27 nakšatros
Dar prieš Indijai perimant dvylika ženklų, ji jau turėjo savo zodiaką: paties Mėnulio kelią. Nakšatros dalija dangaus ratą į dvidešimt septynias buveines po 13°20′, po vieną maždaug kiekvienai Mėnulio kelionės nakčiai. Kiekviena jų turi savo dievybę, simbolį, temperamentą ir planetą valdovę. Gimimo žvaigždė iki šiol lemia vaikų vardus, santuokų derinimą ir, per dašų sistemą, viso gyvenimo laikotarpių tėkmę.
- 27
- buveinės
- 13°20′
- kiekviena
- 120
- metų dašų cikle
Mėnulio buveinės
Eilės tvarka aplink siderinį ratą nuo Avino pradžios. Žymose pateikiamas kiekvienos buveinės valdovas pagal Vimšotari sistemą ir jos laipsnių rėžiai; aprašymuose nurodytas simbolis, dievybė bei prigimtis.
1. Ašvini
Arklio galva: Ašvinų, dievų gydytojų dvynių raitelių, buveinė. Greitis, gijimas, gelbėjimas ir nauja pradžia; čia pradėti darbai juda sparčiai ir finišą pasiekia pirmieji, todėl pats zodiako ratas prasideda būtent Ašvini šuoliu.
2. Bharani
Nešėja: jos simbolis yra įsčios, o dievybė yra mirties valdovas Jama. Bharani saugo dvejus vartus, gimimo ir mirties, o po šia žvaigžde gimusiems lemta nešti tai, ko nepakelia kiti: kraštutinumus, naštas, tabu ir santūrumo teikiamą drausmę.
3. Kritika
Plejados, karo dievo Kartikėjos žindyvės: simbolis yra ašmenys arba liepsna, dievybė yra pati ugnis Agnis. Kritika pjauna ir apvalo: aštri įžvalga, to, kas netikra, sudeginimas ir gyvybinė atrama kitoje ašmenų pusėje.
4. Rohini
Raudonoji, Aldebarano žvaigždė, mylimiausia Mėnulio žmona iš visų dvidešimt septynių: simbolis yra jaučių traukiamas vežimas, o dievybė yra kūrėjas Pradžapatis. Grožis, vaisingumas, augimas ir žavesys: buveinė, kurioje viskas bręsta ir traukia troškimus.
5. Mrigašira
Elnio galva, dievybė yra Mėnulio nektaras Soma. Ieškojimų buveinė: švelni, nerami, smalsi, nuolat sekanti kažko tobulesnio pėdsakais. Po ja gimę žmonės yra ieškotojai, keliautojai ir to, kas dar neatrasta, žinovai.
6. Ardra
Drėgnoji, ašaros lašas, Betelgeizės žvaigždė: dievybė yra kaukiančios audros valdovas Rudra. Ardra sugriauna tam, kad atnaujintų: sielvartas, sukrėtimai ir tyras oras po perkūnijos. Čia formuojasi aštrūs protai, dažnai grūdinami sunkiausių negandų.
7. Punarvasu
Šviesos sugrįžimas: simbolis yra strėlių dėklas, dievybė yra beribė dievų motina Aditi. Atsinaujinimas, sugrįžimas namo, antrieji šansai; tai, kas buvo išbarstyta, vėl atkuriama. Po šia žvaigžde gimė Rama, ištremtasis, kuris sugrįžta.
8. Pušja
Maitintoja: simbolis yra karvės tešmuo, dievybė yra dievų žynys Brihaspatis. Laikoma pačia palankiausia iš visų buveinių: satviška, dosni, saugi, tinkama bet kokiai pradžiai, išskyrus, kaip teigia senosios knygos, santuoką.
9. Ašleša
Glėbys: susirangiusios gyvatės, dievybės: nagai. Hipnotizuojanti, verianti, apipinanti; nuodai ir vaistas iš tų pačių ilčių. Ašlešos žmonės giliai permato kitus ir nepaleidžia, tiek gydydami, tiek siekdami pasilikti sau.
10. Magha
Galingoji: simbolis yra sosto menė, Regulo žvaigždė, dievybės: protėviai pitriai. Kilmė, autoritetas ir paveldėtas statusas; Magha valdo protėvių teise ir atsilygina jiems pagerbimo apeigomis.
