Brønnen
井 · Jǐng
En bøtte som heises opp på en treramme. Heksagrammet er klassikerens betraktning over den felles, varige kilden som et samfunn er avhengig av og sjelden tenker over.
- Kong Wen-nummer
- 48 av 64
- Øverst
- ☵ Kǎn · Vann
- Nederst
- ☴ Xùn · Vind
- Sammensetning
- Vann over vind
- Linjer, nedenfra og opp
- Brutt · hel · hel · brutt · hel · brutt
- Kinesisk
- 井 · Jǐng
Dommen
Byen kan flyttes, men brønnen kan ikke flyttes. Den verken minker eller øker. Folk kommer og går og øser av den. Når tauet nesten når vannet men ikke rekker ned, eller krukken knuses, oppstår ulykke.
Bokens mest siterte Dom i sin andre halvdel. Kilden forblir uforanderlig; alle feil ligger i redskapene og inntreffer i det siste øyeblikket.
Bildet
Vann over tre: Brønnen. Slik oppmuntrer den edle folket i dets arbeid og tilskynder menneskene til å hjelpe hverandre.
En brønn er et fellesgode. Bildet overfører det fysiske faktum til et samfunnsmessig ansvar på helt naturlig vis.
Hva det betyr
Jing er brønnen, og her fremtrer klassikeren med sitt dypeste samfunnssinn. En hel bygd kan brytes opp og flyttes, men brønnen blir stående der den ble gravd. Den tømmes ikke og flyter ikke over. Generasjoner kommer og går for å hente vann.
Advarselen i Dommen er nøktern og treffende: manglene som nevnes gjelder utelukkende utstyret og viser seg helt mot slutten. Tauet som mangler en tomme, krukken som sprekker på vei opp. Vannet var aldri problemet; hindringen ligger i adgangen til det.
Den tredje linjen er det sjeldne øyeblikket da verket taler i første person. Brønnen er renset, men ingen drikker av den; teksten kaller dette mitt hjertes sorg. Klassikeren sørger over et tilgjengelig gode som forspilles i mangel på oppmerksomhet, og avrunder med ønsket om en klarsynt leder slik at alle kan ta del i velsignelsen.
Fjerde linje byr på den nøkterne motvekten: brønnen kles med stein, ingen klander. Under vedlikeholdet kan ingenting hentes opp, men det er ingen lyte ved brønnen; det er nettopp dette arbeidet som gjør at en klar, kald kilde kan springe fram på femte linje.
I en lesning
Brønnen som svar viser til et varig og felles grunnlag: en institusjon, et forråd av kunnskap, et tillitsfullt bånd, en felles ordning eller din egen oppøvde dyktighet.
Rådet er vedlikehold og åpen tilgang. Kilden er uskadet; se over tau og bøtte. Ligger noe verdifullt ubrukt i denne saken, minner tredje linje om at det er her problemet ligger: det lønner seg å erkjenne forsømmelsen og straks bøte på den.
De seks linjene
Les teksten til en linje bare når kastet gjorde den til en bevegelig linje. De er oppført fra toppen av figuren og nedover, slik heksagrammet tegnes.
-
Seks øverst
Det øses uten hindring. Den er pålitelig. Høyeste hell.
Uhindret tilgang til en trofast kilde. Det beste tenkelige utfall, bygget på tilgjengelighet framfor overdådighet.
-
Ni på femte plass
I brønnen er det en klar, kald kilde, og man kan drikke av den.
Den styrende linjen. Funksjonen oppfylles fullt ut, formulert i syv tegn.
-
Seks på fjerde plass
Brønnen kles med stein. Ingen klander.
Vedlikehold. Ingenting kan hentes under utbedringen, men det er dette arbeidet som sikrer fremtidig forsyning.
-
Ni på tredje plass
Brønnen er renset, og ingen drikker. Dette er mitt hjertes sorg, for man kunne øse av den. Var lederen klarsynt, ville alle ta del i velsignelsen.
Bokens mest personlige linje: forfatterens egen stemme som sørger over et nyttig gode som forblir upåaktet.
-
Ni på andre plass
Ved brønnhullet skyter man på småfisk. Krukken er sprukket og lekker.
En dyp kilde sløst bort på bagateller med ødelagte kar. Tap i begge ender.
-
Seks ved begynnelsen
Man drikker ikke brønnens slam. Til en gammel brønn kommer ingen dyr.
Forsømt og ute av bruk. Grunnvannet er godt; ingen har sørget for tilsyn.
Beslektede figurer
Siste innlegg
Oppdag den eldgamle visdommen til tarotkort og lås opp mysteriene i din åndelige reise. Vår blogg er din inngangsport til å forstå den rike symbolikken, betydningene og praktiske anvendelsene av tarotlesing.