Aşiqlər

Təsvir və simvolizm

Pamela Kolman Smitin Aşiqləri indi əksər insanların bu kartı düşündükdə təsəvvür etdiyi təsvirdir və o, əvəz etdiyi dəstə qətiyyən bənzəmir. Marsel kartının iki qadın arasında qalmış bir gənci təsvir etdiyi halda, Smit yalnız iki fiqur çəkdi: Adəm və Həvva, hər biri öz ağacının qarşısında kök salmış halda Eden bağında çılpaqdırlar. Dəst bu çılpaqlığı açıq səmimiyyət kimi oxuyur. Cütlüyün gizlədəcək heç nəyi yoxdur. Buna görə yalnız etimad və açıqlıq üçün yer var və bir-birinin üstündə yox, yan-yana duraraq onlar bu bağda bərabər hüquqlu görünürlər.

Onların başı üzərində Baş Mələk Rafael xeyir-dua vermək üçün qanadlarını açır. Onun adı "Tanrı şəfa verir" deməkdir və Qızıl Şəfəq sistemində o, Hava elementini idarə edərək bütün səhnəni Əkizlərə bağlayır. Onun arxasında böyük bir günəş parlayır. Dəst bu işığı ilahi kişi prinsipi, birliyə sədrlik edən istilik və güc kimi qəbul edir. Mələyin aşağıya baxışı isə yerdəki görüşün yuxarıdan təsdiqləndiyini göstərir.

Smit yaşıllığı qəsdən iki yarıya böldü. Adəmin arxasında zodiak işarələri və aktiv həyat gücü üçün on iki meyvəsi alov dilləri şəklində çəkilmiş Həyat Ağacı bitir. Həvvanın arxasında gövdəsinə ilan sarılmış İdrak Ağacı dayanır ki, bu da qəbuledici prinsipi, ikiliyin və əxlaqi seçimin girişini təmsil edir. Baxışlar diaqramı tamamlayır: Adəm Həvvaya baxır, Həvva isə yuxarı, Rafaelə baxır. Rasional ağıl ilahiyə yalnız intuitiv, hiss edən ağıl vasitəsilə çatır.

Əsas məna

Bu dəstin Aşiqləri romantika kartı olmamışdan əvvəl seçim kartıdır. O, Axmağın Səyahətinin altıncı addımını, səyyahın İmperatorun qanunundan və İyerofantın doqmasından göstəriş almağı dayandırdığı və ilk dəfə öz yolunu seçdiyi nöqtəni qeyd edir. Dəst bunu Qəhrəmanın valideyn ocağında qalmaq və ya təkbaşına yola çıxmaq arasında qərar verdiyi, xarici təzyiqdən deyil, dəyərlərdən irəli gələn səmimi bir seçim anı kimi çərçivəyə salır.

Smitin çəkdiyi harmoniya realdır, lakin şərtdir. O, xarici hərəkətlər daxili inancla üst-üstə düşdükdə, etdikləriniz nəhayət doğru bildiklərinizə uyğun gəldikdə yaranır. Kart həmçinin kişi və qadının, ağıl və duyğunun birliyini, bu dəstin birbaşa adlandırdığı bütövlük axtarışını daşıyır. Buna görə də sizə verdiyi seçim nadir hallarda yalnız məntiqlə həll olunur. Seçdiyiniz hər nədirsə, qarşıdakı yolu yenidən formalaşdırır.

Düz məna

Düz formada bu Aşiqlər sevgi, birlik və harmoniyadan bəhs edir, hərçənd ki, seçimi və dürüst uyğunlaşmanı keçici hisslərdən üstün tutur. Çılpaq cütlük tonu müəyyən edir: sizi tam açıq qoyacaq qədər dərin bir bağ, dürüst bir güzgü kimi işləyən tərəfdaş.

