DA (dansk)
Moderne vestlige grene
Moderne vestlig astrologi
Fire århundreder, hvor én kunst blev til et dusin specialiserede håndværk. Fra William Lillys horarastrologi og Alan Leos karaktertydning til Hamburgerskolens midtpunktsskiver, Rudhyars psyke, Jim Lewis' verdenskort og forskerne, der vendte tilbage til kilderne for at oversætte dem.
- 16
- skoler
- 15
- nøglepersoner
- 400
- år
Skolerne
Hver af disse voksede ud af en bestemt bog, by eller grundlæggende debat. Følg den retning, hvis spørgsmål ligner dit.
🕯️
Renæssance & traditionel praksis
England, Frankrig & Italien
17. århundrede
Den gamle kunsts sidste blomstring, før oplysningstiden lukkede universiteterne for den. Lillys Christian Astrology fra 1647 bragte horar- og valgarbejde ud på engelsk med eksempler fra hans egne konsultationsbøger, Morin forsvarede systemet grundigt i Astrologia Gallica, og Placidus gav Vesten den husdeling, de fleste programmer stadig åbner med.
🔯
Teosofisk astrologi
London
1890'erne–1920'erne
Alan Leo genopbyggede kunsten omkring karakter i stedet for ydre begivenheder, med karma og reinkarnation som forklaring på, hvorfor et horoskop ser ud, som det gør. Han solgte forenklede tolkninger pr. post, grundlagde magasinet Modern Astrology og flyttede efter en ny retsforfølgelse for spådomskunst i 1917 sit sprog fra forudsigelse til tendens.
☀️
Soltegnsastrologi
Storbritannien & USA
1930 og frem
Sunday Express bad R. H. Naylor om en artikel om den nyfødte prinsesse Margaret i august 1930, læserne henvendte sig, og den daglige klumme fulgte kort efter. At arbejde ud fra fødselsdatoen alene reducerer horoskopet til Solens tegn. Mindre en egentlig skole end et distributionsformat, men det afgjorde, hvem astrologien var henvendt til.
📐
Hamburgerskolen
Tyskland
1920'erne og frem
Alfred Witte, en landmåler fra Hamborg, tilsidesatte de klassiske aspekter til fordel for midtpunkter aflæst som planetbilleder på en drejeskive og foreslog fire hypotetiske himmellegemer hinsides Neptun, hvortil Friedrich Sieggrün føjede fire mere. Engelsktalende udøvere kalder den uransk astrologi.
⚙️
Kosmobiologi
Tyskland
1928 og frem
Reinhold Ebertin blev oplært i Hamburgerskolens metode og skar den derefter til: ingen hypotetiske planeter, minimalt brug af huse og en halvfemsgraders skive, der samler konjunktion, kvadrat og opposition, så hårde kontakter ses med et enkelt blik. Hans Combination of Stellar Influences fra 1940 er fortsat standardordbogen for midtpunkter.
🌱
Humanistisk astrologi
USA
1936 og frem
Dane Rudhyar, en komponist der tidligt havde læst Jung, behandlede planeterne som funktioner i en personlighed under dannelse snarere end som ydre årsager. The Astrology of Personality fremlagde tilgangen i 1936 sammen med den ottefasede månecyklus, astrologer stadig anvender for Månen.
🧠
Psykologisk & arketypisk astrologi
Storbritannien & Schweiz
1970'erne og frem
Jungs arketype gav planeterne en plads i psykologien, og hans begreb om synkronicitet lod astrologer beskrive korrespondancer uden at påstå en fysisk årsag. Liz Greenes Saturn fra 1976 viste, hvordan metoden fungerede i praksis, og Centre for Psychological Astrology, som hun grundlagde sammen med Howard Sasportas i 1983, underviste en hel generation af fagfolk.
〰️
Harmonisk astrologi
England
1976
John Addey foreslog, at et horoskop bedre forstås som et sæt bølger end som et sæt vinkler. Deler man cirklen med et tal, bliver denne familie af aspekter til konjunktioner, så den femte harmoniske deling viser kvintiler og den syvende septiler. Harmonics in Astrology fremsatte teorien.
🔺
Astrologisk psykologi (Huber-metoden)
Schweiz
1968 og frem
Bruno og Louise Huber studerede psykosyntese hos Roberto Assagioli i Firenze og byggede et system op omkring den form, aspektlinjerne danner. Det tolker aspektfiguren som et samlet billede, bruger Koch-huse og betragter horoskopet som et vækstkort for et menneske, der bevidst arbejder med sig selv.
