The Rickshaw Runner

காட்சியமைப்பும் குறியீடுகளும்

பீஜிங் டாரட்டில் தேர் அட்டை என்பது 'ரிக்‌ஷா இழுப்பவர்' (洋车夫). மாலை நேர மழையில் ஆடும் இரண்டு லாந்தர்களுக்கு நடுவே ஓடும் ஒரு இளம் இழுப்பவரை இது காட்டுகிறது. இது இந்த அட்டையின் ஃபெங் சிகாய் பாணியில் வரையப்பட்டுள்ளது: சில அமைதியான தூரிகை கோடுகள், கருப்பு மற்றும் சாம்பல் நிறங்கள், தங்கம் தூவப்பட்ட காகிதத்தில் சிவப்பு மற்றும் வெளிர் நீல நிறங்கள், ஒரு மூலையில் சிறிய சிவப்பு முத்திரை. கவசம் அணிந்த போர்வீரனோ, ஸ்பிங்க்ஸ்களோ, அவருக்குப் பின்னால் கோபுரங்கள் கொண்ட நகரமோ இங்கு இல்லை. கிளாசிக்கல் தேர் அட்டையின் வெற்றிகரமான அமைப்பு முழுவதும் ஒரு வெறுங்கால் மனிதன், இரண்டு சக்கர வண்டி மற்றும் மழை என சுருக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கு வெற்றி என்பது ஒரு அணிவகுப்பு அல்ல. அது மழையில் நனையாமல் ஒரு பயணியைக் கொண்டு சேர்ப்பது.

இந்த இழுப்பவர் தேரோட்டியையும் குதிரைகளையும் ஒருங்கே மாற்றுகிறார். அவரது கால்களே குதிரைகள், அவரது மன உறுதியே அச்சு. ரைடர்-வெய்ட் போர்வீரன் கடிவாளம் இல்லாமல் இரண்டு ஸ்பிங்க்ஸ்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறான், ஆனால் இந்த இழுப்பவர் சவுக்கின்றி தனது சொந்த உடலைக் கட்டுப்படுத்துகிறார். அவர் ஓடும்போது சிரிக்கிறார். அந்த சிரிப்பே இந்த அட்டையின் மகுடம், ஒரு முழுமையான தேர்ச்சி அது மகிழ்ச்சியாக மாறியுள்ளது.

சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை நிறங்களிலான இரண்டு லாந்தர்கள், கருப்பு மற்றும் வெள்ளை ஸ்பிங்க்ஸ்களுக்கு இந்த அட்டையின் பதிலாகும். சிவப்பு லாந்தர் உயிர்ச்சக்தியையும் கொண்டாட்டத்தையும், பசி மற்றும் உந்துதலின் யாங்கையும் கொண்டுள்ளது. வெள்ளை லாந்தர் கட்டுப்பாட்டையும் துக்கத்தையும், எச்சரிக்கை மற்றும் தெளிவின் யின்னையும் கொண்டுள்ளது. இழுப்பவர் அவற்றுக்கிடையேயான கோட்டில் சரியாக ஓடுகிறார், இரண்டிலிருந்தும் ஒளியைக் கடனாகப் பெறுகிறார், இரண்டின் கீழும் அவர் நிற்பதில்லை. அவருக்குப் பின்னாலுள்ள விதானம் தேரின் ஓடு, வேகத்தில் சுமந்து செல்லப்படும் ஒரு நகரக்கூடிய கூரை. அதன் கீழ் ஒரு பயணி இருக்கிறார், அவரை படம் ஒருபோதும் காட்டுவதில்லை. அந்த கண்ணுக்குத் தெரியாத பயணிதான் இந்த அட்டையின் அமைதியான குறியீடு: விருப்பம் என்பது எப்போதும் பார்க்க முடியாத ஒரு கடமை, கனவு அல்லது நேசிக்கப்படும் ஒருவருக்கு சேவை செய்கிறது.

