Диявол

Образи та символізм

У Нью-Йоркському Таро Диявол відмовляється від образу рогатого звіра на чорному троні. Він є найкраще одягненим чоловіком у клубі, і саме в цьому полягає суть карти. Поп-арт панель колоди зображує величезну фігуру в стильному костюмі з краваткою та чорних сонцезахисних окулярах на фоні нічного клубу. Малюнок виконаний екстатичними півтоновими крапками та сонячними променями червоного, рожевого, золотого та зеленого кольорів. Кольори випромінюють радість, але композиція утворює клітку.

Чоловік в окулярах замінює Бафомета. Оскільки його очі приховані, ви не можете зустрітися з ним поглядом чи прочитати його наміри. Темні окуляри вночі стають перевернутою пентаграмою цієї карти, де ілюзія приховує істину. На місці старого трону Диявола височіє стіна з сяючих пляшок. Вона нагадує вівтар. Золоті ланцюги вільно звисають зі скла, залишаючись незамкненими. Ці ланцюги є версією вільних нашийників на Адамі та Єві, які тут перетворилися на прикраси та бренд.

Під барною стійкою дві фігури відпочивають на дивані. Вони також у сонцезахисних окулярах і з золотими ланцюгами на шиях. Виглядають радше розкішними, ніж змученими. Над їхніми головами світиться червона табличка ВИХІД. Вона є найважливішим символом на карті. Пожежний кодекс Нью-Йорка вимагає наявності освітленого виходу в кожному приміщенні, але ніхто на малюнку на нього не дивиться. На задньому плані силуети центру міста та Статуї Свободи виділяються чорним кольором на тлі сонячних променів. Свобода зведена до неосвітленого декору в кімнаті Диявола.

Основне значення

Якщо відкинути гламур, нью-йоркський Диявол промовляє одну просту істину: ніхто вас тут не тримає, ви самі продовжуєте обирати це о другій ночі та називати це свободою. Архетип, що лежить в основі, є людською тінню, позбавленою рис монстра у темряві. Вона відображає земний матеріалізм, тілесні бажання, залежність і добровільне рабство. Це прихована сила несвідомого, яка обернулася проти вас.

Все тримається на тих самих вільно звисаючих ланцюгах. Рабство в сучасному місті є добровільним і самовідновлюваним. Тут немає підземелля, лише підписка, відкритий рахунок у барі, звичка, яка постійно повертається. Карта розкриває великий людський парадокс. Люди переслідують те, що їх стримує, бо миттєве полегшення є простішим за тривалий процес зцілення. Карта ніколи не називає запитувача злим. Вона надає діагноз і пропонує вихід, щойно людина вирішить ним скористатися.

Значення у прямому положенні

У прямому положенні, незважаючи на образи, нью-йоркський Диявол є картою, що надає силу через свої поради. Вона описує позолочену пастку. Це столик у ресторані, який ви не можете собі дозволити, але продовжуєте бронювати. Це звичка, яка структурує ваші ночі. Це договір оренди, підписаний не читаючи. Це зарплата, якої ледве вистачає, щоб не звільнятися. Карта відмовляється засуджувати вас і натомість змушує взяти відповідальність за свою участь, ставлячи два складних питання. Що ви отримуєте від того, що залишаєтеся? Чого ви боїтеся втратити, якщо підете? У питаннях грошей і роботи карта може перетворитися на дозвіл бути амбітними та встановлювати межі, перестати дозволяти людям зловживати вашою добротою.

У коханні. Стосунки побудовані на пристрасті, але позбавлені емоційної глибини, або один партнер домінує чи застосовує газлайтинг до іншого. У здоровому союзі за взаємною згодою це перетворюється на магнетизм і приємне відчуття того, що ви призначені одне одному.

У кар'єрі. Відчуття пастки на роботі, яка йде всупереч вашій етиці, або одержимість статусом, що залишає вас спустошеними. Як порада, карта може дозволяти справжні амбіції та чіткі особисті кордони.

У фінансах. Компульсивні витрати, борги за стиль життя та золоті кайданки зарплати, структурованої так, щоб ви не могли собі дозволити піти.

У здоров'ї. Залежність, нічний спосіб життя без сну та руйнівна звичка, яка використовується для уникнення почуттів замість того, щоб зустрітися з ними лицем до лиця.

