ID (Bahasa Indonesia)
䷁
Heksagram 2 dari 64
Yang Menerima
坤 · Kūn
Pelengkap dari heksagram 1, tersusun seluruhnya dari garis yin. Kūn adalah daya tampung: bumi yang memikul segala yang diletakkan di atasnya, dan kekuatan yang terletak pada mengikuti hal yang benar.
keterbukaan menerima
penopang
pengabdian
daya tampung
- Nomor Raja Wen
- 2 dari 64
- Atas
- ☷ Kūn · Bumi
- Bawah
- ☷ Kūn · Bumi
- Susunan
- Bumi di atas bumi
- Garis, dari bawah ke atas
- Putus · putus · putus · putus · putus · putus
- Tionghoa
- 坤 · Kūn
Keputusan
Sumber. Ia menembus. Ia mengganjar keteguhan seekor kuda betina. Jika orang mulia berangkat, ia mula-mula tersesat dan kemudian menemukan jalan. Keuntungan di barat daya, kehilangan sahabat di timur laut. Beristirahatlah dalam keteguhan. Keberuntungan baik.
Seekor kuda betina, bukan kuda jantan: kekuatan yang berjalan dalam kekang. Tersesat itu datang dari memimpin padahal keadaan meminta Anda mengikuti.
Citra
Watak bumi adalah pengabdian yang menerima. Maka orang mulia memikul dunia dengan wataknya yang luas.
Keluasan watak diperlakukan sebagai daya tampung yang memikul beban. Anda hanya dapat memikul apa yang telah Anda buat diri Anda cukup luas untuk menampungnya.
Apa artinya
Kūn adalah separuh lainnya dari pasangan pendiri kitab ini, dan kitab klasik berhati-hati agar tidak menjadikannya separuh yang lebih rendah. Enam garis terbuka menggambarkan sebuah daya tampung, bukan sebuah ketiadaan: bumi yang memanggul gunung-gunung, ladang yang mengubah sebutir benih menjadi panen, seseorang yang cukup luas untuk memikul apa yang telah diserahkan kepadanya.
Kuda betina dalam Keputusan menetapkan nadanya. Seekor kuda betina bukanlah lemah, tetapi ia berjalan dalam kekang dan bersama yang lain, dan kekuatan yang digambarkan di sini adalah kekuatan pengabdian yang bertahan lama, bukan kekuatan memerintah. Kitab klasik kemudian menyampaikan poin praktis yang paling penting: heksagram ini keliru ketika ia memimpin. Berangkat atas prakarsa sendiri di sini berarti kehilangan jalan lebih dulu dan menemukannya kemudian, dengan harga yang harus dibayar.
Garis-garisnya berjalan dari embun beku yang termasyhur di bawah kaki, yaitu model kitab ini untuk membaca tanda-tanda kecil sejak dini, sampai ke naga-naga yang bertarung di padang, tempat mengalah telah melampaui wataknya sendiri dan berubah menjadi peperangan. Di antara keduanya terdapat garis-garis baik yang paling sunyi dalam kitab klasik ini: kebenaran yang tidak dipaksakan, kerja yang tidak mendapat pengakuan, pakaian kuning yang dikenakan di balik segala sesuatu.
Dibaca berdampingan dengan heksagram 1, pasangan ini menyampaikan dalil dasar kitab ini. Arah tanpa substansi tidak menuju ke mana pun; substansi tanpa arah menuju ke mana saja.
Dalam pembacaan
Kūn sebagai jawaban biasanya berarti langkah yang berguna bukanlah langkah yang tegas. Menopang sesuatu, menerima sebuah peran, menyiapkan lahan, menyetujui untuk memikul sesuatu yang bukan rancangan Anda sendiri.
Ujiannya yang berulang adalah apakah Anda dapat melakukannya tanpa kebencian dan tanpa diam-diam bersaing. Heksagram ini memberi keberuntungan baik kepada pengabdian dan menyimpan satu-satunya kemalangannya untuk saat ketika sikap mengalah memutuskan bahwa seharusnya dialah yang memegang kendali. Jika pertanyaannya adalah apakah harus mendorong untuk memimpin, jawabannya tidak.
Keenam garis
Baca teks sebuah garis hanya ketika lemparan menjadikannya garis yang bergerak. Garis-garis ini didaftar dari puncak gambar ke bawah, sesuai cara heksagram digambar.
-
Enam di puncak
Naga-naga bertarung di padang. Darah mereka hitam dan kuning.
Yin telah berjalan sampai ke ujungnya dan berubah menjadi kebalikannya. Sang penerima yang berebut puncak adalah satu-satunya keadaan yang tidak dapat ditanggung heksagram ini.
-
Enam pada tempat kelima
Rok dalam berwarna kuning. Keberuntungan baik yang tertinggi.
Kuning adalah warna pusat, dan pakaian ini adalah yang dikenakan di bagian dalam. Keistimewaan yang tidak perlu berada di atas.
-
Enam pada tempat keempat
Sebuah karung yang terikat. Tidak tercela, tidak pula terpuji.
Kebijaksanaan penuh. Tidak ada yang dipertaruhkan dan tidak ada yang diperoleh, dan itu sekali-sekali adalah langkah yang tepat.
-
Enam pada tempat ketiga
Kecemerlangan yang disimpan, dan seseorang dapat bertahan padanya. Jika Anda mengabdi kepada seorang raja, jangan mengambil pujian, tetapi tuntaskan pekerjaannya.
Mengerjakan pekerjaan dan menolak pengakuan atas namanya. Garis ini membacanya sebagai kekuatan, bukan sebagai merendahkan diri.
-
Enam pada tempat kedua
Lurus, persegi, besar. Tanpa perlu dilatih, tidak ada yang gagal memberi manfaat.
Garis terbaik dalam heksagram ini. Kebenaran yang begitu tidak dipaksakan sehingga tidak memerlukan teknik apa pun di baliknya.
-
Enam pada permulaan
Embun beku di bawah kaki. Es keras akan datang.
Pernyataan paling jelas dalam kitab klasik ini tentang tanda-tanda kecil. Belum ada apa pun yang terjadi, dan segala hal tentang apa yang akan terjadi sudah dapat dibaca.
Bentuk terkait
Pos Terbaru
Temukan kebijaksanaan kuno dari kartu tarot dan buka misteri perjalanan spiritual Anda. Blog kami adalah pintu gerbang Anda untuk memahami simbolisme yang kaya, makna, dan aplikasi praktis dari pembacaan tarot.