முழு அட்டையிலும் மழை சாய்வாகப் பெய்கிறது, எல்லோரும் ஓடியிருக்கும் சாதாரண பீஜிங் மாலை நேர மழை. காகிதத்தில் உள்ள தங்கத் துகள்கள் தண்ணீரில் விழும் தெரு விளக்குகளைப் போல ஈரத்தின் வழியே மின்னுகின்றன. இழுப்பவரின் காலடியில் உள்ள குட்டைகளில் முழு நகரமும் தலைகீழாகத் தெரிகிறது, லாந்தர்கள், சுவர்கள் மற்றும் கூரைகள் தலைகீழாகத் தொங்குகின்றன, அவர் அதில் மூழ்காமல் பறக்கிறார். சக்கரம் என்பது ஒரே ஒரு துடைப்பு கோடு, தேரின் திரும்பும் விதியின் பழைய அடையாளம் சீன பிரபஞ்சத்தின் அச்சு மற்றும் ஆரங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது: இழுப்பவரின் அமைதியான முகம் நிலையான அச்சு, அவரது பறக்கும் கால்கள் ஆரங்கள்.

மைய அர்த்தம்

ரிக்‌ஷா இழுப்பவர் பீஜிங்கின் தேர் அட்டை. மன உறுதி என்பது இயக்கத்தில் நிரூபிக்கப்படுகிறது, இயக்கம் என்பது மோசமான வானிலையில் நிரூபிக்கப்படுகிறது என்ற ஒரு வரியில் இந்த அட்டை முழு வாதத்தையும் சுருக்குகிறது. வாசகருக்கு ஏற்கனவே தெரிந்த வெற்றி மற்றும் வேகத்தின் தொல்பொருள் அப்படியே உள்ளது, ஆனால் வெல்பவர் வடிவத்தை மாற்றுகிறார். கிளாசிக்கல் தேர் ஒரு போர்வீரன்; பீஜிங் அவரை ஒரு தொழிலாளியாக்குகிறது. அவர் தூரத்தை மட்டுமே வெல்கிறார், மழையை மட்டுமே தோற்கடிக்கிறார், தன் சொந்த இரண்டு கால்களை மட்டுமே ஆளுகிறார். இதுவும் அதே வெற்றிதான் என்று இந்த அட்டை வலியுறுத்துகிறது.

பாரம்பரிய தேரோட்டி தனது மன வலிமையால் இரண்டு எதிரெதிர் ஸ்பிங்க்ஸ்களைக் கட்டுப்படுத்தும் அதே வேளையில், இந்த இழுப்பவர் முயற்சியையும் கட்டுப்பாட்டையும், கால்களின் தள்ளுதலையும் தண்டுகளின் நிலைப்பாட்டையும் சமநிலைப்படுத்துகிறார். அவரது வெற்றி என்பது ஆக்கிரமிப்பு அல்ல, சுமந்து செல்வது. பயணம், அதன் பாதை, வேகம் மற்றும் ஒவ்வொரு அடியிலும் அவர் முழு கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளார், இருப்பினும் இலக்கு அவர் பார்க்க முடியாத ஒரு பயணிக்கானது. அதுதான் அட்டையின் முதிர்ந்த மன உறுதி, தனது சொந்த பசியை விட பெரிய ஒரு திசையை ஏற்றுக்கொண்ட வலிமை. இளம்பருவ தேர் எவ்வளவு வேகமாக செல்ல முடியும் என்று கேட்கிறது. ரிக்‌ஷா இழுப்பவர் எவ்வளவு நன்றாக சுமக்க முடியும் என்று கேட்கிறார்.

நேர் நிலை அர்த்தம்

நேர் நிலையில், இந்த அட்டை செயல்பாடு, விரைவான முன்னேற்றம் மற்றும் கடினமாக வென்ற வேகத்தின் காலமாகும். அமைதியாக இருந்த ஒன்று இப்போது உருள்கிறது, ஒரு திட்டம், ஒரு நகர்வு அல்லது வேகம் எடுக்கும் ஒரு உறவு, அந்த வேகம் அதிர்ஷ்டத்தை விட உங்கள் சொந்த கால்களிலிருந்தே வருகிறது. ஆலோசனையானது இழுப்பவருடையது: மழை நிற்கும் வரை காத்திருக்க வேண்டாம், ஏனென்றால் இது போன்ற வானிலையில்தான் கட்டணம் துல்லியமாக சம்பாதிக்கப்படுகிறது. இரண்டு தண்டுகளையும் கையில் வைத்திருங்கள், நீங்கள் வேகமெடுக்கும் முன் இலக்கைத் தேர்ந்தெடுங்கள், உங்கள் விதானத்தின் கீழ் உண்மையில் யார் இருக்கிறார்கள் என்பதை அவ்வப்போது சரிபார்க்கவும். உங்கள் கால்கள் போதுமான வலிமையுடன் உள்ளன. இந்த ரிக்‌ஷாவை கவிழ்க்கக்கூடிய ஒரே விஷயம் ஒரு பிளவுபட்ட மனம் மட்டுமே.

