Şeytan

Təsvir və simvolizm

New York City Tarotunda Şeytan qara taxtda oturan buynuzlu bir heyvan deyil. O, klubdakı ən yaxşı geyinmiş adamdır və bütün məsələ də elə bundadır. Dəstənin pop-art paneli qırmızı, çəhrayı, qızılı və yaşıl rənglərin coşqulu yarımton nöqtələri və günəş şüaları ilə çəkilmiş, gecə klubunun üzərində kəskin kostyum, qalstuk və qara eynəkli nəhəng bir fiqur yaradır. Rənglər sevinc qışqırır, kompozisiya isə qəfəs qurur.

Qara eynəkli adam Bafometi əvəz edir. Gözləri gizli olduğu üçün onun baxışları ilə qarşılaşa və ya niyyətini oxuya bilməzsiniz, beləliklə gecə taxılan eynəklər bu kartın tərsinə çevrilmiş pentaqramına, həqiqətin üzərinə çəkilmiş imicə çevrilir. Köhnə Şeytanın taxtının oturduğu yerdə, qurbangah kimi parıldayan şüşələrdən ibarət bir divar ucalır və şüşənin üzərinə boş və kilidsiz qızıl zəncirlər asılıb. Bu zəncirlər Adəm və Həvvanın boynundakı boş xalta versiyasıdır, burada isə zərgərlik və brendə çevrilib.

Barın altında iki fiqur, öz eynəkləri və boyunlarında qızıl zəncirlərlə divanda uzanır, onlara işgəncə verilmiş kimi deyil, möhtəşəm görünürlər. Başlarının üzərində qırmızı ÇIXIŞ (EXIT) işarəsi yanır, bu kartdakı ən vacib simvoldur. New York yanğın məcəlləsi qanunla hər otaqda yanan bir çıxış lövhəsinin olmasını tələb edir və şəkildəki heç kim ona baxmır. Hər şeyin arxasında şəhər mərkəzinin mənzərəsi və Azadlıq Heykəli günəş şüalarının fonunda qara siluetlər kimi dayanır, Azadlıq Şeytanın otağında işıqlandırılmamış dekorasiyaya çevrilib.

Əsas məna

Qlamuru bir kənara qoysaq, New York Şeytanı adi bir cümlə deyir: heç kim sizi burada saxlamır, gecə saat 2-də bunu seçməyə davam edirsiniz və buna azadlıq deyirsiniz. Bunun altındakı arxetip qaranlıqdakı bədheybət deyil, insan kölgəsidir. O, dünyəvi materializmi, cismani arxuları, asılılığı və insanın öz-özünə qoyduğu əsarəti, şüuraltının sizə qarşı çevrilmiş gizli gücünü əks etdirir.

Hər şey o asılmış zəncirlərdən asılıdır. Müasir şəhərdə əsarət könüllüdür və özünü yeniləyir. Heç bir zindan yoxdur, yalnız abunə, açıq qalan bir hesab, özünü yenidən planlaşdıran bir vərdiş var. Kart insanların onları geridə saxlayan şeyin ardınca getməsi paradoksunu adlandırır, çünki anında rahatlama yavaş sağalma prosesindən daha asandır. O heç vaxt axtaranı pis adlandırmır. O, onlara bir diaqnoz və qorxunun altında, çıxmaq qərarına gəldikləri an bir çıxış yolu təqdim edir.

Düz məna

Düz vəziyyətdə və təsvirlərə baxmayaraq, New York Şeytanı gücləndirici bir məsləhət kartıdır. O, qızıl tələni təsvir edir: imkanınız çatmayan, lakin bron etməyə davam etdiyiniz masa, gecələrinizi formalaşdıran vərdiş, oxumadan imzalanmış icarə müqaviləsi, sizi getməkdən çəkindirəcək qədər böyük olan maaş çeki. Sizi mühakimə etməkdən imtina edir və bunun əvəzinə öz rolunuzu qəbul etməyə məcbur edərək iki çətin sual verir. Qalmaqla nə əldə edirsiniz və getsəniz nəyi itirməkdən qorxursunuz. Pul və iş məsələlərində o, icazəyə çevrilə bilər, son dərəcə iddialı və sərhədli olmaq, insanların yaxşı niyyətinizi tapdalamasına icazə verməmək və şeytana haqqını vermək üçün bir lisenziyadır.