✴️
Vestlig siderisk astrologi
Irland & USA
1940'erne og frem
Cyril Fagan og Donald Bradley hævdede, at Vesten ved et tilfælde var drevet væk fra de synlige stjernebilleder og burde vende tilbage. Fagan-Bradley-forskydningen er standardindstillingen for siderisk astrologi i vestlige programmer; skolen bevarer vestlig teknik og flytter hver planet omtrent fireogtyve grader tilbage.
🗺️
Astrokartografi & stedsastrologi
USA
1976 og frem
Jim Lewis projicerede fødselshoroskopets vinkler over på et verdenskort og tegnede de linjer, langs hvilke hver planet ville stå op, gå ned eller kulminere. Omlægningshoroskoper, Local Space-linjer og Astro*Carto*Graphy besvarer alle det samme spørgsmål: Hvor udfolder dette horoskop sig anderledes?
🔁
Evolutionær astrologi
USA
1980'erne og frem
Jeff Greens Pluto: The Evolutionary Journey of the Soul fra 1985 og Steven Forrests arbejde fra samme år tolker horoskopet som et vidnesbyrd om tidligere valg og nuværende intentioner. Retningen sætter Pluto og måneknuderne i centrum og fastholder, at et horoskop beskriver betingelser snarere end faste domme.
☄️
Asteroider, Chiron og de nye himmellegemer
USA
1973 og frem
Eleanor Bachs efemeride fra 1973 bragte Ceres, Pallas, Juno og Vesta ind i almindelig praksis, og Demetra Georges Asteroid Goddesses gav dem deres mytologi i 1986. Chiron, der blev opdaget i 1977 i en bane mellem Saturn og Uranus, blev næsten med det samme taget op som et symbol på sårbarhed, og hvad et menneske kan lære fra sig ud fra det.
📈
Finansiel & cyklisk astrologi
USA
1930'erne og frem
Mundan teknik anvendt på markeder og konjunkturcyklusser med fokus på Jupiter- og Saturn-cyklusserne, ingresser og formørkelser. W. D. Ganns handelsmetoder og Louise McWhirters undersøgelse fra 1938 af New York-børsen er dens grundlæggende tekster, og dens påstande er de letteste i astrologien at efterprøve mod historiske data.
📊
Statistisk astrologi
Frankrig
1955 og frem
Michel og Françoise Gauquelin gennemførte omfattende studier af fødselsdata og rapporterede, at fremtrædende sportsmestre usædvanlig ofte var født med Mars lige forbi horisonten eller midthimlen. Mars-effekten bestod visse gentagelser og fejlede i andre, og den trediveårige debat gav feltet en kvantitativ fløj.
📜
Den traditionelle renæssance
USA & Storbritannien
1993 og frem
Project Hindsight, indledt i 1993 af Robert Schmidt, Robert Hand og Robert Zoller, oversatte de hellenistiske, arabiske og middelalderlige kilder til engelsk. Ældre teknikker som sekt, triplicitetherskere og tidsherresystemer undervises nu side om side med det tyvende århundredes metoder i stedet for at vige for dem.
Personerne bag dem
Femten astrologer, oversættere og forskere, hvis arbejde grenene ovenfor stadig hviler på.
William Lilly
1602–1681
England
Forfattede Christian Astrology i 1647, den første fuldstændige lærebog i faget på engelsk, og gjorde horarastrologi pædagogisk tilgængelig ved at udgive gennemarbejdede sager fra sine egne konsultationsbøger.
Jean-Baptiste Morin
1583–1656
Frankrig
Kongelig astrolog og professor i matematik, hvis Astrologia Gallica, trykt i 1661 efter hans død, udgør det mest systematiske forsvar for kunsten skrevet i dens egen samtid.
Placidus de Titis
1603–1668
Italien
Olivetanermunk og matematiker, hvis tidsbaserede metode til husdeling to århundreder senere blev standarden i Vesten.
Alan Leo
1860–1917
England
Teosof og udgiver, som drejede astrologien mod karakter og karma, grundlagde magasinet Modern Astrology og blev to gange retsforfulgt for spådomskunst.
Evangeline Adams
1868–1932
USA
Bragte astrologien ud til et bredt amerikansk publikum gennem konsultationer, bøger og radio og vandt en retssag i New York i 1914, som anerkendte hendes praksis som en faglig disciplin.
