27 накшатра

Айдың өз зодиагы

Накшатралар – Үндістанның ай зодиагы: шеңбердің әрқайсысы 13°20′-қа тең жиырма жеті бөлігі. Бұл Айдың жұлдыздар арқылы шамамен жиырма жеті күндік саяхатындағы күнделікті ілгерілеуіне сәйкес келеді. Әр сарайдың атауы, басқарушы құдайы, символы, мінезі және уақыт жүйесінде планеталық билеушісі бар. Бұл жүйе Үндістанда он екі белгіден ескірек: накшатра тізімдері вавилондық-грек гороскопиясы келгенге дейін ғасырлар бұрын ведикалық жұлдыз ілімін ашады, ал белгілер келген кезде, Джйотиша екі дөңгелекті де бірге жүргізді. Құрылым үшін Күн зодиагын, ал құрылымдық ерекшеліктер мен уақыт үшін Ай зодиагын қолданды. Осы күнге дейін үнділік туу бірінші кезекте Ай орналасқан сарай – джанма накшатра арқылы анықталады. Ол балаға есім береді, мінезін бояйды және даша сағатын бастайды.

Сарайлар және Айдың некесі

Мифология жүйенің логикасын тамаша жеткізеді: жиырма жеті накшатра – Дакшаның қыздары. Олар Ай құдайы Сомаға бірге тұрмысқа шыққан. Ол әр әйеліне кезекпен, ай бойы бір-бір түннен барып тұрады. Оның сүйіктісі – Альдебаран қызыл жұлдызы Рохини. Аңыз бойынша, басқаларын елемеуі оған ай сайын жұқару жазасын әкелді. Басқаша айтқанда, сарайлар – Айдың түнгі тұрақтары. Олардың мағынасы бірінші кезекте айлық болып оқылады: белгілер Күннің жылдық маусымдарын сипаттаса, накшатралар Ай айының ұсақ түйіршіктерін сипаттайды. Сондықтан олар кең сәулет өнерінен гөрі өмірдің құрылымын, темпераментті, үйлесімділік пен күннің сапасын басқарады.

Құдай, символ, билеуші

Әр сарай үш жолмен анықталады. Оның басқарушы құдайы терең тақырыбын береді: Бхаранидің өлім қақпасындағы Яма, Криттикадағы жанған Агни, Шравана арқылы аттаған Вишну, Шатабхиша құпияларын сақтаушы Варуна. Оның символы тақырыпқа сурет береді: жатыр, ұстара, өгіз арба, дабыл, бос шеңбер. Ал планеталық билеуші оны уақыт жүйесіне байланыстырады: Кету, Венера, Күн, Ай, Марс, Раху, Юпитер, Сатурн, Меркурий тізбегі жиырма жеті сарайдың айналасында үш рет қайталанады. Туған сарайдың билеушісі Вимшоттари дашаның бастапқы кезеңін белгілейді – бұл Джйотиша өмір уақытын есептейтін жүз жиырма жылдық негізгі цикл. Тізбекке не кіретініне назар аударыңыз: Раху мен Кету, түйіндер мен нүктелер кітапханасында сипатталған ай түйіндері, мұнда толық билікке ие, сарайлар да, планеталық кезеңдер де бар.

Накшатралар іс жүзінде

Ведикалық тәжірибе үнемі сарайларға жүгінеді. Туған жұлдыз дәстүр бойынша есімнің бірінші буынын бере отырып, балаға есім береді және инстинктивті табиғатты тек Ай белгісінен гөрі дәлірек сипаттайды. Некені сәйкестендіру ерлі-зайыптылардың туған жұлдыздарын кута жүйесінің үйлесімділік баллдары арқылы өткізеді. Күнделікті панчанга, индуизм альманахы, күннің накшатрасын оның бес тармағының бірі ретінде тізімдейді. Үйлену тойларына, саяхаттарға және іргетас қалауға арналған сайлаулар қатал сарайлардан аулақ болып, жұмсақтарын іздейді, әсіресе Пушья – асыраушы, некенің өзінен басқа барлық нәрсе үшін қолайлы. Емдік тәжірибе әр сарайды мантра мен рәсіммен байланыстырады. Батыс тәжірибесінде ештеңе толық сәйкес келмейді: ең жақын аналог, декандардың ұсақ түйіршіктері Күн дөңгелегін бөлсе, накшатралар Айдыкін бөледі.

Төрт ширек: падалар

Әрбір накшатра одан әрі 3°20′-қа тең төрт падаға немесе ширекке бөлінеді, ал падалар екі зодиакты біріктіреді: тоғыз пада бір белгі құрайды, сондықтан әр белгіде екі ширек сарай бар. Әр пада навамшаның бір бөлігіне сәйкес келеді – бұл ведикалық талдаудың орталық тоғызыншы гармоникалық диаграммасы. Пада туған жұлдыздың оқылуын нақтылайды және дәстүрлі атау буынын белгілейді. Арифметика, он екіге қарсы жиырма жеті, тоғызға қарсы үш – бұл MUL.APIN-нің идеалды күнтізбесінен бастап микро-зодиак торларына дейін осы жинақ кездесетін бірдей схемалық қуаныш: үлкен аспанды құру үшін кішкене сандарға сенетін әр мәдениеттің астральді ғылымдары.

Жиырма жеті немесе жиырма сегіз

Айдың сидералды айы, шамамен 27.3 күн, бүтін сандар арасында ыңғайсыз орналасады, ал дәстүрлер айырмашылықты бөледі. Үндістанның классикалық жүйесі жиырма жеті тең сарайда тоқтады, дегенмен жиырма сегізінші, Абхиджит, Вега жұлдызы, Уттара Ашадха мен Шравана арасында құрметті түрде орналасып, белгілі бір рәсімдік мақсаттар үшін сақталған. Қытай өзінің ай ложалары үшін тең емес және экваторлық жиырма сегіз сарай жүйесін (сю) құрды. Арабтың маназил әл-қамары да жиырма сегізді санайды және ортағасырлық еуропалық сиқыр оларды мұра етті. Бұл отбасылар көшірме емес, туыстар, ортақ тектен немесе параллель ойлап табудан шыққанын тарихшылар әлі де талқылауда, бірақ негізгі қабылдау әмбебап: Айдың түнгі бекеттері – аспанның ең табиғи күнтізбесі, Күннің әр зодиагынан ескі.

Бұл кітапхананы қалай пайдалануға болады

Жоғарыдағы жиырма жеті карта әр сарайдың билеушісін, ауқымын, символын, құдайын және мінезін сидералды шеңбер бойынша ретімен береді. Жеке беттер оларды кезегімен тереңдетеді. Мұнда берілген ауқымдар Джйотиша есебі бойынша сидералды болып табылады, сондықтан олар тропикалық күндерге қарағанда шамамен жиырма төрт градус бұрын орналасады – бұл белгілер кітапханасы түсіндіретін екі зодиак мәселесі. Сарайларда жұмыс істейтін дәстүр үшін Джйотиша бетін; олардың арасында үш билікті ұстайтын түйіндер үшін түйіндер мен нүктелер кітапханасын; ал Айдың өзі үшін планеталар кітапханасын қараңыз. Накшатралар – елу екі тілдегі Tarot Academy жинағының бір бөлігі.