ES (español)
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Hexagrama 52 de 64
El aquietamiento
艮 · Gèn
Montaña sobre montaña, el trigrama de detenerse duplicado. El hexagrama de la quietud del clásico, y una de las instrucciones de meditación más tempranas de la literatura china.
quietud
meditación
límites
detenerse
- Número del rey Wen
- 52 de 64
- Arriba
- ☶ Gèn · Montaña
- Abajo
- ☶ Gèn · Montaña
- Composición
- Montaña sobre Montaña
- Líneas, de abajo arriba
- Partida · partida · continua · partida · partida · continua
- Chino
- 艮 · Gèn
El Dictamen
Aquietar la espalda de modo que ya no se sienta el cuerpo. Camina por su patio y no ve a la gente allí. Sin culpa.
Una instrucción técnica. La quietud se sitúa en la espalda, donde apenas hay sensación ni apetito, en vez de en la mente que busca calmarse a sí misma.
La Imagen
Montañas juntas: El aquietamiento. Así, la persona noble no permite que sus pensamientos vayan más allá de su situación.
La concentración concebida como un límite. El pensamiento que permanece dentro de sus circunstancias reales define lo que el clásico entiende por enfoque.
Qué significa
Gèn duplicado es la explicación del clásico sobre el detenerse, y su Dictamen resulta singularmente técnico. Aquietar la espalda de modo que ya no sientas el cuerpo; caminar por el patio y no ver a la gente. Los comentarios han leído esto como una instrucción de meditación durante dos mil años, y la anatomía responde a un propósito claro. La espalda es la zona del cuerpo con menor sensación y menos apetito, de modo que apaciguarla sosiega el deseo antes de tener que combatirlo.
Las líneas ascienden por el cuerpo al igual que en el hexagrama 31, y el paralelismo es deliberado: allí la influencia sube del dedo del pie a la lengua; aquí la quietud hace el mismo recorrido. La tercera línea contiene la advertencia: poner rígida la columna y forzar las vértebras lumbares hace que el corazón se sofoque. Una quietud impuesta mediante la rigidez no es quietud.
La quinta línea traslada la quietud a las palabras, y la expresión importa: las palabras tienen orden. Describe un hablar que ha dejado de adelantarse al pensamiento.
La Imagen ofrece la pauta general: pensamientos que no van más allá de tu situación. En este libro esa contención no es estrechez, sino la definición misma de la concentración.
En una lectura
El aquietamiento como respuesta aconseja detenerse: hacer una pausa deliberada y sostener la posición, sin llegar al abandono.
Su recomendación es mantener la atención en las circunstancias reales en que te encuentras, procurando que el sosiego sea estructural y libre de esfuerzo. La tercera línea sirve de aviso: si guardar reposo produce tensión en el pecho, estás contrayéndote en vez de detenerte.
Las seis líneas
Lee el texto de una línea solo cuando la tirada la convirtió en una línea mutante. Están listadas de arriba abajo de la figura, tal como se dibuja el hexagrama.
-
Nueve arriba
Aquietamiento pleno. Buena fortuna.
Una quietud completa y espontánea. La mejor línea del hexagrama, y la más breve.
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Seis en el quinto lugar
Aquietar las mandíbulas. Las palabras tienen orden. El arrepentimiento desaparece.
La quietud llega a la palabra. Lejos de imponer silencio, el habla deja de adelantarse al pensamiento.
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Seis en el cuarto lugar
Aquietar el tronco. Sin culpa.
Serenidad en todo el cuerpo, alcanzada sin esfuerzo.
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Nueve en el tercer lugar
Aquietar las caderas, mantener rígida la columna. Peligro. El corazón se sofoca.
Quietud forzada en la coyuntura del cuerpo. Rigidez confundida con serenidad, que el clásico señala como peligro.
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Seis en el segundo lugar
Aquietar las pantorrillas. No puede rescatar a quien sigue. Su corazón no está contento.
Retenido mientras alguien por delante toma un mal rumbo. La línea registra el pesar sin justificar el movimiento.
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Seis al comienzo
Aquietar los dedos de los pies. Sin culpa. Recompensa una constancia duradera.
Detenerse antes del primer paso. El punto más sencillo para parar cualquier cosa.
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