Marc Edmund Jones
1888–1980
USA
Skabte de 360 sabiske symboler i 1925 sammen med det clairvoyante medie Elsie Wheeler og inddelte horoskoper i syv overordnede grundformer, der stadig bruges ved den første gennemgang.
Alfred Witte
1878–1941
Tyskland
Grundlagde Hamburgerskolen, forfattede Rules for Planetary Pictures og introducerede de transneptunske himmellegemer, som uranske astrologer stadig arbejder med.
Reinhold Ebertin
1901–1988
Tyskland
Udviklede kosmobiologien ud fra Hamburgerskolens metode og forfattede The Combination of Stellar Influences, standardopslagsværket for tolkning af midtpunkter.
Dane Rudhyar
1895–1985
Frankrig & USA
Komponist og filosof, som forbandt astrologi med jungiansk psykologi og gav den humanistiske skole dens grundbog i 1936.
Cyril Fagan
1896–1970
Irland
Hævdede, at den vestlige zodiak ved et uheld var kommet bort fra stjernebillederne, og førte an i den sideriske renæssance sammen med Donald Bradley.
John Addey
1920–1982
England
Medstifter af Astrological Association og forfatter til Harmonics in Astrology, som omformulerede aspekterne som bølgetal.
Michel Gauquelin
1928–1991
Frankrig
Psykolog og statistiker, hvis undersøgelser af fødselsdata frembragte Mars-effekten og fastlagde rammerne for den videnskabelige debat i en generation.
Liz Greene
født 1946
USA & Storbritannien
Jungiansk analytiker og astrolog, hvis bog Saturn fra 1976 omformulerede den klassiske ulykkesbringer til en udviklingsopgave; medstifter af Centre for Psychological Astrology i 1983.
Jim Lewis
1941–1995
USA
Skabte Astro*Carto*Graphy i 1976 og dermed en hel praktisk gren om, hvor man vælger at bosætte sig.
Robert Hand
født 1942
USA
Skrev Planets in Transit i 1976 og var med til at søsætte Project Hindsight i 1993 for at bringe de ældre kilder tilbage på engelsk.
Hvad moderne vestlig astrologi er
Betegnelsen dækker den astrologi, som voksede frem i Europa og Amerika, efter at disciplinen mistede sin plads på universiteterne fra omtrent det syttende århundrede og frem. Der er ikke tale om ét samlet system, men om en familie af skoler, der deler en tropisk zodiak, en husdeling og de samme synlige planeter, og som derefter er uenige om næsten alt andet: hvorvidt de ydre planeter hersker over tegn, om aspekter er vinkler eller bølgetal, om et horoskop beskriver ydre begivenheder eller en psyke, og om den middelalderlige regelbog var et tab eller en befrielse. Det følgende er et kort over disse skoler i den rækkefølge, de opstod.
Den gamle kunsts sidste århundrede
William Lillys Christian Astrology, trykt i London i 1647, danner omdrejningspunktet. Det var den første fuldstændige lærebog i faget på engelsk, og den underviste gennem gennemarbejdede eksempler, hvor læseren føres igennem sager fra Lillys egne konsultationsbøger: en stjålet fisk, en forsvundet ægtemand, udfaldet af en belejring. To håndværk trådte her frem i brugbar form. Horarastrologi besvarer et enkelt spørgsmål ud fra horoskopet for det øjeblik, det blev stillet. Valgastrologi lader samme maskineri køre baglæns og udvælger et gunstigt tidspunkt til at påbegynde noget. I Frankrig brugte Jean-Baptiste Morin årtier på Astrologia Gallica, trykt i 1661 efter hans død, hvor han gennemgik og forsvarede hele systemet mod dets kritikere. I Italien udarbejdede olivetanermunken Placidus de Titis en metode til husdeling baseret på den tid, det tager en grad at stige op, hvilket to århundreder senere blev standardindstillingen i de fleste vestlige programmer. Inden for en generation efter disse tre var astrologien blevet fortrængt fra universiteterne og almanakkerne og tilbragte det attende århundrede som en folkelig praksis.
Tre nye planeter
Den gamle kunst var bygget til en himmel med syv vandrende legemer, og enhver regel om herskerskab, sekt og værdighed forudsatte dette antal. Så ændrede antallet sig. Uranus blev opdaget i 1781, Neptun i 1846 og Pluto i 1930. Astrologer tolkede hver ny ankomst som en signatur for sin tidsalder: Uranus blev forbundet med revolution og elektricitet, Neptun med fotografi, anæstesi og spiritualisme, og Pluto med atomet og massebevægelserne. Ved at knytte disse tre til Vandmanden, Fiskene og Skorpionen fik disse tegn en ekstra hersker, hvilket brød den symmetri, det klassiske skema hvilede på. Netop denne beslutning er roden til de fleste uenigheder mellem moderne og traditionelle udøvere i dag.
