Fehu

আকার

একটি উলম্ব রেখা থেকে দুটি ছোট রেখা উপরের দিকে কোণাকুণি উঠে গেছে। সাধারণত একে একজোড়া শিং হিসেবে পড়া হয়, যা গবাদিপশুর নামে নামকরণ করা একটি রুনের সাথে মানানসই, যদিও রেকর্ডে এমন কিছুই নেই যা প্রমাণ করে খোদাইকারীরা এটি সেভাবেই করতে চেয়েছিলেন। প্রায় প্রতিটি রুনের মতো, এটিও অনুভূমিক রেখা এড়িয়ে চলে: কাঠের তক্তায় আঁশের সমান্তরালে কাটা হলে তা ফেটে যায় এবং মুছে যায়, তাই রেখাগুলো বাঁকা হয়।

এর রূপটি উল্লেখযোগ্যভাবে স্থিতিশীল। কাইলভার পাথর, ভাদস্তেনা ব্র্যাকটিয়েট, গ্যালহুস হর্ন এবং সাতশ বছর পরের ভাইকিং যুগের সুইডিশ রুন-পাথর, সবগুলোতেই চেনা যায় এমন একই অক্ষর দেখা যায়, যেখানে কেবল বাহুগুলোর কোণ পরিবর্তিত হয়েছে এবং অন্য কিছু নয়।

নামের অর্থ কী

প্রোটো-জার্মানিক fehu এর অর্থ গবাদিপশু, এবং এর স্বাভাবিক সম্প্রসারণ হিসেবে, সম্পদ। তিনটি বংশধর এতে একমত: প্রাচীন ইংরেজি feoh, প্রাচীন নর্স fé, গথিক faihu। এদের সবগুলোই পশু এবং টাকার মাঝে ওঠানামা করে, এবং ল্যাটিন সমগোত্রীয় pecu-ও একই কাজ করে: pecunia, বা টাকা, গবাদিপশুর পাল শব্দ থেকে তৈরি।

ইংরেজি শব্দ fee সরাসরি এই ধারাতেই এসেছে। fellow শব্দটিও এসেছে প্রাচীন নর্স félagi থেকে, যার অর্থ এমন কেউ যার সাথে আপনি আপনার সম্পত্তি একত্রিত করেছেন।

এটি অন্যতম একটি সুরক্ষিতভাবে পুনর্নির্মিত রুনের নাম। এর ধ্বনিগত মান, তিনটি প্রমাণিত রূপ এবং অংশীদারি অর্থ সব মিলে যায়, যা পার্থ্রো (Perthro) বা ইহওয়াজ (Eihwaz)-এর ক্ষেত্রে বলা যায় না।

হিসাবের একক হিসেবে গবাদিপশু

আধুনিক দৃষ্টিকোণ থেকে এই বিষয়টি সহজে এড়িয়ে যাওয়া হতে পারে। সাধারণ প্রচলনে মুদ্রা ছাড়া একটি অর্থনীতিতে গবাদিপশু কেবল মূল্যবানই ছিল না, তারা ছিল মূল্যের পরিমাপক। জরিমানা, কনের মূল্য এবং হত্যার ক্ষতিপূরণ সবই গবাদিপশুর মাথা হিসেবে গণনা করা হতো। প্রাথমিক আইরিশ আইনের দলিলগুলোতে কবির সম্মান থেকে শুরু করে ভাঙা দাঁত পর্যন্ত সবকিছুর মূল্য গরু এবং গরুর ভগ্নাংশে নির্ধারণ করা হতো।

গবাদিপশু একটি নির্দিষ্ট ধরনের সম্পদও বটে: তারা হাঁটতে পারে। আক্রমণকারীরা তাদের তাড়িয়ে নিয়ে যেতে পারে, খারাপ শীতে তারা অনাহারে মারা যেতে পারে, মিত্রতার বন্ধন গড়তে তাদের উপহার হিসেবে দেওয়া যেতে পারে। রুন সারিটি নিজেই এই পার্থক্যটি চিহ্নিত করে: ফেহু (Fehu) স্থানান্তরযোগ্য সম্পত্তি দিয়ে ফুথার্ক শুরু করে এবং ওথালা (Othala) জমি দিয়ে শেষ করে, যা সরানো যায় না, এক রাতে চুরি করা যায় না বা সহজে বিক্রি করা যায় না।

কবিতাগুলো আসলে কী বলে

টিকে থাকা তিনটি রুন কবিতাতেই এই রুনের নাম উল্লেখ আছে, এবং এদের কোনটিই সরাসরি ধনী হওয়ার প্রতি সমর্থন জানায় না।