11. Purva Phalguni
Pirmoji rausvoji: simbolis yra priekinės lovos kojos, dievybė yra malonumų ir dalios dievas Bhaga. Poilsis, malonumai, meilė, globa ir mokėjimas žavėti; dvaro pramogos po sosto salės pareigų.
12. Utara Phalguni
Antroji rausvoji: užpakalinės lovos kojos, dievybė yra sutarčių ir svetingumo dievas Arjamanas. Kur Purva žaidžia, Utara įsipareigoja: santuoka, sąjungos, įtvirtinta globa, kilnumas su aiškiomis taisyklėmis ir ilgalaike ištikimybe.
13. Hasta
Ranka: dievybė yra Savitaras, auksaranlė kūrybinio impulso saulė. Įgūdžiai, miklumas, amatas, sąmojis ir meistriškumas; ką protas sugalvoja, Hastos pirštai įkūnija. Jos žmonės yra gydytojai, amatininkai ir sumanūs prekybininkai.
14. Čitra
Spindinčioji: Spikos žvaigždė, simbolis yra spindintis brangakmenis, dievybė yra dievų architektas Tvaštaras. Dizainas, sukonstruotas grožis, kūrėjo buveinė: Čitra kuria akinančius daiktus, pastatus, paveikslus, asmenybes ir puikiai tai supranta.
15. Svati
Nepriklausomoji: vėjyje linguojantis jaunas ūglis, dievybė yra pats vėjas Vaju. Lankstumas, savarankiška jėga, nerimastingumas ir prekyba; Svati lankstosi, sklaidosi, keliauja ir niekam nepriklauso.
16. Višakha
Šakotoji: simbolis yra triumfo arka, dievybės: Indra ir Agnis kartu. Tikslinga ambicija su dviguba globa: Višakha susitelkia į tikslą ir dega link jo, kantri kaip vijoklis ir negailestinga kaip apgultis.
17. Anuradha
Radhos sekėja: simbolis yra lotosas, dievybė yra draugystės dievas Mitra. Atsidavimas, ištikimybė ir sėkmė per sąjungas sunkiausiomis sąlygomis, tarsi dumble įsišaknijęs lotosas. Draugystė kaip drausmė ir malonė.
18. Džještha
Vyriausioji: Antario žvaigždė, simbolis yra auskaras arba valdžios skėtis, dievybė yra dievų karalius Indra. Vyresnumas, saviškių apsauga ir pirmumo vienatvė; valdžia, kuri išlaikoma, ginama ir už kurią sumokėta kaina.
19. Mula
Šaknis: išrautų šaknų pluoštas, dievybė yra irimo deivė Niriti, esanti greta paties galaktikos centro. Mula rausiasi iki pamatų ir griauna tam, kad atskleistų tiesą; chirurgo, mistiko ir tyrėjo buveinė.
20. Purva Ašadha
Pirmoji nenugalimoji: simbolis yra vėtyklė, dievybės: Vandenys. Ankstyva pergalė, apvalymas, įtikinėjimas ir pasididžiavimas; Purva Ašadha skelbia triumfą ir dažnai pati jį sukuria savo paskelbimu, tarsi banga, kuri pakelia prieš išmėgindama.
21. Utara Ašadha
Antroji nenugalimoji: simbolis yra dramblio iltis, dievybės: višvedevai, visi dievai kartu. Ilgalaikė pergalė: pasiekta vėlai, išlaikoma ilgai, visuotinai pripažinta. Ką Purva paskelbia, Utara įvykdo ir išsaugo.
22. Šravana
Klausa: simbolis yra ausis arba trys pėdsakai, dievybė yra Višnus, trimis žingsniais peržengęs pasaulius. Klausymasis, mokymasis, šventraščiai ir žodžiu sklindanti šlovė; mokytojų, patarėjų ir išklausytųjų buveinė.
23. Dhaništha
Turtingiausioji: simbolis yra būgnas, dievybės: aštuoni vasai, elementų dievai. Ritmas, turtai, šlovė ir aidinčios ertmės; šia buveine dalijasi muzikantai ir magnatai, abu skaičiuojantys laiką ir ritmą.
24. Šatabhiša
Šimtas gydytojų: simbolis yra tuščias apskritimas, dievybė yra kosminio įstatymo ir paslėptų vandenų saugotojas Varuna. Medicina, slaptumas, vienatvė ir plačios sistemos; ką ši buveinė gydo, išgydo visiškai, ir savo paslaptis pasilieka sau.
