NL (Nederlands)
䷁
Hexagram 2 van 64
Het Ontvangende
坤 · Kūn
De aanvulling op hexagram 1, volledig opgebouwd uit yinlijnen. Kūn is draagkracht: de aarde die alles torst wat erop wordt geplaatst, en de kracht die schuilt in het volgen van het juiste.
ontvankelijkheid
dragen
toewijding
draagkracht
- Getal van koning Wen
- 2 van 64
- Boven
- ☷ Kūn · Aarde
- Onder
- ☷ Kūn · Aarde
- Samenstelling
- Aarde boven aarde
- Lijnen, van onder naar boven
- Onderbroken · onderbroken · onderbroken · onderbroken · onderbroken · onderbroken
- Chinees
- 坤 · Kūn
Oordeel
De oorsprong. Ze dringt door. Ze beloont de gestage gang van een merrie. Zet de edele mens zich in beweging, dan raakt hij eerst de weg kwijt en vindt hem later terug. Winst in het zuidwesten, verlies van vrienden in het noordoosten. Rust in bestendigheid. Voorspoed.
Een merrie, geen hengst: kracht die onder het tuig loopt. Het verdwalen komt van leiden op het moment dat de situatie vroeg om te volgen.
Beeld
De aard van de aarde is ontvankelijke toewijding. Zo draagt de edele mens de wereld met een ruim karakter.
Ruimte van karakter wordt behandeld als draagkracht. Je kunt alleen dragen wat je jezelf groot genoeg hebt gemaakt om te bevatten.
Wat het betekent
Kūn is de andere helft van het stichtende paar van het boek, en de klassieke tekst waakt ervoor haar tot de mindere helft te maken. Zes open lijnen beschrijven een vermogen in plaats van een afwezigheid: aarde die bergen draagt, een akker die een zaadje in een oogst verandert, een mens ruim genoeg om op zich te nemen wat hem is toevertrouwd.
De merrie uit het Oordeel zet de toon. Een merrie is niet zwak, maar ze loopt in tuig en in gezelschap, en de kracht die hier wordt beschreven, is de kracht van volgehouden dienst, niet van bevel. De klassieke tekst maakt dan het praktische punt dat het meest telt: dit hexagram gaat mis wanneer het leidt. Op eigen initiatief vertrekken betekent hier eerst de weg kwijtraken en die later terugvinden, tegen een prijs.
De lijnen lopen van de beroemde vorst onder de voet, het model van het boek voor het vroegtijdig lezen van kleine signalen, tot draken die vechten in de weide, waar toegeeflijkheid voorbij haar eigen aard is gedreven en in oorlog is verkeerd. Daartussen liggen de stilste goede lijnen van de klassieke tekst: ongedwongen juistheid, werk zonder erkenning, het gele kledingstuk dat onder al het andere wordt gedragen.
Samen met hexagram 1 gelezen, vormt het paar de basisbewering van het boek. Richting zonder inhoud komt nergens; inhoud zonder richting kan overal terechtkomen.
In een duiding
Kūn als antwoord betekent meestal dat de nuttige zet niet de assertieve is. Iets ondersteunen, een rol aanvaarden, grond voorbereiden, ermee instemmen iets te dragen wat je niet zelf hebt ontworpen.
De steeds terugkerende toets is of je dat kunt doen zonder wrok en zonder in stilte te concurreren. Het hexagram belooft voorspoed aan toewijding en bewaart zijn enige tegenspoed voor het moment waarop het toegeven besluit dat het de leiding had moeten hebben. Als de vraag was of je moest doorzetten voor de leiding, is dit een nee.
De zes lijnen
Lees de tekst van een lijn alleen wanneer de worp die lijn wisselend heeft gemaakt. Ze staan van boven in de figuur naar beneden vermeld, zoals het hexagram wordt getekend.
-
Zes aan de top
Draken vechten in de weide. Hun bloed is zwart en geel.
Yin is helemaal tot het einde gegaan en in haar tegendeel verkeerd. Het ontvangende dat om de top strijdt, is de ene situatie die dit hexagram niet kan overleven.
-
Zes op de vijfde plaats
Een gele onderrok. Hoogste voorspoed.
Geel is de kleur van het midden en het kledingstuk is dat wat vanonder wordt gedragen. Onderscheiding die niet bovenaan hoeft te staan.
-
Zes op de vierde plaats
Een dichtgebonden zak. Geen blaam, geen lof.
Volledige discretie. Er wordt niets gewaagd en niets gewonnen, wat af en toe de juiste zet is.
-
Zes op de derde plaats
Glans achter de hand gehouden, en men kan eraan vasthouden. Dien je een koning, neem dan geen eer, maar breng het werk tot een goed einde.
Het werk doen en de eer afslaan. De lijn leest dit als kracht in plaats van zelfverloochening.
-
Zes op de tweede plaats
Recht, vierkant, groot. Zonder oefening faalt niets erin bevorderlijk te zijn.
De beste lijn in het hexagram. Juistheid zo ongedwongen dat ze geen techniek nodig heeft.
-
Zes aan het begin
Vorst onder de voet. Hard ijs komt eraan.
De duidelijkste uitspraak van de klassieke tekst over kleine tekenen. Er is nog niets gebeurd, en alles over wat komen gaat, is al leesbaar.
Verwante figuren
Laatste Berichten
Ontdek de oude wijsheid van tarotkaarten en ontgrendel de mysteries van je spirituele reis. Onze blog is jouw toegangspoort tot het begrijpen van de rijke symboliek, betekenissen en praktische toepassingen van tarot lezen.
