ᛚ

Lǫgr

voda, moře, tekutina

Síla v pohybu, která se řídí svým vlastním spádem

Sound
l /l/
Pozice
15
Group
Týrův ætt
Descended from
Starší futhark Laguz (*laguz)
Unicode
U+16DA
Časové určení
Již v běhu; nelze svévolně naplánovat
Ano / Ne
Ano, pokud dokážete plynout s proudem

Vzpřímená poloha

  • voda
  • proudění
  • kinetická síla
  • moře
  • to co unáší
  • hloubka
  • instinkt
  • proud

In the rune poems

Lǫgr er, fællr ór fjalle foss; en gull ero nosser.

Voda je to, co padá z hory jako dravý proud; ale zlaté šperky jsou drahé.

Norská runová báseň · Lǫgr
Lögr er vellanda vatn ok viðr ketill ok glömmungr grund. lacus lofðungr.

Voda je vroucí proud, široký kotel a země ryb. Jezero; kníže.

Islandská runová báseň · Lögr

Across the scripts

ᛚ

Laguz

Starší futhark

Předchůdkyně. Její staroanglická sloka vypráví o suchozemci na kymácející se lodi a končí mořským ořem, který neposlouchá uzdu.

ᛚ

Lǫgr

Mladší futhark

Nezměněná tvarem i jménem; jedna z mála run bez krátkovětévkové varianty, neboť její tvar byl již zcela prostý.

ᛚ

Lagu

Anglosaský futhorc

Beze změn. Ve staré angličtině lagu znamená moře či záplavu a přetrvává v místních jménech a básnických složeninách.

Vlastní voda každé země

Tři tradice runových básní popisují tři zcela odlišná vodní tělesa a každá věrně zachycuje vodu, kterou daná země reálně disponovala.

Anglie psala o širém moři z pohledu člověka, který z něj měl strach: oceán působí nekonečně, loď se kymácí, vlny děsí a mořský kůň nedbá na uzdu.

Norsko psalo o horském vodopádu. Lǫgr er, fællr ór fjalle foss: voda je to, co padá z hory jako foss, divoká bystřina. Norská voda stéká svisle po stěnách fjordů a toto slovo přežívá ve stovkách místních názvů i v moderním norském foss (vodopád).

Island zachytil něco, co žádná jiná evropská země nabídnout nemohla. Vellanda vatn, vroucí voda. Viðr ketill, široký kotel. A teprve poté glömmungr grund, země ryb, pro označení moře.

Islandské geotermální jevy nejsou básnickou nadsázkou, nýbrž samotnou krajinou. Samotné slovo gejzír je islandského původu z geysa (tryskat). Při výčtu vodních živlů zařadil islandský básník horké prameny na první místo.

Zlato na dně

Druhý norský verš zní en gull ero nosser (ale zlaté šperky jsou drahé) a představuje běžnou rýmovou výplň (fosse proti nosser).

Běžně uváděná souvislost odkazuje na trpaslíka Andvariho, který žil v podobě štiky pod vodopádem a jehož poklad uloupený Lokim nese kletbu provázející celý rod Völsungů: zabije Hreiðmarra, poštve Fáfnira a Reginna proti sobě a nakonec zničí Sigurða i Burgundy.

Vodopád se zlatem ukrytým na dně je v této literatuře velmi slavným obrazem, takže takové spojení dává dobrý smysl. Jde však zároveň o typ souvislosti, kterou čtenáři vytvářejí dodatečně z rýmovaného verše.

Norská báseň to však činí opakovaně (Reginn u Reið, Fróði u Ár, Loki u Bjarkan), takže narážka na Völsungy plně odpovídá jejímu stylu.

Při výkladu

Lǫgr představuje sílu, která je již v pohybu a sleduje svůj vlastní spád.

Severská tradice jí dává podstatně více energie než anglická. Anglická sloka pojednává o strachu na širém moři; norská o bystřině řítící se z hory; islandská o vodě vřící ze země. Všechny tři mluví o nezkrotné vodě, ale skandinávské pojetí je kinetické, nikoli vystrašené.

Při výkladu Lǫgr neznamená 'topíte se', nýbrž 'věci se daly do pohybu a mají svůj vlastní směr'. Ve výkladu označuje situaci se silnou setrvačností: sílu, která tazatele ponese, pokud poplyne s ní, ale ublíží mu, pokud se jí postaví do cesty.

Výklady spojující tuto runu s intuicí a nevědomím pocházejí až ze dvacátého století skrze jungiánskou psychologii a novodobý okultismus. Logicky sice navazují na živel se skrytými hlubinami, ve starých básních se však nevyskytují.

Pocit hloubky lze správně odvodit z glömmungr grund, země ryb: pod hladinou existuje celý svébytný svět žijící vlastním životem.

Jako písmeno

Svislý kmen s jedinou krátkou šikmou větví nahoře; jedna z mála run bez zvláštní krátkovětévkové podoby, jelikož její tvar byl již sám o sobě maximálně úsporný.

Runa dala jméno středověkému šifrovacímu systému lǫgrúnar, který kódoval písmeno číslem ættu a pozicí pomocí větví na kmeni. Podobně jako u ledových a kroupových run závisel tento systém na všeobecné znalosti dělení abecedy do tří ættů.

Questions to sit with

  • Co se v této situaci již dalo do pohybu, co se marně snažíte zastavit?
  • Stojíte napříč proudu, nebo se pohybujete v souladu s ním?
  • Pod povrchem této záležitosti existuje celý svébytný svět. Co se v něm skrývá?

Často kladené otázky

Vodu v konkrétní podobě, kterou měl básník před očima. Norsko popisuje bystřinu padající z hor; Island líčí vroucí vodu, mohutný kotel a domov ryb. Ve staré severštině lǫgr zahrnuje vodu, tekutinu i moře. Při výkladu značí sílu již v pohybu sledující vlastní spád.

Protože Island je vulkanická země s geotermální aktivitou a básník popisoval své reálné prostředí. Slovo gejzír pochází z islandského geysa (tryskat). Při výčtu vodních forem dal islandský autor přednost horkým pramenům před mořem.

Kvůli rýmu mezi slovy fosse a nosser. Bývá to spojováno s trpaslíkem Andvarim žijícím pod vodopádem v podobě štiky, jehož uloupené zlato přineslo kletbu rodu Völsungů. Obraz vodopádu se zlatem na dně je v severské literatuře dobře známý.

Toto pojetí vzniklo až ve 20. století zásluhou jungiánské psychologie a moderního hermetismu. Je to výstižná metafora pro skryté hlubiny, avšak původní runové básně se soustředí na vodopády, gejzíry a divoké moře.

Protože její tvar byl již maximálně prostý: svislá čára s krátkou šikmou čárkou nahoře. Krátkovětévkový styl sloužil k usnadnění rytí do dřeva a zde nebylo co dále zjednodušovat. Fé, Úr, Þurs, Reið, Kaun a Íss zůstaly nezměněny ze stejného důvodu.

Nejnovější příspěvky

Objevte starověkou moudrost tarotových karet a odemkněte tajemství své duchovní cesty. Náš blog je vaším vstupem do porozumění bohaté symbolice, významům a praktickým aplikacím čtení tarotu.