காதலில். முயற்சி வடிவில் காட்டப்படும் காதல்: உலர் கூரையின் கீழ் உரையாற்றுவதை விட, மற்றவர் ஒரு துளி மழையைக்கூட உணரக்கூடாது என்பதற்காக மழையில் ஓடுவது. இது உண்மையான வேகத்தைப் பெறும் ஒரு காதல் அல்லது ஒரு பகிரப்பட்ட வீடு, பயணம், திருமணத்தை நோக்கி நகரும் ஒரு நிலையான ஜோடியைக் குறிக்கிறது. ஆர்வம் மற்றும் பொறுமை இரண்டையும் ஒளிர விடுங்கள், சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை லாந்தர்கள், அவற்றுக்கிடையே திசையை செலுத்துங்கள்.

தொழிலில். காணக்கூடிய முடிவுகளைக் கொண்ட ஒரு தீவிரமான தொழில்முறைப் பகுதி. திட்டங்கள் நகர்கின்றன, காலக்கெடு ஓட்டத்தில் சந்திக்கப்படுகின்றன, தடைகள் நிதானமாக எதிர்கொள்ளப்படுகின்றன, நம்பகத்தன்மை உங்கள் நற்பெயராக மாறுகிறது. இது பயணம், போக்குவரத்து, தளவாடங்கள் அல்லது உடல் மற்றும் கைகளால் செய்யப்படும் எதையும் உள்ளடக்கிய வேலையை ஆதரிக்கிறது. இது ஒரு வீர வேகத்தை விட நிலையான வேகத்திற்கு வெகுமதி அளிக்கிறது. வாரத்தை முடிக்கும் ஓட்டப்பந்தய வீரரை விட, மாதத்தை முடிக்கும் ஓட்டப்பந்தய வீரர் வெல்கிறார்.

நிதியில். இயக்கத்தில் ஈட்டப்படும் பணம்: சுறுசுறுப்பான வருமானம் மற்றும் நேர்மையான கட்டணங்கள், அதிர்ஷ்டத்திலோ அல்லது பாரம்பரியமாகவோ வென்றதை விட, ஒவ்வொரு அடியாகக் கட்டப்பட்ட செல்வம். உங்கள் சொந்த முயற்சியால் வருவாயை அதிகரிப்பதற்கு இது ஒரு வலுவான அட்டை. இது இயக்கம், ஒரு வாகனம், பயணம் அல்லது உங்களை வேகமாக்கும் உபகரணங்கள் தொடர்பான வாங்குதல்களை ஆதரிக்கிறது. தெளிவான நிதி இலக்கை அமைத்து, நிலையான வேகத்தை வைத்திருங்கள்.

ஆரோக்கியத்தில். கால்கள், நுரையீரல் மற்றும் சகிப்புத்தன்மைக்கான மிகச்சிறந்த அட்டை. இது ஓட்டம், வேகமான நடைபயிற்சி, சைக்கிள் ஓட்டுதல் மற்றும் தற்காப்புக் கலைகள், தாளம் மற்றும் சீரான, எல்லா வானிலையிலும் செய்யக்கூடிய எதையும் ஆதரிக்கிறது. ஒழுக்கம் விரைவான, காணக்கூடிய முடிவுகளைத் தருகிறது. கால்களுக்குப் பயிற்சி அளியுங்கள், தூக்கத்தைப் பாதுகாத்துக்கொள்ளுங்கள், உடல் தான் மறந்துபோன ஒரு லேசான தன்மையுடன் உங்களுக்குப் பதிலளிக்கும்.