25. Purva Bhadrapada
Pirmosios palaimintosios pėdos: priekinės laidotuvių gulto kojos, dievybė yra Adža Ekapada, vienakojis audros ir ugnies ožys. Intensyvumas, auka, asketo ir fanatiko ugnis; buveinė, kuri transformuoja degindama kiaurai.
26. Utara Bhadrapada
Antrosios palaimintosios pėdos: užpakalinės gulto kojos, dievybė yra Ahirbudhnja, gelmių gyvatė. Stabilizuota gelmė: išmintis, santūrumas, ilga kantrybė ir ramių vandenų jėga; audros įtūžis, paverstas tvirtu pamatu.
27. Revati
Gausioji: simbolis yra žuvis arba ritmą mušantis būgnas, dievybė yra Pūšanas, kelių ir kaimenių ganytojas, sielų vedlys. Saugi kelionė, užbaigtumas, rūpestis kelio pabaiga; paskutinė zodiako buveinė, švelniai užverianti ratą, kad Ašvini galėtų vėl pradėti iš naujo.
Paties Mėnulio zodiakas
Nakšatros yra Indijos Mėnulio zodiakas: dvidešimt septynios apskritimo atkarpos po 13°20′, atitinkančios kasdienį Mėnulio judėjimą per maždaug dvidešimt septynių dienų kelionę tarp žvaigždžių. Kiekviena buveinė turi savo pavadinimą, valdančiąją dievybę, simbolį, temperamentą ir, laiko skaičiavimo sistemoje, planetą valdovę. Ši schema Indijoje yra senesnė už dvylika ženklų: nakšatrų sąrašai atveria vedinį žvaigždžių pažinimą šimtmečiais anksčiau, nei pasirodė Babilono ir Graikijos horoskopija. Kai ženklai galiausiai atkeliavo, džjotiša tiesiog sujungė abu ratus: Saulės zodiaką struktūrai, o Mėnulio zodiaką gyvumui ir laikui. Iki šiol hinduistų tradicijoje žmogaus gimimas pirmiausia nusakomas pagal jo džanma nakšatrą, buveinę, kurioje buvo Mėnulis. Ji padeda parinkti vaiko vardą, nuspalvina temperamentą ir paleidžia dašų laikrodį.
Buveinės ir Mėnulio santuoka
Mitologija tobulai atskleidžia šios sistemos logiką: dvidešimt septynios nakšatros yra Dakšos dukterys, ištekintos už Somos, Mėnulio, kuris kas mėnesį paeiliui lanko kiekvieną žmoną, praleisdamas pas jas po vieną naktį. Jo mylimiausia yra Rohini, raudonoji Aldebarano žvaigždė, o kitų žmonų apleidimas, pasak mito, užtraukė jam bausmę: dylimą, kuris kas mėnesį jį sunykina. Kitaip tariant, buveinės yra naktiniai Mėnulio namai, o jų reikšmės skaitomos visų pirma per Mėnulio prizmę. Jei ženklai aprašo metinius Saulės sezonus, tai nakšatros perteikia subtilų Mėnulio mėnesio audinį. Būtent todėl jos valdo gyvenimo atspalvius, temperamentą, suderinamumą ir konkrečios dienos kokybę, o ne bendrąją jo architektūrą.
Dievybė, simbolis, valdovas
Kiekviena buveinė apibūdinama trimis lygmenimis. Jos globojanti dievybė suteikia giliąją temą: Jama ties Bharani mirties vartais, Agnis, liepsnojantis Kritikoje, Višnus, žengiantis per Šravaną, Varuna, saugantis Šatabhišos paslaptis. Jos simbolis suteikia temai vaizdinį pavidalą: įsčios, peilis, jaučių vežimas, būgnas, tuščias apskritimas. O jos planeta valdovė susieja ją su laiko skaičiavimo sistema: seka Ketu, Venera, Saulė, Mėnulis, Marsas, Rahu, Jupiteris, Saturnas, Merkurijus kartojasi tris kartus per dvidešimt septynias buveines. Gimimo buveinės valdovas nustato pradinį Vimšotari dašos periodą, šimto dvidešimties metų pagrindinį ciklą, pagal kurį džjotiša matuoja žmogaus gyvenimą. Šioje sekoje Rahu ir Ketu, Mėnulio mazgai, aprašyti mazgų ir taškų bibliotekoje, čia turi visateisį valdymą tiek buveinėms, tiek planetų periodams.
