ᚴ

Kaun

një ulcerë, plagë ose puçërr

Diçka që po qelbëzohet dhe që do të zbulohet shumë vonë

Sound
k /k/, /g/, /x/, /ŋ/
Pozicioni
6
Group
Freyr's ætt
Descended from
Elder Futhark Kenaz (*kaunan)
Unicode
U+16B4
Koha
Tashmë ka filluar
Po / Jo
Jo

Drejt

  • infeksion
  • një plagë e hapur
  • kalbje
  • diçka që po qelbëzohet
  • pikëllim
  • vuajtje fizike
  • një plagë e patrajtuar
  • kalbëzim

In the rune poems

Kaun er barna bǫlvan; bǫl gørver nán fǫlvan.

Ulcerës i thonë mallkimi i fëmijëve; fatkeqësia e bën kufomën të zbehtë.

Norwegian Rune Poem · Kaun
Kaun er barna böl ok bardagi ok holdfúa hús. flagella konungr.

Ulcerës i thonë mallkimi i fëmijëve, një betejë dhe shtëpia e mishit të kalbur. Fshikull; mbret.

Icelandic Rune Poem · Kaun

Across the scripts

ᚲ

Kenaz

Elder Futhark

Paraardhësi. Emri i tij i rindërtuar *kaunan është një ulcerë, por emri i njohur Kenaz është ndërtuar nga përjashtimi anglez që e lexon atë si një pishtar.

ᚴ

Kaun

Younger Futhark

Këndi i zhveshur fitoi një shkop të plotë. Të dyja poemat nordike mbajnë plagën dhe fjala e vjetër nordike kaun është një fjalë e zakonshme e përditshme për të.

ᚳ

Cen

Anglo-Saxon Futhorc

Vetëm Anglia e lexon atë si një pishtar. Fjala e vjetër angleze cen është një ashkël pishe e pasur me rrëshirë që digjet për dritë në ambiente të mbyllura.

Runa që praktika moderne e zëvendëson

Pothuajse çdo set runash që shitet sot e shpjegon këtë shkronjë si një pishtar: ndriçim, njohuri, zanat, zjarr krijues. Ky lexim vjen nga një burim i vetëm, Poema e Vjetër Angleze e Runave, e cila përshkruan një alfabet të ndryshëm.

Në Futharkun e Ri nuk ka asnjë paqartësi për t'u zgjidhur. Fjala e vjetër nordike kaun është një fjalë e thjeshtë dhe e përditshme për një plagë ose puçërr; ajo shfaqet në prozën e zakonshme dhe jo vetëm në poezi. Të dyja strofat nordike e përdorin atë në këtë mënyrë. Nuk ka asnjë pishtar askund në traditën skandinave dhe emri Kenaz që përdorin shumica e librave është një formë e rindërtuar mbrapsht nga fjala angleze, e cila i ngjan gjuhës proto-gjermanike.

Kështu që, nga të gjashtëmbëdhjetë runat, kjo është ajo ku leximi përmes rreshtit të Epokës së Vikingëve në vend të atij anglez e ndryshon kuptimin plotësisht.

Fatale për fëmijët

Të dyja poemat e thonë këtë dhe asnjëra nuk e zbut.

Norvegjezja thotë kaun er barna bǫlvan, ulcera është mallkimi i fëmijëve, dhe më pas, fatkeqësia e bën kufomën të zbehtë. Islandezja e quan mallkimi i fëmijëve, një betejë dhe holdfúa hús, shtëpia e mishit të kalbur.

Kjo nuk është një metaforë për prova shpirtërore. Para antibiotikëve, një plagë e infektuar në një fëmijë të vogël ishte zakonisht fatale dhe të dhënat skeletore nga varrezat nordike tregojnë se vdekshmëria foshnjore ishte aq e lartë saqë shumica e varrimeve në disa popullata janë fëmijë. Strofa emërton formën më të zakonshme të pikëllimit që ekzistonte atëherë.

Kenning-u i mesëm islandez, bardagi, një betejë, ia vlen të shqyrtohet. Ndoshta do të thotë se vetë plaga është një luftë, domethënë lufta e trupit, por mund të lexohet edhe si plaga që lë një betejë. Sido që të jetë, runa qëndron në pikën ku një lëndim pushon së qeni lëndim dhe kthehet në sëmundje.

Shpjegimi në latinisht, flagella, një fshikull ose kamxhik, mban të njëjtin regjistër.

Shkronja më e rëndë në rresht

Kaun bën më shumë punë fonetike se çdo runë tjetër në Futharkun e Ri, dhe këtë me një diferencë të madhe.