தலைகீழ் நிலை அர்த்தம்

தலைகீழ் நிலையில், இழுப்பவர் நனைந்துவிட்டார், நின்றுவிட்டார், அல்லது அதே ஹுடாங்கை (hutong) சுற்றி வருகிறார். சக்கரங்கள் ஒரு பள்ளத்தில் சிக்கிக்கொண்டன, அல்லது மழை வென்றுவிட்டது, அல்லது அவர் நீண்ட நேரம் ஓடியதால் முகவரியை மறந்துவிட்டார். இந்த அட்டை முயற்சியாக மாறுவேடமிட்ட தேக்கநிலையைக் காட்டுகிறது: அபரிமிதமான ஆற்றல் செலவழிக்கப்பட்டது, குறைந்த தூரம் கடக்கப்பட்டது. உங்களது அல்லாத ஒரு சுமையை நீங்கள் இழுத்துக்கொண்டிருக்கலாம், இலக்கு இல்லாமல் ஓடலாம், அல்லது நீங்கள் பார்க்க முடியாத ஒரு பயணி ஒவ்வொரு திருப்பத்தையும் ஆணையிட அனுமதிக்கலாம். இதற்கான தீர்வு, ஒரு வெயில் மறைவின் கீழ் நிறுத்தி, தண்டுகளைக் கீழே வைத்துவிட்டு, நீங்கள் எங்கே செல்கிறீர்கள், யாரைச் சுமந்து செல்கிறீர்கள், இந்தக் கட்டணத்துக்கு நீங்கள் எப்போதாவது ஒப்புக்கொண்டீர்களா என்று கேட்பதுதான்.

காதலில். இழுப்பவரும் பயணியும் சமநிலையில் இல்லை, ஒரு கூட்டாளர் முழு உறவையும் இழுக்கும்போது, மற்றவர் சவாரி மட்டுமே செய்கிறார். அர்ப்பணிப்பு சோர்வாகிவிட்டது, கசப்புணர்ச்சி விதானத்தின் வழியாக நனைக்கிறது. சில நேரங்களில் எதிர்மாறாக நிகழ்கிறது: பிணைப்பு மிக வேகமாக நகர்கிறது, ஓட்டத்தில் திருப்பங்கள் எடுக்கப்படுகின்றன, யாரும் ஆழத்தை சரிபார்க்கும் முன் வாக்குறுதிகள் சிதறுகின்றன. தண்டுகளை ஒன்றாகக் கீழே வைத்துவிட்டு, இந்த ரிக்‌ஷா எங்கு செல்கிறது என்று நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் நினைப்பதை சத்தமாகச் சொல்லுங்கள்.

தொழிலில். மிகவும் சோர்வடைந்த இழுப்பவர், அதிகமான பயணங்கள் மற்றும் மிகக் குறைந்த திசை, ஒவ்வொரு மணி நேரமும் பிஸியாக இருக்கிறார், ஆனால் சிறிதும் முன்னேறவில்லை. நீங்கள் உங்கள் சொந்த சுமையுடன் சக ஊழியர்களின் சுமைகளையும் சுமந்துகொண்டிருக்கலாம், மறுக்க முடியாமல், அல்லது பாதைகள் மோசமாக வரையப்பட்டதால் காலக்கெடுவை தவறவிடலாம். தண்டுகளைக் கீழே வைத்துவிட்டு, எந்தெந்தப் பணிகள் உண்மையிலேயே உங்களுடையவை என்பதையும், இந்த வேலை உங்களை எங்கு கொண்டு செல்கிறது என்பதையும் மறுமதிப்பீடு செய்யுங்கள். இலக்கு இனி நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்ததாக இல்லையென்றால், தைரியமான ஓட்டம் வேறு வீதியை நோக்கியதாக இருக்கலாம்.

நிதியில். சுருங்கும் கட்டணங்களுக்காக கடுமையாக ஓடுவது: இனி தன் சொந்த செலவுகளை ஈடுகட்டாத வேலை, விதானத்தில் உள்ள துளைகள் வழியாகக் கசியும் வருமானம். இது போக்குவரத்துச் செலவுகள், தாமதமான கொடுப்பனவுகள் அல்லது கவனக்குறைவான வேகத்தால் ஏற்படும் இழப்புகள், மனக்கிளர்ச்சியுடன் வாங்குவது அல்லது அவசரமாக வாங்கிய கடனைக் குறிக்கலாம். நடக்கக்கூடிய பயணிகளை நீங்கள் ஆதரித்துக்கொண்டிருக்கலாம். அன்றைய நாணயங்களை நேர்மையாக எண்ணிப் பாருங்கள், பாதையை மாற்றுங்கள், குறைவான பயணங்கள் மற்றும் சிறந்தவை, அடுத்த ஓட்டத்திற்கு முன் ஒரு நிலையான பகுதியை ஒதுக்கி வையுங்கள்.

