ᚾ

Nauðr

ज़रूरत, बंधन, दासता

एक ऐसी स्थिति जिसमें आप बंधे हुए हैं, और बाहर निकलने के रास्ते पहले ही बंद हो चुके हैं

Sound
n /n/
स्थिति
8
Group
Hagal's ætt
Descended from
Elder Futhark Naudhiz (*naudiz)
Short-twig form
ᚿ
Unicode
U+16BE
समय
जब तक परिस्थितियां न बदलें
हाँ / नहीं
नहीं, और यह कोई विकल्प नहीं है

सीधा

  • ज़रूरत
  • बंधन
  • कठिनाई
  • दासता
  • कोई विकल्प नहीं
  • कठोर श्रम
  • गरीबी
  • सहनशीलता

In the rune poems

Nauðr gerer næppa koste; nøktan kælr í froste.

ज़रूरत कम ही विकल्प छोड़ती है; नंगे लोग ठंड में ठिठुरते हैं।

Norwegian Rune Poem · Nauðr
Nauð er þýjar þrá ok þungr kostr ok vássamlig verk. opera niflungr.

बंधन एक दासी का दुख, एक कठिन परिस्थिति और कठोर श्रम है। काम; राजकुमार।

Icelandic Rune Poem · Nauð

Across the scripts

ᚾ

Naudhiz

Elder Futhark

पूर्वज रुन। इसकी पुरानी अंग्रेजी कविता किसी भी परंपरा में एकमात्र ऐसी कविता है जो बाहर निकलने का रास्ता दिखाती है, और वह भी तब जब ज़रूरत पर समय रहते ध्यान दिया जाए।

ᚾ

Nauðr

Younger Futhark

आकार और नाम में कोई बदलाव नहीं। दोनों नॉर्स छंदों में कोई राहत नहीं है, और आइसलैंडिक छंद एक विशिष्ट कानूनी स्थिति का नाम देता है।

ᚾ

Nyd

Anglo-Saxon Futhorc

यह भी अपरिवर्तित है। पुरानी अंग्रेजी का nyd शब्द 'need-fire' (घर्षण से जलाई जाने वाली अनुष्ठानिक अग्नि) में 'need' का पूर्वज है।

दासी

आइसलैंडिक छंद þýjar þrá के साथ खुलता है, और शब्दों का यह चयन काव्यात्मक होने के बजाय बहुत विशिष्ट है।

þý का अर्थ एक महिला गुलाम (दासी) है। नॉर्स समाज गुलामी पर चलता था: छापों में पकड़े गए, इस स्थिति में पैदा हुए, या कर्ज के कारण गुलाम बने þrælar (दास) और ambáttir (दासियां)। Rígsþula एक दास परिवार के पीस देने वाले श्रम को विस्तार से सूचीबद्ध करता है। आइसलैंडिक कानून दासों को संपत्ति मानते हैं जिनका एक मुवाअज़ा मूल्य होता है। वाइकिंग युग के स्कैंडेनेविया में गुलामों की आबादी के अनुपात का अनुमान अलग-अलग है और इस पर विवाद है, लेकिन कोई भी इस बात से इनकार नहीं करता कि यह संस्था अर्थव्यवस्था के लिए केंद्रीय थी, और नॉर्स दास व्यापार आयरलैंड से वोल्गा तक फैला हुआ था।

इसलिए जब यह कविता बंधन को परिभाषित करती है, तो यह किसी रूपक का सहारा नहीं लेती। यह समाज के सबसे कम आज़ाद व्यक्ति का नाम लेती है और कहती है: वही बंधन है। फिर þungr kostr, एक कठिन स्थिति, और vássamlig verk, मौसम की मार सहते हुए किया जाने वाला कठोर श्रम।

लैटिन अनुवाद opera है, जिसका अर्थ है श्रम।

नॉर्वेजियन छंद इसी वास्तविकता के दूसरे छोर को छूता है: ज़रूरत कम ही विकल्प छोड़ती है, और नंगे लोग ठंड में ठिठुरते हैं। गरीबी और मौसम की मार, एक उप-आर्कटिक सर्दी में, जहां आपके और ठंड के बीच कुछ नहीं होता।

जो नॉर्स कविताएं नहीं कहेंगी

इस रुन के लिए पुरानी अंग्रेजी कविता किसी भी परंपरा में इसके बारे में कही गई एकमात्र उम्मीद भरी बात है। ज़रूरत छाती को जकड़ लेती है, फिर भी यह अक्सर एक मदद और मुक्ति बन जाती है, बशर्ते समय रहते इस पर ध्यान दिया जाए।

