মুক্তি
解 · Xiè
দীর্ঘ জমে ওঠার পর বজ্র আর বৃষ্টি একসঙ্গে আসে। এই ষড়রেখ টান খুলে যাওয়ার কথা বলে, আর ঠিক তার পরের ঘণ্টাগুলিতে কী করতে হবে তা নিয়ে ধ্রুপদি গ্রন্থ নির্দিষ্ট।
- রাজা ওয়েনের সংখ্যা
- ৬৪-এর মধ্যে ৪০
- উপরে
- ☳ Zhèn · বজ্র
- নিচে
- ☵ Kǎn · জল
- গঠন
- উপরে বজ্র, নিচে জল
- রেখা, নিচ থেকে উপরে
- ভাঙা · অখণ্ড · ভাঙা · অখণ্ড · ভাঙা · ভাঙা
- চিনা
- 解 · Xiè
রায়
দক্ষিণ-পশ্চিম পুরস্কৃত করে। যাওয়ার আর জায়গা না থাকলে ফিরে আসা শুভ ফল আনে। যাওয়ার জায়গা থাকলে আগেভাগে যাওয়া শুভ ফল আনে।
দুটি পরিস্থিতি, দুটি উত্তর, আর দুটিতেই তাড়াতাড়ি করা দরকার। মুক্তির পরের ফাঁকটা বেশিক্ষণ খোলা থাকে না।
চিত্র
বজ্র আর বৃষ্টি ভেঙে পড়ে: মুক্তি। তাই মহৎ মানুষ ভুল ক্ষমা করেন আর অন্যায়ের প্রতি নরম থাকেন।
ক্ষমা নিয়ে গ্রন্থের সবচেয়ে স্পষ্ট বক্তব্য। যে মুহূর্তে টান ভাঙে, সেটাই হিসেব মেটানোর নয়, ক্ষমা করার মুহূর্ত।
এর অর্থ
সিয়ে হলো ঝড়ের ভেঙে পড়া। উপরে বজ্র আর নিচে জল, আগের ষড়রেখের চাপের পর শেষমেশ বৃষ্টি নামছে, আর ধ্রুপদি গ্রন্থ তার পরের ছোট্ট সময়টুকু নিয়ে আগ্রহী।
তার প্রথম নির্দেশ ক্ষমা। চিত্রে মহৎ মানুষ ভুল ক্ষমা করেন আর অপরাধের প্রতি নরম থাকেন, যা জিনিসগুলি ছেড়ে দেওয়ার প্রতি গ্রন্থের সবচেয়ে স্পষ্ট সমর্থন। স্বস্তির মুহূর্তটিকে হিসেব মেটাতে ব্যবহার করলে মুক্তি নষ্ট হয়ে যায়।
দ্বিতীয়টি গতি। রায় দুটি ভাগে ভাগ হয় আর দুটিতেই তাড়াতাড়ি করার তাগিদ দেয়: করার কিছু না থাকলে দ্রুত ফিরে আসুন; করার কিছু থাকলে আগেভাগে করুন। মুক্ত হওয়া টান দ্রুত ছড়িয়ে পড়ে, আর ইতস্তত করলে সুযোগ নষ্ট হয়।
মুক্তি সম্পূর্ণ হতে যা সরাতে হবে, রেখাগুলি তা বর্ণনা করে। মাঠে ধরা তিনটি শিয়াল, যেসব লুকানো জিনিস সমস্যা তৈরি করছিল। পায়ের একটি বুড়ো আঙুল, একেবারে তলার একটি ছোট বাঁধন যা ভালো সঙ্গ আসার আগে খুলতে হবে। আর চূড়ায়, উঁচু দেয়ালে বসা একটি বাজপাখি, এক গুলিতেই নামানো, যা কোনো একটি জিনিসের সঙ্গে দৃঢ়ভাবে মোকাবিলা করার ধ্রুপদি প্রতীক, যা সবকিছুর উপর নজর রাখছিল।
গণনায়