ஆரோக்கியத்தில். அதன் வரம்புகளைத் தாண்டி இயக்கப்பட்ட அல்லது கொட்டகையில் விடப்பட்ட ஒரு வாகனம். ஒருபுறம், அதிகப் பயிற்சி மற்றும் காயங்களுடன் ஓடுவது, முழங்கால் ஒடியும் வரை நிற்காத இழுப்பவர், எனவே கால்கள், முழங்கால்கள், பாதங்கள் மற்றும் இதயத்தைக் கவனியுங்கள். மறுபுறம், ஒரு முழுமையான தேக்கம், திங்கள் கிழமை ஓட்டம் தொடங்கும் என்று நீங்கள் உங்களுக்குள் உறுதியளித்துக்கொண்டிருக்கும்போது உடல் அதன் பள்ளத்தில் கடினமாகிறது. நடுத்தர வேகத்தை, மென்மையான மற்றும் வழக்கமானதை மீட்டெடுங்கள், வண்டியை மீண்டும் ஏற்றுவதற்கு முன்பு சத்தமிடும் எதையும் சரிசெய்யுங்கள்.

வரலாற்றுக் குறிப்புகள்

தேர் ஒரு பொதுக் காட்சியாகத் தொடங்கியது. இதன் உருவமைப்பு ஒரு வெற்றிகரமான தளபதிக்கு வழங்கப்படும் ரோமானிய வெற்றியான பல நாட்கள் அணிவகுப்பிலிருந்து வருகிறது. இதன் நேரடி இலக்கிய முன்னோர் பெட்ரார்க்கின் 1374 ஆம் ஆண்டு கவிதையான 'ஐ ட்ரியோன்ஃபி' (I Trionfi) ஆகும், இதில் உருவகத் தேர்களின் வரிசை ஒவ்வொன்றும் முந்தையதை தோற்கடிக்கிறது. ஆரம்பகால அட்டை புகழின் வெற்றியைக் கொண்டிருந்தது. பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு விஸ்கோண்டி-ஸ்ஃபோர்ஸா (Visconti-Sforza) அட்டை, ஒரு போர்வீரனுக்குப் பதிலாக செங்கோல் மற்றும் குளோபஸ் க்ரூசிகருடன் கிரீடம் அணிந்த ஒரு பெண் உருவத்தைக் காட்டுகிறது, உலகளாவிய சக்தி அவளது கற்வண்டியில் விசித்திரமாக அமைதியாக அமர்ந்திருக்கிறது.

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டு பிரெஞ்சு மறுமலர்ச்சியில் மறைபொருள் மறுவடிவமைப்பு வந்தது. எலிபாஸ் லெவி (Eliphas Lévi) இழுக்கும் குதிரைகளுக்குப் பதிலாக ஒன்று வெள்ளை மற்றும் ஒன்று கருப்பு என இரண்டு ஸ்பிங்க்ஸ்களைக் கொண்டுவந்தார், மேலும் ஓட்டுநரின் தேர்ச்சியை இயற்கையைக் கீழ்ப்படுத்தும் மன உறுதியாக மாற்றியமைத்தார். ஆர்தர் எட்வர்ட் வெய்ட் மற்றும் பமீலா கோல்மன் ஸ்மித் ஆகியோர் 1909 ஆம் ஆண்டு ரைடர்-வெய்ட்-ஸ்மித் அட்டையில் நவீன உருவத்தை அமைத்தனர்: ஒரு கனமான கல் தேரில் கவசம் அணிந்த ஒரு தங்க முடி இளைஞன் நிற்கிறான், அவனுக்கு மேலே ஒரு நட்சத்திர விதானம் உள்ளது, சக்கரங்கள் தண்ணீரின் மீது நிற்கும்போது ஸ்பிங்க்ஸ்கள் கடிவாளம் இல்லாமல் இழுக்கின்றன.