Ajo mbulon /k/, /g/, frikativën velare /x/, e ngjashme me ch-në e fjalës skoceze loch, dhe hundoren /ŋ/. Katër tinguj të ndryshëm në një shkronjë, sepse rreshti hoqi Gebo dhe Ingwaz dhe e kaloi punën e tyre këtu.

Një gdhendës që shkruante konungr, mbret, dhe gunnar, emri Gunnar, përdorte të njëjtën shkronjë hapëse për dy tinguj të ndryshëm. Lexuesi e dinte cilën të përdorte sepse i njihte fjalët. Ky është i gjithë parimi i dizajnit të këtij shkrimi dhe kjo runë është vendi ku ai shtyhet më së shumti.

Kur runat me pika mbërritën në shekullin e njëmbëdhjetë, kjo ishte ndër shkronjat e para që u nda: një pikë brenda shkopit prodhoi ᚵ për /g/, duke e veçuar atë më në fund.

Në lexim

E lexuar përmes poemave nordike, Kaun është runa e diçkaje që po qelbëzohet.

Cilësia e saj dalluese kundrejt runave të tjera të vështira është fshehja plus koha. Þurs është një sulm nga jashtë. Nauðr është një kufizim brenda të cilit po jetoni dhe mund ta ndjeni. Kaun është një gjë e vogël që u injorua dhe ka vazhduar të zhvillohet që atëherë, dhe kur shfaqet nuk është më e vogël.

Në lexime praktike ajo shfaqet në situata që janë lënë pas dore: një bisedë e pabërë, një problem i shtyrë, ose dëme në një marrëdhënie që nuk u pastruan asnjëherë. Kuptimi mjekësor është gjithashtu i pranishëm dhe duhet të trajtohet me kujdes në vend që të theksohet prerazi.

Kushdo që dëshiron leximin e pishtarit duhet ta marrë atë nga Anglia dhe duhet të dijë se çfarë po bën. Kjo faqe i mban të dyja të ndara në vend që t'i bashkojë në një kuptim të vetëm e të rehatshëm.

Questions to sit with

  • Çfarë vendosët të lini mënjanë dhe sa kohë më parë?
  • A ka një plagë në këtë situatë që nuk u pastrua asnjëherë në të vërtetë?
  • Plaga shfaqet vonë. Çfarë do të gjenit nëse do të shikonit tani në vend që ta bëni më vonë?

Pyetjet e bëra më shpesh

Një ulcerë, plagë ose puçërr. Fjala e vjetër nordike kaun është një fjalë e zakonshme e përditshme për të, dhe të dyja poemat nordike të runave e përdorin atë në këtë mënyrë, duke e quajtur mallkimi i fëmijëve. Nuk ka asnjë paqartësi në traditën skandinave.

Vetëm në Angli. Poema e Vjetër Angleze e quan të njëjtën shkronjë cen, një ashkël pishe e pasur me rrëshirë që digjet për dritë, dhe setet moderne të runave e ndjekin këtë pothuajse kudo. Emri Kenaz që përdorin shumica e librave është rindërtuar mbrapsht nga ajo fjalë angleze. Në Futharkun e Ri nuk ka asnjë lexim të pishtarit.

Sepse ashtu ishte. Para antibiotikëve një plagë e infektuar në një fëmijë të vogël ishte zakonisht fatale dhe të dhënat nga varrezat nordike tregojnë se vdekshmëria foshnjore ishte aq e lartë saqë të rinjtë përbëjnë një pjesë të madhe të varrimeve. Strofat po emërtojnë formën më të zakonshme të pikëllimit që ekzistonte atëherë, jo një metaforë për një provë shpirtërore.

Sepse reduktimi në gjashtëmbëdhjetë runa kaloi punën e shkronjave të tjera tek ajo. Ajo mban /k/, /g/, frikativën velare /x/ dhe hundoren /ŋ/, duke marrë detyrën nga Gebo dhe Ingwaz. Është ngarkesa më e rëndë fonetike në rresht dhe kur runat me pika mbërritën në shekullin e njëmbëdhjetë ajo ishte ndër shkronjat e para që u nda, një pikë që dha ᚵ për /g/.

Përmes fshehjes dhe kohës. Þurs është një sulm nga jashtë. Nauðr është një kufizim që mund ta ndjeni ndërsa jetoni brenda tij. Kaun është diçka e vogël që u injorua dhe ka vazhduar të zhvillohet që atëherë, kështu që në momentin që shfaqet nuk është më e vogël.

Postimet e fundit

Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.