27-те накшатри

Зодијакот на Месечината

Накшатрите се лунарниот зодијак на Индија. Тие претставуваат дваесет и седум поделби на кругот, секоја по 13°20′, усогласувајќи се со дневниот напредок на Месечината долж нејзиното приближно дваесет и седумдневно патување низ ѕвездите. Секоја куќа има свое име, владејачко божество, симбол, темперамент и планетарен владетел во системот за мерење време. Оваа шема во Индија е постара од дванаесетте знаци. Списоците на накшатрите го отвораат ведското знаење за ѕвездите со векови пред да пристигне вавилонско-грчкото хороскопирање. Кога знаците пристигнале, Џјотиша едноставно ги користела двата круга истовремено, задржувајќи го соларниот зодијак за структурата, а лунарниот за текстурата и времето. До ден-денес, хиндуското раѓање прво се лоцира преку џанма накшатра, куќата во која се наоѓа Месечината. Таа му го дава името на детето, го обојува неговиот темперамент и го започнува часовникот на системот даша.

Куќите и бракот на Месечината

Митологијата совршено ја објаснува логиката на системот: дваесет и седумте накшатри се ќерки на Дакша, кои се во брак со Месечината, Сома. Тој ја посетува секоја сопруга по ред, по една ноќ секој месец. Негова миленичка е Рохини, црвената ѕвезда Алдебаран. Според приказната, неговото запоставување на останатите сопруги му го донело слабеењето што го истенчува секој месец. Со други зборови, куќите се ноќните сместувања на Месечината, а нивните значења првенствено се толкуваат преку неа. Додека знаците ги опишуваат годишните сезони на Сонцето, накшатрите ги опишуваат фините детали од месецот на Месечината. Токму затоа тие управуваат со текстурите на животот, темпераментот, компатибилноста и квалитетот на денот, а не со неговата поширока архитектура.

Божество, симбол, владетел

Секоја куќа е одредена на три начини. Нејзиното владејачко божество ѝ ја дава длабоката тема: Јама пред вратата на смртта на Бхарани, Агни што гори во Критика, Вишну кој чекори низ Шравана, и Варуна кој ги чува тајните на Шатабхиша. Нејзиниот симбол ѝ дава слика на темата: утроба, жилет, воловска запрега, тапан, празен круг. Нејзиниот планетарен владетел пак, ја поврзува со системот за мерење време. Низата Кету, Венера, Сонце, Месечина, Марс, Раху, Јупитер, Сатурн, Меркур се повторува три пати низ дваесет и седумте куќи. Владетелот на куќата на раѓање го одредува почетниот период на Вимшотари даша, главниот циклус од сто и дваесет години преку кој Џјотиша го мери времето во животот. Забележете што вклучува низата: Раху и Кету, лунарните јазли опишани во библиотеката за јазли и точки, имаат целосни владетелства овде, како над куќите така и над планетарните периоди.

Накшатрите во пракса

Ведската пракса постојано се консултира со куќите. Ѕвездата на раѓање му дава име на детето, според традицијата обезбедувајќи го првиот слог од името, и ја опишува инстинктивната природа подетално отколку само лунарниот знак. Усогласувањето на бракот ги провлекува ѕвездите на раѓање на парот низ резултатите за компатибилност на системот кута. Дневната панчанга, хиндускиот алманах, ја наведува накшатрата на денот како еден од нејзините пет крака. Изборот на датуми за венчавки, патувања и поставување темели ги избегнува грубите куќи и бара нежни, пред сѐ Пушја, хранителот, која е поволна за сѐ, освен за самата свадба. Ремедијалната пракса ја поврзува секоја куќа со мантра и ритуал. Ништо во западната пракса не соодветствува целосно на ова. Најблискиот аналог, фината поделба на деканите, го дели тркалото на Сонцето, додека накшатрите го делат она на Месечината.

Четири четвртини: падите

Секоја накшатра понатаму се дели на четири пади, четвртини од по 3°20′, а падите ги поврзуваат двата зодијака заедно. Девет пади прават еден знак, така што секој знак содржи две и четвртина куќи, а секоја пада соодветствува на една навамша, деветта хармонична поделба чија карта е втора по важност во Џјотиша. Падата го рафинира читањето на ѕвездата на раѓање и прецизно го одредува традиционалниот слог за именување. Аритметиката, дваесет и седум наспроти дванаесет, три наспроти девет, претставува истата шематска радост со која овој компендиум се среќава насекаде. Од идеалниот календар на МУЛ.АПИН до мрежите на микро-зодијакот, астралните науки на секоја култура веруваат во малите броеви за да ги обликуваат големите неба.

Дваесет и седум или дваесет и осум

Сидералниот месец на Месечината, кој трае околу 27,3 дена, незгодно паѓа помеѓу цели броеви, поради што традициите го делат. Индискиот класичен систем се задржал на дваесет и седум еднакви куќи, иако една дваесет и осма, Абхиџит, односно ѕвездата Вега, опстанала за одредени ритуални употреби, почесно вметната помеѓу Утара Ашадха и Шравана. Кина изградила сопствен систем од дваесет и осум куќи, сјиу, кои се нееднакви и екваторијални за нејзините лунарни живеалишта. Арапскиот маназил ал-камар исто така брои дваесет и осум, а средновековната европска магија ги наследила нив. Овие семејства се братучеди, а не копии. Дали тие имаат заедничко потекло или паралелен развој сѐ уште е предмет на дебата, но основната перцепција е универзална: ноќните станици на Месечината се најприродниот календар на небото, постар од секој зодијак на Сонцето.

Како да ја користите оваа библиотека

Дваесет и седумте карти погоре ги прикажуваат владетелот, опсегот, симболот, божеството и карактерот на секоја куќа, подредени по сидералното тркало. Поединечните страници дополнително ќе ја продлабочат секоја од нив. Опсезите се сидерални, како што ги пресметува Џјотиша, поради што тие се наоѓаат околу дваесет и четири степени порано во однос на тропските датуми. Ова е прашањето за двата зодијака кое го објаснува библиотеката за знаци. За традицијата што се потпира на куќите, погледнете ја страницата за Џјотиша. За јазлите кои држат три владетелства меѓу нив, погледнете ја библиотеката за јазли и точки, а за самата Месечина, библиотеката за планети. Накшатрите се дел од компендиумот на Tarot Academy на сите педесет и два јазика.