Münasibətlərdə. Sənətin təkid etdiyi açıqlıq üzərində qurulmuş, iki insanın bir-birinə hər şeyi göstərdiyi və gördükləri vasitəsilə böyüdüyü bir əlaqə. Bu, ehtiraslı romantikanı göstərə bilər, ancaq qalıcı versiya dəyərlər həqiqətən uyğun gəldikdə yaranır.

Karyerada. Nəticəsi hər iki tərəfin təkbaşına edə biləcəyindən qat-qat üstün olan sinergik tərəfdaşlıq. Kart həmçinin təhlükəsiz, yaxşı maaşlı bir yol ilə ehtirasa əsaslanan bir yol arasındakı daha çətin seçimi qaldırır və sizdən ən dərin dəyərlərinizi izləməyinizi xahiş edir. Pul uyğunlaşmayan ruhu sakitləşdirə bilməz.

Maliyyədə. Yalnız cədvəldəki rəqəmlərdən daha çox, həqiqətən dəyər verdiyiniz şeylər üzərində qurulan bir qərar. Ortaq layihələr və uyğunlaşdırılmış prioritetlər çiçəklənir; etikanıza xəyanət edən seçimlər isə nadir hallarda uğur gətirir.

Sağlamlıqda. Sizə həqiqətən xidmət edən seçimlərə, ağıl və bədəni birləşdirməyə doğru bir təkan. Burada rifah artıq nəyə ehtiyacınız olduğunu bilməyinizə və ona hörmət etməyinizə bağlıdır.

Tərsinə məna

Tərsinə formada bu Aşiqlər uyğunsuzluq xəbərdarlığı edir. Hərəkətləriniz və dəyərləriniz bir-birindən uzaqlaşıb, ya da davamlı olaraq qaçdığınız bir qərar sizi ilişib qoyub və istiqamətinizi xarici qüvvələrin müəyyən etməsinə imkan yaradıb. Seçim etməkdən imtina etmək özü də bir seçimdir və adətən durğunluqla nəticələnir.

Münasibətlərdə. Qırılmış inam, ahəngsizlik və ya cazibə. Daha köhnə Marsel kartının enerjisi, rəqib tərəfdaşlar arasındakı seçim hələ də Smitin iki fiqurunun altında oturur. Buna görə də tərsinə formada baxışların kənara sürüşdüyünə və kiminsə xarici bir marağı sakitcə ölçüb-biçdiyinə işarə edə bilər. Kimi isə günahlandırmadan əvvəl dəstəkləyici kartlara ehtiyac var.

Karyerada. Mənasız görünən və sizi əsl mənliyinizdən ayıran bir işdə tələyə düşmək. Ya da nəzakətli səthin altında uyğunsuz prioritetlər və sarsılmış inam gizlədən tərəfdaşlıq.

Maliyyədə. Ruhunuz bahasına təhlükəsizliyin arxasınca qaçmaq və ya həqiqətən inandığınız şeylərə zidd verilmiş pul qərarları.

Sağlamlıqda. Bədəninizin və ağlınızın tələb etdiyi şeyləri görməzdən gəlmək, həll olunmamış daxili münaqişə, pozulmuş tarazlıq.

Tarixi qeydlər

Rider-Waite-Smith Aşiqləri dəstin özündən əvvəlki hər şeydən təmiz şəkildə ayrılması idi. Təxminən 1441-ci ilin Visconti di Modrone kimi kartlarındakı ən erkən Aşiqlər müqavilə kimi nikah haqqında idi: ailə heraldikasında fiqurlar, sədaqət üçün ağ it, on beşinci əsr İtaliyasında birliyi hər hansı üzükdən daha möhkəm möhürləyən birləşmiş əllər. Tarot de Marseille daha sonra kartı L'Amoureux adlandırdı və onu əxlaqi sınağa çevirdi, təvazökar bir qadınla cazibədar bir qadın arasında gözübağlı Kupidonun altında, yol ayrıcında qalan gənc kişi ilə Herkulesin Seçimini vizuallaşdırdı.