Значення у перевернутому положенні

У перевернутому положенні важка енергія розсіюється, а ланцюг спадає. Карта символізує перший тверезий місяць, видалений контакт, заяву про звільнення, розірваний договір оренди або рішення припинити підтримувати стиль життя, який ви більше не можете собі дозволити в жодній валюті. Запитувач розпізнав добровільно встановлені обмеження, повернув собі владу та почав знімати вільний нашийник. Вона також попереджає про важчий бік звільнення. Це синдром відміни, зникнення соціального кола та криза ідентичності через те, що ви більше не є тією самою людиною за столом.

У коханні. Усвідомлення токсичного патерну, завершення співзалежного або контролюючого зв'язку, встановлення чітких меж і відмова від того, що більше не приносить користі.

У кар'єрі. Зростаюча чесність щодо власної ролі в незадоволенні, розрив золотих кайданків і відмова залишатися заручником зарплати.

У фінансах. Виплата боргів за стиль життя, розрізання кредитної картки та вихід з-під нищівних умов. Проте перевернута карта попереджає не оголошувати перемогу, поки автоматичні платежі все ще списуються.

У здоров'ї. Повернення до тверезості, подолання фізичної залежності або звільнення від тривоги, породженої постійним неспанням о другій ночі.

Історичні нотатки

Задовго до неону та півтонових крапок Диявол почався з дивного факту: його немає. Фундаментальні колоди Вісконті-Сфорца з Мілана середини п'ятнадцятого століття збереглися без Диявола чи Вежі. Історики вважають цю прогалину навмисною. У середині 1400-х років не існувало стандартизованого зображення християнського диявола. Кодифікована фігура, яка б закріпила п'ятнадцятий козир, не вкорінилася в італійському виробництві карт ще майже століття, тому вона, ймовірно, взагалі не входила до найбільш ранніх послідовностей козирів. Одна іронія ховається за нью-йоркським сетингом. Тридцять п'ять зі збережених карт Вісконті-Сфорца зараз знаходяться в Бібліотеці Моргана в тому самому місті, яке ця колода переосмислює.

Коли карта набула обличчя, вона привернула увагу народної магії. Записи Венеціанської інквізиції описують використання Диявола в приворотних ритуалах. Жінки зверталися до найбільш трансгресивної фігури колоди для задоволення бажань, яким не допомагала ортодоксальна молитва. Це закріпило її тривалий зв'язок із земною пристрастю та порушенням морального порядку. Коли Вейт і Памела Колман Сміт зафіксували сучасне зображення у 1910 році, вони побудували свого Диявола безпосередньо з Бафомета Еліфаса Леві 1855 року. Це напівкозлина форма, яку нью-йоркська фігура з клубу тепер перетворює на костюм і сонцезахисні окуляри.

Відповідності

Число. XV, п'ятнадцять. У цій колоді одиниця символізує особистість і волю, яка приходить з вірою в те, що вона керує вечором. П'ятірка вказує на апетит і відчуття, максимально посилені сонячними променями та пляшками. Разом вони створюють силу волі, спрямовану на обслуговування голоду, де его фінансує власні апетити. При скороченні один плюс п'ять дорівнює шість. Це пов'язує Диявола із Закоханими як його щільним дзеркалом: та сама пара зображена закутою в ланцюги на дивані замість того, щоб обирати одне одного у вагоні метро.

Астрологія. Сатурн і Козеріг. Це кардинальний земний знак дисципліни та матеріального прагнення, а також операційна система Мангеттена. Диявол працює з тінню цих рис, де амбіції гниють до жадібності, дисципліна твердне в контроль над іншими, а бажання безпеки згортається у нищівний матеріалізм. Кожен ланцюг на карті є інструментом Сатурна. Це договір оренди, позика, рахунок у барі чи список гостей. Кожен з них є контрактом, який хтось підписав.

Стихія. Земля, яка заземлює карту в тілі, грошах і простому факті, що ми прив'язані до плоті.

Каббала. Гебрейська літера Аїн, "Око", на двадцять шостому шляху від Ход до Тіферет. Цей відрізок часто називають Темною Ніччю Душі, де самообман запитувача витягується на сонячне світло.

Міфологія та так/ні. За християнським дияволом стоять Пан, Діоніс і кельтський Цернунн. Це давніші боги, для яких первісне бажання вважалося природним і просто потребувало балансу без відчуття гріха. Як відповідь "так" або "ні", карта зазвичай читається як застережливе ні, що спонукає перевірити, що саме вас обмежує, перш ніж діяти.