பீஜிங் டாரட் அந்தக் கடிவாளமில்லாத கட்டுப்பாட்டை வைத்துக்கொண்டு கவசம், கல் மற்றும் ஸ்பிங்க்ஸ்களை தூக்கி எறிகிறது. எஞ்சியிருப்பது மழையில் வெறுங்காலுடன் இருக்கும் ஒரு இழுப்பவர் மற்றும் இரண்டு சக்கர வண்டி. இந்த அட்டை ஒரு ரிக்‌ஷா மனிதனின் நாவலான லாவோ ஷேயின் (Lao She) 'கேமல் சியாங்சி'க்கு (Camel Xiangzi) ஒரு அமைதியான மரியாதையாகும். மேலும் இது நாவலின் சோகத்தை மெதுவாக மாற்றியமைக்கிறது. இந்த இழுப்பவர் நகரத்தால் நசுக்கப்படவில்லை. இன்றிரவு அவர் அதை வெல்கிறார், சிரிக்கிறார், மழையை விட ஒரு அடி முன்னே இருக்கிறார்.

தொடர்புகள்

எண். VII, தேடுபவரின் எண், இந்த அட்டை இந்த சிந்தனைமிக்க உருவத்தை அதன் மிகவும் உடல்ரீதியான காட்சிக்குள் மறைக்கிறது. ஏழு என்பது மேற்பரப்பிற்கு அடியில் உள்ளதைத் தேடுவதாகும், அதற்கு இந்த அட்டை அதன் குட்டைகளுடன் பதிலளிக்கிறது, இழுப்பவர் தனது காலடியை வைத்திருக்கும்போது முழு நகரமும் அவரது காலடியில் நடுங்குகிறது. ஏழு என்பது ஆன்மீக மூன்று மற்றும் பொருள் ரீதியான நான்கு, பொருளின் மீது சவாரி செய்யும் ஆன்மா ஆகியவற்றையும் இணைக்கிறது, இது வண்டி மற்றும் கால்களால் கொண்டு செல்லப்படும் கண்ணுக்குத் தெரியாத பயணியாகும்.

ஜோதிடம். கடகம், சந்திரனால் ஆளப்படும் முதன்மை நீர் ராசி. கடகம் என்பது ஓட்டின் அடையாளமாகும், மேலும் ரிக்‌ஷாவின் விதானமும் அதுவேயாகும், இது இழுப்பவர் மற்றொருவருக்கு வழங்கும் கையடக்க தங்குமிடமாகும். நண்டைப் போலவே அவரும் தனது முழு உலகத்தையும் தன்னுடன் நகர்த்துகிறார், இரண்டு சக்கரங்களில் வண்டி மற்றும் வாழ்வாதாரம் மற்றும் விதி, மேலும் அவரது பயணி ஒரு துளி கூட உணரக்கூடாது என்பதற்காக மழையை அவர் சகித்துக்கொள்கிறார். இரவு காட்சி, லாந்தர் ஒளி மற்றும் நிலவொளி குட்டைகள் அனைத்தும் சந்திரனின் ஆளுகைக்குரியவை.

பூதம். நீர், ஒவ்வொரு நடைமுறை வேலைக்கும் அடியில் உள்ள உணர்ச்சி அலை. தலைகீழான நகரத்தைக் கொண்டிருக்கும் குட்டைகள் இந்த அட்டையின் காணக்கூடிய நீர், இது எங்கோ செல்வதன் மேற்பரப்பிற்கு சற்று கீழே இருக்கும் உணர்வு. இழுப்பவர் அதைத் தவிர்க்கவில்லை. அவர் அதன் குறுக்கே லேசாக ஓட கற்றுக்கொள்கிறார்.

கபாலா. எபிரேய எழுத்து செத் (Cheth), அதாவது ஒரு வேலி அல்லது அடைப்பு, இது பினாவிலிருந்து கெபுராவிற்கு பாதாளத்தைக் கடக்கும் பாதையில் உள்ளது. மதிப்புமிக்க மற்றும் மாறக்கூடிய ஒன்றைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு கொள்கலன் என்ற எழுத்தின் உணர்வு அட்டைக்குச் சரியாகப் பொருந்துகிறது: விதானம் வேலியாகும், பயணி என்பது புரிதலுக்கும் தீவிரத்திற்கும் இடையில் பயணிக்கும்போது அது பாதுகாப்பாக வைத்திருக்கும் ஒன்றாகும்.