Artur Edvard Uayt o ikiyə bölünmüş adamı tamamilə kənara atdı. Qızıl Şəfəq Hermetik Ordeninin üzvü olan rəssam Pamela Kolman Smitlə işləyərək kartı yenidən Adəm və Həvva olaraq iki fiqura qaytardı. Bu, Əkizlərin bağını gücləndirdi və bağı Edenin Kabbalistik simvolizmi ilə doldurmağa imkan verdi. Smit 1909-cu ildə dəstin 78 təsvirini çəkdi və William Rider & Son növbəti il onu Londonda nəşr etdi. Onilliklər ərzində dəst "Rider-Waite" kimi tanınırdı; indi geniş yayılan "Rider-Waite-Smith" və "Smith-Waite" adları buradakı hər kartı formalaşdıran illüstratorun haqqını bərpa edir.

Uyğunluqlar

Rəqəm. O, VI-dır, harmoniya və tarazlığın, eləcə də həmin harmoniyanın uzlaşdırmalı olduğu ikiliyin rəqəmidir. Bu dəstdə onun kölgə əkizi rəqəmləri yenidən altıya qədər azalan XV-dəki Şeytandır.

Astrologiya. Kartı Əkizlər, yəni çevik, ünsiyyətcil Merkuri tərəfindən idarə olunan dəyişkən hava işarəsi idarə edir. Bu cütlük dialoqda olan iki qütbə və onların arasından keçən seçimlərə aid olan kart üçün uyğundur.

Element. Hava, yəni ağıl, dil və analiz səltənəti, Qılınclar xalı ilə eyni element.

Kabbala. O, Binahdan (Anlayış) Tipherethə (Gözəllik) enən 17-ci yolu tutur. Onun İbrani hərfi bölmə mühərriki olan qılınc mənasını verən Zaindir. Daha geniş ənənədə Krouli bu səbəbdən bütün kartı Qılınclar Tağının altına qoydu və Solve et Coagula-nın iki yarısı kimi Sənət və ya Təmkinlə cütləşdirdi: Aşiqlər dünyanı əksliklərə ayırır, Sənət isə onları yenidən birləşdirir.

Elementar ləyaqət. Qılıncların yanında kartın qərar qəbul etmə kəsəri itiləşir və oxunuşu əsl seçimin tələb etdiyi analizə yönəldir.

Psixoloji perspektiv

Dəst anima və animusu birbaşa adlandırır və Yunqun oxunuşu Smitin Rafaelin qanadları altındakı balanslaşdırılmış cütlüyünə uyğun gəlir. Hər bir psixika cinsi ziddiyyətli qarşılığa, kişidə daxili qadın və qadında daxili kişi tərəfinə malikdir. Mələyin altında birləşən iki fiqur bu gizli yarının bütöv bir mənliyə inteqrasiyasını ifadə edir. Dəstin öz mətni də eyni ideyanı məntiqi kişi vasitəsilə qadın vasitəsilə ilahini kəşf etmək, iki ayrı insanın təsvirindən daha çox bütövlük axtarışı kimi qələmə verir.

Problem ondadır ki, işi şüurlu şəkildə görənə qədər biz o daxili fiquru real insanlara proyeksiya edirik və mədəniyyətin ruh əkizi üçün vurulmaq adlandırdığı şey çox vaxt öz inteqrasiya olunmamış yarımızın əksinə aşiq olmaqdır. Xəyal qırıqlığı bura daxildir. Gec-tez proyeksiya digər insanın adi reallığına qarşı çatlayır. Yetişməmiş reaksiya uzaqlaşmaq və proyeksiya etmək üçün yeni bir ekran tapmaqdır; yetkin olanı isə mərhəmətdir, hər iki tərəfdaşı qüsurlu və real olaraq qəbul edən əsaslı bir dostluq seçimidir. Belə oxunduqda kart romantikanı geridə qoyur: aromantik oxuyucular bunu dəyərlər və özünü qəbul etmə seçimi kimi qəbul edir, kvir oxuyucular isə onun iki fiqurunu öz bədəni və kimliyi ilə barışmaq işi üçün istifadə edirlər.

