স্থির থাকা
艮 · Gèn
পাহাড়ের ওপর পাহাড়, থামা বা স্থিরতার ট্রাইগ্রামটি এখানে দ্বিগুণ হয়েছে। এটি আইচিং-এর স্থিরতার হেক্সাগ্রাম এবং চীনা সাহিত্যের প্রাচীনতম ধ্যানের নির্দেশিকাগুলোর একটি।
- কিং ওয়েন নম্বর
- 64 টির মধ্যে 52
- উপরে
- ☶ গেন · পর্বত
- নিচে
- ☶ গেন · পর্বত
- গঠন
- পাহাড়ের ওপর পাহাড়
- রেখা, নিচ থেকে উপরে
- খণ্ডিত · খণ্ডিত · অখণ্ড · খণ্ডিত · খণ্ডিত · অখণ্ড
- চীনা
- 艮 · গেন
সিদ্ধান্ত
পিঠ স্থির রাখা, যাতে সে আর শরীর অনুভব না করে। সে তার উঠানে হাঁটে এবং সেখানকার লোকদের দেখতে পায় না। কোনো দোষ নেই।
একটি প্রায়োগিক নির্দেশিকা। স্থিরতা পিঠে অবস্থান করে, যেখানে কোনো অনুভূতি বা আকাঙ্ক্ষা থাকে হৈা। এটি মনকে জোর করে শান্ত করার চেষ্টার চেয়ে আলাদা।
চিত্র
পাহাড়গুলো একসঙ্গে দাঁড়িয়ে আছে, এটি স্থিরতা। তাই মহৎ ব্যক্তি তাদের চিন্তাকে পরিস্থিতির বাইরে যেতে দেন না।
একাগ্রতাকে একটি সীমানা হিসেবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। যে চিন্তা নিজের পারিপার্শ্বিকতার ভেতরেই থাকে, আইচিং-এর ভাষায় তাকেই মনোযোগ বলা হয়।
এর অর্থ
গেন দ্বিগুণ হওয়া হলো আইচিং-এর থামা বা স্থিরতার বিবরণ এবং এর সিদ্ধান্তটি বেশ প্রায়োগিক। পিঠ স্থির রাখুন, যাতে আপনি আর শরীর অনুভব না করেন। উঠানে হাঁটুন এবং লোকদের দেখতে পাবেন না। ভাষ্যকাররা দুই হাজার বছর ধরে এটিকে ধ্যানের নির্দেশিকা হিসেবে পাঠ করে আসছেন এবং এর শারীরিক গঠনটি ভেবেচিন্তেই দেওয়া হয়েছে। পিঠ হলো শরীরের সেই অংশ যেখানে অনুভূতি ও আকাঙ্ক্ষা সবচেয়ে কম থাকে। তাই এটিকে স্থির রাখলে তা আকাঙ্ক্ষার বিরুদ্ধে লড়াই করার বদলে তাকে শান্ত করে。
রেখাগুলো হেক্সাগ্রাম 31-এর মতো শরীরের ওপরের দিকে ওঠে এবং এই মিলটি উদ্দেশ্যপ্রণোদিত। সেখানে প্রভাব পায়ের আঙুল থেকে জিভ পর্যন্ত পৌঁছায়, আর এখানে স্থিরতাও একই কাজ করে। তৃতীয় রেখাটি একটি সতর্কবার্তা। মেরুদণ্ড শক্ত করে কবজাকে আটকে রাখলে হৃদয় শ্বাসরুদ্ধ হয়ে পড়ে। কঠোরতা চাপিয়ে দিয়ে যে স্থিরতা আসে তা প্রকৃত স্থিরতা নয়。
পঞ্চম রেখা এটিকে কথায় নিয়ে আসে এবং শব্দচয়ন এখানে গুরুত্বপূর্ণ। শব্দগুলোর একটি নির্দিষ্ট ক্রম থাকে। এটি নীরবতা নয়, বরং এমন কথা যা চিন্তার চেয়ে দ্রুত দৌড়ানো বন্ধ করেছে。
