FR (français)
䷁
Hexagramme 2 sur 64
Le Réceptif
坤 · Kūn
Le complément de l'hexagramme 1, entièrement composé de traits yin. Kūn est la capacité : la terre qui porte tout ce qu'on y dépose, et la force qui réside dans le fait de suivre ce qui le mérite.
réceptivité
soutien
dévouement
capacité
- Numéro dans la séquence du roi Wen
- 2 sur 64
- Au-dessus
- ☷ Kūn · Terre
- En dessous
- ☷ Kūn · Terre
- Composition
- Terre sur Terre
- Traits, de bas en haut
- Brisé · brisé · brisé · brisé · brisé · brisé
- Chinois
- 坤 · Kūn
Le Jugement
La source. Cela aboutit. Cela récompense la constance d'une jument. Si l'homme de bien se met en route, il s'égare d'abord et trouve ensuite le chemin. Profit au sud-ouest, perte d'amis au nord-est. Le repos dans la constance porte bonheur.
Une jument, non un étalon : une force qui s'exerce sous le harnais. L'égarement vient du fait de vouloir conduire quand la situation demandait de suivre.
L'Image
La nature de la terre est un dévouement réceptif. Aussi l'homme de bien porte-t-il le monde avec un caractère assez large pour cela.
L'ampleur du caractère est traitée ici comme une capacité de portage. On ne peut porter que ce pour quoi on s'est rendu assez vaste.
Ce que cela signifie
Kūn forme l'autre moitié de la paire fondatrice du livre, et le classique prend soin de ne pas en faire la moitié secondaire. Ses six traits ouverts décrivent une capacité plutôt qu'une absence : la terre qui porte les montagnes, un champ qui transforme une graine en récolte, une personne assez vaste pour assumer ce qu'on lui a confié.
La jument du Jugement donne le ton. Une jument n'est pas faible, mais elle avance sous le harnais et en compagnie, et la force décrite ici est celle d'un service constant plutôt que d'un commandement. Le classique énonce ensuite le point pratique le plus important : cet hexagramme tourne mal dès qu'il prend la tête. S'y mettre en route de sa propre initiative, c'est perdre le chemin avant de le retrouver, au prix d'un détour coûteux.
Les traits vont du célèbre givre sous le pied, ce modèle du livre pour lire tôt les signes discrets, jusqu'aux dragons qui se battent dans la prairie, où céder a dépassé sa propre nature et s'est changé en guerre. Entre les deux se trouvent les traits les plus discrets et les plus favorables du classique : une justesse sans effort, un travail accompli sans qu'on s'en attribue le mérite, le vêtement jaune porté sous tout le reste.
Lu aux côtés de l'hexagramme 1, ce couple porte l'affirmation centrale du livre. Une direction sans substance ne mène nulle part ; une substance sans direction peut aller n'importe où.
Dans une lecture
Comme réponse, Kūn signifie en général que le geste utile n'est pas celui qui s'impose. Soutenir quelque chose, accepter un rôle, préparer le terrain, accepter de porter une chose que vous n'avez pas conçue vous-même.
Son épreuve récurrente est de savoir si vous pouvez le faire sans ressentiment et sans chercher discrètement à rivaliser. L'hexagramme promet la bonne fortune au dévouement et réserve son seul malheur à l'instant où ce qui cède décide qu'il aurait dû commander. Si la question était de savoir s'il fallait revendiquer la tête, la réponse est non.
Les six traits
Ne lisez le texte d'un trait que si le tirage en a fait un trait mutant. Ils sont énumérés du haut de la figure vers le bas, dans l'ordre où l'hexagramme est dessiné.
-
Six en haut
Des dragons combattent dans la prairie. Leur sang est noir et jaune.
Le yin est allé jusqu'à son terme et s'est retourné en son contraire. Le réceptif qui dispute la première place est la seule situation à laquelle cet hexagramme ne survit pas.
-
Six à la cinquième place
Un jupon jaune. Bonheur suprême.
Le jaune est la couleur du centre, et ce vêtement est celui que l'on porte dessous. Une distinction qui n'a pas besoin d'être affichée au-dessus.
-
Six à la quatrième place
Un sac noué. Ni faute, ni éloge.
Une discrétion totale. Rien n'est risqué, rien n'est gagné, ce qui est parfois le geste juste.
-
Six à la troisième place
Un éclat tenu en réserve, auquel on peut se tenir. Si vous servez un roi, n'en tirez pas le mérite, mais menez le travail à son terme.
Accomplir le travail et refuser d'en être crédité. Le trait y voit une force, non un effacement de soi.
-
Six à la deuxième place
Droit, carré, grand. Sans qu'on s'y soit exercé, rien n'échoue pourtant à porter du fruit.
Le meilleur trait de l'hexagramme. Une justesse si naturelle qu'elle n'a besoin d'aucune technique pour la soutenir.
-
Six au commencement
Givre sous le pied. La glace dure vient.
L'énoncé le plus clair du classique sur les signes discrets. Rien ne s'est encore produit, et pourtant tout ce qui va arriver est déjà lisible.
Figures apparentées
Derniers articles
Explorez la symbolique des cartes de tarot, leur signification et leurs applications pratiques pour accompagner vos tirages au quotidien.