Müxtəlif dəstlərdə Aşiqlər

Smitin Edeni indi digər Aşiqlərin ölçüldüyü istinad nöqtəsidir, buna görə də onun nəyi saxladığını və nədən imtina etdiyini görmək kömək edir.

Marsel Tarotu. L'Amoureux yol ayrıcında təvazökar bir qadınla cazibədar bir qadın arasında qalan gənc kişini, başı üzərində isə gözübağlı Kupidonu qoruyur. Uayt bu kartdan əxlaqi-seçim yükünü götürdü, lakin üç fiqurlu quruluşu kənara atdı.

Crowley-Thoth. Krouli Atu VI-nı Zain hərfi üçün Qılınclar Tağının altında qurur və Qara Kral ilə Ağ Kraliçanın Kimyəvi Nikahını səhnələşdirir. Onların birləşməsi sonrakı Sənət kartı üçün saxlanılır. Qanadlı Orfik yumurta təməldə gözləyir və zəif fon fiqurları onun kartı daha qaranlıq şəkildə "Qardaşlar" yəni Qabil və ilk qan qurbanı hekayəsi kimi oxumasını qoruyur, Kupidonun ox qabında Thelema yazılıb. Smitin günahsızlıq çəkdiyi yerdə Krouli əlkimya çəkdi.

Müasir dəstlər. Çağdaş və kvir rəssamlar kartı Adəm və Həvvadan tamamilə ayırır, onun birliyini seçilmiş ailə, özünü qəbul etmə və ya tək bir bədən daxilindəki axıcı enerjilər kimi oxuyur. Və onu kişi-qadın cütlüyündən daha çox seçim və dəyərlər üzərində yenidən mərkəzləşdirirlər.

Kombinasiya və kontekstdə

Bu dəstin öz arxitekturasında Aşiqlər cütlüyün parlaq yarısı kimi qurulub. Onun qaranlıq əkizi Şeytandır və Uayt və Smit bu əlaqəni qəsdən vizuallaşdırdılar: indi Rafaelin altında azad dayanmaq əvəzinə Bafometin altında buynuzlu və qara qurbangaha zəncirlənmiş eyni çılpaq kişi və qadın. Aşiqlər azad seçim və qarşılıqlı bağ olduğu halda, Şeytan qorxu ilə idarə olunan bağlanmadır, zəncirləri sürüşüb düşəcək qədər boş olsa da, öz seçimi ilə taxılır. Birlikdə çəkildikdə bu ikisi tale səhvi olan travma bağına və ya aludəçi kimyaya işarə edə bilər.

Aşiqlər həmçinin tez-tez Kasaların İkilisi ilə müqayisə edilir və fərq əhəmiyyətlidir. Kasaların İkilisi kiçik və gündəlikdir, gündəlik səylərlə canlı saxlanılan tarixlərin və ilk "Səni sevirəm"lərin şirin romantikasıdır. Aşiqlər böyük və arxetipikdir, bir-birinin dərslərini tamamlamaq üçün bir araya gələn demək olar ki, ziddiyyətlər arasındakı karmik bir toqquşmadır. Biri həyatı bölüşməyə dəvətdir; digəri ruhu dəyişdirmək tapşırığıdır.

Sədaqət məsələlərində kart nəsə sərt bir söz deməzdən əvvəl qonşularına arxalanır. Qılıncların Yeddiliyi ilə əhatə olunduqda gizli işlər və aldatma, Qılıncların Üçlüyü ilə sevgi üçbucağı və qəlb qırıqlığı, Ay ilə gizli sirlər və Əsaların Cəngavəri ilə isə həyəcan dalınca qaçan narahat oyunçu təklif edir. Təkbaşına o heç kimi günahlandırmır; bu mühitdə sadiqlik sınağına çevrilir.