Sevgidə. Ehtiras üzərində qurulmuş, lakin emosional cəhətdən zəif bir münasibət, ya da bir partnyorun digərinə hökmranlıq etməsi, manipulyasiya və ya qazlaytinq (gaslighting) etməsi. Sağlam, qarşılıqlı razılığa əsaslanan bir bağda oxunduqda, xam maqnetizmə, qədərli olmaq və bir-birinə bağlanmaq kimi ləzzətli bir hissə çevrilir.

Karyerada. Etikanızı təhlükəyə atan bir işdə və ya sizi boş qoyan statusa aludəçilikdə tələyə düşmüş hiss etmək. Məsləhət kimi, o, əsl ambisiyaya və möhkəm sərhədlərə icazə verə bilər.

Maliyyədə. Kompulsiv xərcləmə, qumar, həyat tərzi borcu və sizi tərk edə bilməyəcəyiniz şəkildə qurulmuş qızıl maaş qandalları.

Sağlamlıqda. Asılılıq və keyləşmə, yuxusuz gecə həyatı metabolizmi, bir hisslə üzləşmək əvəzinə ondan qaçmaq üçün istifadə edilən dağıdıcı vərdiş.

Tərs məna

Tərs vəziyyətdə ağır enerji qalxır və zəncir qırılır. Kart ilk ayığı ayı, silinmiş əlaqəni, istefa məktubunu, pozulmuş icarə müqaviləsini, artıq heç bir valyuta ilə ödəyə bilməyəcəyiniz bir həyat tərzini dayandırmaq qərarını göstərir. Axtaran öz-özünə qoyduğu məhdudiyyəti tanıdı, gücünü geri aldı və boş xaltanı sürüşdürüb çıxarmağa başladı. O həmçinin qurtuluşun daha sərt üzü barədə xəbərdarlıq edir: geri çəkilmə (lomka), artıq içki sifariş etməyi dayandırdıqda yoxa çıxan sosial dairə, artıq masadakı adam olmamağın gətirdiyi şəxsiyyət böhranı.

Sevgidə. Nəhayət zəhərli modeli tanımaq, asılı və ya nəzarətedici bağı bitirmək, möhkəm sərhədlər təyin etmək və artıq sizə xidmət etməyən şeylərdən uzaqlaşmaq.

Karyerada. Məmnuniyyətsizlikdə öz rolunuz haqqında artan dürüstlük, qızıl qandalları qırmaq və maaş çekinin girovluğunda qalmaqdan imtina etmək.

Maliyyədə. Həyat tərzi borcunu ödəmək, kartı kəsmək və əzici şərtlərdən qurtulmaq, lakin tərs vəziyyət avtomatik ödənişlər hələ də davam edərkən qələbə elan etməyə qarşı xəbərdarlıq edir.

Sağlamlıqda. Ayıqlığa qayıdış, fiziki asılılığın qırılması və ya daimi gecə saat 2 tərəfindən yaradılan narahatlıqdan qurtulma.

Tarixi qeydlər

Neon və yarımton nöqtələrdən çox əvvəl, Şeytan qəribə bir faktla başladı: o çatışmır. On beşinci əsrin ortalarında Milanda yaranan əsas Visconti-Sforza destələri Şeytan və ya Qüllə olmadan günümüzə qədər gəlib çatmışdır, tarixçilər bu boşluğu zamana yenik düşmüş deyil, qəsdən edilmiş kimi qəbul edirlər. 1400-cü illərin ortalarında xristian şeytanının standartlaşdırılmış bir təsviri yox idi və on beşinci kozırı lövbərləyəcək kodlaşdırılmış fiqur, təxminən bir əsr sonraya qədər İtalyan kart istehsalına yerləşməmişdi, buna görə də çox güman ki, o, ən erkən kozır ardıcıllıqlarının heç bir hissəsi deyildi. New York mühitinin altında bir ironiya yatır: günümüzə qədər gəlib çatan otuz beş Visconti-Sforza kartı indi məhz bu destənin yenidən təsəvvür etdiyi şəhərdəki Morgan Kitabxanasında yaşayır.