किसी भी नॉर्स कविता में ऐसा कुछ नहीं है। इसमें कोई शर्त, कोई बदलाव, कोई सकारात्मक पहलू नहीं है। बंधन दासी का दुख और नंगे व्यक्ति का ठिठुरना है, और इसके साथ ही छंद समाप्त हो जाता है।

यही अंतर इस रुन को सोलह-रुन पंक्ति के माध्यम से पढ़ने का कारण है, बजाय इसके कि इसका अर्थ कहीं और से लिया जाए। आधुनिक रुन पुस्तकें लगभग हमेशा Nauðr को शिक्षाप्रद कठिनाई, वह बंधन जो सिखाता है, और आवश्यकता को एक भट्टी के रूप में प्रस्तुत करती हैं। यह सब अंग्रेजी कविता से आता है। स्कैंडिनेवियाई परंपरा एक ऐसा रुन प्रस्तुत करती है जिसका अर्थ है: यह एक बुरी स्थिति है और यह आपको कुछ सिखाने वाली नहीं है।

Egils saga में Nauðr

एक बहुत ही उद्धृत प्रसंग है जो इस रुन से संबंधित है, और इसे सावधानी से बताना उचित है क्योंकि इसे अक्सर बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जाता है।

Egils saga में Egill एक खेत का दौरा करता है जहां एक युवा महिला गंभीर रूप से बीमार है। एक स्थानीय व्यक्ति ने उसे ठीक करने के इरादे से रुन्स उकेरे थे लेकिन उसने गलत रुन्स उकेर दिए; Egill को वह व्हेल की हड्डी मिलती है जिस पर रुन्स उकेरे गए थे, वह उन्हें पढ़ता है, रुन्स को खुरचता है, हड्डी को जला देता है, और सही रुन्स उकेरता है। फिर वह यह चेतावनी देते हुए एक श्लोक बोलता है कि जो रुन्स पढ़ना नहीं जानता, उसे रुन्स नहीं उकेरने चाहिए, और दस छिपे हुए रुन्स ने उस महिला को लंबी बीमारी दी थी।

यह प्रसंग Nauðr का नाम नहीं लेता। यह सिर्फ मध्यकालीन आइसलैंडिक विश्वास को स्थापित करता है कि गलत तरीके से उकेरे गए रुन्स बीमारी का कारण बन सकते हैं और सही उकेरे गए रुन्स उसे ठीक कर सकते हैं, और यह कि बिना योग्यता के उकेरने में जोखिम है।

यह आम आधुनिक दावा कि विशेष रूप से Nauðr को सुरक्षा के लिए नाखून पर उकेरा गया था, एक अलग पाठ, Sigrdrífumál से आता है, जो निर्देश देता है कि पेय में जहर के खिलाफ अन्य उपायों के साथ nauð को नाखून पर चिह्नित किया जाए। वह एक पौराणिक अतीत के बारे में तेरहवीं सदी की एडिक (Eddic) कविता है। यह इस बात का प्रमाण है कि मध्यकालीन आइसलैंडवासी रुन्स के बारे में क्या सोचते थे, न कि वाइकिंग युग की प्रथा का।

रीडिंग में

Nauðr किसी घटना के बजाय एक स्थिति है।

Hagall गिरता है और खत्म हो जाता है। Kaun चुपचाप विकसित हो रहा है। Nauðr वह स्थिति है जिसके अंदर आप अभी हैं: पैसे की कमी, समय की कमी, एक ऐसा दायित्व जिसे छोड़ा नहीं जा सकता, एक शरीर या परिस्थिति जो वह नहीं करेगी जो उससे कहा जाता है।

नॉर्स कविताओं के माध्यम से पढ़ने पर, इसमें किसी सीख का कोई वादा नहीं है। सबसे उपयोगी बात जो यह कहता है वह यह है कि बाहर निकलने के रास्ते वास्तव में बंद हैं, जिसे अक्सर एक स्प्रेड में प्रश्नकर्ता को बहस करने के बजाय पुष्टि करने की आवश्यकता होती है। जो सवाल पूछना सार्थक है वह यह नहीं है कि कैसे बचा जाए, बल्कि यह है कि क्या सहन करने योग्य है और कब तक।

यह भी, इस परंपरा में, दूसरे लोगों के बंधन के बारे में एक रुन है। दासी छंद में मौजूद है। Nauðr कभी-कभी ऐसी स्थिति को चिह्नित करता है जहां प्रश्नकर्ता वह व्यक्ति नहीं है जो इसे सह रहा है।

