MR (मराठी)
䷯
64 पैकी 48 वा हेक्साग्राम
द वेल (The Well)
井 · Jǐng
लाकडी चौकटीवर ओढलेली बादली. शहर ज्यावर अवलंबून असते अशा सामायिक आणि कायमस्वरूपी स्रोतावरील हे चिंतन आहे.
विहीर
सामायिक संसाधने
विश्वसनीयता
देखभाल
- किंग वेन क्रमांक
- 64 पैकी 48
- खाली
- ☴ शुन (Xùn) · वारा
- रचना
- वाऱ्यावर पाणी
- रेषा, खालून वरपर्यंत
- तुटलेली · अखंड · अखंड · तुटलेली · अखंड · तुटलेली
- चिनी
- 井 · Jǐng
निर्णय
शहर हलवता येईल, पण विहीर नाही. ती कधीही कमी होत नाही किंवा वाढतही नाही. लोक येतात, जातात आणि त्यातून पाणी काढतात. जर तुम्ही पाण्यापर्यंत पोहोचलात आणि दोरी पुरली नाही, किंवा मडके फुटले, तर ते दुर्दैवी असते.
पुस्तकाच्या उत्तरार्धातील हा सर्वात जास्त उद्धृत केलेला निर्णय आहे. स्रोत कायम असतो, पण अपयश नेहमी उपकरणांमध्ये आणि शेवटच्या क्षणी येते.
प्रतिमा
लाकडावर पाणी: विहीर. म्हणूनच एक उदात्त व्यक्ती लोकांना त्यांच्या कामासाठी प्रोत्साहित करते आणि एकमेकांना मदत करण्याचे आवाहन करते.
विहीर ही सामायिक सुविधा असते. ही प्रतिमा कोणत्याही युक्तिवादाशिवाय भौतिक सत्याला सामाजिक सत्यात बदलते.
याचा अर्थ काय
जिंग म्हणजे विहीर, आणि हे अत्यंत नागरी स्वरूपाचे चिंतन आहे. शहर हलवता येते पण विहीर तिथेच राहते. ती आटत नाही आणि भरूनही वाहत नाही. अनेक पिढ्या येतात, जातात आणि त्यातून पाणी घेतात.
निर्णयातील चेतावणी अत्यंत स्पष्ट आणि वेगळी आहे: ती केवळ उपकरणे आणि शेवटच्या क्षणी येणाऱ्या अपयशांबद्दल बोलते. न पुरणारी दोरी आणि वर येताना फुटलेले मडके. पाणी ही कधीच समस्या नव्हती. पाण्यापर्यंत पोहोचणे ही खरी समस्या आहे.
तिसऱ्या रेषेत हे पुस्तक प्रथमच स्वतःच्या दृष्टिकोनातून बोलते. विहीर स्वच्छ केली आहे पण कुणीही पाणी पीत नाही, आणि मजकुरात याबद्दल दुःख व्यक्त केले आहे. कोणीही लक्ष न दिल्यामुळे वाया जाणाऱ्या चांगल्या गोष्टींबद्दलची ही खंत आहे. शेवटी, सर्वांना याचा लाभ घेता यावा यासाठी एका स्पष्ट विचारसरणीच्या नेत्याची अपेक्षा केली आहे.
चौथी रेषा म्हणजे देखभालीचा काळ: विहिरीचे बांधकाम सुरू आहे, यात कोणाचाही दोष नाही. देखभालीच्या काळात पाणी काढता येत नाही, आणि हे विहिरीचे अपयश नाही. म्हणूनच पाचव्या रेषेत एक स्वच्छ, थंड पाण्याचा झरा दिसतो.
रिडिंगमध्ये
उत्तराच्या रूपात विहीर ही सामायिक, कायमस्वरूपी स्रोताकडे निर्देश करते: संस्था, ज्ञान, नातेसंबंध, सामायिक सुविधा, किंवा तुमची स्वतःची क्षमता.
याचा मुख्य संदेश देखभाल आणि प्रवेशाशी संबंधित आहे. स्रोत उत्तम आहे; केवळ दोरी आणि बादली तपासा. जर एखादी चांगली गोष्ट न वापरता पडून असेल, तर तिसरी रेषा सांगते की ही खरी समस्या आहे, आणि ती सुधारणे गरजेचे आहे.
सहा रेषा
वाचनादरम्यान जर एखादी रेषा बदलत असेल तरच तिचा अर्थ वाचा. या रेषा आकृतीच्या वरून खाली अशा क्रमाने दिल्या आहेत, जसा हेक्साग्राम काढला जातो.
-
सर्वात वर सहा
कोणत्याही अडथळ्याशिवाय पाणी काढले जाते. हे विश्वसनीय आहे. अत्यंत शुभ.
एका विश्वसनीय स्रोतापर्यंत मुक्त प्रवेश. हा सर्वोत्तम शेवट आहे, जो विपुलतेपेक्षा उपलब्धतेवर भर देतो.
-
पाचव्या स्थानावर नऊ
विहिरीत एक स्वच्छ आणि थंड पाण्याचा झरा आहे, ज्यातून पाणी पिता येते.
प्रबळ रेषा. योग्य प्रकारे काम करणारी गोष्ट.
-
चौथ्या स्थानावर सहा
विहिरीला अस्तर लावले जात आहे. यात कोणाचाही दोष नाही.
देखभाल. काम सुरू असताना पाणी काढता येत नाही, पण याच कामामुळे भविष्यात पाणी मिळणे शक्य होते.
-
तिसऱ्या स्थानावर नऊ
विहीर स्वच्छ आहे पण कोणीही पाणी पीत नाही. ही माझ्या मनातील खंत आहे, कारण याचा वापर होऊ शकला असता. जर राजा स्पष्ट विचारसरणीचा असता, तर सर्वांना या आशीर्वादाचा लाभ मिळाला असता.
पुस्तकातील अत्यंत वैयक्तिक रेषा: न वापरलेल्या चांगल्या गोष्टींबद्दल व्यक्त केलेले हे दुःख आहे.
-
दुसऱ्या स्थानावर नऊ
विहिरीच्या छिद्राजवळ कोणीतरी लहान माशांची शिकार करत आहे. मडक्याला तडा गेला आहे आणि ते गळत आहे.
एका सखोल स्रोताचा क्षुल्लक गोष्टींसाठी केलेला वापर आणि तुटलेली उपकरणे. दोन्ही प्रकारे हे नुकसान आहे.
-
सुरुवातीला सहा
कोणीही विहिरीतील गाळ पीत नाही. एका जुन्या विहिरीजवळ कोणतेही प्राणी येत नाहीत.
दुर्लक्षित आणि न वापरलेली. पाण्यात काहीही दोष नाही; केवळ त्याची देखभाल झालेली नाही.
संबंधित आकृत्या
नवीनतम पोस्ट
टॅरो कार्डांचे प्राचीन ज्ञान शोधा आणि तुमच्या आध्यात्मिक प्रवासातील रहस्ये उलगडा. टॅरो वाचनाचे समृद्ध प्रतीकशास्त्र, अर्थ आणि व्यावहारिक उपयोग समजून घेण्यासाठी आमचा ब्लॉग हे तुमचे प्रवेशद्वार आहे.