Den teosofiske vending
Astrologien vendte tilbage på tryk i Storbritannien gennem Det Teosofiske Samfund. Alan Leo, født William Frederick Allan, meldte sig ind i 1890 og brugte resten af sit liv på at omforme kunsten omkring karakter snarere end ydre hændelser, med karma og reinkarnation som forklaring på, hvorfor et horoskop ser ud, som det gør. Han opbyggede en postordrevirksomhed med forenklede tolkninger, grundlagde magasinet Modern Astrology og skrev lærebøgerne, der uddannede de næste to generationer. Han blev også retsforfulgt to gange for spådomskunst. Efter den anden sag i 1917 rykkede han sit sprog yderligere mod tendens og væk fra forudsigelse — et skift, der har præget vestlige astrologers skrivemåde lige siden.
Solen i dagspressen
I august 1930 bad Sunday Express R. H. Naylor om at skrive en artikel om den nyfødte prinsesse Margaret. Læserne skrev ind, avisen bad om mere, og inden for få år var den daglige klumme et fast element i den engelsksprogede presse. Formatet stiller ét ufravigeligt krav: Det skal fungere ud fra fødselsdatoen alene, hvilket reducerer horoskopet til det tegn, Solen står i. Soltegnsastrologi er den eneste del af feltet, som de fleste mennesker nogensinde stifter bekendtskab med, og det er den del, praktiserende astrologer bruger mest tid på at lægge afstand til. Det er i mindre grad en skole end et distributionsformat, men det ændrede, hvem astrologien henvendte sig til.
De tyske drejeskiver
I mellemkrigstiden genopbyggede to tyske skoler horoskopet fra bunden. Alfred Witte, en landmåler fra Hamborg, lagde de klassiske aspekter til side til fordel for midtpunkter — de følsomme halvvejspunkter mellem to planeter — aflæst som planetbilleder på en drejeskive. Han foreslog desuden fire hypotetiske himmellegemer hinsides Neptun, og Friedrich Sieggrün føjede yderligere fire til. Engelsktalende udøvere kender resultatet som uransk astrologi. Reinhold Ebertin blev oplært i den skole og skar den derefter til: ingen hypotetiske planeter, meget lidt arbejde med huse og en halvfemsgraders skive, der lægger konjunktion, kvadrat og opposition oven på hinanden, så de hårde kontakter kan aflæses med et enkelt blik. Han kaldte det kosmobiologi, og hans The Combination of Stellar Influences, først udgivet i 1940, er stadig opslagsværket for midtpunktsarbejde.
Rudhyar, Jung og psyken
Dane Rudhyar var komponist og filosof, før han blev astrolog, og han læste Jung tidligt. The Astrology of Personality, udgivet i 1936, behandler planeterne som funktioner i en personlighed under dannelse snarere end som ydre årsager og udarbejder de otte faser i månecyklussen, som de fleste astrologer stadig bruger for Månen. Rudhyar kaldte tilgangen humanistisk astrologi. To af Jungs egne idéer førte den videre: arketypen, som gav planeterne et hjem i psykologien, og synkronicitet, som lod astrologer beskrive meningsfulde sammenhænge uden at postulere en fysisk årsag. Liz Greene, der både er jungiansk analytiker og astrolog, gjorde metoden konkret med Saturn: A New Look at an Old Devil i 1976, hvor hun tolkede den klassiske store ulykkesbringer som en udviklingsopgave. Centre for Psychological Astrology, som hun grundlagde sammen med Howard Sasportas i 1983, uddannede store dele af den nuværende britiske og amerikanske profession.