एक अक्षर के रूप में

एक छोटे क्रॉसिंग स्ट्रोक के साथ एक खड़ी रेखा, लॉन्ग-ब्रांच ᚾ और शॉर्ट-ट्विग ᚿ, जो इसे और भी छोटा कर देता है।

यह सरलता एक वास्तविक पढ़ने की समस्या पैदा करती है जिसे यह Íss के साथ साझा करता है, जो पंक्ति में इसके बाद आने वाली खाली खड़ी रेखा है। घिसा हुआ Nauðr एक Íss बन जाता है; और Íss पर एक खरोंच उसे Nauðr बना देती है। क्योंकि यंगर फुथर्क में सजातीय स्पर्श व्यंजनों (homorganic stops) से पहले नासिक्य (nasals) को भी छोड़ दिया जाता था, जैसे sank के लिए sak लिखना, इसलिए आधुनिक पाठक जहां 'n' की उम्मीद करता है वहां अक्सर यह लिखा ही नहीं जाता था।

Questions to sit with

  • क्या बाहर निकलने के रास्ते वास्तव में बंद हैं, या आपने केवल जांचना बंद कर दिया है?
  • यहां क्या सहन करने योग्य है, और कब तक?
  • यह छंद कमरे में सबसे कम आज़ाद व्यक्ति का नाम लेता है। इस स्थिति में, वह कौन है?

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

कठोर अर्थ में ज़रूरत: बंधन, कठिनाई, दासता। आइसलैंडिक छंद þýjar þrá के साथ शुरू होता है, जिसका अर्थ है दासी का दुख, जो महिला गुलाम के लिए एक विशिष्ट शब्द है। नॉर्वेजियन कविता कहती है कि ज़रूरत कम ही विकल्प छोड़ती है और नंगे लोग ठंड में ठिठुरते हैं। यह एक ऐसी स्थिति है जिसमें आप बंधे हुए हैं, न कि कोई ऐसी चीज़ जो आपके पास है।

नॉर्स परंपरा में तो बिल्कुल नहीं। यह अर्थ पूरी तरह से पुरानी अंग्रेजी कविता से आता है, जो कहती है कि ज़रूरत अक्सर एक मदद और मुक्ति बन जाती है, बशर्ते समय रहते इस पर ध्यान दिया जाए। किसी भी नॉर्स कविता में ऐसा कोई सकारात्मक पहलू नहीं है। सोलह-रुन पंक्ति के माध्यम से पढ़ने पर, Nauðr का अर्थ एक बुरी स्थिति है जो आपको कुछ सिखाने वाली नहीं है।

क्योंकि नॉर्स समाज गुलामी पर चलता था और यह कविता किसी रूपक का सहारा लेने के बजाय इसमें सबसे कम आज़ाद व्यक्ति का नाम ले रही है। *Thralls* (दास) और *ambáttir* (दासियां) छापों में पकड़े जाते थे, इस स्थिति में पैदा होते थे या कर्ज के कारण इसमें आते थे; कानून उन्हें संपत्ति मानता था जिसका एक मुवाअज़ा मूल्य होता था, और नॉर्स दास व्यापार आयरलैंड से वोल्गा तक फैला हुआ था।

यह दावा *Sigrdrífumál* से आता है, जो निर्देश देता है कि पेय में जहर के खिलाफ अन्य उपायों के साथ *nauð* को नाखून पर चिह्नित किया जाए। वह एक पौराणिक अतीत के बारे में तेरहवीं सदी की एडिक (Eddic) कविता है, इसलिए यह दर्शाता है कि मध्यकालीन आइसलैंडवासी रुन्स के बारे में क्या मानते थे, न कि यह वाइकिंग युग की प्रथा का दस्तावेजीकरण करता है।

Egill को व्हेल की एक हड्डी मिलती है जिस पर एक बीमार युवा महिला को ठीक करने के लिए रुन्स उकेरे गए थे। वह उन्हें गलत तरीके से उकेरा गया मानता है, उन्हें खुरच देता है, हड्डी को जला देता है और सही रुन्स उकेरता है। फिर वह चेतावनी देता है कि जो कोई भी रुन्स पढ़ नहीं सकता, उसे रुन्स उकेरने नहीं चाहिए। यह अंश Nauðr का नाम नहीं लेता; यह जो स्थापित करता है वह यह विश्वास है कि अयोग्यता से उकेरना अपने आप में बीमारी का कारण बन सकता है।

यंगर फ़ुथर्क

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