প্রাচীন ইংরেজি কবিতা সম্পদকে সবার জন্য স্বস্তিদায়ক বলে আখ্যায়িত করে, তারপর সাথে সাথেই একটি শর্ত জুড়ে দেয়: আপনি যদি ভালোভাবে বিচারিত হতে চান তবে আপনাকে অবশ্যই এটি মুক্তহস্তে বিলিয়ে দিতে হবে। নরওয়েজীয় কবিতা স্বস্তির কথা পুরোপুরি বাদ দিয়ে বলে যে সম্পদ আত্মীয়দের মধ্যে কলহ সৃষ্টি করে, তারপর বনে পালিত একটি নেকড়ের কথায় মোড় নেয়; নরওয়েজীয় স্তবকের দ্বিতীয় লাইনটি প্রায়শই একটি প্রবাদ হয় যার প্রথমটির সাথে স্পষ্ট কোনও সংযোগ থাকে না, এবং পাঠকরা এক শতাব্দী ধরে এটি নিয়ে বিতর্ক করেছেন। আইসল্যান্ডীয় কবিতাটি কলহের লাইনটির পুনরাবৃত্তি করে এবং দুটি কেনিং (kenning) বা রূপক যোগ করে: জোয়ারের জলের আগুন এবং সাপের চলার পথ, যার দুটোই সোনার মজুত এবং তার উপর বসে থাকা ড্রাগনদের দিকে ইঙ্গিত করে।

এই রুন সম্পর্কে তিনটি মধ্যযুগীয় উৎসের মধ্যে দুটিই হলো সতর্কতা। আধুনিক রুন বইগুলো যা ফেহুকে সাধারণ সমৃদ্ধি হিসেবে ব্যাখ্যা করে, তারা নিজেদের প্রমাণ এড়িয়ে যাচ্ছে।

শিলালিপিতে

একটি অক্ষর হিসেবে ফেহু সেখানেই উপস্থিত হয় যেখানে একটি f-ধ্বনির প্রয়োজন হয়, যা প্রায়শই ঘটে থাকে: মানুষের নামে, fahi এবং faihido-তে (যে ক্রিয়াপদটির অর্থ রুন আঁকা বা লেখা), এবং নির্মাতা সূত্রগুলোতে যা টিকে থাকা এল্ডার ফুথার্ক লেখাগুলোর একটি বড় অংশ জুড়ে রয়েছে।

এটি কখনো একটি একক জাদুকরী চিহ্ন হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছিল কিনা তা তর্ক করা কঠিন। ব্র্যাকটিয়েট এবং তাবিজগুলোতে পুনরাবৃত্ত হওয়া একক রুন দেখা যায়, এবং f-রুন তাদের মধ্যে রয়েছে, কিন্তু এই ক্রমগুলোর পাঠোদ্ধার করা যায়নি এবং বিকল্প পাঠ (যে এগুলো বর্ণমালা জাদু, সাক্ষরতার অনুকরণ, বা নিছক অলঙ্করণ) অন্তত সমানভাবে জোরালো। এমন কোনও প্রমাণিত সূত্র নেই যেখানে সম্পদের জন্য ফেহুকে এককভাবে আহ্বান করা হয়েছে।

রিডিংয়ে, সোজা

সোজা ফেহু এমন সম্পদের দিকে ইঙ্গিত করে যা আসছে বা ইতিমধ্যেই হাতে রয়েছে: আয়, হাতে আসা অর্থ, একটি উপার্জনশীল চাকরি, এমন একটি পরিকল্পনার অধীনে বস্তুগত ভিত্তি যা আগে কেবল ভাসমান ছিল। এটি সৌভাগ্যের স্বপ্নদর্শী দিকের পরিবর্তে বরং জাগতিক, গণনাযোগ্য দিক।

এটি কবিতার শর্তটিও বহন করে। ফেহুতে সম্পদের উদ্দেশ্য হলো সঞ্চালিত হওয়া: ব্যয় করা, ভাগাভাগি করা, বিনিয়োগ করা, কাজে লাগানো। ধারণ করা এবং রক্ষা করার বিষয়ে থাকা কার্ড বা রুনগুলোর পাশাপাশি পড়লে, এটি সাধারণত জিজ্ঞাসা করে যে আপনার কাছে যা আছে তা সঞ্চালিত হচ্ছে নাকি স্থবির হয়ে আছে।

যেহেতু এটি সারির শুরুতে রয়েছে, তাই এটি প্রায়শই একটি চক্রের শুরু হিসেবে পড়া হয়: প্রথম সম্পদ যা এর পরের সবকিছুকে সম্ভব করে তোলে। একটি উদ্যোগ সম্পর্কে করা স্প্রেডে, সোজা ফেহু সাধারণত এই উত্তর দেয় যে শুরু করার জন্য পর্যাপ্ত সম্পদ রয়েছে।