Kart bir üz qazandıqdan sonra, xalq sehrinin diqqətini çəkdi. Venesiya İnkvizisiyasına aid qeydlər Şeytanın məcburi sevgi və şəhvət rituallarında istifadə olunduğunu təsvir edir. Qadınlar ortodoks duaların xidmət etməyəcəyi arzular üçün destənin ən sərhəd tanımayan fiquruna müraciət edirdilər, bu da onun dünyəvi ehtiras və əxlaqi nizamın pozulması ilə uzunmüddətli əlaqəsini möhkəmləndirdi. Waite və Pamela Colman Smith 1910-cu ildə müasir imici formalaşdırarkən, öz Şeytanlarını birbaşa Éliphas Lévi-nin 1855-ci ildəki Bafometindən hazırladılar, New York klub fiqurunun indi kostyum və eynəklərə tərcümə etdiyi yarı keçi forması.

Uyğunluqlar

Rəqəm. XV, on beş. Bu destədə 1 özlüyü, gecəni idarə etdiyinə inanaraq içəri girən iradəni, 5 isə günəş şüaları və şüşələr vasitəsilə tamamilə artan iştah və hissləri təmsil edir. Birlikdə onlar aclığın xidmətinə verilmiş iradə gücünü, öz iştahını maliyyələşdirən eqonu yaradırlar. Kiçildildikdə, bir üstəgəl beş altı edir ki, bu da Şeytanı Sevgililərə (Lovers) onun sıx güzgüsü kimi bağlayır, metro keçidində seçim etmək əvəzinə divanda zəncirlənmiş eyni cütlük.

Astrologiya. Saturn və Oğlaq, intizamın, ambisiyanın və maddi həvəsin kardinal torpaq bürcü, Manhattan-ın əməliyyat sistemi. Şeytan bu xüsusiyyətlərin kölgəsini işlədir, burada ambisiya acgözlüyə, intizam başqalarına nəzarətə, təhlükəsizlik istəyi isə əzici materializmə çevrilir. Kartdakı hər bir zəncir Saturn alətidir: icarə müqaviləsi, kredit, hesab, qonaq siyahısı, hər biri kiminsə imzaladığı müqavilədir.

Element. Torpaq, kartı bədənə, pula, iştaha və bədənə bağlı olduğumuz adi həqiqətə əsaslandırır.

Kabbala. İbrani hərfi Ayin, 'Göz', Hod-dan Tiphereth-ə gedən iyirmi altıncı yolda, çox vaxt Ruhun Qaranlıq Gecəsi adlandırılan, axtaranın özünü aldatmalarının günəş işığına sürükləndiyi bir hissədir.

Mifologiya və hə/yox. Xristian şeytanının arxasında Pan, Dionis və Kelt Cernunnos dayanır, xam arzunun günahkar deyil, təbii olduğu və sadəcə tarazlığa ehtiyacı olan daha qədim tanrılar. Hə və ya yox kimi oxunduqda kart adətən xəbərdaredici bir yoxdur, hərəkətə keçməzdən əvvəl sizi həqiqətən nəyin bağladığını yoxlamaq üçün bir işarədir.

Psixoloji perspektiv

Terapevtik praktikada Şeytan kölgə işinin, bastırdığınız şeylərlə üzləşmək və onları inteqrasiya etmək kimi Yunq fəaliyyətinin mühərrikidir. New York destəsində bu mexanizm birbaşa kartın üzərində çəkilib. Qara eynəklər, nə başqalarının, nə də insanın özünün gözlərin nə etdiyini yoxlaya bilməməsi üçün içəridə və gecə taxılan, tam ştatlı bir müdafiə kimi geyinilən imic idarəetməsidir. Onları başqa bir adamın qarşısında çıxarın və iş başlayır.

Onun ən kəskin sualı budur ki, niyə kimsə qəsdən qəfəsi seçsin. Cavab qarşılıq, insanı bağlı saxlayan ikinci dərəcəli qazancdır. Məlum reallıq boğucu olsa belə, nevroloji olaraq naməlumdan daha təhlükəsiz hiss etdirir. Şəxsiyyətlər yara ətrafında, şəhid, əbədi köməkçi və ya yaxşı qız ətrafında qurulur, buna görə də zəncirləri atmaq əsl eqo ölümü ilə təhdid edir. Bağlı qalmaq həm də uzaqlaşmaqla gələn mühakiməni heç vaxt riskə atmamaq deməkdir. Beyin qaçdığınız hər şeyi təhlükəli kimi qeyd edir ki, bu da qorxduğunuz şeyi səssizcə qidalandırır. Parıltının altında, demək olar ki, həmişə, səs-küyün keyləşdirdiyi ödənilməmiş bir ehtiyac oturur: səkkiz milyonluq bir şəhərdə tənhalıq və adi olmaq qorxusu.

