Quyu
井 · Jǐng
Taxta çərçivə üzərində qaldırılan vedrə. Bu heksaqram, bir qəsəbənin asılı olduğu və nadir hallarda haqqında düşündüyü paylaşılan, daimi mənbə barədə klassik düşüncədir.
- Kral Ven nömrəsi
- 64-dən 48-i
- Yuxarıda
- ☵ Kǎn · Su
- Aşağıda
- ☴ Xùn · Külək
- Tərkib
- Külək üzərində Su
- Xətlər, aşağıdan yuxarıya
- Qırıq · bütöv · bütöv · qırıq · bütöv · qırıq
- Çincə
- 井 · Jǐng
Hökm
Qəsəbə köçürülə bilər, amma quyu yerində qalır. O nə azalır, nə də çoxalır. İnsanlar gəlib gedir və ondan su çəkir. Əgər suya az qalmış kəndir çatmasa və ya səhəng qırılsa, bu uğursuzluqdur.
Kitabın ikinci yarısında ən çox sitat gətirilən Hökm. Mənbə sabitdir, uğursuzluqlar isə yalnız avadanlıqda və son anda baş verir.
Təsvir
Taxta üzərində su: Quyu. Beləliklə, alicənab insan xalqı öz işinə həvəsləndirir və onları bir-birinə kömək etməyə çağırır.
Quyu ortaq istifadə obyektidir. Təsvir fiziki faktı heç bir arqument olmadan sosial fakta çevirir.
Mənası
Jing quyudur və bu, klassik əsərin ən vətəndaş yönümlü hissəsidir. Bir qəsəbə köçürülə bilər, lakin quyu olduğu yerdə qalır. O, nə quruyur, nə də dolub daşır. Nəsillər gəlib gedir və ondan su çəkirlər.
Hökmün xəbərdarlığı dəqiq və qeyri-adidir: sadalanan uğursuzluqlar avadanlıqla bağlıdır və hamısı ən sonda baş verir. Kəndirin tam çatmaması, səhəngin yuxarı çıxarkən qırılması. Problem heç vaxt suda deyildi. Problem çıxışdadır.
Üçüncü xətt kitabın birinci şəxsin dilindən danışdığı andır. Quyu təmizlənib və heç kim ondan içmir, mətn isə bunun qəlbimin kədəri olduğunu deyir. Bu, klassik əsərin heç kimin fərqinə varmaması səbəbindən hədər gedən mövcud nemətə görə kədərlənməsidir və hər kəsin onu paylaşa bilməsi üçün kifayət qədər uzaqgörən bir hökmdar arzusu ilə bitir.
Dördüncü xətt isə gözə çarpmayan bir qarşılıqdır: quyu üzlənir və heç bir günah yoxdur. Baxım işləri zamanı heç nə çəkmək mümkün deyil və bu, quyunun uğursuzluğu deyil. Bu, beşinci xəttin içində təmiz, soyuq bir bulaq olmasının səbəbidir.
Oxunuşda
Cavab olaraq Quyu paylaşılan, daimi bir resursa işarə edir: bir qurum, bir bilik toplusu, bir münasibət, cəmiyyət üçün bir obyekt və ya özünüzün təlim keçmiş bacarığınız.
Onun məsləhəti baxım və əlçatanlıqdır. Mənbə yaxşıdır, kəndiri və vedrəni yoxlayın. Məsələdə yaxşı bir şey istifadəsiz qalırsa, üçüncü xətt əsas problemin bu olduğunu bildirir və bunun üçün kədərlənməyə, sonra isə həll etməyə dəyər.
Altı xətt
Xəttin mətnini yalnız atış onu hərəkətli xətt etdikdə oxuyun. Onlar heksaqramın çəkilişinə uyğun olaraq, fiqurun yuxarısından aşağıya doğru sıralanır.
-
Yuxarıda altı
Maneəsiz su çəkilir. O etibarlıdır. Böyük uğur.
Etibarlı mənbəyə açıq çıxış. Ən yaxşı mümkün sonluq və bu, bolluqdan çox əlçatanlıqla bağlıdır.
-
Beşinci yerdə doqquz
Quyuda təmiz, soyuq bulaq var və ondan içmək olar.
Hökmdar xətti. Hər şeyin tam olaraq nəzərdə tutulduğu kimi işləməsi yeddi hərflə təsvir edilir.
-
Dördüncü yerdə altı
Quyu üzlənir. Günah yoxdur.
Baxım. İşlər zamanı heç nə çəkmək mümkün deyil və məhz bu işlər sonradan su çəkməyi mümkün edir.
-
Üçüncü yerdə doqquz
Quyu təmizlənib və heç kim içmir. Bu mənim qəlbimin kədəridir, çünki ondan istifadə etmək olardı. Hökmdar uzaqgörən olsaydı, hər kəs bu neməti paylaşardı.
Kitabın ən şəxsi xətti: klassik əsərin öz səsi, istifadəsiz qalan faydalı bir nemətə görə kədərlənir.
-
İkinci yerdə doqquz
Quyu dəliyində xırda balıqlara atəş açılır. Səhəng çatlayıb və sızdırır.
Dərin mənbədən qırıq avadanlıqla əhəmiyyətsiz bir şey üçün istifadə edilir. Hər iki halda israfçılıq var.
-
Başlanğıcda altı
Quyunun palçığı içilməz. Köhnə quyuya heyvanlar gəlməz.
Baxımsız və istifadəsiz qalıb. Suyun heç bir problemi yoxdur, sadəcə baxım aparılmayıb.
Əlaqəli fiqurlar
Son yazılar
Tarot kartlarının qədim hikmətini kəşf edin və ruhani səyahətinizin sirrlərini açın. Blogumuz, tarot oxumağın zəngin simvolizmini, mənalarını və praktiki tətbiqlərini anlamaq üçün qapınızdır.