العشاق

الصور والرمزية

تعد بطاقة العشاق التي رسمتها باميلا كولمان سميث الصورة التي يتخيلها معظم الناس الآن عند التفكير في هذه البطاقة، وهي لا تشبه البطاقة في المجموعة التي استبدلتها. فبينما كانت بطاقة مارسيليا تزدحم برجل حائر بين امرأتين، رسمت سميث شخصيتين فقط: آدم وحواء عاريين في جنة عدن، وكل منهما يقف متجذراً أمام شجرته. تقرأ المجموعة هذا العري كرمز للصدق البسيط. فالزوجان لا يخفيان شيئاً، مما يترك مجالاً فقط للثقة والانفتاح، وبوقوفهما جنباً إلى جنب بدلاً من أن يعلو أحدهما الآخر، فإنهما يقرآن كمتساويين في هذه الرابطة.

فوقهما يبسط رئيس الملائكة رافائيل جناحيه بالمباركة. اسمه يعني "الله يشفي"، وفي نظام الفجر الذهبي يحكم عنصر الهواء، مما يربط المشهد بأكمله ببرج الجوزاء. وخلفه تشرق شمس عظيمة، وتعتمد هذه المجموعة على ذلك النور كمبدأ ذكوري مقدس، ليمثل الدفء والقوة التي ترعى هذا الاتحاد. وتشير نظرة الملاك المتجهة لأسفل إلى أن اللقاء بالأسفل يحظى بمباركة من الأعلى.

قسمت سميث المساحات الخضراء إلى نصفين متعمدين. خلف آدم تنمو شجرة الحياة، ورسمت ثمارها الاثنتا عشرة كألسنة لهب تمثل أبراج الدائرة السماوية وقوة الحياة النشطة. وخلف حواء تقف شجرة المعرفة ومعها الثعبان الملتف حول جذعها، لتمثل المبدأ المستقبِل ودخول الثنائية والاختيار الأخلاقي. وتكمل النظرات هذا المخطط: آدم ينظر إلى حواء، وحواء تنظر إلى رافائيل. العقل العقلاني لا يصل إلى الإلهي إلا عبر العقل الحدسي العاطفي.

المعنى الأساسي

تعتبر بطاقة العشاق في هذه المجموعة بطاقة اختيار قبل أن تكون بطاقة رومانسية. إنها تمثل الخطوة السادسة في رحلة الأحمق، وهي النقطة التي يتوقف فيها المسافر عن تلقي الأوامر من قانون الإمبراطور وعقيدة الكاهن الأكبر ويختار مساره الخاص لأول مرة. تصوغ المجموعة هذا الأمر كلحظة البطل في تحديد ما إذا كان سيبقى تحت سقف والديه أم سينطلق وحيداً، وهو خيار من القلب نابع من القيم بدلاً من الضغوط الخارجية.

الانسجام الذي رسمته سميث حقيقي ولكنه مشروط. إنه يتحقق عندما تتوافق الأفعال الخارجية مع الإيمان الداخلي، وعندما يتطابق ما تفعله أخيراً مع ما تؤمن بصحته. تحمل البطاقة أيضاً اتحاد الذكورة والأنوثة، والعقل مع العاطفة، والبحث عن الاكتمال الذي تسميه هذه المجموعة بوضوح، لذا فإن الخيار الذي تضعه بين يديك نادراً ما يُحسم بالمنطق وحده. مهما كان اختيارك، فإنه يعيد تشكيل الطريق أمامك.

المعنى المستقيم

في وضعها المستقيم، تتحدث بطاقة العشاق عن الحب، الاتحاد، والانسجام، رغم أنها تولي الاختيار والتوافق الصادق أهمية أكبر من المشاعر العابرة. يحدد الزوجان العاريان النغمة: رابطة عميقة بما يكفي لتكشف عن جوهرك، وشريك يعمل كمرآة صادقة.

في الحب. علاقة مبنية على الانفتاح الذي يؤكده العمل الفني، حيث يظهر كل منهما للآخر كل شيء وينموان من خلال ما يريانه. يمكن أن تشير البطاقة إلى رومانسية شغوفة، لكن النسخة الدائمة تتحقق عندما تتوافق القيم حقاً.

في المهنة. شراكة تآزرية تتجاوز نتيجتها ما يمكن أن يحققه أي طرف بمفرده. تثير البطاقة أيضاً الخيار الأصعب بين مسار آمن ومربح ومسار يدفعه الشغف، وتطلب منك اتباع أعمق قيمك، لأن المال لا يمكنه تهدئة روح غير منسجمة.

في الشؤون المالية. قرار يعتمد على ما تقدره حقاً بدلاً من جداول البيانات وحدها. المشاريع المشتركة والأولويات المتوافقة تزدهر، بينما الخيارات التي تخون أخلاقك نادراً ما تنجح.

في الصحة. إشارة إلى اتخاذ خيارات تخدمك بالفعل ونحو دمج العقل والجسد. الرفاهية هنا تأتي من احترام ما تعرف بالفعل أنك بحاجة إليه.

