PT (português)
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Hexagrama 48 de 64
O Poço
井 · Jǐng
Um balde erguido numa estrutura de madeira. O hexagrama é a meditação do clássico sobre a fonte permanente e partilhada de que uma terra depende e em que raramente pensa.
o poço
recursos comuns
confiabilidade
manutenção
- Número do rei Wen
- 48 de 64
- Acima
- ☵ Kǎn · Água
- Abaixo
- ☴ Xùn · Vento
- Composição
- Água sobre Vento
- Linhas, de baixo para cima
- Partida · contínua · contínua · partida · contínua · partida
- Chinês
- 井 · Jǐng
O Julgamento
Pode mudar-se a cidade, mas não se pode mudar o poço. Nem diminui nem aumenta. As pessoas vão e vêm e tiram água dele. Se a corda quase chega à água mas não a alcança, ou se o cântaro se quebra, sobrevém o infortúnio.
O Julgamento mais citado da segunda metade da obra. A fonte é perene e constante; todas as falhas residem no aparelho e dão-se no derradeiro instante.
A Imagem
Água sobre madeira: o Poço. Assim o nobre encoraja o povo no seu trabalho e exorta as pessoas a entreajudarem-se.
Um poço é um recurso comum. A Imagem verte o facto material em lição social com toda a naturalidade.
O que significa
Jing é o poço, e assinala o momento em que o clássico se revela mais cívico. Uma localidade inteira pode ser mudada de sítio, mas o poço permanece onde está. Não se esgota nem transborda. Gerações sucedem-se para beber dele.
O aviso do Julgamento é rigoroso e singular: os percalços apontados prendem-se com as ferramentas e ocorrem precisamente no fim. A corda que fica curta por pouco, o cântaro que se parte ao ser içado. A água nunca foi o empecilho; o obstáculo reside no acesso.
A terceira linha é o único passo em que o livro fala na primeira pessoa. O poço foi limpo e ninguém bebe dele; o texto afirma que esta é a mágoa do meu coração. É o clássico a lamentar um bem disponível que se perde por falta de atenção, terminando com o anseio por um governante lúcido que o faça partilhar por todos.
A quarta linha traz o contraponto discreto: reveste-se o poço de pedra, sem falta. Durante as obras de conservação nada se pode retirar, mas isso não é falha do poço; é a razão pela qual na quinta linha brota uma nascente límpida e fresca.
Numa leitura
O Poço como resposta remete para um recurso duradouro e partilhado: uma instituição, um acervo de conhecimentos, uma relação de confiança, um bem comunitário ou a própria capacidade adquirida.
O seu conselho reside na manutenção e no acesso. A fonte está intacta; examine a corda e o balde. Se algo de valioso nesta questão permanece por aproveitar, a terceira linha esclarece que aí está o verdadeiro problema: impõe-se reconhecer o descuido e corrigi-lo de imediato.
As seis linhas
Leia o texto de uma linha apenas quando a tiragem a tornar uma linha em movimento. Elas estão listadas do topo da figura para baixo, do modo como o hexagrama é desenhado.
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Seis no topo
Tira-se água sem impedimento. É de confiança. Suprema boa fortuna.
Acesso desimpedido a uma fonte segura. O melhor desfecho possível, alicerçado na disponibilidade e não no fausto.
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Nove na quinta posição
No poço há uma nascente límpida e fria, donde se pode beber.
A linha reitora. A serventia a cumprir-se com inteira justeza, expressa em sete caracteres.
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Seis na quarta posição
O poço é revestido. Sem culpa.
Manutenção. Nada se pode colher enquanto duram as obras, mas são essas obras que garantem o abastecimento futuro.
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Nove na terceira posição
O poço está limpo e ninguém bebe. Esta é a mágoa do meu coração, pois podia ser aproveitado. Se o senhor fosse clarividente, todos partilhariam a bênção.
A linha mais pessoal do livro: a própria voz do clássico, condolida perante um bem precioso que ninguém colhe.
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Nove na segunda posição
À boca do poço disparam-se setas a peixinhos. O cântaro está estalado e pinga.
Uma fonte profunda gasta em miudezas, com utensílios estragados. Desperdício em toda a linha.
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Seis no início
Não se bebe da lama do poço. Nenhum animal se aproxima de um pozo velho.
Abandonado e fora de uso. O lençol de água está são; faltou quem dele cuidasse.
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