Qëndrimi i Palëvizur
艮 · Gèn
Mal mbi mal, trigrami i ndalimit i dyfishuar. Heksagrami i qetësisë i librit klasik, si dhe një nga udhëzimet më të hershme të meditimit në letërsinë kineze.
- Numri i Mbretit Wen
- 52 nga 64
- Lart
- ☶ Gèn · Mali
- Poshtë
- ☶ Gèn · Mali
- Përbërja
- Mal mbi Mal
- Vijat, nga poshtë lart
- E ndërprerë · e ndërprerë · e plotë · e ndërprerë · e ndërprerë · e plotë
- Kinezisht
- 艮 · Gèn
Gjykimi
Mbajtja e shpinës të palëvizur, në mënyrë që ai të mos e ndiejë më trupin. Ai ecën në oborrin e tij dhe nuk i sheh njerëzit aty. Pa faj.
Një udhëzim teknik. Qetësia gjendet në shpinë, aty ku nuk ka as ndjesi dhe as dëshira. Nuk është mendja ajo që përpiqet të qetësojë veten.
Imazhi
Malet që qëndrojnë së bashku: Qëndrimi i palëvizur. Kështu njeriu fisnik nuk lejon që mendimet e tij të shkojnë përtej situatës.
Përqendrimi i përcaktuar si kufi. Mendimi që qëndron brenda rrethanave të veta është ajo që libri klasik nënkupton me fokus.
Çfarë do të thotë
Gèn i dyfishuar është shpjegimi i librit klasik mbi ndalimin dhe Gjykimi i tij është jashtëzakonisht teknik. Mba shpinën të palëvizur, në mënyrë që të mos e ndjesh më trupin. Ec në oborr dhe mos i shih njerëzit. Komentatorët e kanë lexuar këtë si një udhëzim meditimi për dy mijë vjet. Anatomia është e qëllimshme. Shpina është pjesa e trupit me më pak ndjesi dhe më pak oreks, prandaj qetësimi i saj qetëson dëshirën, në vend që ta luftojë atë.
Vijat ngjiten në trup ashtu siç ngjiten ato të heksagramit 31. Paralelja është e qëllimshme: atje ndikimi ngrihet nga gishti i këmbës tek gjuha, ndërsa këtu qetësia bën të njëjtën gjë. Vija e tretë është paralajmërimi. Ngurtësimi i shtyllës kurrizore e detyron menteshën të mbajë, dhe zemra mbytet. Qetësia e imponuar nga ngurtësia nuk është qetësi.
Vija e pestë e çon te të folurit. Formulimi ka rëndësi, sepse fjalët kanë rregull. Kjo nuk është heshtje, por një bisedë që ka pushuar së eklipsuari mendimin.
Imazhi jep formën e përgjithshme. Mendimet nuk duhet të shkojnë përtej situatës tuaj. Në këtë libër kjo nuk është ngushtësi. Është vetë përkufizimi i përqendrimit.
Në një lexim
Qëndrimi i palëvizur si përgjigje të thotë të ndalesh. Jo të braktisësh gjërat, por të ndalosh qëllimisht dhe të ruash pozicionin.
Këshilla e tij është të mbash vëmendjen brenda situatës në të cilën ndodhesh aktualisht. Lëre qetësinë të jetë strukturore në vend që ta detyrosh atë. Vija e tretë është paralajmërimi kryesor: nëse qëndrimi i palëvizur po prodhon tension në gjoksin tënd, ti po shtrëngon në vend që të ndalosh.
Gjashtë vijat
Lexo tekstin e një vije vetëm kur hedhja e monedhave e ka bërë atë një vijë lëvizëse. Ato janë renditur nga maja e figurës e poshtë, ashtu siç vizatohet heksagrami.
-
Nënta në majë
Qetësi me gjithë zemër. Fat i mirë.
Qetësi që është e plotë dhe e pasforcuar. Vija më e mirë në heksagram, si dhe më e shkurtra.
-
Gjashta në vendin e pestë
Mbajtja e nofullave të palëvizura. Fjalët kanë rregull. Pendimi zhduket.
Qetësia që arrin te të folurit. Jo heshtje: është e folura që ka pushuar së nxituari para mendimit.
-
Gjashta në vendin e katërt
Mbajtja e bustit të palëvizur. Pa faj.
Qetësia e të gjithë trupit, e arritur pa sforcim.
-
Nëntë në vendin e tretë
Mbajtja e ijeve të palëvizura, ngurtësimi i shtyllës kurrizore. Rrezik. Zemra është e mbytur.
Qetësia e detyruar e aplikuar në pikat e kyçeve. Ngurtësia gabohet si qetësi, dhe libri klasik e shënon atë si rrezik.
-
Gjashta në vendin e dytë
Mbajtja e pulpave të palëvizura. Ai nuk mund të shpëtojë atë që ndjek. Zemra e tij nuk është e gëzuar.
Të mbahesh prapa ndërsa dikush përpara gabon. Vija regjistron pakënaqësinë pa gjetur justifikime për lëvizjen.
-
Gjashta në fillim
Mbajtja e gishtave të këmbës të palëvizur. Pa faj. Qëndrueshmëria afatgjatë shpërblehet.
Ndalimi para hapit të parë. Vendi më i lehtë për të ndalur çdo gjë.
Figurat e lidhura
Postimet e fundit
Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.