المعنى المعكوس

في وضعها المعكوس، تحذر هذه البطاقة من عدم التوافق. لقد انحرفت أفعالك عن قيمك، أو أن خياراً تستمر في تجنبه قد تركك عالقاً، مما سمح للقوى الخارجية بتحديد اتجاهك. رفض الاختيار لا يزال خياراً، وعادة ما ينتهي بالركود.

في الحب. انهيار الثقة، التنافر، أو الإغراء. طاقة بطاقة مارسيليا القديمة، وهي الاختيار بين شركاء متنافسين، لا تزال تكمن تحت شخصيتي سميث، لذا في الوضع المعكوس يمكن أن تلمح إلى أن الأنظار قد شردت وأن شخصاً ما يقيم بهدوء اهتماماً خارجياً. لكنها تحتاج إلى بطاقات داعمة قبل أن تتهم أحداً.

في المهنة. الشعور بأنك محاصر في عمل يبدو بلا معنى ومنفصلاً عن ذاتك الحقيقية، أو شراكة تخفي أولويات غير متوافقة وثقة متآكلة تحت سطح مهذب.

في الشؤون المالية. السعي وراء الأمان على حساب روحك، أو اتخاذ قرارات مالية تتعارض مع ما تؤمن به فعلياً.

في الصحة. صراع داخلي تُرك دون حل، تجاهل ما يطلبه جسدك وعقلك، وتوازن قد اختل.

ملاحظات تاريخية

مثلت بطاقة العشاق في مجموعة رايدر ويت سميث انفصالاً تاماً عن كل ما سبقها. كانت بطاقات العشاق الأولى، في بطاقات مثل فيسكونتي دي مودروني في حوالي عام 1441، تدور حول الزواج كعقد: شخصيات في شعارات النبالة العائلية، كلب أبيض يرمز للوفاء، وأيدٍ متشابكة كانت في إيطاليا في القرن الخامس عشر تختم الاتحاد بقوة أكبر من أي خاتم. ثم أعاد تاروت مارسيليا تسمية البطاقة إلى العشاق وحولها إلى اختبار أخلاقي، شاب عند مفترق طرق بين امرأة محتشمة وأخرى مغرية تحت كيوبيد معصوب العينين، وهو خيار هرقل المتجسد للعيان.

تخلى آرثر إدوارد ويت تماماً عن ذلك الرجل الحائر. وبالعمل مع الفنانة باميلا كولمان سميث، وكلاهما عضوان في النظام الهرمسي للفجر الذهبي، أعاد البطاقة إلى شخصيتين هما آدم وحواء، مما عزز ارتباط برج الجوزاء بالتوأمين وسمح له بملء الحديقة برموز الكابالا الخاصة بعدن عبر الشجرتين، الثعبان، والملاك. رسمت سميث صور المجموعة البالغ عددها 78 بطاقة في عام 1909، ونشرها ويليام رايدر وابنه في لندن في العام التالي. ولعقود من الزمن، عُرفت المجموعة باسم "رايدر ويت"، لكن الأسماء الشائعة الآن "رايدر ويت سميث" و"سميث ويت" تعيد الاعتبار للرسامة التي شكلت يدها كل بطاقة هنا.

التوافقات

الرقم. هو VI، رقم الانسجام والتوازن، والثنائية التي يجب أن يوفق بينها الانسجام. في هذه المجموعة، توأمه المظلم هو الشيطان في البطاقة XV، والذي تعود أرقامه في النهاية إلى ستة.

علم التنجيم. يحكم البطاقة برج الجوزاء، البرج الهوائي المتقلب للتوأمين، والذي يحكمه عطارد السريع والمتواصل. يناسب هذا الاقتران بطاقة تتحدث عن قطبين في حالة حوار والخيارات التي تمر بينهما.

العنصر. الهواء، عالم العقل، اللغة، والتحليل، وهو نفس العنصر الذي يحكم بدلة السيوف.

الكابالا. يحمل المسار السابع عشر، من بينة (الفهم) وصولاً إلى تيفريت (الجمال). حرفه العبري هو زاين، السيف، محرك الانقسام. في التقليد الأوسع، وضع كرولي البطاقة بأكملها تحت قوس من السيوف لهذا السبب وقرنها بالفن، أو الاعتدال، كالنصفين المكونين لـ "حل واربط": العشاق تفصل العالم إلى متناقضات، والفن يعيد توحيدها.

الكرامة العنصرية. بجانب السيوف، تزداد حدة اتخاذ القرار في البطاقة، مما يوجه القراءة نحو التحليل الذي يتطلبه الخيار الحقيقي.

المنظور النفسي

تسمي المجموعة الأنيمة والأنيموس مباشرة، وتتوافق قراءة يونغ مع زوج سميث المتوازن تحت أجنحة رافائيل. تحمل كل نفس نظيراً جنسياً معاكساً، الأنثى الداخلية في الرجل والذكر الداخلي في المرأة، والشخصيتان المتحدتان تحت الملاك تمثلان دمج ذلك النصف الخفي في ذات مكتملة. تصوغ النصوص الخاصة بهذه المجموعة نفس الفكرة كاستكشاف للإلهي من خلال المؤنث عبر المذكر المنطقي، وهو بحث عن الاكتمال بدلاً من صورة لشخصين منفصلين.