Nakšatrų taikymas praktikoje
Vedinėje praktikoje į Mėnulio buveines kreipiamasi nuolat. Gimimo žvaigždė suteikia vaikui vardą, pagal tradiciją nulemdama pirmąjį jo skiemenį, ir aprašo instinktyviąją prigimtį daug smulkiau nei vien Mėnulio ženklas. Santuokos suderinamumas tikrinamas poros gimimo žvaigždes vertinant pagal kutų sistemos balus. Kasdienis pančangas, hinduistų kalendorius almanachas, nurodo dienos nakšatrą kaip vieną iš penkių savo dalių. Renkantis palankų laiką vestuvėms, kelionėms ar pamatų klojimui, vengiama griežtų buveinių ir ieškoma švelnių, visų pirma Pušjos, maitintojos, kuri palanki viskam, išskyrus pačias vestuves. Korekcinė praktika kiekvieną buveinę sieja su tam tikra mantra ir ritualu. Vakarų tradicijoje nėra tiesioginio atitikmens: artimiausias analogas, dekanų smulkumas, dalija Saulės ratą, o nakšatros dalija Mėnulio kelią.
Keturi ketvirčiai: pados
Kiekviena nakšatra toliau dalijama į keturias padas, ketvirčius po 3°20′, ir būtent pados sujungia abu zodiakus: devynios pados sudaro vieną ženklą, tad kiekviename ženkle telpa dvi su ketvirčiu buveinės. Kiekviena pada atitinka vieną navamšą, devintosios harmonikos padalijimą, kurio korta yra antra pagal svarbą džjotišoje. Pada patikslina gimimo žvaigždės aiškinimą ir tiksliai nustato vardo suteikimo skiemenį. Ši aritmetika, dvidešimt septyni prieš dvylika, trys prieš devynis, yra tas pats scheminis džiaugsmas, kurį šiame žinyne sutinkame visur, nuo idealaus „MUL.APIN“ kalendoriaus iki mikrozodiako tinklelių: kiekvienos kultūros astralinis mokslas pasitiki mažais skaičiais, kad išmatuotų beribį dangų.
Dvidešimt septynios ar dvidešimt aštuonios
Siderinis Mėnulio mėnuo, trunkantis apie 27,3 dienos, netelpa į sveikus skaičius, todėl skirtingos tradicijos šį klausimą sprendė savaip. Klasikinė Indijos sistema apsistojo ties dvidešimt septyniomis lygiomis buveinėmis, nors dvidešimt aštuntoji, Abhidžit (Vegos žvaigždė), išliko tam tikroms ritualinėms reikmėms, simboliškai įterpta tarp Utara Ašadhos ir Šravanos. Kinija savo Mėnulio stotims sukūrė dvidešimt aštuonių buveinių sistemą siu (xiu), nelygią ir ekvatorinę; arabų manazil al-kamar taip pat skaičiuoja dvidešimt aštuonias buveines, kurias vėliau perėmė viduramžių Europos magija. Šios sistemos yra giminaitės, o ne kopijos: ar jas sieja bendra kilmė, ar lygiagretus atradimas, tebėra diskusijų klausimas, tačiau pamatinis supratimas yra universalus: naktinės Mėnulio stotys yra natūraliausias dangaus kalendorius, senesnis už bet kurį Saulės zodiaką.
Kaip naudotis šia biblioteka
Dvidešimt septynios aukščiau esančios kortelės pateikia kiekvienos buveinės valdovą, laipsnių rėžius, simbolį, dievybę ir charakterį pagal eilę sideriniame rate; atskiri puslapiai išsamiau atvers kiekvieną iš jų. Šie rėžiai yra sideriniai, kaip skaičiuoja džjotiša, todėl jie yra maždaug dvidešimt keturiais laipsniais ankstesni už tropines datas. Šį dviejų zodiakų klausimą paaiškina ženklų biblioteka. Apie tradiciją, kuri remiasi šiomis buveinėmis, skaitykite džjotišos puslapyje; apie mazgus, valdantiems po tris buveines, ieškokite mazgų ir taškų bibliotekoje; apie patį Mėnulį rasite planetų bibliotekoje. Nakšatros yra „Tarot Academy“ žinyno dalis visomis penkiasdešimt dviem kalbomis.
Dažnai užduodami klausimai
Naujausi įrašai
Atraskite senovinę Taro kortų išmintį ir atrakinkite savo dvasinio kelio paslaptis. Mūsų tinklaraštis yra jūsų vartai į Taro skaitymo turtingos simbolikos, reikšmių ir praktinių taikymų supratimą.