Психологічна перспектива

У терапевтичній практиці Диявол є двигуном роботи з тінню. Це юнгіанська праця з усвідомлення та інтеграції того, що ви витіснили. У нью-йоркській колоді цей механізм намальований прямо на карті. Сонцезахисні окуляри є управлінням іміджем, що використовується як постійний захист. Їх не знімають у приміщенні та вночі, щоб ані інші, ані ви самі не могли перевірити, що роблять очі. Зніміть їх перед іншою людиною, і робота розпочнеться.

Найгостріше питання карти полягає в тому, чому будь-хто обирає клітку свідомо. Відповідь криється у вигоді, вторинному прибутку, який утримує людину зв'язаною. Відома реальність відчувається неврологічно безпечнішою за невідому, навіть якщо вона душить. Ідентичності будуються навколо травми, ролі мученика чи вічного помічника. Тому скидання ланцюгів загрожує справжньою смертю его. Залишатися зв'язаними також означає ніколи не ризикувати осудом, який приходить разом із відходом. Мозок реєструє все, чого ви уникаєте, як небезпеку. Це непомітно живить саме те, чого ви боїтеся. Майже завжди під блиском ховається незадоволена потреба, яку шум знеболює. Це самотність і жах бути звичайними в місті з восьми мільйонів жителів.

Диявол у різних колодах

Внесок Нью-Йорка у тривалу візуальну історію Диявола полягає в заміні рогатого звіра на найкраще одягненого чоловіка в клубі та перетворенні вільних ланцюгів на буквальні прикраси. Проте цей архетип мав багато облич.

Марсельське Таро. Найстаріша з трьох класичних колод є найдивнішою. Вона зображує синьошкірого звіра-гермафродита, фрагментованого на напівсвідомі частини, з другим обличчям на животі та очима, вставленими в коліна. Він тримає палаючий жезл, а двоє маленьких рогатих бісів стоять прикуті до його п'єдесталу. Цей Диявол є самим хаотичним несвідомим, сліпою силою природи, яка почувається як удома в темряві.

Кроулі-Тот. Кроулі та леді Фріда Гарріс відкидають моральні рамки. Їхній Диявол є козлом з третім оком і гілкою синіх квітів перед великим фалосом. Людські душі постають як сперматозоїди в яєчках, що є потенціалом в очікуванні народження, без жодних ланцюгів. Дотримуючись максими, що "слово Гріха є Обмеження", карта звеличує тваринний потяг, а не карає його.

Сучасні колоди. Сучасні версії оновлюють концепцію клітки в напрямку, на який вже вказує нью-йоркський клуб. Науково-фантастичне Таро зображує Диявола як гігантський вінтажний комп'ютер розміром зі стіну, до якого крокують дві не закуті в ланцюги фігури. Це картина цифрової залежності без ланцюгів. Міфічне Містичне Таро показує виснажені фігури, прив'язані до стільця, але мотузка достатньо слабка, щоб її можна було спалити і звільнитися. Вони обирають знайомі страждання замість невідомого.

У комбінації та контексті

Нью-йоркський Диявол пов'язаний із Закоханими не лише нумерологією. П'ятнадцять скорочується до шести, і ця колода представляє пару як протилежності одного числа. Закохані є двома незнайомцями у потязі на лінії L, які схиляються через прохід і обирають одне одного, тоді як Диявол символізує двох фігур на дивані, які вже давно перестали щось обирати. Коли обидві карти з'являються разом, вони зазвичай вказують на стосунки близьнюкових полум'їв або інтенсивний кармічний зв'язок. Це магнетичне тяжіння, яке також змушує кожну людину віддзеркалювати найглибшу незцілену тінь іншої. Робота полягає у розрізненні кохання, що підносить, від пристрасті, яка сковує.

Помірність, його сусід у послідовності, діє як протиотрута, доводячи, що ланцюги є вільними і їх можна скинути через встановлення кордонів і терпляче зцілення. Коли карта читається для справді жорстокої особи, досвідчені тарологи часто звертаються повз Диявола до П'ятірки Мечів, оскільки природа Диявола є двоїстою замість просто злої.

У позиції поради або результату карта зберігає свою діагностичну гостроту. Вона просить запитувача назвати вигоду, яка утримує його в пастці. Карта вказує на освітлену табличку ВИХІД, на яку ніхто на малюнку не хоче дивитися, і нагадує, що нашийник завжди був вільним. Страх, який вона пропонує, фокусується на вашій можливості вийти в будь-який момент замість факту перебування в пастці.