உளவியல் பார்வை

இந்த ஆர்கானாவின் நபர் உள் மோதலை முன்னோக்கிய இயக்கமாக மாற்றியுள்ளார், மேலும் உடலையும் அதன் பழக்கவழக்கங்களையும் மன உறுதியின் வாகனமாக மாற்றியுள்ளார். தங்களுக்கு என்ன வேண்டும் என்று அவர்களுக்குத் தெரியும், மேலும் முக்கியமாக, ஒரு நாளைக்கு எவ்வளவு செலவாகும் என்று அவர்களுக்குத் தெரியும், அவர்கள் அதைச் செலுத்துகிறார்கள். அவர்களின் நம்பிக்கை என்பது தளபதியின் பேச்சை விட இழுப்பவரின் சிரிப்பாகும், வேகத்தில் உள்ள ஒரு இழுப்பவர் தொடர்ச்சியான சிறிய மாற்றங்களால் சமநிலையைத் திருப்புவது போல அவர்கள் தங்கள் உணர்ச்சிகளை இயக்குகிறார்கள். அவர்கள் மற்றவர்களுக்கான பொறுப்பை எளிதாகவும் லேசாகவும் சுமக்கிறார்கள், மேலும் உற்சாகமான ஓட்டப்பந்தயத்தை விட வானிலையின் ஊடாக நீண்ட தாள ஓட்டம் என்ற நீடித்த முயற்சியின் அரிய திறனைக் கொண்டுள்ளனர்.

கிளாசிக்கல் தேர் இந்த உந்துதலுக்குக் கவசம் அணிவித்து அதனை பெர்சோனா (Persona) என்று அழைக்கும் இடத்தில், தனிப்பட்ட சந்தேகத்திற்கு எதிராக நிறுத்தப்பட்ட வெற்றியாளரின் முகமூடி, பீஜிங் கவசத்தை எண்ணெய் பூசப்பட்ட துணி மற்றும் வண்டியின் எளிய விதானத்துக்காக மாற்றிக்கொள்கிறது. அடியில் உள்ள நிழல் ஒன்றே. உந்துதல் என்பது கட்டாய இயக்கமாக கடினப்படுத்தப்படலாம், ஓய்வு தோல்வி போலவும் அமைதி மரணம் போலவும் தோன்றும் ஒரு நபர். அவர்கள் சுமப்பவற்றால் மட்டுமே தங்களை மதிப்பிடலாம் மற்றும் மறுக்கக் கற்றுக்கொள்ளாத பயணிகளை அமைதியாக வெறுக்கலாம். தீவிரமான நிலையில் இழுப்பவர் தனது சொந்த வாழ்க்கையைக் கடந்து செல்கிறார், எப்போதும் எதையாவது சேர்த்துக்கொண்டு ஒருபோதும் போய்ச்சேராமல், அவருக்குப் பின்னால் விதானம் காலியாக உள்ளது, ஓட்டம் யாருக்காக இருந்தது என்ற எந்த நினைவும் இல்லை.

பல்வேறு தளங்களில் ரிக்‌ஷா இழுப்பவர்

ரைடர்-வெய்ட்-ஸ்மித். பாரம்பரிய தேர் ஒரு கல் வாகனத்தில் கவசம் அணிந்து நிற்கிறது, மேலே ஒரு நட்சத்திர விதானம் உள்ளது, கடிவாளம் இல்லாமல் இழுக்கும் இரண்டு ஸ்பிங்க்ஸ்களைக் கட்டளையிடுகிறது. ரிக்‌ஷா இழுப்பவர் அந்தக் கடிவாளமில்லாத கட்டுப்பாட்டையும் ஓட்டுநரின் எதிர்நிலைகளை சமநிலைப்படுத்துவதையும் வைத்துக்கொண்டு, கவசம் மற்றும் கல்லை தனது சொந்த கால்களை நிர்வகிக்கும் ஒரு வெறுங்கால் மனிதனாக சுருக்குகிறார்.