Tal, kort og cyklusser
De samme årtier frembragte skoler, der gik i den modsatte retning, mod måling og beregning. John Addey argumenterede i Harmonics in Astrology, udgivet i 1976, for at horoskopet bedre forstås som et sæt bølger end som et sæt vinkler: Deler man cirklen med et tal, bliver denne familie af aspekter til konjunktioner, så den femte harmoniske deling viser kvintiler og den syvende septiler. Cyril Fagan og Donald Bradley tog en anden strid med selve zodiaken og hævdede, at Vesten ved et uheld var drevet væk fra stjernebillederne, og deres Fagan-Bradley-forskydning er fortsat standardindstillingen for siderisk astrologi i vestlige computerprogrammer. Jim Lewis projicerede fødselshoroskopets vinkler over på et verdenskort i 1976 og kaldte det AstroCartoGraphy, hvilket gjorde stedsvalg og flytning til en selvstændig gren. Og finansiel astrologi anvendte mundanteknik på markeder ved at følge Jupiter- og Saturn-cyklussen, ingresser og formørkelser, med W. D. Ganns handelsmetoder og Louise McWhirters undersøgelse fra 1938 af New York-børsen som grundlæggende tekster.
Nye himmellegemer og gamle sjæle
To sene tilføjelser ændrede, hvad et moderne horoskop rummer. Eleanor Bach udgav en efemeride for Ceres, Pallas, Juno og Vesta i 1973, hvilket bragte de fire store asteroider inden for rækkevidde af almindelig praksis, og Demetra Georges Asteroid Goddesses leverede deres mytologi i 1986. Chiron, der blev fundet i 1977 i en bane mellem Saturn og Uranus, blev næsten øjeblikkeligt optaget som et symbol på sårbarhed og på, hvad et menneske kan lære fra sig derudfra. Sideløbende førte evolutionær astrologi den psykologiske vending et skridt videre end den individuelle psyke. Jeff Greens Pluto: The Evolutionary Journey of the Soul, udgivet i 1985, og Steven Forrests arbejde fra samme periode tolkede horoskopet som et vidnesbyrd om tidligere valg og nuværende intentioner, centreret omkring Pluto og måneknuderne, med vægt på at horoskopet beskriver vilkår snarere end uafvendelige domme.
Efterprøvning af teorierne
Moderne vestlig astrologi er den del af feltet, der oftest er blevet efterprøvet, fordi den er formuleret i et sprog, statistikken kan arbejde med. Michel og Françoise Gauquelin gennemførte omfattende undersøgelser af fødselsdata fra 1950'erne og fremefter og rapporterede, at fremtrædende sportsmestre usædvanlig ofte var født med Mars lige forbi den østlige horisont eller midthimlen. Mars-effekten holdt i visse gentagelser og faldt i andre, og striden om, hvordan stikprøverne var sammensat, strakte sig over tredive år. I 1985 offentliggjorde Shawn Carlson et dobbeltblindt eksperiment i Nature, hvor astrologer ikke klarede at matche horoskoper med personlighedsprofiler bedre end tilfældigheder; astrologer anfægtede undersøgelsens design, og debatten fortsætter. Hvad hele forløbet gav feltet, var en kvantitativ fløj, som ikke havde eksisteret før.
Den traditionelle renæssance
Den nyeste bevægelse inden for moderne vestlig astrologi er en tilbagevenden. Project Hindsight, påbegyndt i 1993 af Robert Schmidt, Robert Hand og Robert Zoller, satte sig for at oversætte de hellenistiske, arabiske og middelalderlige kilder til engelsk, og materialet, der kom frem, forandrede praksis. Sekt (forskellen mellem et daghoroskop og et nathoroskop), triplicitetherskere og tidsherresystemer som årsprofektioner og zodiakal frigørelse undervises nu side om side med det tyvende århundredes metoder i stedet for at vige for dem. Chris Brennans Hellenistic Astrology, udgivet i 2017, er standardoverblikket over det genfundne stof. Resultatet er, at en vestlig astrolog i 2020'erne kan arbejde med Ptolemaios' regler og Rudhyars begreber i en og samme tolkning.
Sådan læser du dette afsnit
Skolerne ovenfor udgør ikke en trappe, og ingen af dem erstattede den foregående. En praktiserende astrolog kombinerer ofte to eller tre på én gang: henter sekt og tidsherrer fra den traditionelle renæssance, midtpunkter fra de tyske skoler og en psykologisk ramme fra Rudhyar og Greene. Brug skolekortene til at følge en udviklingslinje fra dens grundlæggende bog, og personerne nedenfor til at se, hvor linjerne krydser hinanden. Hver skole, dens metoder og dens ordforråd findes på de tooghalvtreds sprog i Tarot Akademiets univers.
Ofte stillede spørgsmål
Seneste Indlæg
Opdag den gamle visdom fra tarotkort og lås op for mysterierne i din spirituelle rejse. Vores blog er din indgang til at forstå den rige symbolik, betydninger og praktiske anvendelser af tarotlæsning.