Şeytan müxtəlif destələrdə

New York-un Şeytanın uzun vizual tarixinə töhfəsi, buynuzlu heyvanı klubdakı ən yaxşı geyinmiş adamla dəyişdirmək və boş zəncirləri hərfi mənada zinət əşyalarına çevirməkdir, lakin arxetip bir çox üzlər geyinib.

Marsel Tarotu (Tarot of Marseille). Klassik üçlüyün ən qədimi və ən qəribəsidir, yarı-şüurlu hissələrə bölünmüş, qarnından ikinci bir üzü baxan və gözləri dizlərinə yerləşdirilmiş mavi dərili, hermafrodit bir heyvandır. O, alovlu bir çubuq tutur, onun postamentində isə zəncirlənmiş iki kiçik buynuzlu cin dayanır. Bu Şeytan xaos içindəki şüuraltının özü, qaranlıqda öz evində olan təbiətin kor qüvvəsidir.

Crowley-Thoth. Crowley və Lady Frieda Harris mənəvi çərçivəni atırlar. Onların Şeytanı üçüncü gözü və böyük fallusunun önündə mavi çiçəklər olan bir keçidir, insan ruhları isə xayaların içərisində tutulan sperma kimi görünür, hər hansı bir zəncir olmadan, doğulmağı gözləyən potensialdır. 'Günah sözü Məhdudiyyətdir' prinsipinə əsaslanaraq, kart heyvani istəkləri cəzalandırmaq əvəzinə, onları ucaldır.

Müasir destələr. Müasir versiyalar qəfəsi New York klubunun artıq işarə etdiyi istiqamətdə yeniləyir. Sci-Fi Tarot Şeytanı ona doğru addımlayan iki zəncirsiz fiqurla, zəncirsiz rəqəmsal asılılığın şəkli olaraq divar boyda vintage kompüter kimi çəkir, Mythical Mystic Tarot isə arıqlamış fiqurları sərbəst qalmaq üçün kifayət qədər boşluğu olan bir stula bağlı, məlum olmayan əvəzinə tanış əzabları seçən vəziyyətdə göstərir.

Kombinasiya və kontekstdə

New York Şeytanı Sevgililərə (Lovers) təkcə numerologiya ilə bağlı deyil. On beş altıya enir və bu destə cütlüyü eyni rəqəmin əksləri kimi səhnələşdirir. Sevgililər, dayanmış L qatarında dəhliz boyunca bir-birinə tərəf əyilən və bir-birini seçən iki yad adamdır, Şeytan isə çoxdan nəsə seçməyi dayandırmış divandakı iki fiqurdur. Hər iki kart birlikdə çıxdıqda, adətən əkiz alov və ya intensiv karmik münasibətə, hər bir insanı digərinin ən dərin, sağalmamış kölgəsini əks etdirməyə məcbur edən maqnit cazibəsinə işarə edir və ediləcək iş ucaldan bir sevgini, bağlayan bir şəhvətdən ayırmaqdır.

Sıradakı qonşusu olan Təmkinlilik (Temperance), zəncirlərin boş olduğunu və sərhədlər və səbirli sağalma yolu ilə qurtula biləcəyini iddia edərək antidot rolunu oynayır. Həqiqətən təhqiredici bir şəxs üçün oxunduqda, təcrübəli oxucular çox vaxt Şeytandan keçərək Qılıncların Beşlisinə (Five of Swords) müraciət edirlər, çünki Şeytanın təbiəti sadəcə pis deyil, ikilidir.

Məsləhət və ya nəticə mövqeyində kart öz diaqnostik kəsərini saxlayır. O, sual verəndən onları ilişib saxlayan qazancı adlandırmağı xahiş edir, şəkildə heç kimin baxmadığı yanan ÇIXIŞ işarəsini göstərir və xaltanın həmişə boş olduğunu onlara xatırladır. Onun təklif etdiyi qorxu sizin tələyə düşməyiniz deyil, istədiyiniz zaman çıxıb gedə biləcəyiniz həqiqətidir.