மார்சேய் டாரட். பழைய பிரெஞ்சு அட்டை குதிரைகள் செல்வதற்குத் தயாராக இருப்பதைக் காட்டுகிறது, அதே வேளையில் அவற்றின் உடல்கள் வெளிப்புறமாக எதிர்கொள்கின்றன மற்றும் சக்கரங்கள் தவறான வழியைச் சுட்டிக்காட்டுகின்றன, இது அமைதியில் அடைந்த வெற்றி. பீஜிங் இயக்கத்தின் முரண்பாட்டையும் அமைதியையும் தக்கவைத்துக்கொள்கிறது, ஆனால் பறக்கும் ஆரங்களின் மையத்தில் அமைதியான அச்சான இழுப்பவரின் அமைதியான முகத்தில் அதை தீர்க்கிறது.

க்ரோலி-தோத். க்ரோலி தேரோட்டியின் தலையில் செத் எழுத்தையும் கடக ராசியின் நண்டையும் அமைத்தார், மேலும் அவரை சங்ராலைக் (Sangraal) கொண்டு செல்பவராக்கினார், சுமக்குற நோக்கத்தை மட்டுமே கொண்ட அந்த கிரேலை அவர் சுமக்கிறார். ரிக்‌ஷா இழுப்பவர் அந்த யோசனையை எளிய ஆடைகளில் பகிர்ந்துகொள்கிறார்: அவரது பயணி அவர் கொண்டு செல்ல இருக்கும் காணப்படாத ஒரு பொருளாகும், அதை நன்றாகச் சுமந்து செல்வதன் கண்ணியமே அவரது கண்ணியம்.

நவீன மாற்றங்கள். சமீபத்திய அட்டைகள் கார்டின் மன உறுதியையும் வேகத்தையும் அதன் தற்காப்பு ஆடையிலிருந்து விடுவிக்க வேலை செய்கின்றன. பீஜிங் டாரட் அந்த இயக்கத்திற்கு சொந்தமானது, ஒரு போர்வீரனை-வெற்றியாளனை ஒரு தொழிலாளி-வெற்றியாளனாக மறுவடிவமைக்கிறது, அவருடைய முழு வெற்றியும் மழையின் வழியாக நனையாமல் கொண்டு சேர்க்கும் பயணக் கட்டணமாகும்.

சேர்க்கை மற்றும் சூழலில்

ரிக்‌ஷா இழுப்பவர் தான் இறங்கும் எந்த விரிப்பையும் இயக்கம், முயற்சி மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட திசையை நோக்கி இழுக்கிறார். தேக்கம் அல்லது தாமத அட்டைகளுக்கு அருகில், அவர் சக்கரங்களை உருளச் செய்யும் உந்துதல்; ஓய்வு அட்டைகளுக்கு அருகில், இடைவெளி என்பது பழுதுபார்ப்பதா அல்லது தவிர்ப்பதா என்று அவர் கேட்கிறார். பயணம் மற்றும் இடமாற்றம் தொடர்பான அவரது நேரடி வாசிப்பு வலுவாக இயங்குகிறது, எனவே இயக்க அட்டைகளுக்கு மத்தியில் அவர் பெரும்பாலும் உண்மையான பயணம், தினசரிப் பயணம் அல்லது முகவரி மாற்றத்தைக் குறிக்கிறார்.

ஜிங்ஷான் மீதான முதியவர் (Old Man on Jingshan), அதாவது இந்த அட்டையின் பேரரசர், அவருக்கு அருகில் வைக்கப்பட்டால், அவர் இயக்கத்தை கட்டமைப்புடன் இணைக்கிறார், ஏற்கனவே செயலில் கொண்டு வரப்பட்ட விரைவான மற்றும் தர்க்கரீதியான முடிவு, நன்கு திட்டமிடப்பட்ட முயற்சியைத் தொடங்க இது நல்லது. ஐந்து பென்டக்கிள்கள் போன்ற கடினமான அட்டைகளுடன் அவர் உங்களை ஒரு கடினமான பகுதியிலிருந்து வெளியேற்றும் வேலையைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார், பழையது இல்லாத சுதந்திரத்தைப் பெறும் புதிய பாதை. ஒரு வாசிப்பில் மீண்டும் மீண்டும் வரையப்பட்டால், அவர் வெளியில் இருந்து உங்கள் மீது அழுத்தும் ஒரு சகுனத்தை விட ஒரு அறிவுறுத்தலாகிறார்: தண்டுகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஒரு இலக்கைக் குறிப்பிடுங்கள், உடல் மனதை புதிய இடத்திற்கு கொண்டு செல்ல அனுமதிக்கவும்.