المشكلة هي أنه حتى نقوم بهذا العمل بوعي، فإننا نسقط ذلك الشكل الداخلي على أشخاص حقيقيين، وما تسميه الثقافة الوقوع في حب توأم الروح هو غالباً الوقوع في حب نصفنا غير المندمج المعكوس إلينا. خيبة الأمل جزء لا يتجزأ من هذه العملية. عاجلاً أم آجلاً، يتحطم الإسقاط أمام الواقع العادي للشخص الآخر. الاستجابة غير الناضجة هي الابتعاد وإيجاد شاشة جديدة للإسقاط عليها، أما الاستجابة الناضجة فهي التعاطف، واختيار رفقة راسخة تتقبل كلا الشريكين كأشخاص حقيقيين وبهم عيوب. وعند قراءتها بهذه الطريقة، تتجاوز البطاقة الرومانسية: يعتبرها القراء اللاجنسيون واللارومانسيون خياراً حول القيم وتقبل الذات، ويستخدم القراء الكويريون شخصياتها للعمل على التصالح مع الجسد والهوية.

العشاق عبر المجموعات

تعتبر جنة سميث الآن النقطة المرجعية التي تقاس عليها بطاقات العشاق الأخرى، لذا من المفيد أن نرى ما احتفظت به وما تخلت عنه.

تاروت مارسيليا. تحتفظ بطاقة العشاق بالشاب عند مفترق طرقه بين امرأة محتشمة وأخرى مغرية، وكيوبيد معصوب العينين فوقهم. أخذ ويت عبء الاختيار الأخلاقي من هذه البطاقة ولكنه تخلص من مشهد الشخصيات الثلاث.

كرولي تحوت. يبني كرولي البطاقة السادسة تحت قوس من السيوف للحرف زاين ويصور الزواج الكيميائي لملك أسود وملكة بيضاء، مع تأجيل إتمام زواجهما لبطاقة الفن اللاحقة. تنتظر بيضة أورفية مجنحة عند القاعدة، وتحتفظ الشخصيات الخلفية الباهتة بقراءته الأكثر قتامة للبطاقة كـ "الإخوة"، وهي قصة قابيل وأول تضحية دموية، مع كيوبيد الذي تقرأ جعبته ثيليما. وبينما رسمت سميث البراءة، رسم كرولي الخيمياء.

المجموعات الحديثة. يحرر الفنانون المعاصرون والكويريون البطاقة من آدم وحواء تماماً، ويقرأون اتحادها كعائلة مختارة، تقبل الذات، أو الطاقات المتدفقة داخل جسد واحد، ويعيدون تركيزها على الاختيار والقيم بدلاً من اقتران رجل وامرأة.

في التركيب والسياق

في البنية الخاصة بهذه المجموعة، بُنيت بطاقة العشاق كنصف مشرق لزوج. توأمها المظلم هو الشيطان، وقد جعل ويت وسميث الرابط مرئياً عن قصد: نفس الرجل والمرأة العاريين، الآن بقرون ومقيدين إلى مذبح أسود تحت بافوميت بدلاً من الوقوف بحرية تحت رافائيل. بينما تعني بطاقة العشاق الاختيار الحر والترابط المتبادل، فإن الشيطان يمثل التعلق الذي يحركه الخوف، وسلاسله فضفاضة بما يكفي للتخلص منها ومع ذلك تُلبس باختيار. وعند سحبهما معاً، يمكن أن يشيرا إلى الترابط الناتج عن الصدمة أو الكيمياء الإدمانية التي يُساء فهمها على أنها قدر.

غالباً ما توضع بطاقة العشاق أيضاً في مواجهة بطاقة اثنان من الكؤوس، والفرق هنا مهم. فاثنان من الكؤوس هي بطاقة ثانوية ويومية، تمثل الرومانسية اللطيفة للمواعيد الغرامية وأولى كلمات "أحبك" التي تظل حية بالجهد اليومي. أما العشاق فهي بطاقة رئيسية ونموذجية، تمثل تصادماً كارمياً بين أضداد شبه متقاربة انجذبت معاً لتكمل دروس بعضها البعض. إحداهما دعوة لمشاركة الحياة، والأخرى تفويض لتحويل الروح.

فيما يتعلق بأسئلة الإخلاص، تعتمد البطاقة على جيرانها قبل أن تقول أي شيء قاسٍ. فإذا كانت محاطة بسبعة من السيوف، فإنها تشير إلى التسلل والخداع، ومع ثلاثة من السيوف تشير إلى مثلث حب وانكسار قلب، ومع القمر تشير إلى أسرار مخفية، ومع فارس العصي تشير إلى لاعب قلق يطارد الإثارة. لوحدها لا تتهم أحداً، ولكن في تلك الصحبة تصبح اختباراً للولاء.