চিত্রটি সাধারণ রূপটি তুলে ধরে। এমন চিন্তা যা আপনার পরিস্থিতির বাইরে যায় না। এই বইটিতে এটিকে সংকীর্ণতা বলা হয় না, এটিই হলো একাগ্রতার সংজ্ঞা।
রিডিংয়ে
রিডিংয়ে স্থির থাকা মানে হলো থামা। এটি হাল ছেড়ে দেওয়া নয়। স্বেচ্ছায় থামুন এবং নিজের অবস্থানে স্থির থাকুন。
এর পরামর্শ হলো আপনি বর্তমানে যে পরিস্থিতিতে আছেন তার ভেতরেই মনোযোগ ধরে রাখা। স্থিরতা যেন জোর করে চাপিয়ে দেওয়া না হয়, বরং তা যেন স্বাভাবিক হয়। তৃতীয় রেখাটি সতর্ক করে যে স্থির থাকার কারণে যদি আপনার বুকে চাপ সৃষ্টি হয়, তবে আপনি থামার বদলে বরং আঁকড়ে ধরে আছেন।
ছয়টি রেখা
একটি রেখার টেক্সট তখনই পড়বেন যখন কাস্ট করার সময় সেটি পরিবর্তনশীল রেখা হিসেবে আসে। এগুলো চিত্রের ওপর থেকে নিচের দিকে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে, ঠিক যেভাবে হেক্সাগ্রামটি আঁকা হয়।
-
শীর্ষে নয়
সর্বান্তকরণে স্থিরতা। সৌভাগ্য।
সম্পূর্ণ এবং স্বাভাবিক স্থিরতা। এটি হেক্সাগ্রামের সেরা এবং সবচেয়ে ছোট রেখা।
-
পঞ্চম স্থানে ছয়
চোয়াল স্থির রাখা। শব্দগুলোর একটি নির্দিষ্ট ক্রম থাকে। অনুশোচনা দূর হয়।
স্থিরতা কথা বলা পর্যন্ত পৌঁছায়। এটি নীরবতা নয়, বরং এমন কথা যা চিন্তার চেয়ে দ্রুত দৌড়ানো বন্ধ করেছে।
-
চতুর্থ স্থানে ছয়
ধড় স্থির রাখা। কোনো দোষ নেই।
পুরো শরীরের প্রশান্তি, যা কোনো চাপ ছাড়াই অর্জিত হয়।
-
তৃতীয় স্থানে নয়
কোমর স্থির রাখা এবং মেরুদণ্ড শক্ত করা। বিপজ্জনক। হৃদয় শ্বাসরুদ্ধ হয়ে পড়ে।
শরীরের ভাঁজে জোর করে স্থিরতা প্রয়োগ করা। কঠোরতাকে ভুল করে শান্ত ভাবা হয় এবং আইচিং এটিকে বিপদের লক্ষণ হিসেবে চিহ্নিত করেছে।
-
দ্বিতীয় স্থানে ছয়
পায়ের গোছা স্থির রাখা। সে যাকে অনুসরণ করে তাকে উদ্ধার করতে পারে না। তার হৃদয় আনন্দিত নয়।
সামনে থাকা কেউ ভুল পথে গেলে তাকে আটকে রাখা হয়। এই রেখাটি চলাফেরাকে প্রশ্রয় না দিয়ে অসুবিধার কথা তুলে ধরে।
-
শুরুতে ছয়
পায়ের আঙুলগুলো স্থির রাখা। কোনো দোষ নেই। দীর্ঘস্থায়ী দৃঢ়তা পুরস্কৃত করে।
প্রথম পদক্ষেপ নেওয়ার আগেই থামা। যেকোনো কিছু থামানোর সবচেয়ে সহজ জায়গা এটি।
সম্পর্কিত চিত্র
সাম্প্রতিক পোস্ট
ট্যারো কার্ডের প্রাচীন প্রজ্ঞা আবিষ্কার করুন এবং আপনার আধ্যাত্মিক যাত্রার রহস্য উন্মোচন করুন। ট্যারো পাঠের সমৃদ্ধ প্রতীকতত্ত্ব, অর্থ ও ব্যবহারিক প্রয়োগ বুঝতে আমাদের ব্লগই আপনার প্রবেশদ্বার।