উত্তর হিসেবে মুক্তি বলে যে অসুবিধা ভেঙে যাচ্ছে আর চাপ কমছে।
পরামর্শ হলো তার পরপর দ্রুত কাজ করুন, হিসেব মেটানোর বদলে ক্ষমা করুন, আর সেই ছোট অবশিষ্ট বাঁধনগুলি সরিয়ে ফেলুন যা পুরনো পরিস্থিতিকে টেনে ফিরিয়ে আনবে। শীর্ষ রেখাটি একটি অনুমতি: একটি নির্দিষ্ট বাধা থেকে গেলে, তা পরিষ্কারভাবে আর একবারেই সামলে ফেলুন।
ছয়টি রেখা
কোনো রেখার পাঠ কেবল তখনই পড়ুন যখন নিক্ষেপ সেটিকে একটি পরিবর্তনশীল রেখা করে তুলেছে। আকৃতিটি যেভাবে আঁকা হয় সেভাবে এগুলি উপর থেকে নিচে তালিকাভুক্ত।
-
শীর্ষে ছয়
রাজপুত্র উঁচু দেয়ালে বসা একটি বাজপাখিকে গুলি করেন। তিনি তাকে আঘাত করেন। এমন কিছু নেই যা সহায়ক নয়।
সবকিছুর উপর নজর রাখা যে জিনিসটি, তার দিকে একটি নিখুঁত গুলি। এই ষড়রেখের সবচেয়ে ভালো রেখা।
-
পঞ্চম স্থানে ছয়
মহৎ মানুষ যদি নিজেকে মুক্ত করতে পারেন, শুভ ফল, আর তা ছোট মানুষদের দেখায় যে তিনি সত্যিই তা বোঝেন।
নিজেকে মুক্ত করা প্রমাণ হিসেবে। এই রেখা আভ্যন্তরীণ মুক্তিকে একটি প্রকাশ্য কাজে পরিণত করে।
-
চতুর্থ স্থানে নয়
পায়ের বুড়ো আঙুল থেকে নিজেকে মুক্ত করুন। তখন সঙ্গী আসেন, আর তাঁকে বিশ্বাস করা যায়।
ছোট, নিচু, লেগে থাকা একটি বাঁধন থেকে নিজেকে ছাড়িয়ে নেওয়া। তবেই সঠিক সঙ্গ দেখা দেয়।
-
তৃতীয় স্থানে ছয়
গাড়িতে চড়ার সময় পিঠে বোঝা বহন করলে ডাকাত ডেকে আনে। অবিচলতা অপমান আনে।
এমন একটি অবস্থান দখল করা যার জন্য আপনি স্পষ্টতই উপযুক্ত নন। ধ্রুপদি গ্রন্থ এই রেখাটিকে অন্যত্র বিপদ ডেকে আনার দৃষ্টান্ত হিসেবে উদ্ধৃত করে।
-
দ্বিতীয় স্থানে নয়
মাঠে তিনটি শিয়াল ধরা পড়ে, আর একটি ব্রোঞ্জের তির পাওয়া যায়। অবিচলতা শুভ ফল আনে।
নিঃশব্দে সমস্যা তৈরি করছিল যা, তা সরানো, আর তা থেকে সরাসরি কিছু ফিরে পাওয়া।
-
শুরুতে ছয়
কোনো দোষ নেই।
তিনটি অক্ষর, কোনো চিত্র নেই। টান চলে গেছে, আর বলার কিছু নেই।
সম্পর্কিত আকৃতি
সাম্প্রতিক পোস্ট
ট্যারো কার্ডের প্রাচীন প্রজ্ঞা আবিষ্কার করুন এবং আপনার আধ্যাত্মিক যাত্রার রহস্য উন্মোচন করুন। ট্যারো পাঠের সমৃদ্ধ প্রতীকতত্ত্ব, অর্থ ও ব্যবহারিক প্রয়োগ বুঝতে আমাদের ব্লগই আপনার প্রবেশদ্বার।