রিডিংয়ে, উল্টো

ফেহু প্রতিসম নয়, তাই এটি পরিষ্কারভাবে উল্টে যায় এবং যেসব পাঠক মার্কস্ট্যাভ (merkstave) অর্থ ব্যবহার করেন তারা একে সারির অন্যতম স্পষ্ট উল্টো রূপ হিসেবে বিবেচনা করেন।

উল্টো অবস্থায় এটি নরওয়েজীয় এবং আইসল্যান্ডীয় পাঠ গ্রহণ করে এবং এটিকে পুরো বার্তায় পরিণত করে: সংঘাতের উৎস হিসেবে অর্থ। ক্ষতি, ঋণ, এমন একটি উদ্যোগ যা আয়ের চেয়ে বেশি ব্যয় করে, উত্তরাধিকার নিয়ে পারিবারিক বিবাদ। এটি অত্যন্ত শক্তভাবে ধরে রাখার কারণে কাজে না আসা সম্পদকেও বোঝায়, প্রাচীন ইংরেজি স্তবক ঠিক যা সম্পর্কে সতর্ক করে: সম্পদ এত শক্তভাবে ধরে রাখা যে তা আর কাজে আসে না, উদারতা প্রত্যাহার করা, এমন একজন ব্যক্তি যিনি নিজের জীবনের হিসাবরক্ষক হয়ে উঠেছেন।

অনুশীলনে একটি দরকারি পার্থক্য: সোজা ফেহু জানতে চায় আপনার কাছে যা আছে তা দিয়ে আপনি কী করতে পারেন; উল্টো ফেহু জানতে চায় আপনার কাছে যা আছে তা আপনার কী ক্ষতি করছে।

আধুনিক গুপ্ত স্তর

এই বিভাগের সবকিছু ঐতিহাসিক উপাদানের চেয়ে এক সহস্রাব্দ পরের এবং একে তার থেকে আলাদাভাবে দেখা উচিত।

গুইডো ফন লিস্টের Das Geheimnis der Runen (১৯০৮) তার উদ্ভাবিত আঠারো রুনের আরমানেন (Armanen) সারি শুরু করে Fa দিয়ে, যাকে আদিম আগুন এবং উৎপাদনী শক্তি হিসেবে আখ্যায়িত করা হয়েছিল। কোনও মধ্যযুগীয় উৎসে এই পাঠের ভিত্তি নেই, এবং লিস্টের এই ব্যবস্থা পরবর্তীতে জার্মানিক রহস্যবাদ এবং তারপর নাৎসি পার্টির গুপ্ত শাখা দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, এই ইতিহাসটি জানা থাকা দরকার যখন আরমানেন থেকে উদ্ভূত অর্থগুলো আধুনিক রুন বইগুলোতে উৎস ছাড়াই আবির্ভূত হয়।

এই পৃষ্ঠার সংযোগগুলো (আগুন, এল্ডার, ফ্রেইর এবং ফ্রেইয়া) বিংশ শতাব্দীর পুনর্জাগরণ থেকে এসেছে, মূলত ১৯৮০-এর দশকে এড্রেড থরসসন এবং ফ্রেয়া অ্যাসউইনের একত্রিত করা ব্যবস্থাগুলো থেকে। এগুলো সুসংগত এবং বহুল ব্যবহৃত। তবে এগুলো প্রাচীন নয়।

অন্যান্য রুনের সাথে

Othala (ᛟ)-এর সাথে ফেহু দুই ধরনের সম্পত্তিকে একে অপরের বিপরীতে দাঁড় করায়: উত্তরাধিকার সূত্রে পাওয়া সম্পদের পাশে তরল সম্পদ। এই জুটি প্রায়শই এমন কোনও সিদ্ধান্তকে চিহ্নিত করে যেখানে পরিবারে ধরে রাখা কোনও কিছু বিক্রি করা হবে নাকি রাখা হবে।

Gebo (ᚷ)-এর সাথে ফেহু হলো দুটি রুনে প্রকাশ পাওয়া প্রাচীন ইংরেজি স্তবক: সম্পদ এবং উপহার, এমন সম্পদ যা কেবল সঞ্চালিত হলেই কাজে লাগে।

Naudhiz (ᚾ) বা Isa (ᛁ)-এর সাথে ফেহু হলো অর্থের উপর থাকা সীমাবদ্ধতা: আয় অবরুদ্ধ, তহবিল হিমায়িত, এমন একটি সম্পদ যার অস্তিত্ব আছে কিন্তু তা নাগালে পাওয়া যায় না।

Berkano (ᛒ) বা Jera (ᛃ)-এর সাথে ফেহু এটিকে নগদ অর্থ থেকে বৃদ্ধির দিকে সরিয়ে নেয়: পশুর পাল বাড়ছে, এমন এক প্রতিদান যা চাহিদামতো না এসে নিজস্ব সময়সূচিতে আসে।