenopplivingen
Den nyeste bevegelsen innen moderne vestlig astrologi er en tilbakevending. Project Hindsight, startet i 1993 av Robert Schmidt, Robert Hand og Robert Zoller, satte seg som mål å oversette de hellenistiske, arabiske og middelalderske kildene til engelsk, og materialet som ble gjenoppdaget endret praksisen. Sekt (forskjellen mellom et dag- og et nattkart), triplisitetsherskere og tidshærskersystemer som årsprofeksjoner og zodiakal frigjøring undervises nå side om side med 1900-tallets metoder i stedet for å bli erstattet av dem. Chris Brennans Hellenistic Astrology, utgitt i 2017, er standardoversikten over det som ble gjenvunnet. Resultatet er at en vestlig astrolog på 2020-tallet kan arbeide med Ptolemaios' regler og Rudhyars begrepsapparat i én og samme tolkning.
Slik leser du denne delen
Skolene ovenfor er ingen stige, og ingen av dem erstattet den forrige. En yrkesutøvende astrolog kombinerer gjerne to eller tre samtidig: henter sekt og tidsherskere fra den tradisjonelle gjenopplivingen, midtpunkter fra de tyske skolene, og en psykologisk ramme fra Rudhyar og Greene. Bruk skolekortene til å følge en utviklingslinje fra grunnboken, og personene nedenfor til å se hvor linjene krysser hverandre. Hver skole, dens metoder og begreper er tilgjengelige på de femtito språkene i Tarot-akademiets økosystem.
Ofte stilte spørsmål
Siste innlegg
Oppdag den eldgamle visdommen til tarotkort og lås opp mysteriene i din åndelige reise. Vår blogg er din inngangsport til å forstå den rike symbolikken, betydningene og praktiske anvendelsene av tarotlesing.
